Genom att fly den traditionella klassificeringen av medeltiden som en historisk period mellan 476 och 1492, började medeltiden i Banat , en historisk region i Centraleuropa som idag är uppdelad mellan Rumänien , Serbien och Ungern , runt 567, året då khanatet i Avars hävdade sig själv i regionen och upphörde 1526, vilket sammanföll med slaget vid Mohács . Avarernas parentes varade fram till 803, då Karl den Store absorberade en del av regionen i östfrankernas kungarike. Under 800-talet bosatte sig en rad folk med olika ursprung i området. Enligt Gesta Hungarorum , en krönika vars tillförlitlighet fortfarande diskuteras, var omkring 900 en viss hertig vid namn Glad den figur som placerades i spetsen för Banaten. Arkeologiska fynd och källor visar att ungrarna bosatte sig på den pannoniska slätten på 900-talet och gick med i samhällen av slaviska och bulgariska etniska grupper . En lokal herre vid namn Ajtony konverterade till ortodoxi omkring 1000, men hans försök att kontrollera handelsflödena av salt på floden Mureș fick honom i konflikt medStefan I av Ungern . Ajtony dog ​​stridande mot den kungliga armén under de första decennierna av 1000-talet; den avlidnes domän omvandlades till en kommitté för kungariket Ungern . Dessa administrativa enheter, som såg de kungliga fästningarna belägna i det ungerska territoriet som referenscentrum, utgjorde statens huvudsakliga interna indelningsenhet.

Vissa element kopplade till Bijelo Brdo- kulturen (den dominerande arkeologiska kulturen i Karpaterna mellan 950 och 1090 ungefär) kan ses i fynden som hittats på slätterna från omkring 975. Det som grävs fram i området är inspirerat av det bysantinska imperiets konstnärliga stil , särskilt med hänvisning till föremålen som finns längs Donau och i bergskedjan Banat. De hedniska begravningsriterna försvann i slutet av 1000-talet, vilket vittnade om den nu definitiva omvändelsen av de lokala invånarna till kristendomen. Gerardo , den förste biskopen av Csanád (idag Cenadi Rumänien), spelade en framträdande roll i kristnandeprocessen, eftersom det verkar framgå av de hagiografiska verk som tillägnats honom skrivna århundraden senare. Mer än ett dussin kloster, inklusive minst tre ortodoxa religiösa byggnader, grundades i regionen före mitten av 1200-talet.

Den första mongoliska invasionen av Ungern , som inträffade 1241-1242, förde med sig ett allvarligt spår av förstörelse, vilket ledde till att många bosättningar försvann. Efter mongolernas tillbakadragande byggdes nya fästningar, denna gång i sten. Cumanerna bosatte sig i regionens lågland runt 1246. Deras traditionella nomadiska livsstil gav upphov till konflikter med sina grannar i årtionden. Karl I av Ungern bevarade sin huvudsakliga bostad i Timișoara mellan 1315 och 1323. Koloniseringen bidrog till utvecklingen av ett system där adelsmännen förlitade sig på de lägre klassernas arbete för att förvalta sina ägodelar. Närvaron av Vlachs (ellerRumeni ) på Banatbergen är dokumenterad från 1300-talet. Utvidgningen av det osmanska riket till Balkanhalvön tvingade tusentals bulgarer och serber att lämna sina hemländer och bosätta sig i Banat. Ludvig I av Ungern gjorde flera försök att konvertera sina ortodoxa undersåtar till katolicismen i Banat på 1460-talet. Området blev ett viktigt gränsområde efter slaget vid Nicopolis 1396. Ispan (en serie högt uppsatta administrativa tjänstemän) i Temes-kommitténde hade till uppgift att försvara gränsen, en omständighet som gjorde det möjligt för dem att säkra de flesta av Banats distrikt under sitt eget herravälde och att administrera varje kunglig fästning i regionen utan svårighet.

Hög medelålder

600-talet - 900-talet

Banat och dagens territoriella gränser

" Banat " är termen som används för att beteckna den sydöstra regionen av Karpaterna som ligger i centrala Europa . [1] Området ligger mellan floderna Donau , Tisza och Mureș och Apusenibergen . [2] Avar -khanatet representerade den dominerande kraften i bassängen under stora delar av tidig medeltid , särskilt mellan omkring 567 och 803. [3] De flesta historiker är överens om att efter khanatets fall bodde protoslaverna och bulgarerna i Banat, tillsammans med de få samhällen av avarer som inte hade integrerats med andra folk och kanske valakierna (eller rumänerna ). [4] Samtida källor nämner politiska händelser under 900-talets Banat endast sporadiskt. [4] Arkeologiska fynd är också sällsynta och kan säkert dateras till 800-talet. [5] Den enda kyrkogården som innehåller artefakter som möjligen kan dateras från 900-talet, inklusive "Köttlach-typ" örhängen med hängen, upptäcktes i Deta , men liknande föremål var i bruk fram till tidigt 1000-tal. [6] [7]

Efter upplösningen av Avar-khanatet försökte det karolingiska riket och det första bulgariska riket ta kontroll över Banat. [8] Toponymer med slaviskt ursprung registrerade så tidigt som medeltiden, såsom floderna Bârzava och Vicinic, bekräftar närvaron av samhällen som uttryckte sig på språk som tillhör den språkliga härkomsten. [9] Annales Regni Francorum listade "Praedenecenti" bland de slaviska folken som skickade "ambassader och hyllningar" till karolingerna 822. [10] [11] Samma källa identifierade Praedenecenti med obodriterna som "levde [eva] no i Daciapå Donau som grannar till bulgarerna "i en passage som nämner deras sändebuds besök i Aachen 824. [12] [13] I västeuropeiska källor från 800-talet hänvisade termen "Dacia" till den antika romerska provinsen under Trajaneran snarare än Dacia från Aurelianertiden , som ligger längre söderut, vilket tyder på att de bosatte sig norr om Donau , nära dess sammanflöde med Tisza. [14] Omkring 850 nämner listan över folk belägna längs karolingernas östra gränser som tillhandahålls av den bayerske geografen Merehani som de sydligaste grannarna till imperiet norr om Donau. [15]Enligt en av de alternativa teorierna om platsen för Stora Mähren , motbevisad av de flesta specialister, föreslår källan att den politiska enhet som identifierades av den bysantinske kejsaren Constantine VII Porphyrogenitus som "det odöpta Stora Mähren " ingick i Banat. [15] [16] [17]

Hertigdömet Glad i slutet av 800-talet och de närliggande områdena. Kartan är delvis baserad på de element som tillhandahålls av Gesta Hungarorum , en krönika från slutet av 1100-talet vars tillförlitlighet fortfarande är föremål för diskussion

Historiker är överens om att det bulgariska riket segrade över Banat under större delen av 800-talet. [4] Ingen samtida källa bekräftar uttryckligen denna hypotes, men det är en slutsats som gjorts på basis av en serie dokument som vittnar om bulgarernas ständiga försök att expandera till nackdel för grannmakterna. [4] [18] Praedenecentis ambassadörer "klagade sig över bulgarernas våldsamma aggression och bad om hjälp mot dem" under det tidigare nämnda besöket i Aachen 824. [12] [19] En inskription som upptäcktes i Provadia hänvisar till en militärledare som anlände från Thrakienheter Onegavonais som drunknade i Tisza mer eller mindre under samma tidsperiod, vilket bekräftar versionen som tillhandahålls av Annales Regni Francorum . [20] Arkeologer tillskriver ofta bulgarerna en specifik begravningsmetod som dokumenterades på 900- och 1000-talen (begravning i kistor tillsammans med offer av kött), men samma begravningsrit praktiserades redan i Avar-khanatet. [21] Dessa gravar finns i större antal nära sammanflödet av Mureș och Tisza, men begravningar med kistor och köttoffer har också hittats i Nikolinci , Mehadia och andra platser på de lokala slätterna. [22] Toponymen för floden Karaš, förmodligen ursprungTurkiska , kan också ha antagits av bulgarerna, men det är också möjligt att tillskriva det till Peceneghi eller till andra turkiska folk som bosatte sig i Banat. [23] [24]

Den första kända invasionen av ungrarna från de pontiska stäpperna till Centraleuropa ägde rum 861. [25] De preliminära manövrarna för den ungerska erövringen av Karpaterna började omkring 894. [25] Den samtida kungen av Prüm intygade att magyarerna "attackerade länderna för Kärnten , Moraverna och Bulgarerna" kort efter deras ankomst. [26] [27] Den tidigaste kända ungerska krönikan, Gesta Hungarorum , skriven århundraden efter händelserna, ger den mest detaljerade beskrivningen av den ungerska erövringen. [28][29] Verket relaterar till en hertig vid namn Glad som utövade makten "från slottet Vidin ", i Bulgarien, och styrde Banat vid tiden för ungrarnas ankomst. [30] [31] [32] Återigen enligt samma källa fick Glads armé "stöd av Cumans , Bulgars and Wallachians". [33] [34] Historiker argumenterar om äktheten eller inte hos den historiska figuren i fråga, med vissa författare som anser att den är frukten av fantasin hos den okända författaren till Gesta Hungarorum; det är möjligt att detta gjordes för att öka omfattningen av de bedrifter som Magyarerna utförde under erövringen av deras nya hemland. [28] [35]

9:e århundradet

Uppkomsten av ungerska stamnamn i bosättningsnamn enligt Sándor Török (Banat ligger i den sydöstra regionen av Karpaterna)

En ny horisontell begravning dokumenterad på ett fyrtiotal platser i låglandet dök upp i Banat i slutet av 800-talet. [36] Den kännetecknas av små kyrkogårdar och ensamma begravningar, vilket visar att närliggande samhällen bodde i små grupper. [37] De avlidna begravdes tillsammans med skallen eller benen på sina hästar och med sadlar, stigbyglar eller annan utrustning relaterad till hästkapplöpning. [38] [39] Likaså hittades sablar, svärd, kompositbågar, koger eller andra utsmyckade vapen och bälten i krigargravar. [38] [40] I nischer reserverade för kvinnliga individer hittades hårnålar, örhängen av den så kallade "typen"Saltovo "armband, hängsmycken, kragprydnader och knappar. [38] [40] Den första simulacran ansluten till denna" arkeologiska horisont för begravningar av folk på stäpperna "uppgrävdes nära sammanflödet av Tisza och Mureș, som t.ex. när det gäller utgrävningsplatserna vid Dudeștii Vechi och Teremia Mare [37] I inget fall har det varit möjligt att hitta några fynd av bysantinskt ursprung [41] Från de platser som hyser gravnischer från 930-talet eller senare har föremålen hittats de representerade en ny stil som växer fram i Karpaterna, inklusive armband dekorerade med djurhuvuden och dubbla hjärtformade föremål, eller emulerade bysantinska motiv.[41] De sista fynden som kan spåras tillbaka till denna arkeologiska trend går tillbaka till 1000-talet. [38]

Det finns ungefär ett dussin kyrkogårdar från 900-talet som uppvisar egenskaper som skiljer sig från folken på de asiatiska stäpperna. [42] Den nord-sydliga orienteringen av ett barns grav i Uivar och deponeringen av ett romerskt mynt i munnen på den avlidne antyder närvaron av bulgarer i området. [43] Det så kallade Charon-kvalstret har också dokumenterats på gravplatser från 1000-talet som upptäckts i Orșova och Deta. [44] Artefakterna av "Köttlach-typ" som finns i Deta har tillskrivits Kärntenslaver, men andra fynd (inklusive utsmyckade bälten) kan också indikera ett mångkulturellt samhälle som använder importerade varor. [45][46] Artefakter från Balkanhalvön har dokumenterats på mer än ett dussin kyrkogårdar, mestadels i den södra regionen. [47] Dessa isolerade gravar och små kyrkogårdar kan visa närvaron av en distinkt etnisk grupp, eller visa sex handelsförbindelser med Balkanhalvön. [48] ​​[49] Både seden med Charons offer och kategorin av gravar inskrivna i begravningshorisonten på södra Donau tillskrivs valakierna (vars närvaro i Banat nämns i senare källor), men ingendera hypotesen förekommer allmänt. accepterad. [44]Historiker som har vågat sig på valachernas närvaro i regionen redan på 800-talet, inklusive till exempel Viorel Achim och Radu Popa, hävdar att de emigrerade till Bulgarien eller försökte fly till Banatbergen efter ungrarnas ankomst. [50]

Omkring 950 rapporterar kejsar Konstantin VII Porphyrogenitus att ungrarna befolkade regionen norr om järnportarna . [51] Författaren till De administrando imperio nämner fem floder, nämligen Timiș , «Toutis», Mureş, Criş och Tisza, som rann genom det ungerska territoriet. [51] [52] Medeltida bosättningar som ändrade eller fick sin egen beteckning efter ankomsten av de ungerska stammarna bekräftar att ungerska samhällen bosatte sig på slätterna redan på 900-talet. [53] [54] [55] [not 1]Floder, berg och bosättningar som bar ungerska namn under medeltiden vittnar också om närvaron av magyariska talare i området. [56] [Not 2] Den bysantinske historikern Giovanni Scilitze vittnar om en ungersk hövding, Gylas , som döptes i huvudstaden Konstantinopel i början av 1950-talet. [57] [58] [59] Vid denna tidpunkt vigdes en grekisk munk vid namn Ieroteo till "biskop av Turkiet" (det vill säga av Ungern) för att följa med Gylas till sitt hemland. [57] [60] [61] Enligt Scilitze omvandlade biskop Ieroteo många från det barbariska misstaget till kristendomen. [57] [60]Traditionell historiografisk åsikt menar att Gylas utövade sin makt över Transsylvanien (öster om Banat), men koncentrationen av bysantinska mynt präglade mellan 948 och 959 vid sammanflödet av Tisza och Mureş kunde indikera att fästet Gylas låg i Banat. [62] [63] Regionens enda bröstkors från 1000-talet, litet i storlek och tillverkat av koppar, grävdes fram i Deta. [64]

Kungariket Ajtony , ofta kallat ett " vojvodskap " i rumänsk historieskrivning)

En ny kulturell strömning, den så kallade Bijelo Brdo-kulturen , började växa fram i Karpaterna i mitten av 1000-talet. [65] [66] S-formade ändringar var hans karaktäristiska föremål, men föremål som är typiska för "stäpphorisonten" har också överlevt och gravarna har också återlämnat artefakter gjorda enligt bysantinska kanoner. [67] På de stora kyrkogårdarna i Bijelo Brdo var krigarnas begravningar (män begravda med sablar eller svärd) omgivna av hundratals obeväpnade nischer. [65] [68]

Enligt ett påbud utfärdat av den bysantinske kejsaren Basil II Bulgaroctono 1019, hade det ortodoxa biskopsrådet i Braničevo skröt med en församling i " Dibiskos " under Samuel av Bulgariens regering , som dog 1014. [69] Basil II bekräftade jurisdiktionen. biskopen av Braničevo i samma församling. [70] Det verkar som att Dibiskos låg nära Timiș (känd som Tibiscus i antiken), en omständighet som tyder på att en ortodox församling fanns i Banat under de tidiga decennierna av 1000-talet. [71]Historikern Alexandru Madgearu förknippade också sex kyrkor från 1000- och 1100-talet som grävdes ut nära Mureș (i Cenad , Pâncota , Săvârșin , Miniș , Mocrea och Szőreg ) med den ortodoxa religiösa gemenskapen. [72]

Legenda maior S. Gerardi , en sammanställning av tidigare källor från tidigt 1300-tal, skriver om en mäktig ledare, Ajtony , som utövade makten från " urbs Morisena ", belägen på stranden av Mureş omkring 1000. [73] [ 74] Ajtonys etnicitet är föremål för debatt bland historiker: det antas att han var av magyariskt, kabareiskt, peceneiskt eller bulgariskt ursprung. [75] [76] Gesta Hungarorum beskriver Ajtony som en ättling till Glad, information som enligt rumänsk historieskrivning vittnar om att han var den siste medlemmen av en "autokton dynasti". [32] [77]Ajtony döptes i Vidin och grundade ett kloster som senare ockuperades av grekiska munkar i sin hemstad. [78] [79] Enligt Legenda maior S. Gerardi ägde han otaliga nötkreatur och hästar och ville lägga en skatt på saltet som levererades från Transsylvanien till Stefan I , den första kungen av Ungern . [80] Härskaren skickade Csanád , en gång en befälhavare i Ajtonys tjänst innan han blev falskt anklagad för förräderi, för att leda den ungerska armén som sändes mot Ajtony. [81] Csanád besegrade och dödade Ajtony i en strid som inträffade på ett datum som var okänt för historiker (omkring 1003 eller omkring 1030). [74][81]

Medeltiden

Före den mongoliska invasionen (ca 1003 eller 1030-1241)

Martyrskap och begravning av biskop Gerard av Csanád . Miniatyr hämtad från den legendariska Angevin

Legenda maior S. Gerardi uppger att Stefan I av Ungern utsåg Csanád till ispán (en högt uppsatt tjänsteman) eller chef för en ny kommitté som inrättats specifikt inom kungadömet Ajtony. [82] Kommittéer var administrativa enheter organiserade kring vissa fästen, alla från början ägda av monarker. [83] Enligt en allmänt accepterad akademisk teori omfattade Csanáds kommitté hela Banat vid tiden för dess etablering. [84] [85] Den administrativa enheten nämns för första gången i en kunglig stadga 1165. [85] [86]

Stephen I beviljade stora egendomar till sin befälhavare Csanád som låg i de tidigare territorierna som togs från Ajtony. [75] Det tidigare fästet Ajtony , som döptes om för att hedra Csanád, blev säte för ett latinsk ritbiskopsråd . [76] En benediktinermunk från Venedig , Gerardo , vigdes till biskop av Csanád 1030, som Annales Posonienses uttryckte det . [76] [86] De grekiska munkarna som bosatte sig i området när Ajtony levde överfördes till ett kloster som Csanád grundade åt dem i Banatsko Aranđelovo, i dagens Novi Kneževac kommun.; deras gamla struktur beviljades benediktinermunkarna. [87]

Legenderna om biskopen Gerardo bekräftar att kristnandet av Banat skedde på ett fredligt sätt. [82] Många människor besökte Gerardo och tog med sig hästar, nötkreatur, får, mattor, guldringar och halsband (de mest värdefulla varor i ett nomadsamhälle) för att ges till den helige biskopen och för att få dop i gengäld. [82] Men begravningen av krigarna tillsammans med deras hästar, liksom andra hedniska seder, överlevde i årtionden. [62] Biskop Gerardo nämnde sina konflikter med kättare i sin Deliberatio supra hymnum trium puerorum . [76] Venetianen mördades i Buda under ett stort hedniskt upprorsom ägde rum 1046. [88] [89]

De första kyrkogårdarna i den andra fasen av Bijelo Brdo-kulturhuset mynt som präglades under Stefan I:s regeringstid. [90] Senare deponerades endast mynten som präglades för de ungerska monarkerna i 1000-talets gravar. [91] Det växande antalet begravningar med mynt inuti sammanfaller med det gradvisa försvinnandet av föremål som skildrar stäppens begravningshorisont. [90] Vissa kyrkogårdar kopplade till Bijelo Brdo-kulturen (Taraš, Kikinda och Banatsko Arandjelovo i Serbien, Cenad i Rumänien) har inte produkter kopplade till arv kopplade till stäppens gamla seder; tvärtom finner vi ofta fynd som efterliknade den bysantinska stilen. [90]Omkring 1100 dök en ny begravningshorisont upp i Banatbergen, som i fallet Cuptoare , Svinița och Caransebeș , och längs Donau, närmare bestämt i Banatska Palanka och Vojlovica. Gravarna är ordnade i en rad och inkluderar artefakter som importerats från det romerska riket eller inspirerats av den stilen. [92] Ringar med S-formade ändar och andra artefakter relaterade till Bijelo Brdo hittades också på samma kyrkogårdar. [92] De döda begravdes med armarna i kors, utan vapen eller matoffer. [nittiotvå]Denna "andra horisont av södra Donau" kan representera utvecklingen av ett nytt mode (påverkat av den samtida bysantinska stilen) eller ankomsten av en ny befolkning. [nittiotvå]

Arkeologisk forskning visar att bönder från 1000- och 1100-talet bodde i hyddor som delvis grävdes ner i marken. [93] En rektangulär struktur med rundade hörn, daterad till slutet av 1000-talet eller början av 1100-talet, har grävts ut i Ilidia . [93] Med måtten 6x4m var dess ingång en liten korridor på den nordöstra sidan. [93] Liknande hus från 1100- och 1200-talen har grävts fram i Gornea och Moldavien Veche . [94] De flesta av de halvförsänkta hydorna hade enkla öppna spisar i mitten eller nära väggen, men ugnar har också upptäckts i vissa byggnader. [95]Lokalbefolkningen använde hjulvaser, särskilt burkar, som var dekorerade med enkla gravyrer och fotspår. [96] Biskop Gerardos hagiografier hänvisade till användningen av stenkvarnstenar bland familjer i början av 1000-talet. [97] Resterna av en smedja som går tillbaka till 1100-talet har hittats i Gornea. [98]

Det bysantinska riket och Ungern förde en rad brutala krig mellan 1127 och 1167. [99] [100] Kejsar Johannes II Comnenus slogs och besegrade en magyarisk armé vid Haram (nu Bačka Palanka ) vid Donau 1128. [101] [102 ] ] Senare stormade han och plundrade den närliggande fästningen [101] En ny bysantinsk armé plundrade Ungern och Haram 1162. [102]

Efter upplösningen av det bysantinska riket i början av 1200-talet gick Romeo-stilen ur modet i Banat: både begravningskomplexen vid den andra horisonten av södra Donau och mynten som präglades i Konstantinopel försvann. [103] På liknande sätt spåras inte delar av Bijelo Brdos begravningsensembler tillbaka till omkring 1200. [104] Begravningarna av "den sena arpadiska begravningshorisonten" såg varken vapen eller matoffer. [104] I deras ställe finner vi utsmyckade bälten, fingerringar dekorerade med liljor eller dubbla kors, som har blivit viktiga symboler för social status både på slätten och i bergen. [104] Många 1200-talskyrkogårdar, särskilt de avTiszasziget , Timișoara , Vršac och Reșița , började göra sitt framträdande på platser som tidigare inte varit bebodda. [105]

Ruinerna av benediktinerklostret i Arač (nu Novi Bečej, Serbien)

Samtidigt dyker nya administrativa enheter upp i historiska källor: Temes-kommittén nämndes för första gången 1172, den i Krassó 1200, den i Keve 1201 eller 1238 och den i Arad 1214. [106] [107 ] Territoriet mellan floden Cerna, en vänstra biflod till Donau, och Almăj-bergen införlivades med den nyfödda Banat av Severin , en gränsprovins till kungariket Ungern, på 1230-talet [84] [108] Forten av Cenad och Haram återuppbyggdes i början av 1200-talet. [109] Det är känt att Margherita , syster tillAndrew II av Ungern och änka efter den bysantinske kejsaren Isaac II Angelo , administrerade defensiva konstruktionerna av Ilidia och Kovin 1223. [95] Arkeologisk forskning har visat att det en gång fanns en fästning på en kulle i Ilidia. [110] Historikern Dumitru Țeicu konstaterar att fortet Ilidia utgör bevis på assimileringsprocessen för den ungerska myndigheten över valacherna i början av 1200-talet, med kungliga stadgar för det följande århundradet som hänvisar till bosatta samhällen av samma etniska ursprung. grupp i Ilidia-regionen. [111]

Förekomsten av nya kloster är dokumenterad från början av 1200-talet. [112] Benediktinerna ägde kloster i Arač , Bulci , Chelmac , Frumușeni och Şemlacu Mare ; cistercienserna hade ett eget kloster i Igriș; kanonerna etablerade regelbundet sitt eget högkvarter i Gătaia ; slutligen bosatte sig munkar av en okänd ordning i Bodrogu Vechi , Bodrogu Nou och Pordeanu . [112] Det fanns också två ortodoxa kloster verksamma i Kusić respektive Partoş . [113]

Det första omnämnandet av pecenegiska grupper i området går tillbaka till 1230. [114] Det året gjorde Béla , son till kung Andreas II av Ungern , anspråk på byn Pecenegians , som ligger nära Igriș, som hans far hade beviljat spanjorerna Nicholas Csák. [114] [115] Pecenegierna hade uppenbarligen etablerat sig där mycket tidigare, men omständigheterna kring deras ankomst är fortfarande okända. [114] [116] Pecinișca , Peceneaga-dalen (Bistra Mărului) och andra liknande toponymer indikerar att de etniska grupperna under övervägande också fanns på andra platser. [117] Béla IV av Ungern beviljades Cumans, som mongolerna hade besegrat på de pontiska stäpperna, för att bosätta sig i Ungerns lågland 1237. [118] Emellertid uppstod snart tvister mellan nomaderna och de bosatta, där lokalbefolkningen anklagade nykomlingarna för att samarbeta med de asiatiska inkräktarna. [118] Efter att Cumanernas högsta ledare, Köten, mördats nära Pest 1241 lämnade de Ungern och bosatte sig i Bulgarien. [119] [120]

Mongolisk invasion och dess konsekvenser (1241-1316)

Den mongoliska invasionen av Ungern 1241-1242. Miniatyr tagen från Chronica Picta
Kyrka med en rotunda från slutet av 1200-talet i Kiszombor , Ungern

Mongolerna genomförde en stor aggressionskampanj i Ungern i mars 1241. [118] Ruggero di Puglia , en präst aktiv i Neapel , gav en detaljerad beskrivning av deras invasion. [121] Han flydde från Oradea till Cenad, men under tiden intog en mongolisk armé staden och förstörde den. [122] Angriparna erövrade också Igriș Abbey och plundrade det närliggande territoriet. [108] [123] Mongolerna drog sig tillbaka från Ungern först i mars 1242, efter att ha rasat i åtskilliga territorier i flera månader. [119]

Enligt historikern György Györffy övergavs cirka 50-80 % av bosättningarna i Banat låglandet under den mongoliska invasionen. [124] Hänvisningen är hämtad från en kunglig handling från 1232 som listade 19-20 bosättningar i området, varav endast fyra förekommer i dokument efter den mongoliska invasionen. [124] Arkeologisk forskning tyder också på att många kyrkogårdar upphörde att existera i mitten av 1200-talet, även om nya gravplatser i andra centra har dokumenterats öppna under samma period. [113] De flesta av de kungliga fästningarna, som ursprungligen byggdes av jord och trä, gick ur bruk och ersattes av stenstrukturer. [125]Érdsomlyó, som ligger nära Vršac, nämndes första gången 1255, medan Caransebeș 1290. [109] Orșova och Timișoara lyckades utvecklas med tiden och blev viktiga handelscentrum. [126] Köpmännen i republiken Genua som levererade sina varor från Svarta havet till Buda brukade pendla mellan de två bosättningarna, enligt ett kungligt dokument från 1279. [126]

Béla IV övertalade många Cumans att återvända till sitt rike 1246, med resultatet att de slog sig ner i kungliga domäner på den stora ungerska slätten . [127] Cumanerna åtnjöt autonom status, men var tvungna att respektera den magyariska adelns och kyrkans äganderätt . [127] För att vara exakt bosatte sig två Cumane-stammar i Banat, nämligen Borchol och Koor. [128] [129] Gravar som innehåller facklor och andra artefakter från 1200-talet från de pontiska stäpperna har grävts ut i Tomaševac och Botoš. [130]Toponymerna som går tillbaka till 1300-talet, som till exempel Kunfalva ("byn Cumans" på ungerska) i grevskapet Csanád och Buhui-floden, framhäver närvaron av de aktuella etniska grupperna eller andra turkiska- talande stammar. [131] Cumanerna konverterade till kristendomen, men acceptansen av den nya tron ​​var avgjort lite kännbar på nästan ett sekel. [132]

Béla IV delade riket med sin son och arvinge, Stefan V , 1262. [133] Den senare, som antog titlarna "yngsta kungen" och "herren över Cumanerna", fick länderna öster om Donau. [133] Riket återförenades när Béla IV dog 1270. [134] Ungern föll i anarki under regeringstiden av Stefan V:s son, Ladislaus IV , som tog över efter sin far vid tio års ålder 1272; Ladislao förklarades myndig 1277. [135] En påvlig legat, Filip III, biskop av Fermo , övertalade honom att avge ett löfte som syftade till att tvinga cumanerna att överge sina hedniska traditioner och anta en stabil livsstil.[136] Cumanerna reste sig 1280 och när de såg situationen bestämde de sig för att lämna Ungern. [137] Även om den kungliga armén besegrade dem 1280 eller 1282 nära sjön Hód, nära Hódmezővásárhely och öster om Tisza, lyckades Borchol-stammen i Temes County och en granne med okänt namn fly riket. [138]

De flesta aristokrater och prelater vägrade att lyda monarken i slutet av 1280-talet . [139] Även om Ladislaus efterträdare, Andrew III , erkändes som en legitim härskare 1290, styrde de mer mäktiga magnater som kallas oligarker sina enorma domäner oberoende av den centrala myndigheten. [140] Efter Andreas III:s död 1301 lyckades ingen tronpretendent stabilisera sina positioner i flera år. [141] Med utnyttjande av anarkin utökade Ladislao Kán , vojvod i Transsylvanien, sin auktoritet i början av 1300-talet genom att erövra ärkebiskopen av Kalocsa i Krassó-kommittén. [142]En medlem av Csanád-klanen, Theodore Vejtehi, slöt en allians med Michael Asen III av Bulgarien och säkrade kontrollen över territoriet mellan Timiș och Nedre Donau. [142] [143] Karl I av Ungern , som hade krönts till kung 1310, erövrade Vejtehi omkring 1315, men den senares söner tvingades ge upp sin fästning i Mehadia mer än sex år senare. [143] [144]

Angevin fäste (1316-1395)

Karl I flyttade sitt hov till Timișoara i början av 1315 och befäste det. [144] [145] [146] Byggprojekten visar att man 1323 trodde att det skulle ge liv åt ett nytt kungligt residens i staden, men så blev det inte eftersom man föredrog att inte öka betydelsen av en plats tillräckligt långt från hjärtat av Ungern. [147] [148] Under Karl I:s regeringstid byggdes nya stenfästningar (tänk på Jdioara , Şemlacu Mare och Orșova ); detta tros vara relaterat till härskarens pågående konflikter med Basarab I av Valakien . [149]Med hänvisning till religiösa sällskap bosatte sig franciskanbröderna i Lipova, Orșova och andra platser, dominikanerna i Timișoara och Paulinerna i Gătaia före mitten av 1300-talet. [150] Franciskanerna främjade en förenklad version av den gotiska arkitekturen som var utbredd i resten av kontinenten. [151] Pelarna som grävdes ut i Berzovia tyder på att en gotisk kyrka byggdes i byn omkring 1350. [152]

1300-talets jordbrukstekniker är kända från källorna: de gödslade plöjningspartierna nämns för första gången 1323. [153] De arkeologiska bevisen för hästskor kan spåras tillbaka till samma århundrade. [154] Frekventa hänvisningar till konflikter relaterade till utställning av hästar och oxar bekräftar vikten av dragdjur i den lokala ekonomin. [154] Enligt arkeologiska bevis som upptäcktes i Remetea var fläsk det huvudsakliga köttet i böndernas kost. [155] Många invånare i medeltida Banat ägnade sig åt både fiske och jakt efter djurarter som vildsvin, rådjur, uroxa , bävrar och mårdoch priser ; de lokala adelsmännen utövade falkenjakt . [156]

Kommittéerna i Banat och angränsande territorier omkring 1370

Vingårdar fanns i Ciortea , Banatska Subotica och Recaș, medan vattenkvarnar drevs längs floderna Nera, Caraș, Bârzava och Pogăniș. [157] Bruken gav betydande inkomster till adelsmännen, eftersom bönderna malde spannmålen där. [158] Familjen Himffy tjänade en årlig inkomst på 5,5 floriner från bruken i deras förläning i Remetea. [158] År 1372 bestämde Ludvig I att bönder längs Timiș skulle arbeta vid kungliga bruk. [159] Järngruvorna i Dogneceabergen ägdes av monarker. [98] Regionala mässor hölls i " Bodugazonfalwa " (nära Cenad), Semlac, Veliko Središte och andra byar som nämns i 1300-talets kungliga kartor. [160] [161] Timișoara och Lipova etablerade sig under senmedeltiden som de mest välmående städerna i Banat. [162]

De lokala adelsmännen brukade bjuda in "gästkolonister" till sina gods, vilket gav dem skattebefrielse i tre år och rätt till fri rörlighet. [163] Den spansktalande Cumano Kondam koncentrerade bönderna i Beba Veche och " Halazmortva " (nära Senta , Serbien) 1321, medan Telegdi uppmanade "gästbosättarna" att bosätta sig i sina fem byar 1337. [163] Kända personer också flyttade till Banat under 1300-talet. [164]Ladislao Jánki, ärkebiskop av Kalocsa, förde för kung Karls vägnar förhandlingar med en vojvod vid namn Bogdan, son till Mikola, om adelns och hans följes transit "genom hans land" (Serbien eller Valakien) i Ungern mellan hösten 1334 och sommaren 1335. [164] [165] Sonen till Karl I, Ludvig I av Ungern , gav mer än tio byar nära Curașița-floden till sex söner till en valachisk herre, som hade "lämnat all egendom och bra "i deras hemland efter en konflikt mellan den ungerske kungen och Nicholas Alexander av Valakien . [166] [167]

Kungliga dokument från 1300-talet vittnar om att valacherna, liksom tidigare, fortfarande var närvarande i Banat. [168] Den första registrerade toponymen av rumänskt ursprung, Caprewar da Căprioara , förekommer i en lista över förläningar i händerna på telegdi i länet Arad 1337. [169] I slutet av århundradet, ett dussin distrikt med en Valachisk majoritet nämns i Banat. [147] [170] [Not 3] Valachernas lokala ledare, som åtnjöt titeln knjaz eller voivodes, nämndes omkring 1350. [147]Dess fästen och ortodoxa kyrkor som byggdes på 1300-talet är inte bara dokumenterade, utan även i vissa fall framtagna av arkeologer. [171] I Reșița restes ett lämpligt torn på en kulle, medan i Berzovia byggdes en trägård på en kulle nära floden Bârzava under andra hälften av seklet. [172] Skriftliga källor avslöjar inte vilket ortodoxt biskopsråd som hade jurisdiktion över ortodoxa församlingar i Banat. [173]

De ortodoxa valacherna var befriade från att betala tionde , en skatt som alla katolska bönder betalade till kyrkan. [174] År 1328 uttalade påven Johannes XXII att den obligatoriska betalningen av tionde var ett av de främsta hindren för omvandlingen av icke-katoliker (inklusive cumaner och valakier) i Ungern. [175] Valakierna betalade en särskild skatt in natura, quinquagesima (eller "femtionde") från sina får, vilket visar att fåruppfödning var den huvudsakliga ekonomiska aktiviteten för den etniska gruppen under övervägande. [176] [177]

De konflikter som bröt ut med den valakiska knjaz visade sig vara en praxis som väl beskrivs även i de kungliga arkiven. [178] År 1333 invaderade den ädle Paul Magyars tjänare och knjaz Bratan tillsammans Himffys ägodelar i Remetea-Poganici ; 1357 stämde tre valakiska knjaz den adlige Giovanni Besenyő för två förläningar belägna på de övre delarna av Karaš 1357, och hävdade att Karl I av Ungern personligen hade tilldelat honom dem; 1364 anklagade den adlige Andrea Torma knjaz Demetrius av Comyan för att ha ödelagt hans fästning i « Zlawotynch », nära nuvarande Gătaia . [179] [180]Enligt historikern Ion-Aurel Pop visar dessa våldsdåd valakiska aristokraters försök att skydda sina gamla äganderätter mot den ungerska adeln. [181] Historikern István Petrovics skriver att valachernas pastorala livsstil, som var nykomlingar i Banat, skapade konflikter med mer bofasta grannar. [182]

Ludvig I av Ungern, som gjorde flera försök att utöka sin auktoritet över Valakiet och Bulgarien, ansåg att södra Banat-regionen var ett strategiskt militärområde. [183] ​​[184] Han bekräftade privilegierna för pekenegierna som bodde i grevskapet Csanád, och påstod att de hade "plikten att låna ut vapen enligt gamla seder": detta betyder att de fortfarande hade skyldigheten att mönstra på på uppdrag av kungariket Magyar. [185] Efter Vidins erövring av Bulgarien 1365, beslutade Ludvig I att konvertera den lokala ortodoxa befolkningen till katolicismen. [186]Hans krönikör, Johannes av Küküllő, vittnar också om hur Ludvig I beordrade adelsmännen och medborgarna i länen Keve och Krassó att samla "lokala slaviska präster tillsammans med sina barn, fruar och alla deras ägodelar" för att döpa dem igen enligt Katolsk rit. [184] [186] Enligt en kunglig handling utfärdad 1428, dekreterade Ludvig I vidare att endast och endast katolska adelsmän fick äga mark i regionen Caransebeș. [187]

Osmanskt hot (1395-1526)

Filippo Scolari , Ispán i Temes-kommittén och sex andra i början av 1400-talet (fresk av Andrea del Castagno )
1400-talstorn i Vršac , Serbien

Den osmanske sultanen Bayezid I vann en överdådig seger över den gemensamma armén av soldater från Ungern, Valakien och västeuropeiska korsfarare i slaget vid Nicopolis den 25 september 1396. [188] Kort därefter anlände tusentals flyktingar från Bulgarien i Banat och bosatte sig i regionen Lipova. [168] Sigismund av Luxemburg , som hade varit kung av Ungern sedan 1387, höll en diet i Timișoara i oktober 1397 för att öka det magyariska försvaret mot den växande faran som det osmanska riket utgjorde . [189]Ett dekret som antogs på riksdagen krävde att varje adelsman var tvungen att utrusta en bågskytt för varje bonde som var stationerad i hans ägodelar. [190]

Sigismund utnämnde italienaren Filippo Scolari som hispan till Temes-kommittén och sex andra administrativa enheter i sydöstra Ungern 1404. [190] [191] Temesian Ispans höll fortfarande de kungliga slotten och domänerna som fogats till dem i sin kommitté. [192] Scolari byggde om och förstärkte fästningarna och uppförde fjorton nya fort längs Donau. [193] [194] Sigismund beviljade stora gods (inklusive Bečkerek och Vršac i Banat) 1411 till Stephen III Lazaro , despot av Serbien , i syfte att stärka hans lojalitet. [195]Scolaris död 1426 satte stopp för den gemensamma administrationen av de sju sydliga kommittéerna. [196] Lazarevic dog också 1427 och hans herravälde i Ungern övergick i händerna på Đurađ Branković , den nya despoten av Serbien. [194]

Osmanska dokument från 1570 nämner sju ortodoxa kloster i den bergiga regionen Banat. [197] Förekomsten av fyra av dem, belägna i Kusić och Baziaș , och nära floderna Mconia och Sirinia, bekräftas också av arkeologiska bevis. [198] Kyrkornas enkla triklonala plan (som dök upp i Serbien på 1300-talet och även utbredd i Valakien) visar att de byggdes runt 1400. [199]

Sigismund beviljade alla kungliga ägodelar i Banat och Banat i Severin till de germanska riddarna 1429. [200] Ridderorden uppskattade försvarskostnaderna till cirka 315 000 guldfloriner per år. [200] För att täcka kostnaderna beviljades viktiga inkomstkällor, inklusive de verkliga inkomsterna från två transsylvanska myntverk , inkomsten från skatter som betalats av Jász (ett folk med iranskt ursprung ), av Cumans under två år och "femte" samlat på valacherna i tre år. [200] Osmanerna besegrade dock germanerna 1432 och tvingade dem att lämna Banat. [200]

Giovanni Hunyadi och Nicola Újlaki, som också var voivoder i Transsylvanien och grevar av sicilianerna , utsågs gemensamt till de spanska kommittéerna Temes , Arad, Csanád, Keve och Krassó 1441, och anslöt sig således återigen till administrationen av större delen av Banat. [191] Hunyadi höjde minst fem valakiska knjaz till rang av aristokrati i Temes-kommittén efter att den ungerska riksdagen utsåg honom till guvernör för kungariket 1446. [201] Den nya statusen för den lokala knjaz påverkade inte ställningen för valachiska medborgare levde i dessa förläningar, efter att ha bevarat sina friheter, inklusive rätten att bli dömd av valda jurymedlemmar. [202] Ladislao V av Ungernintecknade det spanska kontoret Temes , samt alla kungliga fästningar och domäner som fogats till det, i Hunyadi 1455. [203]

Den södra gränsförvaltningen genomgick en ny reform under regeringstiden av Hunyadis son, Matthias Corvinus . [204] Dessutom gav han den nya titeln "generalkapten för de södra regionerna" till Ispan i Temes län, och anförtrodde honom försvaret av alla kungliga slott på gränsen från Belgrad till Turnu Severin 1479. [204 ] Den nye ämbetsmannen tillika bemyndigades han att uppbära alla kungliga skatter i de södra länen. [204] Pál Kinizsi, Hispan av Temes, och voivoden i Transsylvanien, Stefano Báthory, kombinerade sina styrkor i hopp om att driva ut de osmanska anfallarna från Transsylvanien 1479. [205]

Efter att ha exponerats för det osmanska imperiets intrång , genomgick bosättningsstrukturen i Banat betydande förändringar från början av 1400-talet. [206] Cseri-domänerna i Temes County omfattade mer än sjuttio bosättningar som beboddes av ungerska eller valachiska bönder i början av 1400-talet, men mer än fem sjundedelar hade övergivits under det första decenniet av 1500-talet. [207] Av de 168 bosättningar där det fanns register över katolska församlingar på 1300-talet överlevde endast cirka 115 fram till mitten av 1500-talet. [208] De flesta av de överlevande byarna var bebodda av etniska serber, anlände till den södra regionen under loppet av fem migrationsvågor under Sigismondos och Mattia Corvinus regeringstid. [209] [210] Som de påvliga uppteckningarna vittnar om slog de sig ner på slätterna i kommittéerna i Keve, Krassó, Temes och Torontalx där de katolska bönderna hade bott hundra år tidigare. [194] Under Corvins styre fick tusentals mestadels serbiska bönder status som vojnik ("krigare"). [204] Detta gjorde att de kunde befrias från skatter, trots att de måste göra militärtjänst vid gränsen. [204]

Paul Kinizsi var en av de främsta anhängarna till Ladislaus , kung av Böhmen , som utnämndes till härskare över Ungern efter Corvins död 1490. [211] Osmanerna gjorde ständiga räder mot södra Ungern under de följande åren, men misslyckades med att erövra viktiga fästningar. [212] Buda och Istanbul undertecknade ett fredsavtal 1503, senare förnyade det 1510 och 1511. [213]

Efter att den nya osmanske sultanen, Selim II , provocerade fram ett nytt krig mot Ungern 1512, bemyndigade påven Leo X Tamás Bakócz , ärkebiskop av Esztergom , att utropa ett korståg mot ottomanerna. [214] Omkring 40 000 bönder tog värvning mot muslimerna och Bakócz utnämnde en siciliansk soldat, György Dózsa , befälhavare för korsfarararmén den 25 april 1514. [214] Efter att bönderna vägrat betala skatt och började plundra adelns egendomar. , beordrade Ladislao dem att lägga ner sina vapen. [214]Dózsa fick inte sina soldater att lyda kungens order och besegrade den gemensamma armén som bestod av Stephen VII Báthory, Hispan av Temes, och Nicholas Csáki, biskop av Csanád, i Apátfalva den 23 maj. [214] Dózsa lyckades till och med ta biskopen till fånga och spetsa honom. [215] Bönderna stormade Lipova och Șoimoș och belägrade Timișoara. [215] Giovanni Zápolya , Voivode of Transsylvania, kom i all hast för att hjälpa Báthory, som lyckades hindra staden från att falla. [216] Zápolya besegrade bönderna den 15 juli och tillfångatog Dózsa, som torterades och till slut avrättades. [217]

En avgörande vändpunkt för Ungerns öde, inklusive Banats, inträffade 1526. [218] Det året, den 29 augusti, ägde slaget vid Mohács rum söder om Budapest, där de motsatta ottomanerna leddes av Suleiman I. och det magyariska kungariket som leds av Ludvig II . [218] Efter blodiga strider lyckades ottomanerna göra en avgörande seger, vilket gjorde att de nya herrarna kunde ha uppskjutningsbaser för de attacker som skulle inledas mot Central- och Östeuropa. [218]Det var från det ögonblicket som Banat upphörde att tillhöra Ungern, som hade förlorat sin självständighet, och förberedde sig för att leva en ny historisk period under kontroll av Istanbul. [218]

Notera

Förklarande

  1. ^ Tänk på Jeneu (numera Denta i Rumänien), (Egyazas) ker (nära dagens Ostojićevo i Serbien) och (Erdizad) kezi (nu Chesinț ).
  2. ^ Till exempel, floden Fizeș, Almăj-bergen och byn Secășeni .
  3. ^ Som ett exempel nämndes Sebeș och « Comyath », vid Pogăniș-floden, 1369, Bârzava, längs den homonyma flodens övre lopp, 1370, Mehadia 1376 eller 1387, Lugoj 1385 och Caran 1391.

Bibliografisk

  1. ^ Blazovich (1994) , s. 36, 78 .
  2. ^ Treptow och Popa (1996) , sid. 36 .
  3. ^ Engel (2001) , s. 2-3 .
  4. ^ a b c d Oța (2014) , sid. 18 .
  5. ^ Oța (2014) , s. 172, 198 .
  6. ^ Oța (2014) , sid. 198 .
  7. ^ Gáll (2013) , sid. 92 .
  8. ^ Madgearu (1998) , s. 192-193 .
  9. ^ Györffy (1987b) , s. 306, 470 .
  10. ^ Annales Regni Francorum , år 822, sid. 111 .
  11. ^ Madgearu (1998) , s. 193-194 .
  12. ^ a b Annales Regni Francorum , år 824, sid. 116 .
  13. ^ Madgearu (1998) , sid. 194 .
  14. ^ Madgearu (1998) , sid. 195 .
  15. ^ a b Eggers (2001) , sid. 162 .
  16. ^ De administrando imperio , kap. 40, sid. 177 .
  17. ^ Madgearu (1998) , sid. 193 .
  18. ^ Sophoulis (2011) , sid. 295 .
  19. ^ Sophoulis (2011) , sid. 295 .
  20. ^ Curta (2006) , sid. 159 .
  21. ^ Oța (2014) , sid. 199 .
  22. ^ Oța (2014) , s. 199-200 .
  23. ^ Oța (2014) , s. 19, 32 .
  24. ^ Györffy (1987b) , sid. 470 .
  25. ^ a b Engel (2001) , sid. 10 .
  26. ^ Krönika av Regino di Prüm , år 889, sid. 205 .
  27. ^ Madgearu (1998) , sid. 196 .
  28. ^ a b Engel (2001) , sid. 11 .
  29. ^ Curta (2006) , sid. 15 .
  30. ^ Gesta Hungarorum , kap. 11, sid. 33 .
  31. ^ Oța (2014) , sid. 19 .
  32. ^ a b Curta (2001) , sid. 144 .
  33. ^ Madgearu (1998) , sid. 201 .
  34. ^ Oța (2014) , sid. 20 .
  35. ^ Oța (2014) , s. 19-20 .
  36. ^ Oța (2014) , s. 178, 343 .
  37. ^ a b Gáll (2013) , sid. 907 .
  38. ^ a b c d Oța (2014) , sid. 172 .
  39. ^ Gáll (2013) , sid. 908 .
  40. ^ a b Gáll (2013) , sid. 903 .
  41. ^ a b Oța (2014) , sid. 178 .
  42. ^ Oța (2014) , sid. 179 .
  43. ^ Gáll (2013) , s. 505, 907 .
  44. ^ a b Oța (2014) , sid. 200 .
  45. ^ Gáll (2013) , sid. 93 .
  46. ^ Oța (2014) , s. 198-199 .
  47. ^ Oța (2014) , s. 180, 344 .
  48. ^ Oța (2014) , sid. 180 .
  49. ^ Gáll (2013) , sid. 497 .
  50. ^ Oța (2014) , sid. 25 .
  51. ^ a b Oța (2014) , sid. 26 .
  52. ^ De administrando imperio , kap. 40, sid. 177 .
  53. ^ Oța (2014) , s. 24-25 .
  54. ^ Györffy (1987a) , s. 180, 861 .
  55. ^ Györffy (1987b) , sid. 486 .
  56. ^ Györffy (1987b) , s. 470, 477, 482, 495 .
  57. ^ a b c Engel (2001) , sid. 24 .
  58. ^ Curta (2001) , sid. 145 .
  59. ^ Madgearu (1998) , sid. 203 .
  60. ^ a b Synopsis of History , 11.5, sid. 231 .
  61. ^ Curta (2006) , sid. 190 .
  62. ^ a b Oța (2014) , sid. 27 .
  63. ^ Madgearu (1998) , sid. 14 .
  64. ^ Gáll (2013) , s. 92, 659, 673 .
  65. ^ a b Engel (2001) , sid. 17 .
  66. ^ Curta (2006) , sid. 192 .
  67. ^ Oța (2014) , sid. 181 .
  68. ^ Oța (2014) , sid. 184 .
  69. ^ Madgearu (2001) , s. 80-81 .
  70. ^ Madgearu (2001) , sid. 80 .
  71. ^ Madgearu (2001) , s. 81-82 .
  72. ^ Madgearu (2001) , sid. 83 .
  73. ^ Curta (2001) , s. 141-142 .
  74. ^ a b Madgearu (2013) , sid. 53 .
  75. ^ a b Curta (2001) , sid. 142 .
  76. ^ a b c d Oța (2014) , sid. 30 .
  77. ^ Oța (2014) , sid. 28 .
  78. ^ Madgearu (2013) , sid. 54 .
  79. ^ Curta (2006) , sid. 248 .
  80. ^ Engel (2001) , sid. 41 .
  81. ^ a b Engel (2001) , sid. 42 .
  82. ^ a b c Kristó (2001) , sid. 30 .
  83. ^ Engel (2001) , sid. 40 .
  84. ^ a b Blazovich (1994) , sid. 78 .
  85. ^ a b Oța (2014) , sid. 31 .
  86. ^ a b Györffy (1987a) , sid. 836 .
  87. ^ Györffy (1987a) , sid. 852 .
  88. ^ Engel (2001) , s. 29-30 .
  89. ^ Oța (2014) , s. 30-31 .
  90. ^ a b c Oța (2014) , sid. 184 .
  91. ^ Oța (2014) , sid. 88 .
  92. ^ a b c d Oța (2014) , sid. 188 .
  93. ^ a b c Țeicu (2002) , sid. 43 .
  94. ^ Țeicu (2002) , sid. 44 .
  95. ^ a b Țeicu (2002) , sid. 46 .
  96. ^ Țeicu (2002) , s. 168-169 .
  97. ^ Țeicu (2002) , sid. 160 .
  98. ^ a b Țeicu (2002) , sid. 166 .
  99. ^ Engel (2001) , s. 49-53 .
  100. ^ Curta (2006) , s. 328-334 .
  101. ^ a b Curta (2006) , sid. 329 .
  102. ^ a b Györffy (1987b) , sid. 488 .
  103. ^ Oța (2014) , s. 188, 202 .
  104. ^ a b c Oța (2014) , sid. 193 .
  105. ^ Oța (2014) , s. 194, 349 .
  106. ^ Oța (2014) , s. 31, 36, 39 .
  107. ^ Curta (2006) , sid. 401 .
  108. ^ a b Oța (2014) , sid. 39 .
  109. ^ a b Oța (2014) , s. 36-37 .
  110. ^ Țeicu (2002) , sid. 49 .
  111. ^ Țeicu (2002) , s. 49-50, 92 .
  112. ^ a b Oța (2014) , s. 33, 38 .
  113. ^ a b Oța (2014) , sid. 38 .
  114. ^ a b c Oța (2014) , sid. 33 .
  115. ^ Györffy (1987b) , sid. 848 .
  116. ^ Pálóczi Horváth (1989) , s. 32-33 .
  117. ^ Oța (2014) , sid. 44 .
  118. ^ a b c Engel (2001) , sid. 99 .
  119. ^ a b Engel (2001) , sid. 100 .
  120. ^ Pálóczi Horváth (1989) , sid. 52 .
  121. ^ Curta (2006) , sid. 410 .
  122. ^ Curta (2006) , s. 410-411 .
  123. ^ Curta (2006) , sid. 411 .
  124. ^ a b Györffy (1987a) , sid. 841 .
  125. ^ Oța (2014) , sid. 37 .
  126. ^ a b Țeicu (2002) , s. 170-171 .
  127. ^ a b Pálóczi Horváth (1989) , sid. 54 .
  128. ^ Oța (2014) , sid. 34 .
  129. ^ Pálóczi Horváth (1989) , s. 56-58 .
  130. ^ Oța (2014) , s. 192-193 .
  131. ^ Oța (2014) , s. 34-35 .
  132. ^ Oța (2014) , sid. 35 .
  133. ^ a b Pálóczi Horváth (1989) , sid. 68 .
  134. ^ Engel (2001) , sid. 107 .
  135. ^ Engel (2001) , sid. 108 .
  136. ^ Pálóczi Horváth (1989) , sid. 79 .
  137. ^ Pálóczi Horváth (1989) , sid. 80 .
  138. ^ Pálóczi Horváth (1989) , s. 58, 81 .
  139. ^ Engel (2001) , sid. 109 .
  140. ^ Engel (2001) , s. 110, 124 .
  141. ^ Engel (2001) , s. 128-130 .
  142. ^ a b Györffy (1987b) , sid. 474 .
  143. ^ a b Kristó (1994) , sid. 722 .
  144. ^ a b Engel (2001) , sid. 130 .
  145. ^ Szentkláray (1911) , A kővár építése .
  146. ^ Hațegan, Boldea och Țeicu (2006) , s. 56-58 .
  147. ^ a b c Oța (2014) , sid. 40 .
  148. ^ Petrovics (2009) , sid. 79 .
  149. ^ Oța (2014) , sid. 41 .
  150. ^ Oța (2014) , s. 42-43 .
  151. ^ Țeicu (2002) , sid. 94 .
  152. ^ Țeicu (2002) , sid. 93 .
  153. ^ Țeicu (2002) , sid. 155 .
  154. ^ a b Țeicu (2002) , sid. 156 .
  155. ^ Țeicu (2002) , sid. 163 .
  156. ^ Țeicu (2002) , sid. 165 .
  157. ^ Țeicu (2002) , s. 157-159, 162 .
  158. ^ a b Țeicu (2002) , sid. 161 .
  159. ^ Țeicu (2002) , sid. 161 .
  160. ^ Györffy (1987a) , sid. 849 .
  161. ^ Țeicu (2002) , sid. 171 .
  162. ^ Petrovics (2009) , s. 79-80 .
  163. ^ a b Györffy (1987a) , sid. 842 .
  164. ^ a b Pop (2013) , sid. 323 .
  165. ^ Petrovics (2009) , s. 80-81 .
  166. ^ Pop (2013) , sid. 325 .
  167. ^ Petrovics (2009) , sid. 81 .
  168. ^ a b Petrovics (2009) , sid. 80 .
  169. ^ Györffy (1987a) , sid. 169 .
  170. ^ Țeicu (2002) , s. 192, 208, 196 .
  171. ^ Țeicu (2002) , s. 49-50, 225 .
  172. ^ Țeicu (2002) , sid. 50 .
  173. ^ Țeicu (2002) , s. 226-227 .
  174. ^ Pop (2013) , s. 70-71 .
  175. ^ Pop (2013) , sid. 398 .
  176. ^ Pop (2013) , sid. 71 .
  177. ^ Petrovics (2009) , sid. 71 .
  178. ^ Petrovics (2009) , sid. 82 .
  179. ^ Pop (2013) , s. 299-300 .
  180. ^ Györffy (1987b) , sid. 495 .
  181. ^ Pop (2013) , sid. 300 .
  182. ^ Petrovics (2009) , s. 81-82 .
  183. ^ Engel (2001) , sid. 165 .
  184. ^ a b Țeicu (2002) , sid. 224 .
  185. ^ Pálóczi Horváth (1989) , sid. 33 .
  186. ^ a b Engel (2001) , sid. 172 .
  187. ^ Țeicu (2002) , s. 224-225 .
  188. ^ Engel (2001) , sid. 203 .
  189. ^ Engel (2001) , s. 199, 205 .
  190. ^ a b Engel (2001) , sid. 205 .
  191. ^ a b Petrovics (2008) , sid. 95 .
  192. ^ Engel (2001) , sid. 216 .
  193. ^ Țeicu (2002) , sid. 42 .
  194. ^ a b c Engel (2001) , sid. 237 .
  195. ^ Engel (2001) , s. 232-233 .
  196. ^ Petrovics (2008) , sid. 95 .
  197. ^ Țeicu (2002) , sid. 98 .
  198. ^ Țeicu (2002) , s. 98-99 .
  199. ^ Țeicu (2002) , sid. 99 .
  200. ^ a b c d Engel (2001) , sid. 238 .
  201. ^ Petrovics (2008) , s. 22, 96 .
  202. ^ Petrovics (2008) , sid. 22 .
  203. ^ Petrovics (2008) , sid. 96 .
  204. ^ a b c d och Engel (2001) , sid. 309 .
  205. ^ Engel (2001) , sid. 308 .
  206. ^ Engel (2001) , sid. 331 .
  207. ^ Engel (2001) , sid. 332 .
  208. ^ Engel (2001) , s. 331-332 .
  209. ^ Engel (2001) , s. 237, 332 .
  210. ^ Țeicu (2002) , sid. 147 .
  211. ^ Engel (2001) , sid. 345 .
  212. ^ Engel (2001) , sid. 359 .
  213. ^ Engel (2001) , sid. 360 .
  214. ^ a b c d Engel (2001) , sid. 362 .
  215. ^ a b Engel (2001) , sid. 363 .
  216. ^ Engel (2001) , s. 363-364 .
  217. ^ Engel (2001) , sid. 364 .
  218. ^ a b c d Engel (2001) , s. 370-371 .

Bibliografi

Primära källor

Sekundära källor

  • ( HU ) László Blazovich, Alföld; Bánát , i Gyula Kristó, Pál Engel och Ferenc Makk, Korai magyar történeti lexikon (9-14. Század) [ Encyclopedia of Ancient Hungarian History (IX-XIV century) ], Akadémiai Kiadó, 1994, pp. 36, 78, ISBN  963-05-6722-9 .
  • ( EN ) Florin Curta, Transsylvanien omkring år 1000 e.Kr. , i Europa omkring år 1000 , Wydawn, 2001, s. 141-165, ISBN  83-7181-211-6 .
  • ( EN ) Florin Curta, Sydöstra Europa under medeltiden, 500-1250 , Cambridge, Cambridge University Press, 2006, ISBN  978-0-511-81563-8 .
  • ( DE ) Martin Eggers, Die südöstlichen Nachbarn des Karolingerreiches im 9. Jahrhundert [karolingiska rikets sydöstra grannar på 800-talet] , i Franz-Reiner Erkens, Karl der Groβe und das Erbe der Kulturen [ Charlemagne and the Heritage of Cultures ] , Akademie Verlag, 2001, s. 159-168, ISBN  3-05-003581-1 .
  • ( EN ) Pál Engel, The Realm of St Stephen: A History of Medieval Hungary, 895-1526 , IB Tauris Publishers, 2001, ISBN  1-86064-061-3 .
  • ( HU ) Erwin Gáll, Az Erdélyi-medence, a Partium és a Bánság 10-11. századi temetői [ Kyrkogårdar från 900- och 1000-talet från Transsylvaniens bassäng, Partium och Banat ], Szegedi Tudományegyetem Régészeti Tanszéke , Magyar Nemzeti Múzeum, Magyar Tudományos Akadémia Bölcs  -8 Kuttudomózéis-8 Kuttudomózéis-8 Kuttudomózéis-8 Kuttudomózéis-8 Kuttudomózéis-8 .
  • ( HU ) György Györffy, Az Árpád-kori Magyarország történeti földrajza, I: Abaújvár, Arad, Árva, Bács, Baranya, Bars, Békés, Bereg, Beszterce, Bihar, Bodrog, Borsod, Borsod , Brassád of Harápad, meg Volym I: Grevskapen Abaújvár, Arad, Árva, Bács, Baranya, Barer, Békés, Bereg, Beszterce, Bihar, Bodrog, Borsod, Brassó, Csanád och Csongrád ], Akadémiai Kiadó, ISBN  963-05- 52005- 42 .
  • ( HU ) György Györffy, Az Árpád-kori Magyarország történeti földrajza, III: Heves, Hont, Hunyad, Keve, Kolozs, Komárom, Krassó, Kraszna, Küküllő megye és Kunság [ Archaeological Geography, Hungalary Geography, Hungalary Geography, Volume av Heves, Hont, Hunyad, Keve, Kolozs, Komárom, Krassó, Kraszna och Küküllő, and the Cumania ], Akadémiai Kiadó, ISBN  963-05-3613-7 .
  • ( HU ) György Györffy, Anonymus: Rejtély vagy történeti forrás [ Anonymous: An Enigma or a Historical Source ], Akadémiai Kiadó, 1988, ISBN  963-05-4868-2 .
  • ( HU ) Gyula Kristó, Vejtehi Teodor , i Gyula Kristó, Pál Engel och Ferenc Makk, Korai magyar történeti lexikon (9-14. Század) [ Encyclopedia of Ancient Hungarian History (9th-14th century) ], Akadémiai Kiadó, 1994, p . . 722, ISBN  963-05-6722-9 .
  • ( EN ) Gyula Kristó, The Life of King Stephen the Saint , i Attila Zsoldos, Saint Stephen and His Country: A Newborn Kingdom in Central Europe - Hungary , Lucidus Kiadó, 2001, s. 15-36, ISBN  978-963-86163-9-5 .
  • ( RO ) Alexandru Madgearu, Geneza şi evoluţia voievodatului bănăţean din secolul al X-lea [ Genesis and evolution of the Banat voivodeship in the 10th century ] , in Studii şi Material de Istorie Medio , n. 16, Institutul de Istorie Nicolae Iorga, 1998, sid. 191-207 , ISSN  1222-4766  ( WC  ACNP ) .
  • ( EN ) Alexandru Madgearu, Kyrkoorganisationen vid Nedre Donau, mellan 971 och 2001 , i Études byzantines et post-byzantines , IV, Academia română, 2001, s. 71-85 , ISSN  1222-4766  ( WC  ACNP ) .
  • ( EN ) Alexandru Madgearu, Bysantine Military Organization on the Donau, 10th-12th Centuries , Brill, 2013, ISBN  978-90-04-21243-5 .
  • ( EN ) László Makkai, The Emergence of the Estates (1172-1526) , i Béla Köpeczi, Gábor Barta, István Bóna och László Makkai, History of Transylvania , Akadémiai Kiadó, 1994, s. 178-243, ISBN  963-05-6703-2 .
  • ( EN ) Silviu Oța, The Mortuary Archaeology of Medieval Banat , Brill, 2014, ISBN  978-90-04-21438-5 .
  • ( EN ) András Pálóczi Horváth, Pechenegs, Cumans, Iasians: Steppe Peoples in Medieval Hungary , Corvina, ISBN  963-13-2740-X .
  • ( HU ) István Petrovics, A középkori Temesvár: Fejezetek a Bega-parti város 1552 előtti történetéből [ Medieval Timișoara: Chapters of City History on the Bega before 1552 ], JATE Press, 9SB-N 94, ISB-N 94, ISB 2008, ISB 2008, ISB  2008 .