Statul papal
Statul Papal - SteagulStatul Papal - Stema
( detalii )
Statele Papale 1815.svg
Statul Papal în 1815
Date administrative
Numele completStatul Papal, Statul Ecleziastic, Statul Bisericii sau Patrimoniul Sfântului Petru
Nume oficialPatrimonium Sancti Petri,
Status Ecclesiasticus,
Status Pontificius,
Dicio Pontificia
Limbile oficialelatină , italiană
Limbi vorbiteDialecte italiene din Evul Mediu , Romagnolo , Emilian ( dialectul bolognez și dialectul Ferrara ), limba napolitană ( dialectul Ascoli , dialectul Benevento )
ImnMarele Marș triumfal
(1857-1870)
CapitalRoma
Alte capitaleAvignon ,
(1309-1377)
Napoli
(1294) [1] [2]
DependențeÎn timpul Evului Mediu, diferite regate europene au fost considerate ocazional drept domenii date propriilor lor suverani de către Supremul Pontif, deși erau înzestrate cu suveranitate deplină. Printre cele principale:

Armele regale ale Angliei (1198-1340) .svg Regatul Angliei și Domnia Irlandei , Regatul Sardiniei , Regatul Portugaliei , Regatul Ungariei , Domeniile Ordinului Teutonic și Terra Mariana , Regatul Siciliei , împărțit ulterior în regatele Sicilia Ulterior și Sicily Hater
Stema Domniei Irlandei.svg
Armele istorice ale Aragonului Shield.svg
Brasão de armas do reino de Portugal (1139) .svg
Armele Ungariei (vechi) .svg
stema baltică.svg
Stema Casei de Hauteville (după Agostino Inveges) .svg Armele regilor aragonezi ai Siciliei.svg
Armele lui Carol al II-lea dAnjou.svg

Politică
Forma de guvernamant Monarhie electivă teocratică absolută
TataListă
Organe decizionaleListă
Naștereiunie 756 cu Ştefan al II-lea
CauzeazăDonații carolingiene
Sfârşit20 septembrie 1870 ( de facto )
9 octombrie 1870 ( de iure , provizoriu)
31 decembrie 1870 ( de iure , definitiv) cu Pius al IX-lea
CauzeazăPreluarea Romei
Decretul Regal de Lege Italiană din 9 octombrie 1870 , nr.5903 [3]
Decretul Regal de Lege Italiană din 31 decembrie 1870 , nr.6165 [4]
Teritoriu și populație
Bazinul geograficItalia centrală și unele zone din nordul Italiei
Teritoriul originarLazio
Extensie maximăPeste 44.000 km² în 1649 , după pierderea, la începutul secolelor al XV -lea și al XVI-lea , a unor orașe din Valea Po care au fost date drept feude Farnese și Estensi și dobândirii ulterioare sau redobândirea Ducatelor de Ferrara , Urbino și Castro . Această suprafață a fost menținută până în 1791 , anul anexării Avignonului și a județului Venassino la Franța. În 1859 statul avea o extindere de 41.740 km², în timp ce în ajunul încorporării sale în regatul Italiei ( 1870) nu a depășit 12.100 km².
Populația3 124 668 în 1853 [5]
Economie
ValutăBaiocco , Paolo , Bolognino , Giulio , Grosso , Scudo , Lira
Comerț cuStatele italiene , vestul Mediteranei , Adriatica
Religie și societate
Religii proeminentecreştinism
Religia de statCreștinismul până la 16 iulie 1054 , apoi creștinismul catolic
Religiile minoritareArianism , iudaism
Clase socialecler , patricieni , cetateni , oameni
Provinces Papal State.svg
Provinciile statului papal în jurul anului 1850.
Evolutie istorica
Precedat deSteagul Bisericii Ortodoxe Greace.svg Ducatul Roman în Exarhatul Italiei
urmat deSteagul vechi al San Marino.svg San Marino
(din 1740) Republica Romană (1798-1799) Imperiul Francez (1809-1814) Republica Romană (1849) Imperiul Francez (1849) Regatul Italiei (1870-1946)
Steagul Republicii Romane 1798.svg

Steagul Franței (1794-1815) .svg

Steagul Republicii Romane (secolul al XIX-lea) .svg

Steagul Franței (1794-1815) .svg

Steagul Italiei (1861–1946) .svg
Acum parte dinItalia Italia Vatican City San Marino
orasul Vatican 
San Marino 

Statul Papal , cunoscut și sub denumirea de Statul Ecleziastic sau Patrimoniul Sfântului Petru ( Statul Bisericii a fost numele său oficial până în 1815 [6] ), a fost entitatea statală formată din toate teritoriile asupra cărora Sfântul Scaun își exercita puterea. temporal de la 756 la 1870 , sau mai mult de un mileniu. A fost condusă de o teocrație condusă de Papa în calitate de lider religios, politic și militar.

Pe parcursul existenței sale a avut perioade în care prestigiul și influența Sfântului Scaun pe tabla de șah politică europeană au fost remarcabile; proiecția internațională a pontifului a fost întotdeauna considerabil mai mare decât cea a statului papal, având în vedere limitele teritoriale pe care circumstanțele istorice le-au atribuit statului, întrucât aproape toate statele europene erau guvernate de monarhii catolice care o recunoșteau pe cea a papei ca autoritate supremă, care puteau excomunica suveranii și elibera domnii feudali și supușii de jurământul de loialitate față de suveranul lor. În plus, legăturile de vasalaj dictate de Sfântul Scaun au condiționat uneori state independente importante precum Regatul Siciliei , Regatul Napoli ,Regatul Angliei , Regatul Franței , Regatul Spaniei , Regatul Portugaliei , Sfântul Imperiu Roman , Coroana Aragonului , Regatul Ungariei , Imperiul Austriac și altele.

Statul papal și-a încheiat existența odată cu evenimentele Risorgimento-ului italian , în urma anexării a trei legații la Regatul Italiei în 1859-1861, apoi definitiv în 1870, odată cu ruperea Porta Pia și anexarea ulterioară a teritoriului rămas, anume legaţia a patra şi districtul Romei . [7]

Geneza statului

Originile stăpânirii temporale a papilor pot fi considerate sub două aspecte, unul de fapt și celălalt de drept:

Patrimoniul Sancti Petri

Începând din secolul al IV-lea (după edictul de la Milano ) Episcopia Romei a devenit proprietara unor clădiri și terenuri, rezultat al donațiilor credincioșilor. Patrimoniul funciar al episcopului Romei s-a numit Patrimonium Sancti Petri deoarece donatiile erau adresate Sfintilor Petru si Pavel. În secolul al VI-lea își asumase o extindere importantă ( Patrimonia ). [11]

Episcopia Romei în Imperiul Bizantin

Italia, împărțită între lombarzi și bizantini, la moartea regelui lombard Liutprando (712-744)

După războiul de recucerire a Italiei de către bizantini ( războiul gotic (535-553) ), Eparhia Romei a devenit parte a Imperiului Roman reunit de Iustinian . Bizantinii au avut controlul asupra Italiei centrale până la mijlocul secolului al VIII-lea . În această perioadă, Episcopia Romei a făcut parte din Exarhatul Italiei , având ca capitală Ravenna . Papa era cetățean al imperiului; precum episcop al Romei și patriarh al Occidentului, titlul său oficial era cel de pontifex maximus , conform unei tradiții veche de secole care datează din 382.. Cu toate acestea, alegerea sa a fost supusă aprobării imperiale.

Față de moștenirile și donațiile care veneau din toată lumea creștină către Sfântul Scaun , papa era din punct de vedere juridic un simplu moșier; conducătorul de drept era împăratul. Patrimonium Sancti Petri a constat, în această fază istorică, în moșiile administrate de episcopul Romei ca posesie privată. Se distingea de patrimonium publicum , adică moșiile administrate de guvernatorii bizantini ( duces și magister militum ) și de moșiile arhiepiscopilor Ravenna și Milano .

Conform împărțirii Italiei dorită de împăratul Maurice (582-602), Exarhatul era alcătuit din șapte ducate, fiecare comandat de un dux sau magister militum . Ducele ( dux ) era un conducător militar, la comanda unei armate. La Ravenna stătea un exarh , guvernator al întregii Italiei bizantine, iar la Roma un duce. Bizantinii au decis să protejeze în principal Ravenna , lăsând treptat Roma abandonată în sine. Episcopul Romei s-a trezit nevoit să compenseze administrarea și întreținerea orașului. De fapt, pontiful a început să îndeplinească funcții de guvernare pe propriul său teritoriu.

Pontiful și-a văzut astfel creșterea prerogativelor, lăsându-i duxului un rol pur militar [12] . Slăbiciunea clasei senatoriale, decimată de războaiele gotice și emigrată în mare parte la Constantinopol , distanța față de Roma a exarhului care și-a păstrat reședința la Ravenna și, nu în ultimul rând, prestigiul personal al unor mari papi, au făcut ca pontiful. a devenit, de fapt, cea mai înaltă autoritate civilă a Ducatului Roman. Împărații bizantini au perceput-o în unele cazuri ca pe o contraputere față de cea oficială a exarhului.

O mare figură a vremii a fost Papa Grigore I (590-604): a reorganizat administrația papală, activitățile ecleziastice din oraș și proprietatea funciară care permitea Bisericii să se ocupe de asistența cetățenilor. Mai mult, când Agilulf a intrat în pace cu Constantinopolul, regele lombard a dorit ca Grigore I să semneze tratatul ca reprezentant al Romei pe lângă exarhul Calinico ( 598 ) [13] . În ceea ce privește apărarea orașului, pontiful a promovat crearea unei miliții locale ( exercitus ), constituită inițial din scholae .(bresle care adunau rezidenți de diferite naționalități), bresle comerciale și asociații locale . Miliția, împreună cu clerul și populus (șefii marilor familii) au obținut dreptul de a participa la alegerile papale.

De la Papa Bonifaciu al V-lea (625) fiecare pontif, după alegere, a mers direct la exarh pentru a obține aprobarea imperială. Papa Zaharia a fost primul pontif care nu a cerut confirmarea alegerii sale nici la Ravenna, nici la Constantinopol.

Donația lui Sutri (728)

Pictograma lupă mgx2.svgAcelași subiect în detaliu: Donația lui Sutri .

Puterea civilă efectivă asumată de Sfântul Scaun încă de la constituirea ducatului roman, împreună cu o slăbiciune tot mai mare a împăraților bizantini din Italia, au făcut posibil acel act care a rămas în istorie sub numele de „ Donația lui Sutri ”. În 728 , lombarzii au rupt fortăreața Narni de la bizantini , plasată ca garnizoană a Via Amerina , care ducea la Todi și Perugia. Cetăţile Ameliei şi Orte au rămas să păzească Via Amerina . Mai la sud, castra di Sutri , Bomarzo a apărat Via Cassia în porțiunea de-a lungul văii Tibrului.și Blera . [14] Papa Grigore al II-lea (715-731) s-a adresat direct regelui Liutprand , cerându-i să renunțe la teritoriile deja cucerite și să le restituie exarhului bizantin ca posesor legitim. Liutprando, pe de altă parte, a donat pontifului castrul din Sutri . Potrivit istoricilor, prin „Donația lui Sutri” pontiful a dobândit pentru prima dată o putere temporală recunoscută formal .

În afara posesiunilor sale, supremația pontifului era însă departe de a fi eficientă: în teritoriile lombarde episcopii locali erau aproape independenți, în timp ce în ținuturile bizantine se simțea influența patriarhului de Constantinopol , adesea alături de împărat. La Roma, pontiful era cea mai prestigioasă personalitate, dar puterile municipale erau în mâinile aristocrației (și au rămas așa chiar și după dizolvarea Exarhatului). [13]

Relațiile cu lombarzii, care au continuat să fie tensionate, s-au precipitat în 739 , când Liutprando a asediat Roma. Papa Grigore al III-lea a reușit să-l facă să renunțe doar datorită intervenției (pe atunci doar diplomatică) a lui Carlo Martello , stăpânul palatului regelui francilor . Pontiful i-a trimis o scrisoare în care a apărut pentru prima dată sintagma populus peculiaris beati Petri , referindu-se la populațiile Ducatului Roman , Ravenna și Pentapolis [15] , adunate într-o respublica a cărei protector era Sfântul Petru și eroul omonim.

Confruntat cu o nouă criză cu lombarzii, Zaccaria (741-752), care urcase de curând pe tronul papal, nu a ezitat să se ocupe direct de Liutprand. În primăvara anului 743 cei doi s-au întâlnit la Terni . Pontiful a obținut de la regele lombard restituirea prin donationis titulo a patru orașe pe care le-a ocupat (inclusiv Vetralla , Palestrina , Ninfa și Norma ) și a unei părți din bunurile Bisericii din Sabina , furate acesteia cu peste treizeci de ani mai devreme de către duci. din Spoleto. Constantinopolul era slab și pierdea continuu teren în avantajul lombarzilor, în timp ce relațiile sale cu papalitatea s-au înrăutățit și mai mult. La mijlocul secolului al VIII-lea , cu Astolfo, Regatul Lombard a vrut să dea lovitura definitivă exarhului bizantin, invadând inima ținuturilor imperiale italiene. Ravenna și Pentapolisul ( 751 ) au căzut .

Donații carolingiene

Evoluția statului papal de la donațiile carolingiene din anii 750 către papalitatea lui Inocențiu al III-lea (1198-1216)

Odată cu sfârșitul stăpânirii bizantine în Italia în 752, amenințările regelui lombarzilor Astolfo față de Roma au devenit din ce în ce mai periculoase, așa că papa Ștefan al II -lea a mers în Galia pentru a cere sprijinul lui Pipin cel Scurt . În orașul Quierzy ( Carisium în latină), Pipin i-a promis papei că, odată recuperate teritoriile cucerite de lombarzi, le va dona Sfântului Scaun. Acest act este amintit astăzi ca Promissio Carisiaca (754). Încoronat rege al Franței , Pepin și-a trimis [16] armatele în Italia în 755 și 756. În ambele confruntări, francii au câștigat victoria asupra lombarzilor.[17]

În implementarea Promissio Carisiaca , Exarhatul Ravenna , cele două Pentapolis și orașele de pe Via Amerina (inclusiv Orte , Todi și Perugia ), cândva teritorii ale Imperiului Bizantin, au trecut la „Sede dell'Apostolo Pietro” (Al doilea Pacea de la Pavia, iunie 756 ) [18] [19] . Ca recompensă, Papa Ștefan al II-lea i-a dat lui Pippin legitimitatea puterii sale, numindu-l pe sine și pe copiii săi în patricius Romanorum (adică protectori ai Romei). Până atunci, titlul de patricius nu fusese niciodată o prerogativă pontificală: numirea lui apatricius era de fapt la latitudinea împăratului. La acea vreme, în Italia, numai exarhul Ravennei deținea acest titlu și din 751 era vacant. Din punctul de vedere al împăratului, pontiful și-a arogat un drept care nu era al lui. Ştefan al II-lea, în schimb, a inovat titlul de patricius cu atribuirea Romanorum , deosebindu-l astfel, cel puţin formal, de titlul imperial [20] .

În mod evident, împăratul bizantin a protestat și a trimis doi soli la regele franc, contestând numirea lui ca patricius și invitându-l să returneze Exarhatul stăpânului legitim, sau Imperiului Roman de Răsărit; dar Pippin a răspuns negativ, destituindu-i pe cei doi ambasadori [21] . Fără mijlocirea Constantinopolului , pontiful și-a exercitat direct domnia asupra noilor teritorii. Pe de altă parte, următoarele nu au fost exercitate direct de către Sfântul Scaun:

a) securitatea militară a statului, care era garantată de armata Imperiului Carolingian ;
b) guvernare locală: întrucât statul papal nu avea structuri administrative, membrii aristocrațiilor orașului erau cei care guvernau teritoriile Bisericii în numele Papei, cărora le recunoșteau supremația formală.

Fiul lui Pippin, Carol cel Mare , foarte devotat Sfântului Petru, a coborât de cinci ori la Roma [22] și a îmbogățit patrimoniul Sancti Petri cu daruri :

  1. Prima vizită a avut loc în 773 (21 aprilie, ziua de Paști ): întâlnindu -l pe Papa Adrian , acesta a confirmat donația făcută de tatăl său Pipino și a donat o parte din Ducatul de Benevento și din Ducatul de Spoleto (numit și Langobardia Minor ) către apostolii Petru și Pavel , precum și insula Corsica ;
  2. În 774 pontiful i-a conferit titlul de patricius Romanorum . Carlo a donat Tuscia romană (cu centrele Ronciglione , Viterbo , Tuscania , Soana ) împreună cu unele centre din Tuscia lombardă ( Populonia , Rusellae și Castrum Felicitatis ) și Anconei , Numana și Osimo : în total zece orașe;
  3. În 781 , în ziua de Paști, și-a sfințit copiii: Pipino rege al Italiei ( regem super Italiam ) și Ludovico rege al Aquitaniei; în plus, a încheiat o înțelegere cu Papa Adriano, care a renunțat la Terracina și, în schimb, a obținut Sabina ;
  4. În 787 a decis să-și păstreze Ducatul de Benevento; a desprins apoi din ea câteva orașe pe care le-a predat papei: Sora , Arpino , Arce , Aquino , Teano și Capua (numite și civitatibus in partibus Beneventanis ) [23] ;
  5. Cu ocazia consacrarii sale ca împărat (Crăciunul anului 800 ), Carol a îmbogățit principalele bazilici romane cu multe daruri de aur și argint.

Papa a administrat noile teritorii prin actionarii , lasand insa formele de viata municipala, tipice guvernarii bizantine. Roma era în mâinile aristocrației care intenționa să mențină în viață vechiul Senat, în timp ce oamenii erau împărțiți în scholae : douăsprezece pentru districtele de pe malul stâng al Tibrului , două pentru Trastevere ; a existat, de asemenea, o schola Graecorum și patru școli pentru sași, frizi, franci și lombarzi, în interiorul bazilicii San Pietro . Papa a început să bată monede cu numele său și efigia sa și, din 781 , a început să dateze documentele în funcție de anii pontificatului său, în locul anilor de domnie a împăratului.[24] .

Sfântul Scaun, în realitate:

  • nu a intrat niciodată în posesia teritoriilor primei și a patra donații carolingiene de când împăratul, în testamentul său, le-a atribuit urmașilor săi;
  • a intrat în posesia teritoriilor celei de-a doua donații, dar ulterior a pierdut Tuscia lombarda;

În ceea ce privește donațiile primite de la Pepin, diferiții regi ai Italiei au luat în stăpânire după dezmembrarea imperiului carolingian ( 887 ). Sfântul Scaun a recăpătat-o ​​în posesia abia după campanii lungi și țintite, neexcluzând opțiunea militară, și datorită inițiativei puternice a unor papi, începând cu Inocențiu al III-lea (1198-1216).

Falsificarea donației lui Constantin

În 774 Carol cel Mare a confirmat Promissio Carisiaca a lui Pepin cel Scurt . Pentru a întări ponderea statului papal, a fost întocmită așa-numita Donație a lui Constantin Papei Silvestru I , un document fals menit să legitimeze puterea temporală a papilor. Potrivit acestui document, în 321 împăratul roman Constantin cel Mare i-a asigurat lui Silvestro I și urmașilor săi stăpânirea exclusivă asupra Palatului Lateran și asupra orașului Roma, cu toate accesoriile și însemnele imperiale.

Umanistul Lorenzo Valla a descoperit că documentul era un fals în jurul anului 1440 . Valla a constatat că limba latină în care a fost scris avea caracteristici diferite de limba Imperiului Roman .

Istoria medievală

Între Imperiul Carolingian și aristocrația romană

Patrimoniul Sancti Petri la mijlocul secolului al XI-lea

În 812 , un acord a sancționat recunoașterea de către împăratul bizantin a autorității împăratului franc asupra Occidentului. În schimbul renunțării de către Imperiul Bizantin la orice pretenție teritorială, Carol cel Mare a cedat coasta venețiană , Istria și Dalmația Constantinopolului [25] .
În anul 824 , suveranitatea papală asupra Statului Bisericii și legăturile strânse care legau această entitate politico-teritorială de Imperiul Franc au fost reafirmate și întărite prin Constitutio romană , emisă de fiul împăratului carolingian Lothair I.în timpul şederii sale la Roma. El a încercat să pună capăt amestecului aristocrației romane în administrarea justiției. Lothair, regele Italiei și fiul împăratului Ludovic cel Cuvios , s-a plasat ca arbitru între familiile nobiliare și Scaunul Apostolic: el a recunoscut puterea municipală aristocrației, moștenitoarea Senatului antic, dar l-a pus pe pontif peste ea. Împăratul, recunoscut drept patricius , adică protectorul Romei, trebuia să vegheze asupra orașului pentru ca ordinea să poată domni. Constituția a stabilit în cele din urmă despăgubiri pentru prejudiciul cauzat de luptele pentru putere pentru a preveni revenirea acestuia.

Odată cu dezmembrarea imperiului carolingian, Constitutio a căzut și ea în dezamăgire . În anii următori, Sfântul Scaun a căzut în mila aristocrației romane, care a încercat să ia puterea temporală de la pontif (administrarea justiției, guvernarea orașului Roma), care a fost cucerită temporar (în 932) de Alberico. , fiul lui Marozia , care a instaurat o dictatură în oraș în această perioadă. Această situație a continuat pe tot parcursul secolului al X-lea .

O încercare de a ieși din această situație dificilă a fost făcută de Papa Ioan al XII-lea , care în 960 i-a cerut regelui german Otto I al Saxonia să-și impună autoritatea, ca conducător al celei mai mari puteri temporale a creștinătății, asupra poporului și aristocrației romane. Otto I a venit în Italia (septembrie 961 ) și a fost încoronat împărat de însuși Ioan al XII-lea (2 februarie 962 ). Cei doi suverani au restaurat împreună Constitutio romană și au încheiat un nou pact, Privilegium Othonis., cu care împăratul a promis că va da înapoi papei acele teritorii pe care împărații carolingieni i le dăruiseră și apoi regii Italiei le furaseră.

Dar sub pretextul sacra defensio ecclesiae , Privilegium a permis și amestecul direct al Împăratului în treburile patrimoniului S. Petri și a reafirmat suveranitatea imperiului asupra Statului Bisericii. Privilegiul a fost reconfirmat cu Diploma Heinricianum , stipulată în ziua de Paște 1020 între Papa Benedict al VIII -lea (1012–1024) și Henric al II-lea (1002–1024). În 1052 , un acord între Papa Leon al IX-lea și împăratul Henric al III-lea la Worms [26], a stabilit achiziția de către Sfântul Scaun a orașului Benevento , care a rămas parte a statului papal timp de câteva secole, până în 1860 . La sfârșitul secolului, normanzii s-au extins în zona Adriatică din Apulia până la nord pentru a cuceri teritorii vaste din Marca Fermana . În 1081 papa Grigore al VII-lea și Roberto il Guiscardo au sancționat stabilirea noii granițe către râul Tronto [27] . Această graniță nu s-a mai schimbat: astăzi separă Marche de Abruzzo . Din nou datorită reformei lui Grigore al VII-lea însuși(1073-1085), a crescut independența Statului Bisericii față de Imperiu.

Sub imperiul lui Frederic Barbarossa (1155-1190), care a încercat să intervină în treburile italiene, s-a creat o diviziune politică în peninsula între Guelfi și Ghibelini : primii susțineau primatul papei, al doilea al împăratului. Odată cu pacea de la Veneția , care în 1177 a pus capăt primei faze a războaielor dintre cele două părți, Federico, printre altele, a recunoscut oficial independența Statelor Papale de protecția imperială.

Starea Bisericii în Evul Mediu târziu

Odată cu Inocențiu al III-lea (1198-1216) a început politica de „recuperare” a patrimoniului Sfântului Petru de către papalitate.
Extinderea statului bisericesc
din 754 până în 1649

La începutul secolului al XIII-lea , Sfântul Scaun a exercitat suveranitatea efectivă numai asupra teritoriului Lazio . Statele Bisericii constau din următoarele teritorii: la nord de Roma, Tuscia sau Toscana romană și Sabina ; la sud de Roma, Marittima (Lazio maritim) și Campagna (interiorul). Odată cu Inocențiu al III-lea (1198-1216) Statul Papal a început să părăsească Ducatul Roman pentru a căpăta o nouă înfățișare, interregională [29] . Pontificatul său a fost caracterizat de recuperările patrimoniului Sfântului Petru.

Papalitatea și Imperiul, care au ieșit din lunga luptă pentru investiții cu câteva decenii în urmă, nu și-au definit încă pe deplin puterile respective la nivel politic și teritorial. Nu era clar care teritorii erau supuse stăpânirii temporale a Sfântului Scaun și care teritoriile Imperiului. Împăratul Frederic I Barbarossa , după înfrângerea din bătălia de la Legnano ( 1176 ), făcuse un act de supunere față de Biserică și se angajase să revină la Scaunul Apostolic universa regalia et alias possessiones Sancti Petri , pe care predecesorii săi le furaseră în anii precedenți. . Dar acel act a rămas pe hârtie. La 12 iulie 1213 , împăratul Otto al IV-leaa confirmat promisiunile de restituire; în 1219 , Frederic al II-lea al Suabiei , pe cale să fie încoronat împărat, a reînnoit cedarea unei părți din nordul Italiei către papă.

În aceeași perioadă au apărut comune libere în centrul și nordul Italiei . Au dobândit o putere economică din ce în ce mai mare și au început să aspire la o mai mare libertate politică. Statul Bisericii a sprijinit lupta municipalităților împotriva lui Frederic al II-lea pentru a reechilibra puterea suveranului german. Inocențiu al III-lea și-a propus și el însuși să facă efective „drepturile concrete legate de suveranitate” [30] care până atunci fuseseră recunoscute de împărați doar în cuvinte. Pontiful a obținut de la Marcovaldo di Annweiler (vicarul împăratului în Italia) întoarcerea la Sfântul Scaun a teritoriilor fostei Exarhate de Ravenna ( Romagnadar nu numai: toate teritoriile de la Adige si Panaro pana la Ancona ), pe langa valea Tibrului de Sus. În mod similar, Ducatele Spoleto , Assisi și Sora au fost duse înapoi la germanul Corrado din Urslingen . După aceste recuperări, pontiful a creat trei noi provincii ( Marca Anconitana , Ducatul de Spoleto și Provincia Romandiolæ ), care s-au alăturat celor două preexistente: Patrimoniul San Pietro și Campagna și Marittima . Teritoriul Statelor Papale era deci format din cinci provincii [31]. În ţinuturile recuperate, oraşele se distingeau în subiectae mediate şi subiectae imediate la Sfântul Scaun. Primele se autoadministrau ca feudele, adică erau guvernate de un domn, în timp ce în cele din urmă se prevedea o formă mixtă de guvernare: domnul ocupa funcția de căpitan al poporului; Sfântul Scaun a trimis un rector, care era singurul deținător al puterii temporale. Adesea Biserica ținea în viață organele municipale (Bătrâni și Sfatul), mai ales acolo unde acestea erau înrădăcinate, care aveau puterea de a alege căpitanul poporului [32] [33] . Papa Honorius al III-lea (1216-1227) a continuat politica teritorială a lui Inocențiu al III-lea. Dar în 1230experimentul administrativ, la douăzeci și opt de ani de la început, nu a avut succes. Grigore al IX-lea (1227-1241) a decis deci să trimită oficiali ecleziastici, rectorii , care au locuit permanent în provincie și au guvernat-o (sau mai degrabă au reprezentat guvernul central) pentru un anumit număr de ani [34] . În 1244 , Inocențiu al IV-lea l-a numit pe cardinalul Raniero Capocci ca reprezentant al său în statul Bisericii.

În majoritatea celor trei noi provincii, suveranitatea papală a rămas pe hârtie. Sfântul Scaun a trebuit să continue munca de recucerire a teritoriilor din centru și nord, folosind atât mijloace diplomatice, cât și militare. În 1248 acțiunea a fost încununată cu succes datorită victoriilor din Valea Po ale armatei Guelfe conduse de Ottaviano degli Ubaldini (mai-iunie 1248). În anii următori însă, forțele ghibeline au recâștigat controlul asupra Bologna și orașelor Romagna . Interregnumul lungcare a urmat morții împăratului Frederic al II-lea (care a durat din 1250 până în 1273), a creat o stare de incertitudine și precaritate în Italia. În loc să favorizeze Sfântul Scaun, el a limitat acțiunea acestuia.

În această perioadă, Biserica a trebuit să se confrunte cu amenințarea serioasă a lui Frederic al II-lea al Suabiei și cu ghibelinismul rampant din centrul-nordul Italiei. Sfântul Scaun a încercat multă vreme să le reziste, bazându-se pe forțele guelfe, dar când a venit bătălia decisivă împotriva ghibelinilor, aceștia au fost serios învinși ( Bătălia de la Montaperti , 4 septembrie 1260 ). Papa nu a trebuit decât să recurgă la sprijinul unui prinț străin, francezul Charles de Anjou . Acesta din urmă, după ce a coborât în ​​Italia și i-a învins pe șvabi la Benevento (1266), s-a stabilit necontestat în Regatul Siciliei , recunoscând înalta suveranitate a Bisericii asupra acestuia.

Teritoriile din Valea Po au revenit sub guvernarea papală cu papii Grigore al X- lea (1272-1276) și Niccolò al III -lea (1277-1280). În 1273 s-au auzit îndemnurile lui Grigore al X-lea de a fi ales un nou rege al romanilor : la 1 octombrie 1273 , prinții electorali ai Germaniei l-au ales noul suveran, punând capăt lungii vacatio imperii începute în 1250 . Alegerea a căzut pentru prima dată asupra unui membru al Casei de Habsburg , contele Rudolph . La Sinodul Ecumenic de la Lyoncancelarul imperial, Otto de Spira, a jurat în numele suveranului său că posesiunile Bisericii Romei vor rămâne intacte, cu renunțarea la orice pretenție asupra Siciliei [35] . Papa l-a întâlnit pe împărat un an mai târziu, la Lausanne (între 18 și 21 octombrie 1275) [36] . Discuțiile au avut succes și pontiful l-a invitat pe rege la Roma pentru încoronarea imperială. Data a fost stabilită pentru 2 februarie 1276, cu mult consimțământ la căsătoria fiicei sale Clemenza cu Carlo Martello, nepotul lui Carol de Anjou [35] . Rodolfo și-a reînnoit disponibilitatea, dar scurtele pontificate care s-au succedat în anii următori (trei într-un an și jumătate) l-au împiedicat să ratifice acordurile.

Papa Nicolae al III-lea (1277-1280) a reușit să încheie acordurile. În primul rând a cerut ca extinderea totală a teritoriilor ecleziastice să fie stabilită cu o acuratețe scrupuloasă și în scris, enumerand și toate orașele. Răspunsul împăratului a fost că statele Bisericii s-au extins de la Radicofani (Siena) până la Ceprano . Acesta a confirmat că Sfântul Scaun avea drepturi asupra fostului exarhat al Ravenei , fostei Pentapole bizantine și, de asemenea, asupra Marșului Anconei și asupra Ducatului de Spoleto [37] .

Rodolfo și-a numit propriul legat pentru Scaunul Apostolic, călugărul minor Corrado ( Konrad ). A mers la Roma, unde a semnat prin împuternicire actul cu care Rodolfo a confirmat promisiunile făcute la Lausanne (4 mai 1278). Nicolae al III-lea, pentru a înlătura orice îndoială, a scos din arhivele papale toate pergamentele referitoare la donațiile imperiale către Sfântul Scaun, de la cel mai vechi, Privilegium lui Ludovico il Pio , până la cele mai recente diplome ale lui Otto I și Henric al II-lea . . Apoi a făcut o copie și i-a trimis lui Rodolfo pentru a fi contrasemnate. Ceea ce a făcut, deși fără tragere de inimă (împărații germani l-au numit pe fostul Exarhat „grădina imperiului”). 30 iunieÎn 1278 , la Viterbo , reședința papală a vremii, legatul german i-a dat papei diploma cu care împăratul a confirmat cesiunea teritoriilor promise. În acest fel, Niccolò al III-lea a obținut confirmarea apartenenței de drept la Sfântul Scaun a teritoriilor revendicate.

Procesul de organizare unitară a statului a fost întrerupt din cauza transferului scaunului papal la Avignon , în Franța (1309-77). Era așa-numita perioadă a „ captivității avignoneze[38] . Transalpinii au monopolizat toate conclavele, având doar papi francezi aleși. Provinciile Statului Papal, din cauza îndepărtării scaunului papal, au căzut pradă anarhiei și au fost sfâșiate de luptele interne ale principalelor familii nobiliare romane (de exemplu între Colonna și Orsini , povestite tot de Giovanni Boccaccio ). .

Reconstituirea statului după Avignon

Urban VI (1378-1389).

În timpul captivității din Avignon, papalitatea a pierdut controlul asupra majorității teritoriilor sale. Statul Papal s-a împărțit într-o serie de potenți locali. În 1353 , Inocențiu al VI-lea , tot în așteptarea posibilei reveniri a papalității la scaunul de la Roma, l-a însărcinat pe cardinalul spaniol Egidio Albornoz să restabilească autoritatea papală pe teritoriile Bisericii din Italia. Prin Bula din 30 iunie 1353 i s-au conferit puteri extraordinare (vicar general terrarum et provinciarum Romane Ecclesie in Italiane partibus citra Regnum Siciliae ).

Soții Albornoz au reușit în întreprindere atât cu diplomație, cât și cu arme. Cardinalul a întreprins o serie de campanii, care au durat câțiva ani. Primul an l-a petrecut în Lazio și Umbria ( Spoleto ). Mai târziu s-a îndreptat spre nord, unde a atacat hegemonia Montefeltro din Urbino și Malatesta din Rimini . După ce le-a luat în stăpânire castelele, cardinalul a permis familiilor să rămână în oraș: pentru ei a fost înființat noul oficiu de vicar apostolic in temporalibus . Același acord s-a ajuns și cu Da Polenta din Ravenna și cu Alidosidin Imola. Ordelaffi , care au comandat Forlì și Faenza , au refuzat în schimb să fie de acord cu Sfântul Scaun. Acestea din urmă au fost renunțate doar când Papa Inocențiu al VI-lea a proclamat o cruciadă împotriva forliveșilor . Cruciada a durat din 1355-56 până în 1359, când s-a ajuns la un compromis: Forlì a revenit la dependențele papale directe. Forlimpopoli și Castrocaro au rămas cu Ordelaffi, care i-au guvernat ca vicar papal. La sfârșitul campaniei, Albornoz și-a fixat sediul la Forlì, demonstrând, chiar și simbolic, că operațiunile de reafirmare a autorității papale pe teritoriile Bisericii au fost încheiate pozitiv.

În nord, doar Bologna a rămas independentă. Recuperarea posesiunilor din Marche și din Valea Po a fost fundamentală, deoarece o mare parte din veniturile care alimentau finanțele papale proveneau din aceste teritorii. Numai odată cu reconstituirea acestor posesiuni ar fi posibilă întoarcerea papalității la Roma [39] . Odată restabilită unitatea statului bisericesc, cardinalul Albornoz a creat o administrație bazată pe descentralizarea provincială , codificată în 1357 în așa-numitele constituții egiptene [40]. Modelul organizatoric introdus de Albornoz a fost ulterior preluat și adoptat de celelalte state italiene. Statul a fost împărțit în următoarele provincii: [41]

Provinciile erau autosuficiente financiar; Roma exercita doar coordonarea. Autoritatea supremă a fiecărei provincii individuale era legatul papal , care a funcționat cu depline puteri în numele pontifului. Legatul a guvernat împreună cu Rectorul . Caracteristicile teritoriale ale diferitelor provincii au rămas mult timp incerte. Numai cu Papa Pius al IV-lea (1559-1565) a existat o identificare certă și hotărâtă a fiecărei provincii.

Între timp, perioada captivității avignoneze se apropia de sfârșit. În 1367 Urban al V -lea a intrat în Roma , dar a rămas acolo doar trei ani, deoarece în 1370 s-a întors la Avignon, unde a murit în același an. În 1378 , când a murit Grigore al XI-lea , cardinalii s-au adunat în conclav , sub presiunea persistentă a romanilor, l-au ales Papa Urban al VI-lea ., un italian care, spre deosebire de predecesorii săi, a rămas în oraș. Francezii, nedorind să-și piardă controlul asupra papei, au declarat alegerile nule, invocând ca dovadă presiunea exercitată de mulțime asupra cardinalilor. Unii cardinali au părăsit Roma și s-au adunat într-un oraș situat dincolo de granița statului, Fondi . Aici au ales un antipapă , Clement al VII-lea (1378-1394). A fost începutul marii schisme occidentale .

După conciliul de la Constanța ( 1418 ), care a pus capăt schismei, papa și-a asumat tot mai mult dublul rol de șef al Bisericii universale și monarh absolut al statului Bisericii. În următoarele decenii, au fost create organisme care să-l ajute pe pontif în gestionarea treburilor interne și în relațiile cu lumea exterioară: Papa Martin al V-lea (1417-31) a instituit Camera Secretelor pentru a se ocupa de relațiile diplomatice; în 1487 Papa Inocenţiu al VIII-lea a fondat Secretariatul Apostolic pentru corespondenţa oficială în limba latină . Era o comisie formată din 24 de cardinali, coordonați de un cardinalSecretarius Domesticus . La începutul secolului al XVI-lea , Leon al X -lea a înființat biroul Secretarius Intimus , căruia i-a fost încredințată corespondența papală în limba italiană (primul care a ocupat această funcție a fost Pietro Ardighello ). În cele din urmă, un cardinal expert în probleme politice a preluat direcția practică a afacerilor statului (primul a fost Giulio de 'Medici ). Astfel a luat forma Secretariatului de Stat al Sfântului Scaun .

Istoria modernă

Secolele al XVI-lea și al XVII-lea

Extinderea statului papal (culoare galbenă) în 1499

De la domeniul teoretic la domeniul efectiv

Un proces de transformare a început la mijlocul secolului al XV-lea și s-a încheiat la mijlocul secolului al XVII-lea . Statul Papal, dintr-o entitate teritorială dezagregată, a devenit un stat centralizat, asumând aceleași caracteristici ca și celelalte state italiene și europene. În special, noua organizare a statului în cauză [48] :

  • Consolidarea frontierelor;
  • Centralizarea controlului teritorial (politica antifeudala);
  • Birocrația centralizată (cu departamente centrale la Roma și organisme descentralizate în provincii);
  • Crearea unui sistem fiscal modern;
  • Crearea unui sistem annona, transport și poștă.
  • Crearea unui sistem de datorii publice .

Această transformare l-a implicat și pe pontiful însuși care, datorită ponderii tot mai mari a statului temporal, și-a asumat dublul rol de papă-rege, și colegiul cardinalilor , care și-a văzut prerogativele diminuate în fața pontifului, suveran absolut, până la punctul de a îndeplinind singura funcție a alegerii noului succesor al lui Petru [49] .

Extinderea teritorială și consolidarea frontierei

În ultimii ani ai secolului al XV-lea , politica statului papal s-a îndreptat din ce în ce mai clar spre îngrijirea posesiunilor sale din nordul Italiei, pornind, începând cu pontificatul lui Alexandru al VI-lea (1492-1503), o serie de campanii militare. deosebit de potrivită pentru a supune Bologna şi ultimele oraşe din Romagna. La începutul secolului al XVI-lea, Iulius al II-lea a finalizat recucerirea teritoriilor de nord ale statului:

În 1506 Iulius al II-lea a făcut o călătorie în teritoriile recucerite. A fost prima călătorie a unui papă ca șef de stat. În 1508 , pontiful a fost invitat să se alăture Ligii Cambrai , o alianță internațională care a implicat marile puteri europene împotriva Republicii Veneția . Iulius al II-lea s-a alăturat Ligii pentru a recupera suveranitatea papală asupra orașelor ocupate de venețieni în Romagna : Ravenna , Cervia , Rimini , Faenza și Forlì .. Veneția învinsă a trebuit să se predea (1510). După ce a recâștigat orașele revendicate, Iulius al II-lea s-a aliat cu Veneția într-o cheie anti-estencă: în iulie-august 1510 armata papală a ocupat toate localitățile Romagna ale Ducatului de Ferrara [51] .

În 1511 s-a format o alianță împotriva Franței la inițiativa lui Iulius al II-lea. Liga Sfântă avea ca obiectiv să se opună obiectivelor expansioniste ale lui Ludovic al XII-lea și „eliberarea Italiei”, adică să pună capăt ocupației franceze a Ducatului de Milano . La 11 aprilie 1512 , alianța a suferit o înfrângere senzațională în bătălia de la Ravenna., dar în anul următor și-a luat răzbunarea forțând francezii să abandoneze Milano și Lombardia. În timpul acestui conflict, Iulius al II-lea a anexat Parma și Piacenza (care în viitor va deveni Ducat al Farnese) statului papal. El a obținut, de asemenea, că Regatul Napoli a fost recunoscut drept feudă papală de către Ferdinand de Aragon și plănuia o conspirație pentru a-i alunga pe spanioli din sud . Iulius al II-lea a reușit să proclame libertatea Italiei și centralitatea statului papal în peninsulă la Congresul de la Mantua din 1512. Cu toate acestea, moartea sa în anul următor i-a zădărnicit proiectele ulterioare.

Odată cu pontificatul lui Pius al IV-lea (1559-1565) s-au atins împreună două obiective: o anumită și hotărâtă subdiviziune teritorială și sfârșitul marelui nepotism. Întărit pe plan intern, timp de aproximativ un secol Sfântul Scaun s-a impus ca unul dintre marii protagoniști ai politicii italiene a vremii. Începând cu anii treizeci ai secolului al XVI-lea, Statul Papal s-a extins și s-a consolidat considerabil, atingând extinderea maximă pe la jumătatea secolului următor: peste 44.000 km 2 .
Între Domnii și State au trecut de la o condiție de vasalaj ușor (dar în realitate semi-independent) la o absorbție reală în cadrul Statului Papal au existat, între secolele al XVI -lea și al XVII-lea., următoarele:

Administrația de Stat

În perioada luată în considerare, relația dintre donațiile către scaunul lui Petru și veniturile fiscale ale statului este inversată. Dacă înainte veniturile statului erau destul de neglijabile în comparație cu cele destinate Bisericii universale, ele au devenit acum unul dintre pilonii fundamentali ai finanțelor papale [54]

Cel mai mare efort a fost făcut în standardizarea legilor. De la mijlocul secolului al XV-lea au fost adoptate o serie de prevederi menite să demonteze temeiul juridic al feudalismului. Acțiunea coerentă a papilor a vizat impunerea superiorității ierarhice a legislației de stat asupra celei locale. Principalele măsuri au fost [55] :

Cu aceste instrumente juridice Sfântul Scaun și-a manifestat extinderea puterii sale pe cheltuiala autorităților locale. În ciuda extinderii lor pe o perioadă mare de timp, rațiunea care i-a inspirat a fost lipsită de ambiguitate: statutele locale preexistente nu pot intra în conflict cu drepturile Bisericii și mai ales cu normele dreptului canonic.
Măsurile au lovit vechea nobilime feudală, accelerând procesul deja în curs de înlocuire a acesteia cu noua aristocrație funciară. În noua ordine juridică apărută în secolul al XVII-lea nu mai era loc pentru dreptul feudal, înlocuit acum de dreptul proprietății [58]

Organisme ale guvernului central

Procesul de reformă a implicat îndeaproape și colegiul cardinalilor . Până în secolul al XV-lea a fost considerat „Senat” al Statului Bisericii. Pontiful a trebuit să-l consulte înainte de a lua decizii importante. Dar de la Pius al II-lea (1458-1464) s-a golit treptat de puterile sale: dintr-un centru autonom de putere, care putea să-l facă pe papă să tremure atunci când i s-a opus, a rămas doar ca organ electoral al pontifului [59] . În același timp, congregațiile au câștigat importanță. Născuți inițial ca comisii temporare în cadrul consistoriului pentru examinarea problemelor contingente, s-au separat treptat de colegiul cardinalilor pentru a deveni organele centrale de legătură între politică și administrație [60]. Inițial, congregațiile erau temporare cu sarcini circumscrise: trebuiau să rezolve probleme minore și să pregătească pe cele majore pentru discuția lor în consistoriu. Ulterior, s-au născut primele congregații permanente (prima a fost Inchiziția , înființată în 1542 ) cărora papa le-a încredințat exclusiv anumiți supuși, luându-i departe de colegiul cardinalilor. Congregațiile au ajuns la fizionomia lor definitivă de dicasterie, adică asumându-și direcția diferitelor ramuri ale administrației Statului Papal [61] . În câteva decenii aproape toată activitatea guvernării spirituale și temporale a papilor a trecut prin congregațiile de cardinali și nu a mai fost mediată de consultarea consistoriului.Sixtus al V -lea a adus la maturitate procesul de transformare deja în curs: odată cu constituția apostolică Immensa Aeterni Dei ( 1588 ) congregațiile au fost constituite într-un sistem de guvernare [62] .

Divizie administrativă

Statul papal moștenise din Evul Mediu împărțirea teritorială tradițională în cinci provincii ( Campaniae și Marittimae pot fi considerate o singură provincie). Caracteristicile politice și teritoriale ale diferitelor provincii au rămas mult timp incerte. Numai cu Papa Paul al III-lea (1534-1549) Provincia a cunoscut un prim și complet aranjament juridico-administrativ, cu colecția de legi și decrete ( Constitutiones ) promulgate de Monseniorul Gregorio Magalotti în 1536. Îndatoririle președintelui și ale funcționarilor săi erau prescrise, precum și cele ale guvernatorilor orașelor individuale. Guvernatorul local a fost ministrul principal al Legației de pe teritoriu.

În secolul al XVII-lea , Statele Bisericii erau alcătuite dintr-o serie de entități administrative autonome, împărțite în Legații , Teritorii, țări cu titluri și guvernorate. Iată cum a apărut subdiviziunea administrativă în comparație cu cea din secolul al XVI-lea :

Diviziunile administrative ale statului papal între secolele al XVI-lea și al XVII-lea
Până în secolul al XVI-lea De la mijlocul secolului al XVII-lea
Clasificare Nume Taxa maxima Clasificare Nume Taxa maxima
Legația Moștenirea Sfântului Petru Legato (în Viterbo ) Teritoriu Moștenirea Sfântului Petru Guvernator (la Viterbo ) [63]
Legația Peisaj și maritim Legat Teritoriu Peisaj și maritim guvernator [64]
Legația Perugia și Umbria Legat Țara denumită
Teritoriu Teritoriu
Teritoriu
guvernamental

Spoleto [65]
Perugia
Orvieto [66]
Città di Castello
Sabina [67]
Guvernator
Guvernator
Guvernator
Guvernator
Guvernator
Legația Urbino [68] Legat (din 1631)
Legația Brand Anconitana Legat Țara
cu titlul Țara cu titlul
Statul
Statul
Statul
Fermo [69]
Ancona și Macerata [70]
Camerino
Jesi
Fano
Montefeltro
Card. Delegați
Guvernatori [71]
Card. Delegat
Card. Delegat
Guvernator
Rector [72]
Legația Romagna Legato (la Ravenna ) Legația Romagna Legato (în Ravenna ) [73]
Legația Bologna Legat Legația Bologna Legat
Legația Ferrara Legato (din 1598)
Vrăjituri
Ducatul de Castro Castro Duce [74]
Exclavi
În Regatul Napoli Benevento Guvernator
Pontecorvo Guvernator
În Regatul Franței Avignon și Contado Venassino La Avignon: legat [75]
În districtul Venassino: rector

Guvernul Sfântului Scaun, pe de o parte, a lucrat pentru a atenua, mai ales în criza generală care a lovit lumea mediteraneană și central-europeană, începând din jurul anului 1620 [76] , suferințele claselor mai umile prin crearea unei serii. a instituțiilor caritabile (inclusiv primii Monti di Pietà care au apărut în Europa, spitale publice, civile etc.), pe de altă parte nu a reușit să se reînnoiască și să se modernizeze într-un mod satisfăcător când, în prima jumătate a secolului al XVIII -lea secol , în Italia și în alte țări, o redresare economică și culturală generală. Cel puțin până la izbucnirea Revoluției Franceze ( 1789), statul papal s-a bucurat totuși de un consimțământ popular moderat și de un sprijin ferm din partea claselor sale conducătoare, grație și sprijinului unei burghezii de extracție nemercantilă, legată de aparatul birocratic al statului și de cel al nobilimii locale, răsplătit cu feude, prebende și, în unele cazuri, chiar cu ascensiunea pe tronul papal a unora dintre cei mai influenți reprezentanți ai săi.

Scara ierarhică a birourilor guvernamentale
Sarcină Teritoriile administrate
Legat papal Heritage (Viterbo), Campagna și Marittima,
Perugia și Umbria, Urbino, Marche, Romagna, Bologna, Ferrara și Avignon.
După a doua jumătate a secolului al XVII-lea legațiile au continuat să existe doar în Nord.
Prelat al Curiei Romane [77] În Umbria guvernele prelaților erau: Città di Castello, Norcia, Orvieto și Spoleto.
Alternare între prelat al Curiei și
„Doctori” (laici) sau „egumeni” [78]
În Umbria: Narni, Todi, Terni și Foligno.
„medici” laici „Doctori” (mireni) sau „egumeni” numiți cu scurt apostolic.
În Umbria: Assisi, Città della Pieve, Nocera, Ferentino.
„Medici” (mireni) sau „egumeni” numiți cu licență de la Consultația Sacrată .

Reforme din secolul al XVIII-lea

În prima jumătate a secolului al XVIII-lea a avut loc o redresare economică și culturală generală în Italia și în alte țări. Unii papi au inițiat o serie de reforme, atât sociale, cât și economice. Totuşi, primele încercări, care au vizat îmbunătăţirea condiţiilor de viaţă ale subiecţilor şi relansarea economiei, au fost eşuate. Clement al XI-lea a înființat în 1701 o „Congregație de Alinare” , care a dezvoltat un program economic și social care a inclus împărțirea marilor moșii, învățământul agricol, îmbunătățirea condițiilor de igienă a muncitorilor, organizarea creditului agricol, îmbunătățirea comunicațiilor și comerțului. Proprietarii s-au opus cu fermitate reformelor și planul a eșuat. În 1715pontiful a dizolvat Congregaţia.

Pe de altă parte, noua împărțire a teritoriului statului a fost finalizată cu succes. Reforma a presupus crearea de noi provincii și reorganizarea diferitelor districte pe o bază teritorială mai omogenă. Se dorea în acest fel să efectueze un control mai eficient al teritoriului și să atenueze efectele negative ale numeroaselor privilegii (atât aristocratice, cât și municipale) care împiedicau funcționarea corectă a mașinii statului.
Noua și mai articulată împărțire teritorială prevedea:

În a doua jumătate a secolului au fost inițiate noi reforme economice. Papa Pius al VI-lea (1775-1799), a demarat un program de reorganizare a finanțelor care a luat forma simplificării impozitelor și a creării unei prime carte funciare, numită „carta funciară” ( 1777 ). Mai mult, a încercat să eficientizeze controlul fiscal asupra Legațiilor prin înființarea unei Camere de Conturi în fiecare dintre acestea. În 1786 pontiful a eliminat vămile interne (au rămas în funcțiune doar cele din cele mai importante centre: Bologna, Ferrara, Benevento și Avignon), întărind totodată controlul asupra mărfurilor aflate în circulație în interiorul statului, prin înființarea a optzeci de noi birouri de frontieră. . În cele din urmă, pontiful a promovat revendicareamlaștini pontine . Conform intențiilor sale, reabilitarea ar fi permis începerea unor noi culturi, cu efect benefic asupra ocupării forței de muncă și producției, dar noile terenuri au ajuns în mâinile marilor proprietari absenți, care au făcut ca proiectul să eșueze.

Paranteza napoleonică

Invazia napoleonică a bulversat echilibrul italian din secolul al XVIII-lea și statul papal risca să dispară definitiv. La 12 iunie 1796 , o divizie a armatei franceze condusă de generalul Pierre Augereau a invadat teritoriile papale din Lombardia. În câteva zile, francezii au intrat în Bologna (luat pe 19 fără să fie tras un foc), Ferrara și Ravenna . La 23 iunie a fost semnat la Bologna un armistițiu penalizator. [79] În iunie 1797 , prin tratatul de la Tolentino , Bologna , Ferrara și Romagna au fost anexate nou-născutului.Republica Cisalpină . De asemenea, Napoleon i-a cerut Papei Pius al VI-lea să recunoască cesiunea către Franța a Avignonului și a Contado Venassino (ocupat deja cu câțiva ani mai devreme în epoca revoluționară ). În lunile următoare, trupele napoleoniene au pătruns în Roma, în mijlocul masacrelor și jefuirii clădirilor de stat și private.

În februarie 1798 a fost proclamată Republica efemeră, cunoscută istoric sub numele de Republica Romană , strâns legată de Franța. Pentru prima dată din 1309, Roma nu mai era capitala statului papal. [80] Papa Pius al VI-lea a fost arestat și exilat; a murit prizonier în Franța la 29 august 1799. În septembrie Republica Romană a căzut definitiv, după diverse evenimente, odată cu ocuparea Romei de către armata Bourbon (care intrase deja în posesia orașului pentru câteva zile în noiembrie-decembrie 1798 ). ). Austriecii au ocupat Legațiile și Marșurile, britanicii au debarcat la Civitavecchia urmărindu-i pe francezi, apoi au stabilit administrații militare în diverse orașe.[81] . La Roma, în așteptarea numirii noului pontif, generalul napolitan care a condus eliberarea orașului, Diego Naselli , și-a asumat funcțiile de „comandant militar și politic al statului roman” [82] și a înființat un consiliu guvernamental suprem, compus de patru persoane, să conducă și să coordoneze justiția romană. În regiunile ocupate de trupele imperiale, Austria a înființat un guvern general numit „Cezarea regia regență provizorie a statului”. Tot în acest caz au fost restabilite justiția și legislația papală [81] . La 22 iunie 1800 , Roma a fost returnată guvernului papal [83]. În patru zile, administrația provizorie în Marșuri și Legații a încetat.

Republica romană înlocuiește statul papal (1799)
Statele papale și statele vecine în epoca napoleonică (1806)

Noul pontif a sosit în Orașul Etern în iulie. Papa Pius al VII-lea a impus imediat măsuri radicale și fără precedent pentru a depăși dificultățile economice generale, tot din cauza devastării invaziei franceze: în special, a liberalizat comerțul și prețul cerealelor în interiorul statului cu motu proprio Le più cultivat în 1801. Cu toate acestea, la 14 iunie 1800 , Napoleon a învins armata celei de-a doua coaliții la Marengo și a refondat Republica Cisalpină . Legațiile Bologna, Ferrara și Romagna au fost din nou luate de la Sfântul Scaun. În 1805 au fost încorporați în nou-născutul Regat al Italiei. Francezii au organizat administrația în birouri sub controlul ocupanților: documentele publice au început să fie emise în cele două limbi italiană și franceză. În acest moment, au fost aprobate noi măsuri de urgență pentru realizarea unui buget de stat echilibrat.

În noiembrie 1807 provinciile Urbino, Macerata, Fermo și Spoleto au fost din nou ocupate [81] . Pius al VII-lea a protestat oficial, dar nu a fost suficient: în aprilie 1808 provinciile ocupate au fost anexate Regatului Italiei. Între ianuarie și februarie 1809, Lazio și Umbria au fost ocupate la nord de Spoleto. Pe 2 februarie, francezii au intrat în Roma. La 17 mai, Napoleon a decretat suprimarea puterii temporale, anexând Umbria și Lazio la Imperiul Francez . Pius al VII-lea însuși a fost arestat (6 iulie 1809) și deportat peste Alpi. Întemniţarea sa în Franţa a durat până în 1814 .

După căderea lui Napoleon la Leipzig ( Bătălia de la Leipzig ), teritoriile ocupate de francezi au fost restituite Sfântului Scaun (24 ianuarie 1814 ). Nu numai exclava Contado Venassino (furată în 1791) a fost returnată statului papal .

Republici surori ale Franței stabilite pe teritoriul papal:

Nume Capital Creare Încetarea
Republica Cispadana [84]
apoi Republica Cisalpină
Bologna
apoi Milano
iunie [85] 1796 29 aprilie 1799
Republica Anconitana Ancona 19 noiembrie 1797 confluență în
„Republica Romană”
Republica Tibrului Perugia 4 februarie 1798 confluență în
„Republica Romană”
Republica Romană Roma 15 februarie 1798 30 septembrie 1799

Departamentele Republicii Cisalpine (1801), ale Republicii Italiene (1802) și deci ale Regatului Italiei (1805-1814) stabilite pe teritoriul papal:

Nume Capital Creare Încetarea
Departamentul Rinului Bologna 13 mai 1801 25 mai 1814
Departamentul Basso Po Ferrara 1801 idem
Departamentul Rubicon Forlì 1801 idem
Departamentul Metauro Ancona 11 mai 1808 idem
Departamentul Curmudgeonului Macerata 11 mai 1808 idem
Departamentul Tronto Oprit 11 mai 1808 idem

Departamentele Primului Imperiu Francez (1804-1814) stabilite pe teritoriul papal:

Nume Capital Creare Încetarea
Departamentul Trasimeno Spoleto 15 iulie 1809 24 ianuarie 1814
Departamentul Romei Roma 15 iulie 1809 idem

Epoca contemporană

Restaurarea

Certificat nominativ de venit anual al unui scudo și nouăzeci și șapte de bajocchi (9 decembrie 1818) [86]

Revenind la deplinătatea puterilor sale, Papa Pius al VII-lea a elaborat o nouă subdiviziune administrativă a Statului Papal prin motu proprioCând prin dispoziţie admirabilă[87] din 6 iulie 1816 : prin acest act, de fapt, teritoriul a fost împărţit în provincii distincte în două clase: legații și delegații .

Încercările reformiste ale lui Pius al VII-lea

De la inaugurarea sa pe tronul papal (1800), Pius al VII-lea a încercat să inițieze modernizarea statului, inspirându-se adesea din modelul francez și căutând un compromis între puterea papală absolută și revendicările reformiste acum răspândite în toată Europa. Pontiful a încercat astfel să conțină revoltele și răscoalele tipice din perioada postrevoluționară. Pius al VII-lea, care chiar înainte de alegeri declarase Biserica incompatibilă cu democrația, deja în primul an al domniei sale a emis motu proprio Le più cultured .care a dispus liberalizarea sectorului agricol şi a unor corporaţii antice. Motu proprio răspundea unui dublu obiectiv: satisfacerea nevoilor materiale ale populației, sărăcită de anii ocupației franceze, și salutarea revendicărilor liberale care se răspândeau cu rapiditate în toată Europa.

Un alt prilej de deschidere, de data aceasta în domeniul științific, s-a ivit în a doua perioadă a papalității lui Pius al VII-lea, adică odată cu revenirea la Roma la sfârșitul închisorii franceze ( 1809 - 1814 ). Pius al VII-lea a acceptat de fapt apelul profesorului de matematică Giuseppe Settele pentru publicarea eseului său de astronomie care s-a ocupat de teoria heliocentrică a lui Nicolaus Copernic în termeni de adevăr științific acceptat și nu ca o simplă ipoteză. Prin depăşirea rezistenţei la publicare a cardinalului Filippo Anfossi , poziţia tradiţional conservatoare pe care Sfântul Oficiua asumat în această chestiune încă de pe vremea lui Galileo . Imprimaturul pentru tratatul lui Settele a fost acordat în 1820. Doi ani mai târziu Pius al VII-lea a aprobat în mod oficial libertatea de a trata modelul copernican în publicații ca pe un adevăr științific acceptat, lucru care se întâmpla deja în sfera creștină în secolul precedent [88] .

Alte reforme ale lui Pius al VII-lea ar putea conta pe colaborarea importantă a secretarului de stat Ercole Consalvi . În 1815 pontiful a promovat înființarea primei catedre universitare de clinică chirurgicală la Universitatea La Sapienza din vechiul spital San Giacomo din Augusta , încredințând conducerea acesteia lui Giuseppe Sisco . În 1816 cu motu proprio Când, printr-o prevedere admirabilă , s-a permis înființarea la Roma a unei universități pentru ingineri, pe modelul celei franceze, cu scopul de a supraveghea drumurile și lucrările civile. Cu același motu proprio a fost promovată reforma de carte funciară (din acel moment cunoscută caCadastru Piano-Gregoriano ) pentru a face impozitarea mai eficientă, în special asupra posesiunilor agricole. În cele din urmă, piața agricolă a fost mutată din Campo Vaccino , sediul vechiului for roman : intenția a fost de a conserva și proteja zona. Această inițiativă a desemnat începutul interesului pentru vestigiile trecutului clasic, cu primele săpături arheologice sistematice cu Carlo Fea , care a întreprins și săpături pe dealul Capitolin .

Revoltele populare din 1820 și 1831

În ciuda eforturilor de reformă ale lui Pius al VII-lea, după Restaurare s- au născut societăți secrete care s-au răspândit rapid pe teritoriul Statelor Papale, primind stimuli atât de la organizațiile inspirate de Buonarroti, cât și de la Carbonari . [89] Primele revolte au izbucnit în 1820-1821. Statele absolutiste italiene au dat naștere la o înăsprire a contramăsurilor de reprimare a fenomenului. În Statul Papal și în Regatul celor Două Sicilii aceste contramăsuri au avut un efect mai mic, deoarece represiunea a fost o constantă în metodele de guvernare papală. [90] . În 1823 , sosirea succesorului lui Pius al VII-lea, noul Papă Leon al XII-lea, a marcat o întorsătură puternică conservatoare, în opoziție cu numeroasele deschideri ale predecesorului său, iar statul a devenit opresiv [91] , concentrându-se pe persecuția conspiratorilor politici și a societăților secrete prin numeroase restricții, consacrate în bula Quo Graviora (deși a inițiat). , în paralel , o raționalizare atât a îngrijirii spitalicești, cât și a învățământului universitar, încercând să le standardizeze - acesta din urmă cu bula Quod divina sapientia ). Un episod paradigmatic al tensiunilor perioadei este ghilotinarea în Piazza del Popolo a doi carbonari în timpul Jubileului din 1825.anunţat de însuşi Leon al XII-lea. La acea vreme, starea de rău a căpătat forme de rebeliune deschisă în unele teritorii papale, uneori îmblânzite de bandele armate de sanfedisti : în Romagna , câțiva ani mai târziu, liderul de bande și aventurierul Virginio Alpi , care lucra în zonele dintre Forlì , a dobândit o tristă notorietate.și Faenza [ 92] .

În ianuarie 1831 , a avut loc o reprimare deosebit de dură a tulburărilor populare în Legația de la Forlì, cunoscută sub numele de Masacurile de la Cesena și Forlì ; în același an, la instigarea lui Ciro Menotti din Modena , a izbucnit o revoltă în Bologna , al doilea oraș al statului. Revolta s- a extins la Legațiile din Ferrara , Forlì , Ravenna și Marche . Insurgenții au preluat puterea și au instalat un guvern provizoriu (martie-aprilie 1831). Printre protagoniști s-a numărat și Francesco Orioli. În general, autoritățile pontificale au legitimat învestirea guvernelor provizorii, definindu-le drept „extraordinare” [93] . Doar la Forlì a avut loc o ciocnire armată care a provocat câțiva morți și răniți. La 17 martie, Napoleon Luigi Bonaparte a fost ucis în orașul Romagna de o epidemie de rujeolă . Bonaparte s-a angajat în mod voluntar să sprijine insurecția în calitate de Carbonaro , împreună cu fratele său, viitorul Napoleon al III-lea , care a devenit fugar în poliția austriacă (amândoi fuseseră expulzați cu câteva luni mai devreme din Roma pentru activismul lor politic). Când noile autorități provizorii au proclamat nașterea unei republici parlamentare cu capitalăBologna ( Provinciile Italiene Unite ), a fost necesară o intervenție armată a Austriei , care a restabilit ordinea (aprilie 1831).

În aceeași perioadă, Franța a organizat o conferință internațională la care a invitat patru mari state europene: Austria , Anglia , Prusia și Rusia . Cele cinci puteri i-au trimis pontifului o cerere pentru o serie de reforme în statul papal ( memorandum din 21 mai 1831). Pentru binele general al Europei, Grigore al XVI-lea i s-a cerut : crearea unui consiliu (independent) cu funcții de control al bugetului de stat; o îmbunătățire a sistemului judiciar; admiterea laicilor în oficiile administrative; sfârşitul centralizării statale cu crearea de consilii municipale autonome şi de consilii provinciale cu competenţe largi.[94] Pontiful nu a răspuns cererii, considerând-o un atac indirect asupra exercitării suveranității temporale a Sfântului Scaun. [95] În iulie, revoltele din Legații au reluat și armata austriacă a fost chemată înapoi pentru a calma sufletele. Franța, care nu voia să cedeze habsburgilor controlul asupra Italiei, a reacționat imediat și a ocupat cetatea Anconei.

Notificarea cardului. Giuseppe Albani popoarelor celor patru legații papale. Forlì , 25 ianuarie 1832 .

În vara anului 1836 , epidemia de holeră care traversa Europa a ajuns la Roma : în această perioadă s-a consolidat obiceiul de a îngropa morții în locuri extraurbane pentru a limita contagierea bolii. În 1838 trupele austriece părăsesc în cele din urmă Legațiile; Franța și-a rechemat atunci garnizoana din Ancona [96] .

Pontificatul lui Pius al IX-lea

Steagul istoric, în prezent învechitSteagul de război al Republicii Romane (1849)

În primii ani ai pontificatului său, Pius al IX-lea a guvernat țara cu o deschidere progresivă la cerințele liberale ale unei părți a populației. A început un sezon de mari reforme: libertatea presei (15 martie 1847) și libertatea evreilor; începutul căilor ferate (vezi Infra ); Senatul și Consiliul Municipal din Roma (1 octombrie); Consiliul de Stat (instituție care reprezintă legal provinciile, 14 octombrie); un guvern, format din nouă ministere. Primul premier a fost card. Gabriele Ferretti . La 5 iulie a reconstituit Garda Civică, [97] care fusese dizolvată în timpul interludiului napoleonian.

În ceea ce privește relațiile cu alte state italiene, pontiful a promovat și constituirea unei ligi vamale în rândul statelor italiene, care a reprezentat cea mai importantă încercare politico-diplomatică a vremii care vizează realizarea unității Italiei prin mijloace federale . În 1847 Pius al IX-lea a instituit un cabinet ministerial după modelul statelor constituționale.

Anul 1848 a început cu o serie de revolte și revolte în toată Europa. Pe 21 ianuarie, card. Ferretti a demisionat. Noul guvern, condus de card. Giuseppe Bofondi a avut inițial doar slujitori ecleziastici, dar pe 12 februarie, la două zile după celebra proclamație: „Binecuvântează, Doamne mare, Italia și păstrează pentru ea darul tuturor celor mai de preț, Credința”, primii slujitori mireni. Ulterior, Bofondi a trebuit să refuze sprijinul Guvernului Papal noului regim constituțional al Regatului celor Două Sicilii [98] .

La 14 martie 1848 Pius al IX-lea a deliberat actul politic de mai mare ruptură cu trecutul: prin edictul a dat în instituții constituția , numită „ Statutul fundamental al guvernării temporare a statelor Sfintei Biserici ”. Statutul a instituit două camere legislative, Consiliul Înalt și Consiliul Deputaților, și a deschis instituțiile (atât legislative, cât și executive) laicilor.

În aceeași perioadă „[...] acțiunea guvernamentală [a rămas]... complet străină oricărei instanțe de progres prezentate de dezvoltarea economică europeană...”. [99] Nici măcar Republica Romană (1849) nu a fost capabilă să inițieze un adevărat sezon de reforme. Revoluționarii au preluat controlul orașului după evadarea Papei (Pius al IX-lea părăsise Roma ocupată pe 24 noiembrie) și au cerut alegerea unei adunări constitutive pe 29 decembrie.

Din exilul său la Gaeta , Pius al IX-lea a cerut intervenția puterilor catolice. Trupele franceze au debarcat în Lazio pe 24 aprilie, urmate de trupele spaniole; spre nord austriecii au traversat Po luând în stăpânire Legaţiile şi Marşurile. Primul atac al francezilor asupra Romei, pe 30 aprilie, a fost respins. Generalul francez Oudinot a decis atunci să pună orașul sub asediu. Pe 3 iunie a lansat un al doilea atac. Luptele au avut loc pe tot parcursul lunii iunie. La 1 iulie a fost stipulat armistițiul, a doua zi francezii au intrat în orașul recucerit. Din 1849 până în 1866 [100] Franța a menținut o garnizoană armată în apărarea capitalei statului papal.

Când Papa Pius al IX-lea s- a întors la Roma în 1850 , situația statului se înrăutățise: bugetul prezenta un deficit de două milioane de scudi. Finanțele erau aproape de a eșua. Administrația papală, după ce a recăpătat controlul asupra economiei, a început o lucrare de reorganizare care a dus la un buget echilibrat în opt ani. [101] Deceniul de după 1850 a cunoscut o creștere economică constantă în statul papal, ca și în restul statelor italiene. Agricultura se baza pe cultivarea cânepei și a mătăsii, care erau exportate în cantități considerabile. Tot comerțul, intern și extern, a beneficiat de faza de creștere a economiei. [102]

Ulterior Pius al IX-lea a alocat investiții pentru a favoriza dezvoltarea statului. [103] . Printre principalele lucrări publice începute sau finalizate în Statele Papale la mijlocul secolului al XIX-lea au fost:

  • uscarea mlaștinilor din Ferrara și Ostia ;
  • extinderea porturilor Ravenna , Cesenatico , Senigallia si Ancona ; faruri noi în aeroporturile din Ancona, Civitavecchia , Anzio și Terracina ;
  • modernizarea drumurilor cu construirea a douăzeci de viaducte importante, inclusiv cel dintre Albano și Ariccia ; finalizarea rețelei telegrafice , cu realizarea tuturor centrelor principale ale statului;
  • construirea unei rețele feroviare. Prima legătură a fost Roma-Frascati , inaugurată la 14 iulie 1856 . Au urmat Ancona-Falconara (1861) [104] , Roma-Civitavecchia (1859), Roma-Orte (1865) și Orte-Falconara (1866). În ceea ce privește legăturile cu Regatul celor Două Sicilii , în 1862 a fost finalizată legătura cu Ceprano , în zona Frosinone [105] . Totuși, această rețea s-a dovedit a fi inadecvată, la fel ca și rețeaua de drumuri construită în deceniile premergătoare anexării sale la Italia. Potrivit unor surse de renume, exista, la acea vreme, „[...] un interes redus al guvernului pentru rețeaua de drumuri și o aversiune față de căile ferate...”.[99]

În ianuarie 1852 , statul papal a fost primul din Italia, cu Florența, Modena și Parma, care a introdus utilizarea timbrului poștal [106] . Datele de la recensământul din 1853 au arătat că o populație de 3 124 668 locuia pe o suprafață de 41 295 km². Statul Papal a fost al treilea stat italian după suprafață și al doilea după populație (după Regatele celor Două Sicilii și Sardinia).
În cele două decenii premergătoare anexării Statului Papal la Regatul Italiei , lucrările de reabilitare a peisajului roman au fost în mare parte finalizate , iar cele legate de rețeaua de apă au început să răspundă nevoilor de apă potabilă .a locuitorilor Romei care, însă, au fost finalizate numai după unirea orașului cu statul italian .

Sfârșitul puterii temporale

Papa Pius al IX-lea , al 164-lea și ultimul suveran al statului papal (1846-1870)
În liliac, statul papal în ultimul său deceniu (1860-1870). În albastru, Regatul Italiei între al treilea război de independență (1866) și capturarea Romei (1870).

Principalii apărători ai Statelor Papale fuseseră dinastia Savoiei , dinastia Bourbonilor și Imperiul Austriac . Dar, de la mijlocul anilor cincizeci, politica Savoiei, cu Regatul Sardiniei , a arătat o viziune clară în sens anticlerical. La 29 mai 1855 , Parlamentul din Torino a aprobat o lege care a suprimat ordinele religioase și a dispus confiscarea și vânzarea tuturor bunurilor acestora. Regele Vittorio Emanuele a contrasemnat, sancționându-și astfel ruptura cu Biserica. Nu se mai întâmplase niciodată ca dinastia Savoiei să se întoarcă cu capul împotriva Sfântului Scaun. Papa a condamnat ferm legea cu adresa Cum saepe.

În anul următor, în aprilie, statul papal a suferit un atac diplomatic sever din partea primului ministru al Casei de Savoia, Camillo Cavour . Regatul Sardiniei a participat la Războiul Crimeei ca aliat al puterilor vest-europene. Câștigat războiul, a putut să stea la congresul de la Paris alături de Franța și Anglia. Cavour a ținut un discurs care conținea un atac bine calculat asupra statului papal. De altfel, contele afirma: „Statele Sfântului Scaun au fost fericite numai sub Napoleon I” [107] .

Sfântul Scaun a înțeles că planul lui Cavour era cucerirea Romei abia în 1859 , când Legația Romagna a fost invadată de două batalioane de trupe piemonteze fără ca actul să fi fost anticipat printr-o declarație de război. A apărut un impas, care a durat tot restul anului: cucerirea a fost făcută dar nu avea temei juridic. La începutul anului 1860 , guvernul de la Torino i-a cerut Papei să renunțe voluntar la Legații; obţinând un refuz clar, s-au organizat plebiscite de anexare. În perioada 11-12 martie au avut loc consultări pe teritoriile fostelor Legații [108]. Legea sardinia a fost aplicată imediat noilor provincii, care includea suprimarea ordinelor religioase și confiscarea bunurilor acestora.

Pictograma lupă mgx2.svgAcelași subiect în detaliu: Peisajul rural piemontez din centrul Italiei .

Următorul obiectiv al Regatului Sardiniei a fost cucerirea Marche și a Umbriei (care includea Sabina ). Cu scuza opririi înaintării lui Garibaldi dinspre sud, după cucerirea Regatului celor Două Sicilii, armata Sardiniei a trecut granița cu Marchii îndreptându-se spre cetatea Anconei . Sfântul Scaun, neavând o armată regulată, a lansat un apel la arme pentru a aduna voluntari din toată Europa. S-a format o armată multinațională (italieni, austrieci, olandezi, polonezi, belgieni, elvețieni și irlandezi) de aproximativ cincisprezece mii de oameni, sub conducerea generalului francez Christophe de Lamoricière .

Armata piemonteză, condusă de generalul Enrico Cialdini , a atacat pe 11 septembrie. Confruntarea militară a durat o săptămână (11-18 septembrie 1860 ). Bătălia decisivă a avut loc la Castelfidardo , în zona Ancona. Bătălia de la Castelfidardo (18 septembrie) s-a încheiat cu victoria piemontezilor; trupele papale supraviețuitoare s-au baricadat în cetatea Anconei și au fost definitiv înfrânte de armata sardiniei după un asediu dificil. Plebisciturile de anexare au avut loc la 4 noiembrie. Pierdute Marșurile, Umbria și Sabina, statul papal a fost redus doar la Lazio . 25 martie 1861, la câteva zile după proclamarea noului Regat al Italiei , Cavour a anunțat Camerei Deputaților că „Numai Roma trebuie să fie capitala Italiei” [107] .

Roma era protejată, prin tradiția antică, de regele Franței (în acest moment suveranul era împăratul Napoleon al III-lea ). Dar Napoleon al III-lea a fost, în același timp, principalul aliat al nou-născutului Regat al Italiei (chiar și în afară de acordurile de la Plombières , pe care le-a semnat în 1858 fără știrea pontifului). Guvernul italian a propus Franței retragerea contingentului staționat la Roma; dar Franţa a refuzat iniţial. Aceasta a dus la Convenția din 15 septembrie 1864. Cele două părți au convenit asupra intangibilității granițelor papale; Franța s-a angajat să-și retragă garnizoana din Roma în termen de doi ani; în schimb, Italia a renunțat să preia Roma și s-a angajat să respecte granițele statului papal [109] . La momentul ratificării acordului a fost însă introdusă o apostilă: dacă cetățenii romani și-ar fi exprimat dorința de a fi uniți cu Italia, guvernul italian nu ar fi lăsat cererea lor neauzită. Sfântul Scaun a fost ținut și el în întuneric despre acest pact. [110] Giuseppe Garibaldi a încercat imediat un marș asupra Romei pornind din Sicilia. Dar, nefiind cerut acordul la Paris, armata italiană și-a oprit acțiunea când voluntarii debarcaseră recent în Calabria pentru a evita un incident diplomatic [111] (29 august 1862 ). În 1866 , Sfântul Scaun a făcut o alegere în favoarea spațiului monetar italian: a înlocuit scutul cu lira papală , având aceeași valoare ca și lira italiană . În decembrie același an, Franța și-a retras trupele de la Roma, în aplicarea Convenției. În anul următor, Garibaldi a reîncercat atacul: a format o armată de voluntari și în septembrie 1867 a invadat Lazio dinspre nord. A fost oprit și învins laMentana (3 noiembrie 1867) de către o forță formată din trupe papale și o forță expediționară franceză care a venit în ajutorul pontifului.

În 1868 Pius al IX-lea a convocat un conciliu ecumenic ; lucrările Conciliului Vatican I au început în anul următor, la 8 decembrie 1869 . Cel mai important rezultat a fost afirmarea dogmei infailibilității magisteriului Papei în materie de credință și morală (când acest magisteriu respecta anumite condiții) pentru a contracara unele pericole religioase ale vremii. Declanșarea războiului franco-prusac (19 iulie 1870 ) a întrerupt lucrările [112] . 1 septembrie 1870Franța, în război cu Prusia, a trebuit să cheme înapoi forțele militare staționate la Roma, renunțând la protejarea Statului Papei, așa că Vittorio Emanuele al II-lea a profitat de aceasta pentru a invada Lazio și a ataca Roma. La 20 septembrie a avut loc capturarea Romeide Savoy Bersaglieri. Lupta a fost puțin mai mult decât simbolică și a fost imediat încheiată printr-un armistițiu, pentru a evita vărsarea de sânge inutilă. Ulterior, corpul internațional de voluntari pontificali a fost dizolvat și soldații au părăsit Roma, cu onoarea armelor. Regatul Italiei a procedat la anexarea Lazioului: eliberare după perspectiva italiană, ocupare după cea pontificală. Plebiscitele au avut loc la 2 octombrie în cele cinci provincii care alcătuiau statul. În total, din 167 548 de alegători, 135 291 au mers la vot. Cei în favoarea anexării au fost 133 681; 1 507 contrariile; voturile nule au fost cam o sută. La 9 octombrie, Vittorio Emanuele al II-lea a promulgat un decret (n.5903) care sancționa anexarea teritoriilor cucerite la Regatul Italia. [113]În mod evident, anexarea a făcut nulă Convenția din septembrie 1867, care însă nu fusese abrogată.

În 1867 , Parlamentul Regatului, care între timp transferase capitala la Florența , a aprobat o lege care prevedea confiscarea bunurilor mobile și imobile ale mănăstirilor și mănăstirilor de pe întreg teritoriul Regatului și includea și interzicerea tuturor cetățeni italieni.să pronunțe jurăminte. La 13 mai 1871 , Parlamentul a aprobat o nouă lege care enumera drepturile Sfântului Scaun în Regatul Italiei. Era „ legea garanțiilor ”, o prevedere care recunoștea papa ca suveran independent, cu posesia (dar nu proprietatea) palatelor și grădinilor Vaticanului, palatelor din Lateran , Cancelariei de la Roma șivila Castel Gandolfo . De asemenea, a stabilit că guvernul italian nu va interveni în numirea episcopilor. Pius al IX-lea nu a acceptat legea, pentru că era unilaterală, i-a excomunicat pe autori și a continuat să se considere prizonier la Vatican. Și ocupația avea să dureze aproape șaizeci de ani, așteptând o posibilă pace.

Primul acord oficial între Biserică și statul italian, care a fost împiedicat tot în 1919 în timpul conferinței de pace de la Paris , a fost semnat în cele din urmă în 1929 , când odată cu semnarea Pactelor Lateran , după un acord între Italia și Sfântul Scaun, Statul Vatican , care a restituit Sfântului Scaun o suveranitate teritorială , deși minimă . [114]

Steaguri ale statului papal

Pictograma lupă mgx2.svgAcelași subiect în detaliu: Steagul Bisericii .

Biserica a folosit în mod tradițional un steag galben și roșu, care amintește de aur și amarant , culorile tradiționale ale Senatului Roman (SPQR). [115]

Prima mențiune istorică a unui steag papal (un steag roșu cu cruce albă) datează din 1195 . În 1204 au început să apară și cheile albe ale Sfântului Petru. Prima imagine a unui steag papal datează din 1316 și reprezintă un steag alungit, în două vârfuri, cu patru chei albe în jurul unei cruci. Acest aranjament este vizibil în stema Viterboi (și din 1927, de asemenea, a provinciei sale ): deja în 1188, potrivit cronicarului Lancillotto, Papa Clement al III-lea a acordat Municipiului dreptul de a aplica acest stindard.

În 1808 Papa Pius al VII-lea a ordonat nobilei Gărzi și celorlalte trupe să înlocuiască culorile roșu și galben cu galben și alb; singura excepție au constituit trupele încorporate în armata franceză, sub comanda generalului Sestio AF Miollis, cărora li sa permis să folosească în continuare vechile culori.

Cel mai vechi steag alb-galben datează din 1824 , când a fost arborat pentru prima dată de marina comercială; în el, totuşi, benzile erau aşezate în diagonală. [115] În 1831, steagul galben-alb a devenit oficial steagul statului papal. Pius al IX-lea a fost cel care în 1848 a făcut benzile verticale și în 1850, întors la Roma după exilul în Gaeta pentru paranteza Republicii Romane , a aplicat și stema papală. [115]

Armata Statului Papal

Ordine ecvestre

Religie

Statul Papal, datorită conformării sale particulare ca stat și entitate religioasă, a reprezentat întotdeauna una dintre pietrele de temelie ale Bisericii Creștin Catolice din Occident. Catolicismul a fost declarat religie de stat prin constituție și numai profesiunea sa de credință dădea deplină exercitare a tuturor drepturilor statului.

Până în prima jumătate a secolului al XVI-lea , însă, au existat numeroase comunități evreiești împrăștiate în tot Statul, printre care cele din Roma , Ancona , Ravenna , Orvieto , Viterbo , Perugia , Spoleto și Terracina s-au remarcat prin importanță . În epoca Contrareformei , o legislație din ce în ce mai restrictivă, inaugurată în timpul pontificatului lui Paul al IV-lea cu bula Cum nimis absurdum și culminând cu Hebraeorum gens , a împins pe mulți evrei să emigreze. În timpul pontificatului lui Sixtus V, caracterizată printr-o relativă toleranță religioasă, patru mii sau cinci mii de evrei s-au întors în statul papal în urma promulgării bulei Christiana pietas ( 1586 ) [116] . Dar restabilirea unei legislații antievreiești dorită de Papa Clement al VIII-lea cu bula Caeca et obdurata a avut efecte devastatoare pentru toți supușii religiei evreiești. Multe comunități au dispărut (inclusiv cele din Terracina, Spoleto și Viterbo), altele au fost reduse la câteva zeci de unități (Perugia și Ravenna). Doar la Roma (și, într-o măsură mai mică, la Ancona) a supraviețuit un nucleu evreiesc de o anumită dimensiune. Evrei romani, retrogradați în ghetou, au trebuit însă să aștepte ca epoca napoleonică să-și vadă drepturile recunoscute, care odată cu Restaurarea au revenit să fie călcate în picioare. În timpul Republicii Romane a avut loc o nouă emancipare, care a suferit limitări severe după 1849 prin opera lui Pius al IX-lea , care chiar la începutul pontificatului său manifestase o anumită toleranță față de propriii săi supuși israeliți. Odată cu anexarea statului papal la Regatul Italiei ( 1870 ), evreii s-au bucurat din nou de drepturi civile depline.

Limbi ale statului papal

Limba oficială a statului papal era latina , în care erau scrise publicații oficiale și instituționale, dar nu se vorbeau de obicei în stat. Latina a fost, de asemenea, utilizată pe scară largă ca limbă vehiculară de către ierarhiile ecleziastice în epoca medievală, pentru a fi înlocuită treptat de italiană în epoca modernă . Învățământul primar se dădea în italiană, care era obligatoriu și gratuit pentru toți copiii statului. În secolul al XIX-lea, italiana era acum folosită pe scară largă și pentru documentele oficiale. De exemplu, Statutul fundamental este redactat în limba italiană . Populația, totuși, vorbea de obicei dialecte locale, așa cum arată (de exemplu) Cronica anonimului roman., text din secolul al XIV-lea [117] . În Avignon , oraș papal de aproape cinci secole, cea mai răspândită limbă printre clasele populare și mica burghezie a fost o varietate de occitană , provensală , în timp ce în aristocrație, burghezia superioară și oamenii de cultură era frecvent bilingvismul ( franceză și provensală) și, în cazul cetățenilor legați de Curia , și trilingvismul (provenșal, franceză și italiană).

Cronologia „papilor suverani”

Lista papilor care au condus statul. Al doilea număr indică ordinea lor în lista cronologică generală a tuturor papilor.

  1. 92. Papa Ştefan al II-lea ( 752 - 757 ; domnitor din iunie 756 )
  2. 93. Papa Paul I ( 757 - 767 )
  3. 94. Papa Ştefan al III-lea ( 767 - 772 )
  4. 95. Papa Adrian I ( 772 - 795 )
  5. 96. Papa Leon al III-lea ( 795 - 816 )
  6. 97. Papa Ştefan al IV-lea ( 816 - 817 )
  7. 98. Papa Pascal I ( 817 - 824 )
  8. 99. Papa Eugen al II-lea ( 824 - 827 )
  9. 100. Papa Valentin ( 827 )
  10. 101. Papa Grigore al IV-lea ( 827 - 844 )
  11. 102. Papa Serghie al II-lea ( 844 - 847 )
  12. 103. Papa Leon al IV-lea ( 847 - 855 )
  13. 104. Papa Benedict al III-lea ( 855 - 858 )
  14. 105. Papa Nicolae I ( 858 - 867 ) - Roma, pe la 820
  15. 106. Papa Adrian al II-lea ( 867 - 872 ) - Roma
  16. 107. Papa Ioan al VIII-lea ( 872 - 882 ) - Roma
  17. 108. Papa Marino I ( 882 - 884 ) - Welsh (Viterbo)
  18. 109. Papa Adrian III ( 884 - 885 ) - Agapito, Roma
  19. 110. Papa Ştefan al V-lea ( 885 - 891 ) - Roma
  20. 111. Papa Formosus ( 891 - 896 ) - Ostia (Roma), pe la 816
  21. 112. Papa Bonifaciu al VI-lea ( 896 )
  22. 113. Papa Ştefan al VI-lea ( 896 - 897 ) - Roma
  23. 114. Papa roman ( 897 ) - Welsh (Viterbo)
  24. 115. Papa Teodor al II-lea ( 897 ) - Roma
  25. 116. Papa Ioan al IX-lea ( 898 - 900 ) OSB - Tivoli (Roma)
  26. 117. Papa Benedict al IV-lea ( 900 - 903 ) - Roma
  27. 118. Papa Leon al V-lea ( 903 ) - Ardea (Roma)
  28. 119. Papa Serghie al III-lea ( 904 - 911 ) - Roma
  29. 120. Papa Anastasie al III-lea ( 911 - 913 ) - Roma
  30. 121. Papa Lando ( 913 - 914 ) - Sabina
  31. 122. Papa Ioan al X-lea ( 914 - 928 ) - Tossignano (Imola)
  32. 123. Papa Leon al VI-lea ( 928 - 929 ) - Roma
  33. 124. Papa Ştefan al VII-lea ( 929 - 931 ) - Roma
  34. 125. Papa Ioan al XI-lea ( 931 - 935 ) - Roma
  35. 126. Papa Leon al VII-lea ( 936 - 939 ) OSB - Roma
  36. 127. Papa Ştefan al VIII-lea ( 939 - 942 ) - Roma
  37. 128. Papa Marino al II-lea ( 942 - 946 ) - Roma
  38. 129. Papa Agapito al II-lea ( 946 - 955 ) - Roma
  39. 130. Papa Ioan al XII-lea ( 955 - 963 ) - Octavian al conților de Tusculum, Roma, 938
  40. 131. Papa Leon al VIII-lea ( 963 - 965 ) - Roma
  41. 132. Papa Benedict al V-lea ( 964 ) - Roma
  42. 133. Papa Ioan al XIII-lea ( 965 - 972 ) - Giovanni dei Crescenzi, Roma
  43. 134. Papa Benedict al VI-lea ( 973 - 974 )
  44. 135. Papa Benedict al VII-lea ( 974 - 983 ) - al conților de Tusculum, Roma
  45. 136. Papa Ioan XIV ( 983 - 984 ) - Pietro Canepanova, Pavia
  46. 137. Papa Ioan al XV-lea ( 985 - 996 ) - Giovanni di Gallina Alba, Roma
  47. 138. Papa Grigore al V-lea ( 996 - 999 ) - Bruno al Ducilor de Carintia, aproximativ 972
  48. 139. Papa Silvestru al II-lea ( 999 - 1003 ) - Gerbert de Aurillac, Auvergne (Franța), circa 950
  49. 140. Papa Ioan al XVII-lea ( 1003 ) - Siccone, Roma
  50. 141. Papa Ioan al XVIII-lea ( 1003 - 1009 ) - Giovanni Fasano, Roma
  51. 142. Papa Serghie al IV-lea ( 1009 - 1012 ) - Pietro Boccadiporco, Roma
  52. 143. Papa Benedict al VIII-lea ( 1012 - 1024 ) - Teofilact al Conților de Tusculum (I), Roma
  53. 144. Papa Ioan al XIX-lea ( 1024 - 1032 ) - Roman al Conților de Tusculum, Roma
  54. 145. Papa Benedict al IX-lea ( 1033 - 1044 ) - Teofilact al Conților de Tusculum (II), Roma, aproximativ 1012
  55. 146. Papa Silvestru al III-lea ( 1045 ) - Giovanni dei Crescenzi Ottaviani, Roma
  56. 147. Papa Benedict al IX-lea ( 1045 ) - Papă pentru a doua oară
  57. 148. Papa Grigore al VI-lea ( 1045 - 1046 ) - Giovanni Graziano, Roma
  58. 149. Papa Clement al II-lea ( 1046 - 1047 ) - Suitgero al domnilor din Morsleben și Hornburg, Saxonia
  59. 150. Papa Benedict al IX-lea ( 1047 - 1048 ) - Papă pentru a treia oară
  60. 151. Papa Damasus al II-lea ( 1048 ) - Poppone, Bressanone (Bolzano)
  61. 152. Papa Leon al IX-lea ( 1049 - 1054 ) - Brunone al conților de Egisheim-Dagsburg, Alsacia (Germania, acum Franța), 21 iunie 1002
  62. 153. Papa Victor al II-lea ( 1055 - 1057 ) - Gebhard II al Conților de Dollnstein-Hirschberg, Germania, circa 1018
  63. 154. Papa Ștefan al IX-lea ( 1057 - 1058 ) OSB - Frederic de Lorena
  64. 155. Papa Nicolae al II-lea ( 1058 - 1061 ) - Gerard de Burgundia, Franța
  65. 156. Papa Alexandru al II-lea ( 1061 - 1073 ) - Anselmo da Baggio, Milano
  66. 157. Papa Grigore al VII-lea ( 1073 - 1085 ) OSB - Ildebrando Aldobrandeschi di Soana, Sovana (Grosseto), pe la 1020
  67. 158. Papa Victor al III-lea ( 1086 - 1087 ) OSB - Dauferio sau Desiderio, Benevento, 1027
  68. 159. Papa Urban al II-lea ( 1088 - 1099 ) OSB - Brass of Lagery, Châtillon-sur-Marne (Franţa), circa 1040
  69. 160. Papa Pascal al II-lea ( 1099 - 1118 ) O.Cist. - Raniero Ranieri, Bleda (Forlì)
  70. 161. Papa Gelasius al II-lea ( 1118 - 1119 ) OSB - Giovanni dei Caetani d'Aragona, Gaeta (Latina), pe la 1060
  71. 162. Papa Calixtus al II-lea ( 1119 - 1124 ) - Guido al Conților de Burgundia
  72. 163. Papa Honorius al II-lea ( 1124 - 1130 ) - Lamberto Scannabecchi din Fagnano, Imola, pe la 1060
  73. 164. Papa Inocențiu al II-lea ( 1130 - 1143 ) - Gregorio Papareschi, Roma
  74. 165. Papa Celestin al II-lea ( 1143 - 1144 ) - Guido da Castello, Città di Castello (Perugia)
  75. 166. Papa Lucio al II-lea ( 1144 - 1145 ) - Gherardo Caccianemici dall'Orso, Bologna
  76. 167. Papa Eugen al III-lea ( 1145 - 1153 ) O.Cist. - Bernardo dei Paganelli, Pisa
  77. 168. Papa Anastasius al IV-lea ( 1153 - 1154 ) - Corrado della Suburra, Roma
  78. 169. Papa Adrian al IV-lea ( 1154 - 1159 ) OSA - Nicholas Breakspear, Abbots Langley (Anglia), circa 1100
  79. 170. Papa Alexandru al III-lea ( 1159 - 1181 ) - Rolando Bandinelli, Siena, circa 1100
  80. 171. Papa Lucius III ( 1181 - 1185 ) - Ubaldo Allucignoli, Lucca, 1097
  81. 172. Papa Urban al III-lea ( 1185 - 1187 ) - Uberto Crivelli
  82. 173. Papa Grigore al VIII-lea ( 1187 ) - Alberto de Morra, Benevento, circa 1100
  83. 174. Papa Clement al III-lea ( 1187 - 1191 ) - Paolo Scolari, Roma
  84. 175. Papa Celestin al III-lea ( 1191 - 1198 ) - Giacinto Bobone Orsini, Roma, aproximativ 1106
  85. 176. Papa Inocențiu al III-lea ( 1198 - 1216 ) - Lothair al Conților de Segni, Gavignano (Roma), 1160
  86. 177. Papa Honorius al III-lea ( 1216 - 1227 ) - Cencio Savelli, Roma
  87. 178. Papa Grigore al IX-lea ( 1227 - 1241 ) - Ugolino al Conților de Segni, Anagni (Frosinone), 1170
  88. 179. Papa Celestin al IV-lea ( 1241 ) OSB - Goffredo Castiglioni, Milano
  89. 180. Papa Inocențiu al IV-lea ( 1243 - 1254 ) - Sinibaldo Fieschi al Conților de Lavagna, Genova, pe la 1180 - 90
  90. 181. Papa Alexandru al IV-lea ( 1254 - 1261 ) - Rinaldo al Conților de Segni, Anagni (Frosinone), în jurul anului 1199
  91. 182. Papa Urban al IV-lea ( 1261 - 1264 ) - Jacques Pantaleon, Troyes? (Franța), circa 1195
  92. 183. Papa Clement al IV-lea ( 1265 - 1268 ) - Guy Foulques, Saint-Gilles-du-Gard (Franța), pe la 23 noiembrie 1200
  93. 184. Papa Grigore al X-lea ( 1271 - 1276 ) O.Cist. - Tebaldo Visconti, Piacenza, pe la 1210
  94. 185. Papa Inocențiu al V-lea ( 1276 ) OP - Pierre de Tarentasie, Champagny (Franța), circa 1225
  95. 186. Papa Adrian V ( 1276 ) - Ottobono Fieschi, Genova, pe la 1205
  96. 187. Papa Ioan XXI ( 1276 - 1277 ) - Petru de Iulian, Lisabona (Portugalia), în jurul anului 1210
  97. 188. Papa Nicolae al III-lea ( 1277 - 1280 ) - Giovanni Gaetano Orsini, Roma, aproximativ 1216
  98. 189. Papa Martin al IV-lea ( 1281 - 1285 ) - Simon de Brion, Montpensier (Franţa), în jurul anului 1210
  99. 190. Papa Honorius al IV-lea ( 1285 - 1287 ) - Giacomo Savelli, Roma, aproximativ 1210
  100. 191. Papa Nicolae al IV-lea ( 1288 - 1292 ) OFM - Girolamo Masci, Ascoli Piceno, 30 septembrie 1227
  101. 192. San Celestino V ( 1294 ) OSB - Pietro Angeleri, mai cunoscut sub numele de Pietro da Morrone, Molise, 1215
  102. 193. Papa Bonifaciu al VIII-lea ( 1294 - 1303 ) - Benedetto Caetani, Anagni (Frosinone), pe la 1235
  103. 194. Papa Benedict al XI-lea ( 1303 - 1304 ) OP - Nicola Boccasini, Treviso, 1240
  104. 195. Papa Clement al V-lea ( 1305 - 1314 ) - Bertrand de Gouth, Villandraut (Franţa), circa 1264
  105. 196. Papa Ioan al XXII-lea ( 1316 - 1334 ) - Jacques Duèse, Cahors (Franța), circa 1249
  106. 197. Papa Benedict al XII-lea ( 1334 - 1342 ) O.Cist. - Jacques Fournier, Saverdun (Franţa), circa 1285
  107. 198. Papa Clement al VI-lea ( 1342 - 1352 ) - Pierre Roger, Rosiers-d'Égletons (Franța), circa 1291
  108. 199. Papa Inocențiu al VI-lea ( 1352 - 1362 ) - Stephen Aubert, Beyssac (Franța), circa 1282
  109. 200. Papa Urban al V-lea ( 1362 - 1370 ) OSB - Guillaume de Grimoald, Grisac (Franţa), 1310
  110. 201. Papa Grigore al XI-lea ( 1370 - 1378 ) - Pierre Roger de Beaufort, Rosiers-d'Égletons (Franța), circa 1336
  111. 202. Papa Urban al VI-lea ( 1378 - 1389 ) - Bartolomeo Prignano, Napoli, pe la 1318
  112. 203. Papa Bonifaciu al IX-lea ( 1389 - 1404 ) - Piero Tomacelli, Napoli, în jurul anului 1356
  113. 204. Papa Inocențiu al VII-lea ( 1404 - 1406 ) - Cosimo de 'Migliorati, Sulmona (L'Aquila), pe la 1336
  114. 205. Papa Grigore al XII-lea ( 1406 - 1415 ) - Angelo Correr, Veneția, aproximativ 1326
  115. 206. Papa Martin al V-lea ( 1417 - 1431 ) - Ottone Colonna, Genazzano, 1368
  116. 207. Papa Eugen al IV-lea ( 1431 - 1447 ) OSA - Gabriele Condulmer, Veneția, 1383
  117. 208. Papa Nicolae al V-lea ( 1447 - 1455 ) OP - Tommaso Parentucelli, Sarzana, 15 noiembrie 1397
  118. 209. Papa Calixtus al III-lea ( 1455 - 1458 ) - Alfonso de Borgia, Xàtiva (Spania), 31 decembrie 1378
  119. 210. Papa Pius al II-lea ( 1458 - 1464 ) - Enea Silvio Piccolomini, Corsignano (Siena), 18 octombrie 1405
  120. 211. Papa Paul al II-lea ( 1464 - 1471 ) - Pietro Barbo, Veneția, 23 februarie 1418
  121. 212. Papa Sixtus al IV-lea ( 1471 - 1484 ) OFM - Francesco della Rovere, Albisola sau Celle (Savona), 21 iulie 1414
  122. 213. Papa Inocențiu al VIII-lea ( 1484 - 1492 ) - Giovanni Battista Cybo, Genova, 1432
  123. 214. Papa Alexandru al VI-lea ( 1492 - 1503 ) - Rodrigo Borgia, Xàtiva (Spania), 1 ianuarie 1431
  124. 215. Papa Pius al III-lea ( 1503 ) - Francesco Nanni Todeschini Piccolomini, Siena, 9 mai 1439
  125. 216. Papa Iulius al II-lea ( 1503 - 1513 ) OFM - Giuliano della Rovere, Albisola Superiore (Savona), 5 decembrie 1443
  126. 217. Papa Leon al X-lea ( 1513 - 1521 ) - Giovanni di Lorenzo de 'Medici, Florenţa, 11 decembrie 1475
  127. 218. Papa Adrian al VI-lea ( 1522 - 1523 ) - Adriaan Florenszoon Boeyens, Utrecht (Olanda), 2 martie 1459
  128. 219. Papa Clement al VII-lea ( 1523 - 1534 ) - Giulio de 'Medici, Florenţa, 26 mai 1478
  129. 220. Papa Paul al III-lea ( 1534 - 1549 ) - Alessandro Farnese, Canino (Viterbo), 29 februarie 1468
  130. 221. Papa Iulius al III-lea ( 1550 - 1555 ) - Gian Maria del Monte, Monte San Savino (Arezzo), 10 septembrie 1487
  131. 222. Papa Marcellus al II-lea ( 1555 ) - Marcello Cervini, Montefano (Macerata), 6 mai 1501
  132. 223. Papa Paul al IV-lea ( 1555 - 1559 ) - Giovanni Pietro Carafa, Capriglia Irpina (Avellino), 28 iunie 1476
  133. 224. Papa Pius al IV-lea ( 1559 - 1565 ) - Giovanni Angelo Medici, Milano, 31 martie 1499
  134. 225. Papa Pius al V-lea ( 1566 - 1572 ) OP - Antonio Michele Ghislieri, Bosco Marengo (Alessandria), 17 ianuarie 1504
  135. 226. Papa Grigore al XIII-lea ( 1572 - 1585 ) - Ugo Boncompagni, Bologna, 7 ianuarie 1502
  136. 227. Papa Sixtus V ( 1585 - 1590 ) OFM Conv. - Felice Peretti, Grottammare (Ascoli Piceno), 13 decembrie 1521
  137. 228. Papa Urban al VII-lea ( 1590 ) - Giovanni Battista Castagna, Roma, 4 august 1521
  138. 229. Papa Grigore al XIV-lea ( 1590 - 1591 ) - Niccolò Sfondrati, Cremona, 11 februarie 1535
  139. 230. Papa Inocențiu al IX-lea ( 1591 ) - Gian Antonio Facchinetti de Nuce, Crodo (Novara), 20 iulie 1519
  140. 231. Papa Clement al VIII-lea ( 1592 - 1605 ) - Ippolito Aldobrandini, Fano (Pesaro), 24 februarie 1536
  141. 232. Papa Leon al XI-lea ( 1605 ) - Alessandro de 'Medici, Florenţa, 2 iunie 1535
  142. 233. Papa Paul al V-lea ( 1605 - 1621 ) - Camillo Borghese, Roma, 17 septembrie 1550
  143. 234. Papa Grigore al XV-lea ( 1621 - 1623 ) - Alessandro Ludovisi, Bologna, 9 ianuarie 1554
  144. 235. Papa Urban al VIII-lea ( 1623 - 1644 ) - Maffeo Barberini, Florența, 5 aprilie 1568
  145. 236. Papa Inocențiu al X-lea ( 1644 - 1655 ) - Giovanni Battista Pamphili, Roma, 6 mai 1574
  146. 237. Papa Alexandru al VII-lea ( 1655 - 1667 ) - Fabio Chigi, Siena, 13 februarie 1599
  147. 238. Papa Clement al IX-lea ( 1667 - 1669 ) - Giulio Rospigliosi, Pistoia, 28 ianuarie 1600
  148. 239. Papa Clement al X-lea ( 1670 - 1676 ) - Emilio Altieri, Roma, 13 iulie 1590
  149. 240. Fericitul Inocențiu al XI-lea ( 1676 - 1689 ) - Benedetto Odescalchi, Como, 16 mai 1611
  150. 241. Papa Alexandru al VIII-lea ( 1689 - 1691 ) - Pietro Vito Ottoboni, Veneția, 22 aprilie 1610
  151. 242. Papa Inocențiu al XII-lea ( 1691 - 1700 ) - Antonio Pignatelli, Spinazzola (Bari), 13 martie 1615
  152. 243. Papa Clement al XI-lea ( 1700 - 1721 ) - Giovanni Francesco Albani, Urbino, 23 iulie 1649
  153. 244. Papa Inocențiu al XIII-lea ( 1721 - 1724 ) - Michelangelo Conti, Poli (Roma), 13 mai 1655
  154. 245. Papa Benedict al XIII-lea ( 1724 - 1730 ) OP - Pietro Francesco Orsini, Gravina in Puglia (Bari), 2 februarie 1649
  155. 246. Papa Clement al XII-lea ( 1730 - 1740 ) - Lorenzo Corsini, Florența, 7 aprilie 1652
  156. 247. Papa Benedict al XIV-lea ( 1740 - 1758 ) - Prospero Lorenzo Lambertini, Bologna, 31 martie 1675
  157. 248. Papa Clement al XIII-lea ( 1758 - 1769 ) - Carlo Rezzonico, Veneția, 7 martie 1693
  158. 249. Papa Clement XIV ( 1769 - 1774 ) OFM Conv. - Gian Vincenzo Antonio Ganganelli, S. Arcangelo (Rimini), 21 octombrie 1705
  159. 250. Papa Pius al VI-lea ( 1775 - 1799 ) - Giovanni Angelo Braschi, Cesena, 27 decembrie 1717
  160. 251. Papa Pius al VII-lea ( 1800 - 1823 ) OSB - Barnaba Chiaramonti, Cesena, 14 august 1742
  161. 252. Papa Leon al XII-lea ( 1823 - 1829 ) - Annibale della Genga, Genga (Ancona), 2 august 1760
  162. 253. Papa Pius al VIII-lea ( 1829 - 1830 ) - Francesco Saverio Castiglioni, Cingoli (Macerata), 20 noiembrie 1761
  163. 254. Papa Grigore al XVI-lea ( 1831 - 1846 ) OSB Cam. - Bartolomeo Mauro Cappellari, Belluno, 18 septembrie 1765
  164. 255. Papa Pius al IX-lea ( 1846 - 1878 ) - Giovanni Maria Mastai Ferretti, Senigallia (Ancona), 13 mai 1792 - împiedicat de la 31 decembrie 1870 la moarte (din cauza ocupației italiene).

Notă

  1. ^ Barbara Frale (istoric al Evului Mediu), Înșelăciunea marelui refuz: povestea adevărată a lui Celestin al V-lea, papă demisionat , ed. UTET 2013
  2. ^ Treccani.it
  3. ^ Acte ale guvernului provizoriu al Romei și provinciilor romane. 1870, p. 33 ( PDF ), despre Ministerul Justiției al Republicii Italiene , 31 decembrie 1870. Consultat la 29 iulie 2021 .
  4. ^ Acte ale guvernului provizoriu al Romei și provinciilor romane. 1870, pp. 33-34 ( PDF ), despre Ministerul Justiției al Republicii Italiene , 31 decembrie 1870. Consultat la 29 iulie 2021 .
  5. ^ Statistica populației statului papal al anului 1853 ( PDF ), Ministerul Comerțului și Lucrărilor Publice, 1857, p. XXII. Preluat la 12 mai 2020 (arhivat din original pe 2 martie 2018) .
  6. ^ Mario Tosi, Societatea romană de la feudalism la patriciat (1816-1853) . Ed. De istorie și literatură, 1968, p. 7.
  7. ^ La acea vreme, Lazio se extindea spre sud, până la orașul Terracina , ultimul bastion papal. Districtul Cittaducale , districtul Sora şi districtul Gaeta cu Insulele Ponzian , făceau de fapt parte din Regatul celor Două Sicilii şi fuseseră deja anexate în 1860 Regatului Sardiniei .
  8. ^ Andrea Gardi, Statul din provincie. Administrarea legației de la Bologna în timpul domniei lui Sixtus V (1585-1590) , Bologna, Institutul de Istorie a Bologna, 1994 (Studii și cercetări 2), p. 21
  9. ^ Giampiero Brunelli , Instituțiile temporale ale statului Bisericii , Universitatea La Sapienza, ay 2007/2008.
  10. ^ Andrea Gardi, op. cit. , p. 21
  11. ^ Girolamo Arnaldi și Alberto Cadili, Donații și formarea Patrimonium Petri în „Enciclopedia Costantiniana” (2013)
  12. ^ „Odată cu instituirea Ducatului Romei [...] a început să apară o nouă antiteză între un romanism, atât ecleziastic, cât și civil, întruchipat aproape exclusiv de clerul local și [episcopul Romei], și un romanism militar, frontieră, întruchipată de ducele bizantin [...] »de Girolamo Arnaldi, The Origins of the State of the Church , Torino, UTET Libreria, 1987 p. 28, ISBN 88-7750-141-3
  13. ^ a b Edoardo Martinori, Analele Monetăriei Romei. Seria Senatului Roman. Prima parte , pagina 37 (256).
  14. ^ O. Bertolini, Roma în fața Bizanțului și a lombarzilor , pp. 370-371.
  15. ^ Posesiune bizantină care se întindea între Romagna și Marche, inclusiv cele cinci orașe Rimini, Fano, Pesaro, Senigallia și Ancona.
  16. ^ Pippin nu a putut să participe personal la război, deoarece descendența sa și cea a regelui lombard erau înrudite.
  17. ^ Originile statului papal (c. 680-824) , în Alleanza Cattolica , 7 octombrie 2011. Recuperat la 3 septembrie 2020 .
  18. ^ G. Penco, Istoria Bisericii în Italia , Cartea Jaca, Milano 1978, p. 155.
  19. ^ Cu acea ocazie probabil că documentul lui Donatio Constantini a fost falsificat pentru a justifica transferul, ceea ce a fost probabil îndoielnic chiar și în ochii celor direct implicați .
  20. ^ Girolamo Arnaldi, Originile statului Bisericii , p. 123.
  21. ^ Ravegnani 2004 , p. 138.
  22. ^ Istoria Bisericii. Carol cel Mare , pe Christians.altervista.org . Consultat la 6 aprilie 2013 .
  23. ^ Scurtă istorie a stăpânirii temporale a scaunului apostolic în cele 2 Sicilii ... de Stefano Borgia , pe books.google.it . Consultat la 6 aprilie 2013 .
  24. ^ Girolamo Arnaldi, Originile statului Bisericii , p. 110.
  25. ^ Hägermann Dieter, Charlemagne, The Lord of the West , traducere de G. Albertoni, Einaudi, 2004, pp. 444 și următoarele, 472 și următoarele.
  26. ^ A nu se confunda cu Concordatul de la Worms , încheiat în 1122.
  27. ^ Istoria lui Amandola , pe sibilliniweb.it . Consultat la 18 octombrie 2015 .
  28. ^ A intrat în vigoare în 774.
  29. ^ Mallett Michael, Lords and mercenaries - The war in Renaissance Italy , Bologna, Il Mulino, 2006, pp. 15-16, ISBN  88-15-11407-6 .
  30. ^ Girolamo Arnaldi, Originile statului Bisericii , Utet, Torino, 1987.
  31. ^ Subdiviziunea lui Inocențiu al III-lea va rămâne neschimbată până în 1357.
  32. ^ Giovanni Manfredi , pe treccani.it . Consultat la 5 ianuarie 2015 .
  33. ^ După întoarcerea papilor de la Avignon, guvernarea domeniilor temporale ale Bisericii a fost reformată. A fost înființat oficiul Vicariatului Apostolic in temporalibus .
  34. ^ Guvernul unui rector era o condiție obișnuită în celelalte provincii ale Statelor Papale încă din vremea lui Inocențiu al III-lea.
  35. ^ a b Cruciat în Siria cu Marco Polo diaconul Visconti devine Papă , pe ricerca.repubblica.it . Preluat la 10 martie 2018 .
  36. ^ Papa Grigore al X-lea , în Dicționarul biografic al italienilor , Institutul Enciclopediei Italiene.
  37. ^ Giuseppe Micheli, The facts of Cola di Rienzo , Sovera Edizioni, 2001, Nota 10 din pag. 154.
  38. ^ Sau „captivitatea babiloniană”, astfel definită în Italia în memoria deportării evreilor la Babilon .
  39. ^ Pagini catolice, Istorie - Modernitate: Italia în secolul al XIV-lea. Arhivat pe 22 iulie 2011 la Arhiva Internet .
  40. ^ A. Gardi, op. cit. , p. 23.
  41. ^ F. Ermini, Sistemele politice și administrative în „Constitutiones Aegidianae” , Torino, 1893, p. 15.
  42. ^ Actualul Lazio de nord până la Civitavecchia
  43. ^ Agro Pontino .
  44. ^ Corespunzător regiunii interne a sudului Lazio de astăzi, de la Dealurile Alban până la malul drept al râului Liri .
  45. ^ Umbria și Sabina .
  46. ^ De la râul Panaro la râul Foglia .
  47. ^ Scaunul s-a schimbat în funcție de condițiile politice (relațiile cu familiile nobiliare).
  48. ^ Paolo Prodi , pp. 84-85.
  49. ^ Paolo Prodi, op.cit.
  50. ^ Din 1441 Ravenna a fost sub stăpânirea Republicii Veneția.
  51. ^ don Mino Martelli, History of Lugo di Romagna in a Franciscan key , Walberti, Lugo, 1984, p. 125.
  52. ^ Antonio Leoni și Agostino Peruzzi, Ancona ilustrați... Cu răspunsurile adresate domnilor. Peruzzi, ... și compenio-ul amintirilor istorice din Ancona etc. .
  53. ^ Ella Noyes, Povestea Ferrarei. Ferrara și Anglia: literatură și experiențe de călătorie de la Marele Tur la istoria Ferrarei .
  54. ^ Paolo Prodi , pp. 120-121.
  55. ^ Paolo Prodi , pp. 151-52.
  56. ^ Miles Pattenden, Alegerea Papei în Italia modernă timpurie , 1450-1700 .
  57. ^ Marzio Bernasconi, Inima neliniștită a papilor: percepția ideologică și evaluarea nepotismului pe baza dezbaterilor curiale din secolul al XVII-lea .
  58. ^ Paolo Prodi , pp. 154-55.
  59. ^ Paolo Prodi , pp. 169 și următoarele.
  60. ^ Paolo Prodi , p. 181.
  61. ^ Paolo Prodi , pp. 181-82.
  62. ^ Paolo Prodi , p. 182.
  63. ^ Jurisdicția sa includea Bolsena, Bagnorea, Montefiascone, Orte, Civita Castellana, Nepi, Sutri și Toscanella.
  64. ^ Jurisdicția sa includea Frosinone, Velletri, Terracina, Civitavecchia, Corneto, Tivoli, Palestrina, Frascati, Albano, Nettuno, Segni, Sezze, Paliano, Alatri, Veroli, Anagni, Ferentino și Piperno.
  65. ^ De care depind orașele Todi, Terni, Rieti, Narni, Amelia și comisariatul de munte (capitala Norcia).
  66. ^ De care depind orașele Città della Pieve, Assisi, Foligno și Nocera.
  67. ^ Scaunul guvernatorului: Collevecchio (1605); Episcopia Magliano Sabina .
  68. ^ Cu jurisdicție asupra teritoriilor Gubbio, Cagli, Urbania, Pergola, Fossombrone, Santangelo, Senigallia și Corinaldo.
  69. ^ De care depind orașele Ascoli, Montalto și Ripatransone.
  70. ^ De care depind orașele Montemarciano, Chiaravalle, Recanati, Loreto, Osimo, Fabriano, Matelica, San Severino, Tolentino, Cingoli și Corridonia.
  71. ^ Guvernatorul Maceratei are titlul de „guvernator al Marșurilor”.
  72. ^ Centrele principale: San Leo și Pennabilli.
  73. ^ Cu jurisdicție și asupra teritoriului Comacchio.
  74. ^ În 1649 a fost încorporat
    în Patrimoniul Sfântului Petru.
  75. ^ Cu jurisdicţie asupra întregului ducat de Avignon şi a ducatului de Carpentras .
  76. ^ Potrivit lui Ruggiero Romano , care generalizează datele cronologice propuse anterior de Carlo Maria Cipolla pentru Italia doar pentru întreaga Europă, criza economică începe în anii 1619 - 1622 . Ambii autori, precum și pozițiile lor respective asupra subiectului, sunt citați de Guido Quazza , The Italian Decadence in European History , Torino, Giulio Einaudi Editore SpA, 1971, p. 59
  77. ^ Aproape întotdeauna un referendum al Semnăturii Apostolice; în unele cazuri un episcop rezidențial este numit guvernator.
  78. ^ Eclesiastici de rang inferior, inclusiv monseniorii.
  79. ^ Sfântul Scaun a fost chemat să plătească 21 de milioane de franci în cuferele armatei franceze, pe lângă contribuțiile storcate de la orașele ocupate individuale.
  80. ^ Din 1309 până în 1377 , scaunul papal a fost stabilit la Avignon.
  81. ^ a b c Starea Bisericii, 1799 - 1805/1809 , pe sias.archivi.beniculturali.it . Preluat la 12 ianuarie 2020 .
  82. ^ Gaetano Moroni, Dicționar de erudiție istorico-ecleziastică de la Sfântul Petru la noi , volumul XX, pag. 19.
  83. ^ NASELLI, Diego , pe treccani.it . Preluat la 12 ianuarie 2020 .
  84. ^ Include fostele Legații de la Bologna și Ferrara; în 1797 Romagna a fost anexată.
  85. ^ În acea lună, puterea temporală a Bisericii a fost declarată caducă. A urmat timp de câteva luni constituirea oficială a Republicii Cispadana.
  86. ^ Alex Witula: VALOARELE DE STAT, p. 245, ISBN 978-88-95848-12-9
  87. ^ Textul integral al Motu proprio disponibil pe site , la dircost.unito.it .
  88. ^ Casanovas, J. „Giuseppe Settele și anularea definitivă a decretului din 1616 împotriva copernicanismului”. Memorii ale Societății Astronomice Italiene 60 (1989): 791.
  89. ^ AA. VV., Istoria Italiei Einaudi , Torino, Einaudi, 1974, republicată de Il Sole 24 Ore, Milano, 2005, vol. 5 ( Stuart J. Woolf , The Enlightenment and the Risorgimento. Political and social history ) p. 271
  90. ^ „[...] Anii care au urmat celor în care revoltele revoluționare [din 1820-1821] au eșuat sunt considerați în mod tradițional a fi perioada celor mai severe represiuni care au avut loc de-a lungul epocii Risorgimento în toate statele italiene, cu excepția poate Statul Bisericii și Regatul celor Două Sicilii, unde represiunea dură și neîntreruptă guvernamentală face ca orice judecată calitativă să fie dificilă și de prisos. Severitatea represiunii a fost probabil resimțită cu atât mai sever cu cât coinciderea ei cu cea mai acută fază a crizei economice.” Ibidem p. 281
  91. ^ Leopoldo Galeotti, Despre suveranitatea și guvernul temporal al papilor , Tipografia elvețiană, 1847, p. 99
  92. ^ Riccardo Bacchelli i-a dedicat câteva pagini în Il mulino del Po
  93. ^ Francesco Orioli la Paris își amintește de revoltele din 1831 Arhivat la 1 februarie 2014 în Arhiva Internet .
  94. ^ Giacomo Martina , Pius IX (1846-1850), Volumul 1 , 1974, p. 54.
  95. ^ Marianna Borea, Italy that was not made , Roma, Armando, 2013.
  96. ^ Mino Martelli, Pius al IX-lea când era episcop de Imola , Galeati, Imola 1978, pag. 30.
  97. ^ Corp comparabil cu Poliția Municipală de astăzi, cu diferența că era alcătuit din voluntari.
  98. ^ Cf. F. Traniello, Religia catolică și statul național. De la Risorgimento la al doilea război mondial , Il Mulino, Bologna 2007, p. 87.
  99. ^ a b Cit. în AA. VV., Storia d'Italia , Torino, Einaudi, 1974, republicată de il Sole 24 Ore, Milano, 2005, voi. 21 (Nicola Crepas, Premisele industrializării ) p. 169
  100. ^ Conform Convenției din septembrie 1864 , Franța s-a angajat să-și retragă trupele staționate la Roma în termen de doi ani. Retragerea a fost finalizată la 11 decembrie 1866.
  101. ^ Andrea Tornielli, The good government of the last Pope King , în il Timone , mai 2004. Recuperat la 15 decembrie 2011 (arhivat din original la 7 aprilie 2014) .
  102. ^ Orlando , p. 112 .
  103. ^ Conform Istoriei Italiei Einaudi, aceste reforme au fost totuși tardive și, în multe cazuri, ineficiente. Cf Ibidem , p. 169
  104. ^ Proiectat în 1856 ca o secțiune a liniei Bologna - Ancona , a intrat în funcțiune când teritoriile în cauză au devenit parte a Regatului Italiei , precum și Bologna- Forlì , care a fost deschis la 1 septembrie 1861 .
  105. ^ Secțiunea Ceprano-Napoli a fost construită sub Regatul Italiei.
  106. ^ Roberto De Mattei, Pius IX , Casale Monferrato, Piemme, 2000 ..
  107. ^ a b Andrea Tornielli, Pius al IX-lea. Ultimul rege Papă , Milano, il Giornale, 2004.
  108. ^ Plebiscitele au avut loc simultan în fostul Mare Ducat al Toscana.
  109. ^ Convenție stipulată la Paris între guvernele francez și italian pentru încetarea ocupației franceze la Roma și pentru transferul Mitropoliei de la Torino într-un alt oraș al Regatului. Paris 15 septembrie 1864. , pe sites.google.com , MantuaLex. Consultat la 15 august 2010 .
  110. ^ Zouavii papali , pe vietatoparlare.it . Consultat la 23 ianuarie 2014 .
  111. ^ Vezi Aspromonte Day .
  112. ^ După cucerirea Romei, consiliul a fost suspendat și nu a mai fost reunit niciodată. Nu a fost închis oficial până în 1960 de către Papa Ioan al XXIII-lea , ca o formalitate înainte de deschiderea Conciliului Vatican II .
  113. ^ Orlando , p. 119 .
  114. ^ O astfel de suveranitate ar putea face orașul Vatican considerat un adevărat stat succesor (sau printre statele succesoare, împreună cu Regatul Italiei ) al vechiului stat papal. Problema îi dezbină în continuare pe istorici și continuă să fie subiect de dezbatere.
  115. ^ a b c Istoria drapelului statului Vatican
  116. ^ Attilio Milano, Istoria evreilor în Italia , Torino, Einaudi, 1992, p. 258, ISBN 88-06-12825-6
  117. ^ «După ce a intrat acolo, scoateți un tabarro de pânză ticăloasă, făcută pentru muodo pastoral Campanino. [...] Misticaose colli aitri. Deformat, a deformat vorbirea. Favellava campanino și a spus [...] », Cronica anonimului roman

Bibliografie

  • Hercule De Sauclières, Risorgimento împotriva Bisericii și a Sudului. Intrigi, crime și minciuni ale piemontezilor . Controcorrente, Napoli, 2003. ISBN 978-88-89015-03-2
  • Domenico Demarco, Declinul statului papal Torino, editorul Giulio Einaudi, 1949
  • Ludovico Gatto. Istoria universală a Evului Mediu . Roma, Newton și Compton, 2003
  • Elio Lodolini, Administrația periferică și locală în statul papal după restaurare . Ferrara Viva (1959) I / 1, 5-32
  • Leopold G. Glueckert, Între două amnistii: foști prizonieri politici și exilați în revoluția romană din 1848 . New York, Garland Press, 1991
  • Alberto Guglielmotti , Istoria marinei papale , vol. 10, Roma 1886-1893.
  • Leopoldo Galeotti , Despre suveranitatea și guvernarea temporală a papilor, cărțile trei . Tipografia elvețiană, 1847.
  • Elio Lodolini, Sistemul judiciar civil și penal în statul papal (secolul al XIX-lea) . Ferrara Viva (1959) I / 2, 43-73
  • Giacomo Martina , SJ Pius al IX-lea (1846-1850) . Roma, Editura Pontificală Gregoriană, 1974
  • Adone Palmieri, Topografia statistică a statului papal , Roma 1857
  • Paolo Prodi, Suveranul Pontif , Bologna, il Mulino, 1982.
  • Allan J. Reinerman, Austria și papalitatea în epoca Metternich . Washington, Catholic University of America Press, 1979-1990. 2 volume
  • Giovanni Tabacco . Istoria Italiei, vol. 1, De la declinul imperiului la primele formațiuni de state regionale . Torino, Einaudi, 1974
  • Gabriella Santoncini, Ordinea publică și poliția în criza statului papal (1848-1850) . Milano: Giuffre, 1981
  • Piero Zama, Revolta din Romagna între 1831 și 1845 . Faenza: Lega Brothers, 1978.
  • Elvio Ciferri , Statele Papale în „Enciclopedia războaielor revoluționare și napoleoniene franceze”, Santa Barbara (California), ABC Clio, 2006
  • Lucrările Conferinței „Legația Romagna și arhivele sale: secolele XVI-XVIII”, publicată de Angelo Turchini. - Cesena: Podul vechi, 2006 print
  • Adriano Sconocchia, „The Panic Band at the sunset of the Papal State”, Roma, Gangemi, 2008
  • Adriano Sconocchia, „Cămășile roșii la porțile Romei. Revolta lui Cori”, Roma, Gangemi, 2011

Articole înrudite

Căpitanul general al Bisericii
Zouavi papali
Învățământul superior în statul papal
Istorie

Alte proiecte

linkuri externe