Acesta este un articol de calitate.  Faceți clic aici pentru informații mai detaliate
Charles Pierre de Frédy, baron de Coubertin
Baronul Pierre de Coubertin.jpg

Al doilea președinte al Comitetului Olimpic Internațional
Mandat 1896 - 1925
Predecesor Dīmītrios Vikelas
Succesor Henri de Baillet-Latour

Date generale
Universitate École Libre des Sciences Politiques
Semnătură Semnătura lui Charles Pierre de Frédy, baron de Coubertin

Charles Pierre de Frédy , baron de Coubertin , cunoscut sub numele de Pierre de Coubertin ( Paris , 1 ianuarie 1863 - Geneva , 2 septembrie 1937 ), a fost un director sportiv , pedagog și istoric francez , cunoscut pentru că a fost fondatorul Jocurilor Olimpice moderne .

Născut într-o familie aristocratică, în urma unor călătorii în Anglia a cunoscut principiile educaționale ale lui Thomas Arnold , care i-au influențat foarte mult gândirea, și de aceea a început să propună sportul și exercițiul fizic ca elemente pedagogice în școli. După ce a contribuit la crearea unor asociații precum Union des sociétés françaises de sports atletétiques , el sa angajat în proiectul de renaștere a vechilor Jocuri Olimpice .

Ideile sale s-au concretizat odată cu întemeierea Jocurilor Olimpice moderne în timpul Congresului Olimpic din 1894, în care organizarea Jocurilor Olimpiadei I din 1896 a fost încredințată Atenei și s-a format Comitetul Olimpic Internațional . În timpul președinției acestei organizații, care s-a încheiat în 1925, de Coubertin a instituit câteva simboluri care vor deveni fundamentale în contextul sportiv, printre care motto-ul olimpicCitius, Altius, Fortius ”, steagul cu cinci cercuri și jurământul ; a fost, de asemenea, un promotor al nașterii Jocurilor Olimpice de iarnă , cuprima ediție a avut loc la Chamonix în 1924. În domeniul educațional, baronul parizian a înființat Éclaireurs Français , prima organizație de cercetași francez .

De Coubertin a avut o carieră literară prolifică, variind de la tratate sportive la lucrări educaționale, de la texte istorico-politice la autobiografii; printre cele 34 de cărți publicate se numără L'Evolution Française sous la Troisième République (1896), Histoire universelle (1920), Leçons de Pédagogie sportive (1921) și Mémoires olympiques (1932). De asemenea, a câștigat o medalie de aur pentru literatură la Jocurile Olimpice din 1912 cu poezia Ode allo Sport . În 1936, CIO l-a propus pentru Premiul Nobel pentru Pace, „Pentru eforturile sale de a reduce tensiunile mondiale prin renașterea și organizarea Jocurilor Olimpice Internaționale”. [1] După moartea sa, i-au fost dedicate diverse monumente și onoruri sportive, inclusiv medalia Pierre de Coubertin .

Biografie

Strămoșii și tineretul

Pierre de Coubertin (dreapta) într-un tablou realizat de tatăl său Charles ( Le Départ , 1869)

Charles Pierre de Frédy s-a născut într-o familie catolică și aristocratică în Rue Oudinot nr. 20, în arondismentul 7 al Parisului , în jurul orei 17:00 la 1 ianuarie 1863, cel mai mic dintre cei patru copii ai lui Charles Louis de Frédy , baron de Coubertin (1822). -1908) și Agathe Marie Marcelle Gigault de Crisenoy (1823-1907). [2] Tatăl său a fost un pictor consacrat , decorat cu Legiunea de Onoare în 1865, [3] ale cărui picturi, în mare parte legate de religie și epoca clasică , au fost expuse multă vreme în Salon .parizian și a câștigat și câteva premii. [4] Mama a fost în schimb o nobilă care s-a plimbat în muzică , [5] moștenitoare a castelului Mirville , în departamentul Seine-Maritime , în Normandia . [6] În romanul autobiografic Le Roman d'un Rallié (1902), Pierre a descris relația sa cu părinții săi ca fiind tensionată și rigidă de-a lungul tinereții sale. [7] Frații săi mai mari au fost Paul (1847-1933), Albert (1848-1913) și Marie (1854-1942). [8]

Stema nobiliară a familiei Frédy de Coubertin

Familia paternă avea origini italiene străvechi [9] și, conform tradiției familiei, strămoșii săi au ajuns în Franța la începutul secolului al XV-lea. Jean-François Frédy (1547-1598), avocat la Parlamentul Parisului , a devenit domn al lui Coubertin în 1577 datorită achiziționării unor terenuri la Saint-Rémy-lès-Chevreuse , în valea Chevreuse , nu departe de Versailles . [9] Cu toate acestea, familia a obținut titlul nobiliar abia în secolul al XIX-lea [10] datorită lui Julien Bonaventure Frédy (1788-1871), care a fost numit Cavaler al Sf. Ludovic de către Ludovic al XVIII-lea .și cavaler al Legiunii de Onoare de către Napoleon al III-lea și care a devenit baron ereditar la 2 august 1822 printr-o scrisoare patentată scrisă de regele Franței. [8] [11] Emblema aleasă a fost un scut albastru cu nouă scoici de aur dispuse după schema 3-3-2-1 . [12]

Pierre de Coubertin și-a petrecut cea mai mare parte a copilăriei mutându-se între casa pariziană cu cinci etaje de pe Rue Oudinot, o cabană din cătunul Étretat cu vedere la Canalul Mânecii , castelul Mirville și cel al familiei de Frédy din Saint-Rémy-lès- Chevreuse; tanarul a crescut intr-o perioada de profunde schimbari pentru Franta , avand ocazia de a asista in prima mana la razboiul franco-prusac si la consecintele sale economice si politice, precum aparitia Comunei Paris si a celei de-a treia republici . [13] [14] În octombrie 1874, părinții lui l-au înscris la Ecole Saint-Ignace dinRue de Madrid , educându-l astfel după o formație morală și religioasă în stil iezuit . [15] Asistat de părintele Caron, care l-a introdus în studiul Greciei antice și al filozofiei clasice , a fost printre cei mai buni elevi ai clasei sale, devenind ulterior membru al academiei de elită, formată din cei mai străluciți elevi ai școlii. ; [16] și-a luat bacalaureatul în literatură în 1880 și în știință în 1881, [17] când și-a terminat școala la acel institut. [18] Apoi a avut ocazia să se alăture École spéciale militaire de Saint-Cyr, dar carierei militare a preferat să o întreprindă ca savant, dorind să aprofundeze și să discute subiecte de diferite feluri, inclusiv educație , istorie , literatură și sociologie . [2] În 1882 s-a înscris la École libre des sciences politiques , absolvind drept în 1885. [19] [20]

Angajamentul educațional

Școala de rugby de rugby , unde de Coubertin a aprofundat principiile pedagogice ale lui Thomas Arnold

Domeniul în care Pierre de Coubertin a fost cel mai interesat a fost pedagogia , cu o atenție deosebită rolului sportului și exercițiului fizic în educația școlară. [21] Din 1883 până în 1886 a întreprins o serie de călătorii în Regatul Unit , în timpul cărora a putut să viziteze unele colegii și universități, studiind metodele lor de predare; a apreciat programul educațional conceput de Thomas Arnold pentru Școala de Rugby , al cărei rector a fost în prima jumătate a secolului al XIX-lea. [22] [23]Nobilul francez a fost impresionat în mod deosebit de unele metode educaționale deosebite, bazate pe discipline sportive, considerate pentru elevi ca un element pedagogic pregătitor pentru provocările viitorului. [24] Din punct de vedere patriotic, el a găsit apoi în gândirea pedagogică a lui Arnold, rezumată în romanul Tom Brown's School Days al lui Thomas Hughes din 1857 , o justificare a înfrângerii franceze în războiul franco-prusac , datorată, potrivit lui de Coubertin, lipsa unei pregătiri fizice adecvate și, de asemenea, a atribuit acestor metode educaționale hegemonia britanică care a caracterizat secolul al XIX-lea. [25] [26]În urma călătoriilor sale peste Canal, a început să practice diverse discipline, inclusiv canotaj , box , călărie și scrimă , și s-a remarcat în special la tir , rezultând de șapte ori campion al Franței la tir cu pistol. [27]

De Coubertin a adunat relatările experiențelor sale în școlile anglo-saxone și teoriile formulate în acele călătorii într-o serie de articole și cărți: L'Education en Angleterre (1888), L'Éducation anglaise en France (1889) și Universités transatlantiques ( 1890). [21] Inspirându-se din ceea ce a învățat, a început să se dedice îmbunătățirii sistemului educațional al Franței printr-o campanie de promovare a sportului școlar și a educației fizice, [8] care ar fi trebuit să stea la baza regenerării societății. [28] În noiembrie 1887 a contribuit la înființarea Union des sociétés françaises de courses à pied (înItalian „Union of French Foot Run Societies”, cunoscută și sub acronimul „USFCP”), o asociație care vizează dezvoltarea atletismului în Franța. [29] [30] La 1 ianuarie 1888, de Coubertin a creat apoi Comité pour la Propagation des Exercices Physiques dans l'Éducation („Comitetul pentru diseminarea exercițiilor fizice în educație”), încredințându-i președinția lui Jules Simon , membru. al Académiei Franceze , care a fost fost șef al guvernului și ministru al educației publice . [31] Când la 31 ianuarie 1889, USFCP a devenit(„Uniunea Societăților Franceze de Sporturi Atletice” sau „USFSA”) acceptând astfel în structura sa și alte discipline sportive în afară de atletism, baronul a renunțat la „Comité” său și a fost ales secretar general al acestei organizații, funcție pe care a deținut-o din 1890 până în 1893. ; [32] în această perioadă a favorizat și nașterea a două reviste de sport, La Revue Athletique și Les Sport Athlétiques . [33] Susținător convins al celei de-a treia republici , spre deosebire de părinții săi care urmăreau idealul monarhic, [34] între timp a fost ales în consiliul municipal din Mirville .în 1888 fără să se fi nominalizat direct, punând capăt experienței sale politice în 1892. [35]

Primul gând olimpic

Între 1875 și 1881, arheologul german Ernst Curtius a scos la iveală ruinele Olympiei , care la fiecare patru ani, din 776 î.Hr. până în 393 d.Hr., a fost locul unde s-au desfășurat Jocurile Olimpice antice , stârnind un interes în creștere la nivel mondial pentru istoria antică în special, pentru Jocurile Olimpice. [36] [37] Datorită educației sale, Pierre de Coubertin avusese deja ocazia să cunoască miturile și evenimentele Greciei antice , luând gimnaziul elen ca model pentru teoriile sale pedagogice ; [38]în 1888 mărturisea: „Nimic din istoria antichității nu mă făcuse să visez mai mult decât Olimpia”. [21] Jocurile Olimpice antice au întruchipat o serie de idealuri care de-a lungul anilor vor deveni baza gândirii sale sportive, [38] inclusiv amatorismul sportivilor, aspectul democratic și competitiv al sportului și conceptul de armistițiu olimpic . [39] Așa că în 1889 i-a avut ideea de a reînvia acest eveniment prin organizarea unui eveniment internațional major care să cuprindă cele mai importante discipline ale vremii. [40] [41] În același an, paralel cu Expoziția Universală de la Paris, a organizat Congres international pour la propagation des exercices physiques dans education („Congresul internațional pentru difuzarea exercițiilor fizice în educație”) la Ecole des Ponts et Chaussées pentru a-și face publice teoriile. [42] [43]

Manuscrisul discursului din 1892 în care de Coubertin a propus pentru prima dată renașterea Jocurilor Olimpice

La finalul Expoziției de la Paris, pentru a recompensa angajamentul baronului în organizarea congresului sportiv, ministrul francez al Educației Armand Fallières i-a finanțat o călătorie în Statele Unite și Canada , pentru a-i permite să studieze în profunzime sistemele de învățământ. și universități; [22] de Coubertin a folosit ocazia pentru a face publice noul sentiment olimpic și pentru a da putere ideilor sale educaționale, continuând să călătorească în lume pentru o mare parte a începutului anilor 1890, deoarece credea că sportul trebuie să fie internaționalizat pentru a-l face mai popular și mai popular. "democratic". [38]În timpul șederii sale în Statele Unite, a fost impresionat de calitatea facilităților sportive și de scena competitivă înfloritoare dintre diferitele universități, remarcând popularitatea tot mai mare a ideilor lui Arnold în instituțiile de învățământ; în această perioadă s-a împrietenit cu William Milligan Sloane , profesor de filozofie a istoriei la Universitatea Princeton și șeful secției sale de atletism. [13]

După întoarcerea în patria sa, [22] baronul a scris un articol pentru La Revue Athletique în 1890, în care sublinia importanța Jocurilor Anuale ale Societății Olimpice Wenlock , la care avusese ocazia să participe în același an: [44] ] a fost vorba despre un eveniment sportiv și recreativ care a inclus competiții de atletism , cricket și fotbal promovate în Much Wenlock de medicul local William Penny Brookes încă din octombrie 1850, deoarece el credea că cea mai bună metodă de prevenire a bolilor este exercițiul. [45]Alte încercări de a revigora Jocurile Olimpice pe care de Coubertin le-a folosit ca model de referință au inclus Olimpiada Republicii , care a avut loc la Paris între 1796 și 1798, și Jocurile Olimpice Zappas , organizate la Atena între 1859 și 1875 de filantropul Evangelis Zappas . . [46] [47] În acei ani, baronul s-a dedicat și rugby -ului , arbitrând finala primului campionat francez din 20 martie 1892, în care Racing Club de France a învins Stade Français cu 4-3 , oferind echipei câștigătoare. Bouclier de Brennus . [48]

La 25 noiembrie 1892, cu ocazia celei de-a cincea aniversări de la înființarea Union des sociétés françaises de sports atletétiques [49] , baronul a adunat intelectuali și francezi iluștri ai vremii la Marele Amfiteatru de la Sorbona din Paris , cea mai prestigioasă instituție culturală națională, [50] pentru a-și reînnoi dorința de a pune un accent mai mare pe educația fizică în școli și de a promova public pentru prima dată renașterea Jocurilor Olimpice antice. [51] [52]Deși discursul său a fost primit cu aprobare generală de către participanți, el a fost totuși incapabil să demonstreze instituțiilor vremii importanța sportului în pregătirea tinerilor, considerat util doar pentru o carieră militară, și nici măcar nu a găsit concret. susține idealul său olimpic de către asociațiile sportive, deoarece acestea preferau să se concentreze pe propria lor zonă de expertiză. Publicul nu părea atunci să înțeleagă esența gândirii sale, acceptând discursul doar din punct de vedere simbolic și fără să înțeleagă concretețea și modernitatea pe care ar fi vrut să le arate. [53] [54]Chiar dacă propunerile sale sportive nu au primit un interes deosebit din partea societății civile și autorităților, de Coubertin a continuat cu patronajul ideilor sale și, mulțumită și ajutorului USFSA, William Milligan Sloane și Charles Herbert , membru eminent al Amateur Athletic . Asociația , a continuat planificarea unui program olimpic. [55] [56]

Renașterea Jocurilor Olimpice

Baronul de Coubertin în 1894

Dorind să organizeze un nou congres de o importanță mai mare decât cel din 1892, de Coubertin a adoptat ideea lui Adolphe de Pallisseaux , președinte al USFSA și director al revistei Les Sport Athlétiques , de a convoca o adunare internațională cu scopul de a discuta despre problema amatorismului în sport, elaborând astfel principii comune și obligatorii pe această temă. [22] La 1 august 1893, Union des sociétés françaises de sport atletisme a convenit să sprijine planificarea Congresului internațional de la Paris pour l'étude et la propagation des principes de amaateurisme diseminarea principiilor amatorismului ".[57] În vederea întâlnirii, de Coubertin a început o serie de călătorii pregătitoare în Statele Unite, unde a putut participa la Târgul Columbian de la Chicago , și în Regatul Unit; la 15 ianuarie 1894, secretarul general al USFSA a trimis o scrisoare circulară pentru a invita un număr mare de personalități illustre din societatea civilă și cercurile sportive la adunare, inclusiv renașterea Jocurilor Olimpice printre subiectele luate în considerare . [22]

Congrès international de Paris pour le rétablissement des Jeux olympiques („Congresul internațional de la Paris pentru restaurarea Jocurilor Olimpice”), [58] a avut loc între 16 și 23 iunie 1894 la Universitatea Sorbona și a fost prezidat de Alphonse Chodron de Courcel . [59] Întâlnirea, care a avut o prezență considerabilă a publicului și a fost susținută de personalități ilustre ale politicii și ale nobilimii europene, a stabilit diverse reguli legate de amatorism și a decretat oficial reînființarea Jocurilor Olimpice; [60] [61] congresul a decis ca primele Olimpiade ale erei moderne să aibă loc la Paris în 1900, în același timp cuExpoziția Universală , însă, temându-se că o perioadă de așteptare de șase ani ar putea reduce interesul publicului față de mișcarea olimpică, un eveniment sportiv a fost planificat încă din 1896. [62] Dīmītrios Vikelas , un savant grec cu reședința în capitala franceză, a sugerat să se încredințeze Atenei . cu organizarea Jocurilor Olimpiadei I , propunere care a fost acceptată în unanimitate de participanții la congres. [63] Pe lângă un program larg de competiții sportive și periodicitatea de patru ani între o ediție a Jocurilor, s-a decis ca doar sportivii amatori să poată concura. [64] În ceea ce a devenitCongresul Olimpic a fost creat și Comitetul Internațional Olimpic (CIO), organism creat pentru a promova sportul și idealul olimpic, al cărui prim președinte a fost Vikelas ca reprezentant al națiunii gazdă a Olimpiadei ulterioare; [65] această nouă asociație a adoptat ca motto olimpic expresia latină „ Citius, Altius, Fortius ” („Mai repede, mai sus, mai puternic”), [66] creată în 1891 de Henri Didon și propusă CIO de de Coubertin. [67] [68]

În Franța, eforturile nobilului de a trezi în populație interesul pentru viitoarele Jocuri au întâmpinat diverse dificultăți, și din cauza probabilei participări a Germaniei la competiții, încă antipatice de naționaliștii francezi după conflictul franco-prusac. [21] Înșiși germanii au amenințat că vor dezerta Jocurile Olimpice în urma zvonurilor de excludere a națiunii lor din competiții, acuzație negata mai târziu de de Coubertin într-o scrisoare trimisă lui William al II-lea . [69] În Grecia, vestea că Jocurile Olimpice se vor întoarce în patria lor a fost binevenită de oameni, [70] cu toate acestea, națiunea se afla într-o criză economică gravă și potrivit primului ministruCharilaos Trikoupis nu a fost în măsură să găzduiască demonstrația. [71] De Coubertin și Vikelas au început o campanie publică pentru a menține în viață mișcarea olimpică, în ceea ce baronul ar numi „cucerirea Greciei”; [72] s-a dus astfel la Atena pentru a convinge familia regală să se intereseze activ de organizarea Jocurilor și să găsească fondurile necesare evenimentului [73] ajutând astfel comitetul de organizare, a cărui președinție a fost ulterior încredințată prințului Constantin , să continuă cu planificarea competițiilor olimpice. [13] [74]Nobilul francez a jucat un rol minor în organizarea logistică a Jocurilor, în ciuda invitațiilor lui Vikelas [75] , oferind totuși sfaturi tehnice pentru proiectul velodromului pentru a fi utilizat în cursele de ciclism , dar a participat la elaborarea programului sportiv oficial al Olimpiade, sugerând fără succes includerea polo , fotbalul și boxul printre sporturile olimpice . [76] [77] În ceea ce privește viața sa privată , la 12 martie 1895 Pierre de Coubertin s-a căsătorit cu Marie Rothan, iar în anul următor, în care a publicatL'Evolution Française sous la Troisième République , sa născut primul lor fiu Jacques. [5] [78]

Președinția CIO și dificultățile inițiale

Jocurile Olimpiadei I au avut loc la Atena între 6 și 15 aprilie 1896, cu o ceremonie de deschidere prezidată de Regele George I în fața a 80.000 de spectatori [79] și s-au dovedit a fi destul de reușite, în ciuda lui Coubertin însuși. competițiile nu au fost în general foarte interesante, dar au apreciat cursa maraton concepută de Michel Bréal și câștigată de Spyridōn Louīs . [21] La sfârșitul demonstrației, în vederea Jocurilor Olimpice de la Paris , baronul i-a succedat lui Vikelas în funcția de președinte al Comitetului Olimpic Internațional .[80] În ciuda rezultatelor bune ale primului eveniment organizat, mișcarea olimpică s-a confruntat cu unele dificultăți în anii următori. [13] Instituțiile și poporul grec, considerând Olimpiada o moștenire a competenței lor, au contestat intenția de a muta acest eveniment într-o altă națiune o dată la patru ani și, prin urmare, s-au propus ca loc permanent al Jocurilor; în timpul celui de -al II-lea Congres Olimpic din 1897 de la Le Havre , CIO le-a respins cererea, dar a oferit Greciei să organizeze un eveniment sportiv în mijlocul intervalului de timp al unei Olimpiade. [81] [82]Unele probleme au apărut și pentru Jocurile Olimpice din 1900; coordonate de comitetul de organizare al Expo de la Paris, al cărui comisar general, Alfred Picard , avea o aversiune considerabilă față de sport și l-a înlăturat pe de Coubertin de la organizarea evenimentului olimpic, Jocurile au primit puțină atenție din partea publicului, care a preferat să se concentreze pe atracțiile din expunerea universală. [13] [83]

Baronul Pierre de Coubertin la începutul secolului XX

După Jocurile Olimpice de la Paris, în 1901 a avut loc o sesiune a CIO, în cadrul căreia s-a decis să se încredințeze Jocurile Olimpice din 1904 la Chicago : de Coubertin a propus membrilor celui mai înalt organism sportiv să atribuie președinția asociației lui William Milligan . Sloane , în calitate de reprezentant al Statelor Unite ale Americii, profesorul a refuzat însă oferta și de Coubertin, la sfatul lui Sloane și al celorlalți membri, a fost de acord să rămână în funcție până în 1907. [21] [84] Pentru a evita incidentele diplomatice și organizarea problemelor, Comitetul Olimpic Internațional și președintele Theodore Roosevelt au decis apoi să transfere Jocurile Olimpiadei a III- a la Saint Louis., sediul în 1904 al Expoziţiei Internaţionale din Louisiana . [85] Deși această mișcare a ajutat financiar comitetul de organizare al Jocurilor, evenimentul olimpic a fost din nou umbrit de târgul mondial și a existat o prezență redusă de spectatori; [13] atunci aproape exclusiv sportivi americani au participat la competițiile sportive și paralel cu evenimentul olimpic s-au desfășurat Zilele Antropologice , o serie de competiții rezervate diferitelor popoare indigene, pe care de Coubertin le-a descris drept o „mascarada scandaloasă” care reprezenta „cea mai basul spectacolului olimpic modern”. [86] [87]Fiica sa Renée s-a născut în 1902 și a publicat, sub pseudonimul lui Georges Hohrod, romanul autobiografic Le Roman d'un Rallié . [88]

Primele succese ale mișcării olimpice

În timpul celui de- al III-lea Congres Olimpic de la Bruxelles , în 1905, Comitetul Olimpic Internațional, în ciuda opoziției lui de Coubertin, a susținut dorința Greciei de a organiza un eveniment pentru a sărbători cea de-a zecea aniversare a primelor Olimpiade din epoca modernă. [89] Aceste evenimente sportive au avut loc la Atena în primăvara anului 1906 și, deși nu au fost recunoscute oficial de CIO, de aceea au fost denumite mai târziu „ Jocuri Olimpice Intermediare ”, au fost judecate pozitiv de către toți cei din interior, [90] tot dacă a fost cu Jocurile de la a IV-a Olimpiada de la Londradin 1908 că a existat o îmbunătățire generală a percepției, participării și organizării evenimentelor olimpice. [21] În aceste Jocuri, în care sportivii au defilat pentru prima dată cu steaguri ale națiunilor respective [21] , competițiile s-au desfășurat în locuri apropiate unele de altele și s-au desfășurat, în cea mai mare parte, pe o perioadă de două săptămâni, așa că a fost un aflux considerabil de spectatori, contribuind astfel la reînvierea mișcării olimpice care de la acea ediție încolo a crescut în popularitate. [91]

Pagina de titlu a Ode au Sport , cu care de Coubertin a câștigat o medalie de aur la Jocurile Olimpice din 1912

Odată cu cea de-a 9-a sesiune olimpică din 23 mai 1907 la Haga , de Coubertin a fost reales președinte al celei mai înalte organizații sportive pentru încă zece ani. [92] După ce a conceput Cupa Olimpică în 1906 , o recunoaștere pentru asociațiile care s-au remarcat în dezvoltarea mișcării olimpice, [93] a fost apoi promotor în 1908 al redactării Annuaire du Comité International Olympique („Index de Comitetul Olimpic Internațional”), care a devenit ulterior Carta Olimpică , care a determinat, printre altele, principiile și valorile CIO și procesul de cooptare pentru promovarea noilor membri. [94]Acasă, nobilul francez a continuat să promoveze sportul și educația fizică în societatea civilă: în 1907 a susținut împreună cu Charles Simon crearea Comité français interfédéral , organism care a reușit să implice diferite federații în organizarea unui turneu de fotbal, dând departe de Trophée de France și care mai târziu a fuzionat în Fédération Française de Football în 1919 . [95] În 1911, baronul a susținut voința lui Nicolas Benoit de a crea o mișcare de cercetași în Franța , după ce a ajuns să-l cunoască pe Robert Baden-Powell.; cei doi au avut însă dezacorduri cu privire la unele aspecte culturale și religioase, așa că baronul a fondat în mod independent Éclaireurs Français , care a devenit prima organizație de cercetași francez. Aceasta s-a alăturat apoi în 1964, cu Éclaireurs de France a lui Benoit, dând viață Éclaireuses et Éclaireurs de France . [96]

Potrivit nobilului parizian, Jocurile Olimpice au atins maturitatea politică și sportivă odată cu Jocurile Olimpiadei a V- a din 1912 de la Stockholm , în timpul cărora a existat o armonie generală între toți participanții și o excelentă organizare a diferitelor evenimente, [97] [ 98] consacrandu-se definitiv drept cel mai important eveniment sportiv din lume. [99] Pierre de Coubertin a participat personal la competiții, câștigând medalia de aur pentru literatură cu poemul său Ode au Sport (în italiană Ode allo Sport ) folosind pseudonime .„Georges Hohrod” și „Martin Eschbach”, nume preluate din două sate apropiate de locul natal al soției sale. [100] [101] În timpul Jocurilor Olimpice din Suedia s-a desfășurat pentru prima dată competiția modernă de pentatlon , sport inventat de însuși nobilul francez ca exemplu de „gimnastică utilitară”, [102] simulând experiența unui soldat care a avut să călărească un cal care nu este al lui, să lupte cu pistolul și cu sabia, să înoți și să alergi. [103] [104]

Conflictul mondial și perioada postbelică

Steagul olimpic , proiectat de Pierre de Coubertin în 1913

Cu ocazia celui de-al VI-lea Congres Olimpic , desfășurat la Paris în 1914, în cadrul căruia a avut loc petrecerea pentru aniversarea a 20 de ani de la renașterea Jocurilor Olimpice în prezența președintelui Republicii Franceze Raymond Poincaré , Pierre de Coubertin a prezentat concursul Olimpic . steag pentru prima dată ; [105] imaginea, concepută de el însuși în 1913, reprezintă cinci inele împletite, care identifică cele cinci continente locuite din lume și a fost creată folosind culori care ar fi putut, în mod ideal, să fie combinate pentru a forma orice drapel național existent , simbolizând în acest fel. unirea popoarelor și universalitatea Jocurilor. [106][107] Tot în 1913, el părăsise în schimb președinția Comitetului Olimpic Francez , pe care l-a creat în 1894. [108]

Progresul în organizarea și percepția mișcării olimpice realizat cu ultimele ediții ale Olimpiadei a fost întrerupt de izbucnirea primului război mondial în 1914 și, în consecință, CIO a fost obligat să anuleze Jocurile Olimpiadei a VI- a repartizate la Berlin pentru 1916 . [ 21] La vârsta de 51 de ani, de Coubertin s-a înrolat în armata franceză, fără a fi însă trimis pe front, în ciuda solicitărilor sale repetate; a călătorit în sudul Franței ocupându-se de campanii de recrutare, din august 1914 până în octombrie 1915 a scris un raport despre structurarea propagandei naționale pentru Théophile Delcasséiar din ianuarie 1916 a fost repartizat la „Maison de la Presse” a Ministerului Afacerilor Externe din Quai d'Orsay , sub comanda lui Philippe Berthelot , scriind buletine și articole de propagandă în special pentru America Latină . [109] [110] Pe măsură ce războiul continua, în 1915 de Coubertin a decis să mute sediul Comitetului Olimpic Internațional din casa sa pariziană la Lausanne , Elveția , pentru a face mișcarea olimpică mai neutră și mai internațională, promovând și înființarea. a unui muzeu dedicat Jocurilor Olimpice. [111]După ce s-a gândit să demisioneze în 1914, de Coubertin nu a considerat de cuviință să părăsească președinția CIO în timpul conflictului și, angajat în serviciul militar, i-a încredințat pro tempore lui Godefroy de Blonay președinția organizației de la 1 ianuarie 1916 până la 5 aprilie 1919 . 112]

Sigfrid Edström , Pierre de Coubertin, Henri de Baillet-Latour și Godefroy de Blonay în timpul celui de-al 7-lea Congres Olimpic de la Lausanne în 1921

După încheierea Marelui Război, într-una dintre Lettres olympiques publicată în Gazette de Lausanne din 13 ianuarie 1919, de Coubertin și-a mărturisit dorința de a scăpa de Comitetul Olimpic Internațional, fără a renunța totuși la bătăliile sale, afirmând: „Toate sporturile sunt pentru toată lumea; acesta este, fără îndoială, un gând care este considerat nebun de utopic. Nu-mi pasă. Voi folosi anii și puterea care mi-au rămas pentru a-l face să triumfe." [113] În același an, cel mai înalt organism sportiv a încredințat Jocurile Olimpiadei a VII-a din 1920 orașului belgian Anvers , pur și simplu neinvitând sportivii națiunilor învinse în conflictul mondial. [21]În timpul acestor olimpiade, care au fost o expresie a valorilor pacifiste , [114] a fost citit pentru prima dată jurământul olimpic , scris de de Coubertin emulând practica sportivilor greci antici de a înjură lângă o statuie a lui Zeus , [115] pentru pentru a garanta corectitudinea, loialitatea sportivă și imparțialitatea în evenimentele olimpice. [66] [116]

Odată cu cel de- al VII-lea Congres Olimpic de la Lausanne, în 1921, s-a hotărât ca țara gazdă a Jocurilor Olimpice să poată organiza competiții de sporturi de iarnă sub patronajul CIO, în ciuda unor rezerve inițiale ale lui de Coubertin [117] care ulterior s-a dovedit a fi în favoarea acestuia. a realizării acestora. [118] Așadar, în 1924 , în vederea Jocurilor Olimpiadei a VIII-a de la Paris, s- a desfășurat Săptămâna Internațională a Sporturilor de Iarnă la Chamonix , în ceea ce avea să devină mai târziu primele Olimpiade de iarnă . [119] [120] În acei ani, baronul a vândut casa familiei înRue Oudinot pentru probleme economice, [121] stabilindu-se definitiv la Lausanne în 1922, unde a locuit mai ales în hoteluri înainte ca autoritățile orașului să-i acorde folosirea unui etaj al Villa Mon-Repos. [30] [122] În același an a publicat una dintre cele mai importante opere ale sale literare, Leçons de Pédagogie sportive . [123]

Ultimii ani

Baronul în 1925

De Coubertin a deținut președinția Comitetului Olimpic Internațional până la Jocurile de la Paris din 1924 , care s-a dovedit a fi un mare succes față de prima încercare din 1900, datorită și intervenției economice a guvernului francez. [124] Însuși baronul intervenise în mod explicit în cel de-al VII-lea Congres Olimpic din 1921 în favoarea repartizării Jocurilor Olimpice în orașul său natal, amintind că aniversarea a 30 de ani de la Congresul din 1894 va cădea în acel an și exprimând de fapt o „ultimă dorință”. [125] La 1 noiembrie 1925 a cedat apoi președinția CIO lui Henri de Baillet-Latour și s-a retras în viața privată, [126]cu toate acestea, a fost ales președinte onorific pe viață al Comitetului Olimpic Internațional și în 1931 a promovat atribuirea Jocurilor Olimpiadei a XI-a de la Berlin . [78] Între 1926 și 1927 a publicat apoi cele patru volume ale Histoire universelle , în timp ce în 1932 au fost tipărite Mémoires olympiques . [123]

Monumentul Olimpiei unde a fost așezată inima lui de Coubertin

La începutul anilor 1930, fondatorul Olimpiadei moderne s-a trezit într-o gravă criză financiară, risipindu-și după război o mare parte din activele sale pentru a finanța diverse proiecte legate de mișcarea și pedagogia olimpică, precum Union Pédagogique Universelle. și Bureau International de Pédagogie Sportive. [13] De asemenea, a fost forțat să vândă peste 250 de tablouri aparținând familiei soției sale, inclusiv lucrări de Rembrandt , Van Dyck , Rubens și Goya . [8] Pentru aceste probleme economice, atenuate de asistența financiară oferită de Cehoslovacia, despărțit de soție și familie, mutându-se la Geneva în 1934, la pensiunea Melrose. [127] [128]

În 1936 Adolf Hitler l-a invitat să participe la Jocurile Olimpice din capitala Germaniei, oferindu-i și un tren special pentru călătorie, dar baronul a refuzat să participe. [8] De Coubertin nu avea simpatii speciale pentru Germania nazistă , deși nu condamnase niciodată în mod direct politica celui de-al treilea Reich; [129] a fost totuși impresionat în mod deosebit de pasiunea și organizarea Jocurilor Olimpice de la Berlin , apreciind, de asemenea, dorința germană de a relua săpăturile din Olympia antică. [129] [130]În schimbul sprijinului nobilului francez pentru acordarea Jocurilor Olimpice, în același an Germania a susținut propunerea CIO de a-l nominaliza la Premiul Nobel pentru Pace , „pentru eforturile sale de a reduce tensiunile mondiale prin renașterea și organizarea Jocurilor Olimpice Internaționale”. [1] un premiu câștigat ulterior de Carl von Ossietzky . [131]

În timpul unei plimbări în parcul La Grange din Geneva, Pierre de Coubertin a suferit un atac de cord la 2 septembrie 1937 și a murit la vârsta de 74 de ani. [5] Trupul său a fost înmormântat în cimitirul Bois-de-Vaux din Lausanne , pe care l-a numit fondator al Jocurilor Olimpice moderne bourgeois d'honneur ("cetăţean de onoare") cu două luni mai devreme. [122] [132] Respectându-și ultimele dorințe, inima lui a fost îmbălsămată și dusă în ruinele Olympiei în martie 1938, unde a fost așezată într-o urnă de bronz apoi sigilată într-o stele de marmură .alb, care fusese inaugurat în prezența sa în 1927 pentru a comemora renașterea Jocurilor Olimpice. [21] [133]

Viata privata

Mormântul lui Pierre de Coubertin cu membrii familiei sale la cimitirul Bois-de-Vaux din Lausanne

La 12 martie 1895, Pierre de Coubertin s-a căsătorit cu Marie Rothan, cu o sărbătoare la Biserica Saint-Pierre-de-Chaillot din Paris și o ceremonie ulterioară într-o biserică reformată , deoarece soția sa era de religie protestantă . [8] [134] Fiica lui Gustave Rothan, care a fost diplomat pe pământul german în al Doilea Imperiu Francez , și a lui Marie Caroline Braun, aparținând bogatei burghezii alsaciene și proprietară a unui castel din Luttenbach , [135] Marie era o cultă . femeie, caracter amabil și puternic, născută la 21 decembrie 1861 la Frankfurt pe Main , înConfederația Germanică . [5] Odată cu înfrângerea Franței în războiul franco-prusac și anexarea Alsaciei de către Imperiul German , ea s-a mutat în capitala Franței, unde l-a întâlnit pe Pierre în 1892. [11]

Cuplul s-a născut Jacques, la 15 ianuarie 1896, și Renée, la 22 mai 1902; baronul a fost întotdeauna foarte atașat de copiii săi, petrecând mult timp cu familia chiar și în detrimentul muncii și a avut mare atenție pentru educația lor culturală și fizică, în ciuda faptului că ambii aveau probleme de sănătate. [127] Când avea doi ani, primul său născut a suferit un accident vascular cerebral [ 136] care i-a cauzat dizabilități severe ; a murit într-o clinică din Lausanne pe 22 mai 1952. [13] [78] Sora lui, care împărtășea pasiunea pentru scris și sport cu tatăl ei , a dezvoltat o serie de tulburări psihologice de-a lungul anilorasemănătoare schizofreniei , poate datorită personalității puternice a mamei sale și a anumitor comportamente față de acesta, [13] care a forțat-o să viziteze frecvent la spital de-a lungul vieții, până la moartea ei, la 19 februarie 1968, în același oraș cu fratele ei. În schimb, Marie a murit pe 6 mai 1963 în Pully . [137]

Gandul

Thomas Arnold a avut o mare influență asupra gândirii pedagogice și sportive a lui de Coubertin
( FR )

"The important dans la vie ce n'est point le triomphe, mais le combat, l'essentiel ce n'est pas d'avoir vaincu mais de s'être bien battu."

( IT )

„Lucrul important în viață nu este triumful, ci lupta. Esențial nu este să fi câștigat, ci să fi luptat bine.”

( Pierre de Coubertin [39] )

În întreaga sa activitate literară prolifică [123] , domeniul de studiu căruia Pierre de Coubertin s-a dedicat cel mai mult a fost pedagogia , cu o atenție deosebită rolului exercițiului fizic în societatea civilă și acțiunii morale și sociale a sportului pentru tineri. [21] [24] Nobilul francez a fost puternic influențat de metoda educațională a lui Thomas Arnold , rector al școlii de rugby în prima jumătate a secolului al XIX-lea , [26]chiar dacă unii savanți emit ipoteza că de Coubertin a supraestimat importanța sportului pentru educatorul britanic, care avea în schimb ca obiective pedagogice primare „grijirea sufletelor”, dezvoltarea morală și creșterea intelectuală. [138] Este mai probabil ca considerațiile baronului cu privire la importanța reformatoare a sportului să provină în principal din lectura din 1872 a romanului Tom Brown's School Days al lui Thomas Hughes . [139]

De Coubertin era convins că puterea minții, încrederea în sine și spiritul fair-play- ului , la care se poate ajunge mai ușor prin sport, ar putea fi un instrument eficient de educare și pregătire a tinerilor pentru provocările viitorului. [140] Exercițiul fizic, afectat de o „prejudecată milenară” legată de importanța sa minoră față de componenta intelectuală a omului, ar fi așadar un element fundamental în creșterea personală a tinereții, datorită căruia este posibilă facilitarea dezvoltării. a valorilor sociale şi culturale cu care să depăşească dificultăţile şi adversarii, afectând astfel în mod activ caracterul indivizilor. [2] [21]Potrivit acestuia, sportul a fost de asemenea de o valoare considerabilă pentru adulți, deoarece el îl considera un mijloc prin care să se obțină „plăcere fizică intensă” și credea că cel mai mare avantaj al exercițiilor atletice este că este o „calmare” eficientă pentru cei mai predispuși la furia, care a dezvoltat simultan atât tonusul muscular, cât și un mai mare autocontrol prin disciplină și regulile sportive. [21] Evenimentele sportive ar avea și meritul de a ajuta sportivii să accepte mai bine adevărul datorită rezultatelor incontestabile ale competițiilor. [21] Pentru fondatorul Jocurilor Olimpice moderne, competiția dintre sportivi și lupta pentru a-și depăși adversarul erau mai importante decât victoria în sine;un crez condensat într-un discurs despre idealul olimpic pronunțat la Jocurile de la Londra, în care a parafrazat o declarație a episcopului episcopal Ethelbert Talbot : „Important în aceste Olimpiade nu este să câștigi, ci să participi”, care a fost popularizată în zicala „Important nu este să câștigi, ci să participi”. [141] [142]

Rămășițe ale gimnaziului Olympia , recuperate datorită săpăturilor conduse de Curtius între 1875 și 1881

Deși a aparținut nobilimii de generații, Pierre de Coubertin a considerat sportul ca un instrument social important care ar favoriza valorile democrației ; [21] competițiile le-ar fi permis, așadar, atleților să depășească limitele clasei fără a provoca totuși confuzii, privite cu aversiune de către pedagogul francez. [38] Apoi a avut o atenție deosebită sporturilor de echipă , care au favorizat colaborarea între diferite persoane pentru atingerea unui scop comun, apreciind în special rolul comunitar al fotbalului , pe care l-a definit ca un „joc magnific care a favorizat nu numai dezvoltarea musculară, ci și de asemenea, cel social”. [21]Ideea lui De Coubertin de a propune o educație sportivă mai bună pentru cei care au excelat în competiții, urmând valori apropiate de cele ale Republicii a Treia , a fost tema unei dezbateri pedagogice inclusiv în Le sport contre l'éducation physique de Georges Hébert . din 1925, care vedea idealurile baronului francez spre deosebire de susținătorii exercițiului fizic ca o activitate pur militară, inclusiv Paul Bert , și cei care își doreau o educație sportivă mereu egalitară și colectivă pentru cel mai mare număr de oameni, cum ar fi ca Paschal Grousset . [143]

Sinteza tuturor idealurilor sale pedagogice și sportive s-a exprimat concret odată cu renașterea Jocurilor Olimpice , care au reprezentat de fapt „visul vieții sale”; [21] de mai multe ori de Coubertin a identificat Olimpia antică ca sursa sa de inspirație pentru evenimentele olimpice moderne, făcând referire și la un fel de „dimensiune spirituală” care ar distinge astfel de evenimente de alte evenimente sportive. [37] Când a început să-și dezvolte teoria cu privire la educația fizică, nobilul a luat ca model ideea elenă a gimnaziului ., structură care a educat la viață activă prin practica competitivă și a încurajat dezvoltarea fizică a sportivilor greci conform „religiei exercițiului atletic”; [21] [38] cu un paralelism între trecut și prezent, de Coubertin spunea „așa cum sportivul antic a onorat zeii cizelandu-și trupul prin exerciții fizice, așa cum face un sculptor cu statuile, atletul modern își onorează propria țară”. [144]Încercând să facă tradiția sportivă străveche a Olympiei cât mai actuală fără a-i denatura forma, de Coubertin s-a străduit să-și mențină componenta intelectuală, morală și „religioasă”, adăugând la aceste trei aspecte internaționalizarea competițiilor și relativele îmbunătățiri tehnice ale sportului și societatea civilă în general. [145]

Pierre de Coubertin în 1936

Baronul francez nu a vrut doar să propună publicului modern vechile Jocuri Olimpice, ci și-a dorit să organizeze un eveniment internațional al cărui principiu cardinal a fost promovarea valorii sportului ca instrument educațional pentru epoca modernă; Participarea la olimpiadă ar fi trebuit să permită sportivilor și spectatorilor să dezvolte trăsături morale și sociale care sunt apoi utile în afara contextului sportiv. [56] Odată cu renașterea evenimentelor olimpice ale grecilor antici, de Coubertin a dorit așadar să creeze o mișcare care să celebreze bucuria în efortul atletic, respectul pentru principiile etice fundamentale și interacțiunea dintre corp și minte prin sport, după un fel de sentiment religios și filozofic pe care însuși nobilul francez l-a numit „olimpism”; [146]în Carta Olimpică acest principiu este definit ca „o filozofie a vieții care exaltă și unește într-un tot echilibrat calitățile trupului, voinței și spiritului”. [147] Printre punctele cheie ale acestui ideal filosofic s-a numărat, așadar, conceptul de „ Religio athletae ”, considerând astfel sportul ca religie și prin utilizarea reprezentărilor și actelor simbolice precum imnurile și jurămintele, dezvoltarea unui fel de „ aristocrația sportivă”, cu exaltarea excelenței atletice subliniată, de exemplu, de motto-ul Citius, Altius, Fortius și relația armonioasă dintre patriotismul sportiv și pacea universală între popoare. [146] [148]Olimpiada ar reprezenta așadar uniunea perfectă între dimensiunea spirituală a sportului, spiritul competitiv al competițiilor, apărarea onoarei naționale și respectul pentru loialitatea sportivă. [149]

Importanța Jocurilor Olimpice pentru de Coubertin sa bazat pe o serie de idealuri pe care le-au întruchipat aceste evenimente, printre care unul dintre cele mai controversate și complexe a fost conceptul de amatorism . [21] Nobilul francez credea că Jocurile Olimpice antice încurajau competiția între sportivi amatori mai degrabă decât profesioniști, deși acest lucru este controversat astăzi în rândul savanților. [150] [151] În primele sale intervenții publice, de Coubertin a văzut profesionalismul , prea legat de ambiție și rivalitate, [152] o încălcare a moralității concurenței și a egalității de șanse pentru toți sportivii, cu riscul de a promova rezultate nedrepte și parțiale. ,[66] și, prin urmare, a căutat să protejeze evenimentele olimpice și să păstreze puritatea sportului de pariuri , sponsorizări și corupție ; [94] [64] ideea sa olimpică a fost așadar de a favoriza fair-play-ul, corectitudinea și prietenia între participanți, subliniind modul în care sportul ar putea facilita dobândirea implicită a valorilor morale și sociale numai dacă se bazează „pe dezinteres, loialitate și sentiment cavaleresc. ". [153] [154] După aprobarea definiției „atletului amator” la Primul Congres Olimpic, de Coubertin a continuat să afirme că, dacă era necesar din cauza evoluției vremurilor, ar fi trebuit să se schimbe, iar în 1909 a susținut că mișcarea olimpica ar trebui să își dezvolte treptat propria definiție a amatorismului. [155] În ultimele sale scrieri, în special în Mémoires olympiques , pedagogul francez a reușit apoi să dezvăluie modul în care ideile olimpice inițiale pe această temă au fost puternic influențate de cerințele cercurilor sportive anglo-saxone; de Coubertin, fără să devină vreodată pasionat de subiect, le-a acceptat drept „montă de schimb” pentru a se asigura că britanicii și americanii îi susțin proiectul sportiv. [21] [156]

Mémoires olympiques de de Coubertin, publicată în 1932

O altă temă controversată a gândirii baronului francez a fost prezența femeilor în competițiile olimpice. [21] Influențat de cultura epocii victoriane , pentru care corpul feminin era considerat inferior celui masculin, [157] și făcând referire la ceea ce s-a întâmplat în olimpiadele antice, în care doar bărbații greci aveau voie să participe la evenimente. , de Coubertin s-a opus participării femeilor la Jocuri și sportului în general. [158] Apoi s-a exprimat și despre sportul feminin , definindu-l drept „nepractic, neinteresant și inestetic”, judecând negativ și Jocurile Mondiale pentru Femei . [159]Multe dintre aceste judecăţi au fost motivate exclusiv de diferenţele corporale şi musculare dintre cele două sexe ; baronul francez a vrut să evite spectatorii care riscă să asiste la răni grave ale sportivilor, întrucât „oricât de bine pregătită ar fi o sportivă, corpul ei nu este făcut să reziste la anumite lovituri”. [160] [161] În ediția din 1912 a Revistei Olimpice, el a afirmat că Jocurile Olimpice ar trebui să fie „exaltarea continuă și solemnă a atletismului masculin (...) cu aplauze feminine drept recompensă”. [159] De-a lungul anilor, însă, de Coubertin a scris în favoarea egalității de gen, privind ajutorul social-economic acordat femeilor necăsătorite și asupra violenței conjugale; [8] a încredințat apoi publicului decizia privind participarea femeilor la Olimpiada, aprobând personal includerea unor evenimente sportive dedicate femeilor în Olimpiada a VIII -a din 1924. [8] [162]

Numele lui Pierre de Coubertin este adesea asociat cu un ideal internaționalist de pace și egalitate între popoare. [56] Luând ca punct de plecare conceptul de armistițiu olimpic al grecilor antici [127] [163] scopul sportului, potrivit baronului francez, era acela de a reuni națiunile și de a permite tinerilor din întreaga lume să concura într-o competiție competitivă mai degrabă decât într-un conflict armat. [40]Jocurile Olimpice ar fi așadar un loc de întâlnire pentru sportivi și spectatori din întreaga lume, capabil să promoveze înțelegerea reciprocă între diferitele culturi și să favorizeze nașterea unor relații de prietenie între popoare. [164]

( EN )

„Se declanșează războaie pentru că națiunile se înțeleg greșit. Nu vom avea pace până când prejudecățile care separă acum diferitele rase nu vor fi supraviețuite. Pentru a atinge acest scop, ce mijloace mai bune există decât să aducem periodic tinerii tuturor țărilor împreună pentru încercări amiabile de forță musculară și agilitate?”

( IT )

Războaie izbucnesc pentru că națiunile se înțeleg greșit. Nu vom avea pace până când nu vor fi depășite prejudecățile care separă acum diferitele rase. Pentru a realiza acest lucru, ce înseamnă mai bine decât să reunim periodic tineri din toate țările pentru competiții amicale de forță musculară și agilitate?”

( Pierre de Coubertin [165] )

În ciuda acestor idealuri, de Coubertin a considerat și sportul ca un mijloc de a face practicanții mai pregătiți pentru a lupta împotriva oricăror conflicte, în special afectate de umilința franceză suferită în războiul împotriva Prusiei , [166] și apoi a luat parte activ la serviciul militar francez. Marele Război . [110] Deși susținuse prietenia dintre popoare, el a fost și din tinerețe un puternic susținător al colonialismului , despre care credea că este destinat să dispară, și a considerat sportul ca un instrument de disciplină pentru popoarele indigene [167] , criticând totodată. organizarea deZilele antropologice din 1904. [168]

Lucrări

De-a lungul vieții sale, Pierre de Coubertin a fost foarte activ ca scriitor , ocupându-se cu un total de 34 de cărți și 57 de pamflete, egal cu peste15.000 de pagini tipărite fără a include corespondența personală. [123] [169] În producția sa literară s-a ocupat în principal de Jocurile Olimpice , sport și pedagogie , dar s-a ocupat și de geografie , istorie , sociologie și politică . [170] A activat și ca jurnalist , ca membru al Asociației Jurnaliștilor din Paris din 1895, cu1 224 de articole scrise pentru 70 de ziare și reviste. [171] Mai jos sunt enumerate cărțile realizate de baronul francez, în ordinea publicării și având indicat editorul primei ediții:

Coperta primului volum din Histoire universelle , scris de Pierre de Coubertin în 1926
  • L'Éducation en Angleterre , Paris, Hachette, 1888.
  • L'Education anglaise en France , Paris, Hachette, 1889.
  • Universités transatlantiques , Paris, Hachette, 1890.
  • L'Evolution Française sous la Troisième République , Paris, Plon-Nourrit, 1896.
  • Souvenirs d'Amérique et de Grèce , Paris, Hachette, 1897.
  • Franța din 1814 , Londra, Chapman și Hall, 1900.
  • Cronica Franței. (I-VII) , Auxerre, A. Lanier, 1900-1906.
  • Notes sur l'Education publique , Paris, Hachette, 1901.
  • Le Roman d'un Rallié , Auxerre, A. Lanier, 1902.
  • L'Éducation des adolescents au xxe siècle: I. Éducation Physique: La Gymnastique utilitaire , Paris, Félix Alcan, 1905.
  • Traité d'escrime équestre , Auxerre, Éditions de la Revue Olympique, 1906.
  • Pages d'Histoire contemporaine , Paris, Plon-Nourrit, 1908.
  • Une Campagne de vingt-et-un ans (1887-1908) , Paris, Librairie de l'Education physique, 1909.
  • L'avenir de L'Europe , Bruxelles, Imprimerie Deverver-Deweuve, 1910.
  • Une Olympie moderne , Auxerre, Jattefaux, 1910.
  • L'éducation des adolescents au XXe siècle: II. Éducation intellectuelle: L'analyse universelle , Paris, Félix Alcan, 1912.
  • Essais de Psychologie sportive , Paris, Payot, 1913.
  • L'éducation des adolescents au XXe siècle: III. Morala educației: Le Respect mutuel , Paris, Félix Alcan, 1915.
  • Leçons de Gymnastique utilitaire , Paris, Payot, 1916.
  • Leçons de Pédagogie sportive , Lausanne, La Concorde, 1921.
  • Histoire universelle (I-IV) , Aix-en-Provence, Société de l'histoire universelle, 1926-1927, 4 volume.
  • Notre France , Aix-en-Provence, P. Roubaud, 1930.
  • Mémoires olympiques , Lausanne, Bureau International de Pédagogie Sportive, 1932.
  • Mémoires de jeunesse , Paris, Nouveau Monde éditions, 1933-1934.
  • Antologie , Aix-en-Provence, P. Roubaud, 1933.

Cadouri și mulțumiri

În 1964, medalia Pierre de Coubertin (cunoscută și sub denumirea de „Medalia adevăratului spirit sportiv”) a fost înființată de Comitetul Olimpic Internațional , un premiu creat de André Ricard Sala și acordat de Comitetul Internațional pentru Fair Play atleților care au fost exemple de loialitate sportivă în timpul Jocurilor Olimpice; aceasta este considerată cea mai mare onoare de către CIO însuși. [172] La 19 ianuarie 1975 a luat naștere Comité Internationale Pierre de Coubertin („Comitetul Internațional Pierre de Coubertin”), asociație recunoscută de Comitetul Internațional Olimpic cu scopul de a răspândi cultura olimpică și principiile și valorile educaționale. de sport conform idealurilor baronului francez.[173]

De-a lungul anilor au fost create diverse monumente pentru a-l comemora pe nobilul francez, în special în orașele care au găzduit Jocurile Olimpice sau evenimente conexe, printre care Lausanne , [174] Grenoble , [175] Tokyo , [176] Baden-Baden și Atlanta . [177] [178] Diverse etape au fost numite după pedagogul francez din Franța și Elveția , inclusiv cea de la Paris , [ 179] Cannes și Lausanne . [180] [181]Un număr mare de străzi comemorează apoi fondatorul Jocurilor moderne din întreaga lume; Stadionul Olimpic din Montréal , care a găzduit Jocurile Olimpiadei XXI în 1976, este situat, de exemplu, la 4549 Pierre de Coubertin Avenue. [182]

Fața baronului francez a apărut și în diferite monede comemorative ; pe lângă cei 20 de franci din 1994, [183] ​​​​în 2013, pentru aniversarea a 150 de ani de la nașterea lui de Coubertin, a fost bătută o monedă de 2 euro cu chipul nobilului parizian în fața inelelor olimpice . [184] Cu aceeași ocazie, Comité français Pierre-de-Coubertin a tipărit o medalie comemorativă pentru pedagogul francez în bronz. [185] În memoria sa, de un număr mare de națiuni au fost emise și diverse serii de timbre cu chipul său. [21]

Un asteroid din centura principală descoperit în 1976 de astronomul sovietic Nikolai Stepanovič Černych a fost numit 2190 Coubertin în onoarea sa. [186] Savantul francez a fost interpretat de Louis Jourdan în miniseria TV NBC din 1984 The First Olympics: Athens 1896 , centrată pe nașterea Primelor Jocuri Olimpice . [187] În 1994, de Coubertin a fost apoi introdus în Gloire du sport franceză , [188] în timp ce din 2007 este membru al World Rugby Hall of Fame.pentru serviciile sale în favoarea dezvoltării rugby-ului la 15 . [189]

Onoruri

Bustul lui Pierre de Coubertin din Baden-Baden , Germania

De Coubertin a primit un număr mare de onoruri internaţionale , fără a fi însă distins vreodată cu Legiunea de Onoare Franceză , pentru conflictul său constant cu autorităţile sportive naţionale încă de la începutul secolului XX . [190] Printre recunoașterile oficiale cu autoritate se numără: [191]

Cavaler de Mare Cruce a Ordinului Imperial al lui Franz Joseph al Imperiului Austro-Ungar - panglică pentru uniformă obișnuită Cavaler al Marii Cruci al Ordinului Imperial al lui Franz Joseph al Imperiului Austro-Ungar
Ofițer al Ordinului Leopold al II-lea al Belgiei - panglică pentru uniformă obișnuită Ofițer al Ordinului Leopold al II-lea al Belgiei
Comandant al Ordinului Trandafirului Alb al Finlandei - panglică pentru uniformă obișnuită Comandant al Ordinului Trandafirului Alb al Finlandei
Cavaler al Marii Cruci al Ordinului Phoenix al Greciei - panglică pentru uniformă obișnuită Cavaler al Marii Cruci al Ordinului Phoenix al Greciei
Comandant al Ordinului Regal Norvegian Sfântul Olav - panglică pentru uniformă obișnuită Comandant al Ordinului Regal Norvegian Sfântul Olav
Ofițer al Ordinului Orange-Nassau al Țărilor de Jos - panglică uniformă obișnuită Ofițer al Ordinului Orange-Nassau al Țărilor de Jos
Clasa Cavaler a II-a a Ordinului Coroanei Prusiei - panglică pentru uniformă obișnuită Cavaler de clasa a II-a al Ordinului Coroana Prusiei
Cavaler al Ordinului Coroana României - panglică pentru uniformă obișnuită Cavaler al Ordinului Coroana României
Comandant al Ordinului Steaua Polară a Suediei - panglică pentru uniformă obișnuită Comandant al Ordinului Steaua Polară a Suediei
Cavaler al Ordinului Leului Alb al Cehoslovaciei - panglică pentru uniformă obișnuită Cavaler al Ordinului Leului Alb al Cehoslovaciei

Notă

  1. ^ a b Arhiva de nominalizări , pe Nobelprize.org . _ Preluat la 16 august 2021 .
  2. ^ a b c Hill, 1996 , p. 5 .
  3. ^ Eugen Weber , Franța mea: Politică, cultură, mit , Cambridge (Massachusetts), Harvard University Press , 1991, p. 208, ISBN 0-674-59576-9 . 
  4. ^ MacAloon, 1981 , pp. 17-19 .
  5. ^ a b c d Cel mai faimos necunoscut din istorie , pe Olympics.com , 3 ianuarie 2007. Recuperat la 17 august 2021 ( arhivat la 17 august 2021 ) .
  6. ^ Casa copilăriei lui Pierre de Coubertin , Château de Mirville, va fi restaurată la grandoarea originală , pe Olympics.com , 7 mai 2021. Recuperat la 18 august 2021 ( arhivat la 18 august 2021) .
  7. ^ MacAloon, 1981 , pp. 24-28 .
  8. ^ a b c d e f g h ( EN ) Yvan de Navacelle de Coubertin, Familia Coubertin - o scurtă istorie a unei familii nobile franceze ( PDF ), despre Societatea Internațională a Istoricilor Olimpici . Preluat 18 august 2021 ( arhivat 12 august 2021) .
  9. ^ a b ( FR ) Carl Diem , Les ancêtres de Coubertin , în Revue Olympique , n. 8, Lausanne, Comitetul Olimpic Internațional, 1940, pp. 30-31.
  10. ^ MacAloon, 1981 , pp. 8-10 .
  11. ^ a b Archives de la famille Coubertin ( PDF ), pe Sciencespo.fr . Preluat 20 august 2021 ( arhivat 20 august 2021) .
  12. ^ ( FR ) Pierre-Paul Dubuisson , Armorial des principales maisons et familles du royaume, Volumul I , vol. 1, Paris, HL Guérin, L. Pr. Delatour, Laurent Durand, la veuve JBT Le Gras, 1757, p. 157, ISBN nu există.
  13. ^ a b c d e f g h i ( EN ) Sărbătorirea lui Pierre de Coubertin: geniul francez al sportului care a fondat Jocurile Olimpice moderne , pe Olympics.com , 2 septembrie 2019. Extras 20 august 2021 ( arhivat 30 august ) 2021) .
  14. ^ MacAloon, 1981 , p. 21 .
  15. ^ MacAloon, 1981 , pp. 32-33 .
  16. ^ MacAloon, 1981 , p. 37 .
  17. ^ Durry, 1997 , p. 7 .
  18. ^ Pierre de Coubertin ( PDF ) , pe Olympics.com . Preluat 18 august 2021 ( arhivat 30 septembrie 2016) .
  19. ^ ( FR ) 128 ans plus tard ... Pierre de Coubertin de retour à Sciences Po , pe Sciencespo.fr , 27 mai 2014. Recuperat la 17 august 2021 ( arhivat la 5 iulie 2021) .
  20. ^ Durry, 1997 , pp. 7-8 .
  21. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w Roberto Luigi Quercetani , Teme olimpice: Pierre de Coubertin , pe Treccani.it , 2004. Recuperat la 19 august 2021 ( arhivat pe 8 august 2021) .
  22. ^ a b c d e ( EN ) Volker Kluge, Rebelii din 1894 și un activist vizionar ( PDF ), în Journal of Olympic History , vol. 27, n. 1, Societatea Internațională a Istoricilor Olimpici, 2019, pp. 4-21. Preluat 8 octombrie 2021 ( arhivat 14 august 2021) .
  23. ^ Tony Collins, A Social History of English Rugby Union , Abingdon, Taylor & Francis , 2009, p. 18, ISBN 978-1-134-02335-6 . 
  24. ^ a b ( EN ) N. Müller, Coubertin: Exerciții fizice în lumea modernă. Prelegere susținută la Sorbona (noiembrie 1892) , Olimpic. Scrieri alese ale lui Pierre de Coubertin, Lausanne, CIO, 2000, p. 297, ISBN nu există.
  25. ^ Boschesi, 1988 , pp. 3-4 .
  26. ^ a b ( EN ) Pierre De Coubertin, The Olympic Idea. Discursuri și eseuri , Lausanne, Editions Internationales Olympiques, 1970, ISBN nu există.
  27. ^ ( FR ) La fabulouse histoire du tir sportif în Franța ( PDF ), pe Perso.numericable.fr . Preluat 18 august 2021 ( arhivat 18 august 2021) .
  28. ^ ( FR ) Patrick Clastres, Inventer une elite: Pierre de Coubertin and the «chevalerie sportive» , în Revue Française d'Histoire des Idées Politiques , vol. 2, nr. 22, Paris, Edițiile Picard, 2005, p. 278.
  29. ^ ( FR ) Fabienne Legrand, Jean Ladegaillerie, L'éducation physique aux xixe et xxe siècles , voi. 1, Paris, Armand Colin, 1972, p. 107, ISBN nu există.
  30. ^ a b Durry, 1997 , p. 96 .
  31. ^ ( FR ) Pierre de Coubertin , pe Cnosf.franceolympique.com . Preluat 16 august 2021 ( arhivat 16 august 2021) .
  32. ^ Durry, 1997 , p. 25 .
  33. ^ Emmanuel Bayle, Patrick Clastres, Global Sport Leaders: A Biographical Analysis of International Sport Management , Berlin, Springer , 2018, p. 58, ISBN  978-3-319-76753-6 .
  34. ^ MacAloon, 1981 , p. 9 .
  35. ^ MacAloon, 1981 , p. 106 .
  36. ^ Ernst Curtius , de la Britannica.com . _ Preluat la 15 august 2021 ( arhivat la 29 septembrie 2021) .
  37. ^ a b Jocurile antice ca inspirație modernă , pe Olympics.com . Preluat 20 august 2021 ( arhivat 19 august 2021) .
  38. ^ a b c d e Hill, 1996 , p. 6 .
  39. ^ a b c Bill Mallon , Ian Buchanan, Jeroen Heijmans, Historical Dictionary of the Olympic Movement , Lanham, Scarecrow Press, 2011, p. 257, ISBN  978-0-8108-7522-7 .
  40. ^ a b De Coubertin, 1897 , pp. 1-3 .
  41. ^ Donald G. Kyle, În căutarea Jocurilor Olimpice antice, Sport și Spectacle în lumea antică: Sport timpuriu și Spectacle , Malden, Blackwell Publishing , 2007, p. 96, ISBN 978-0-631-22970-4 . 
  42. ^ Durry, 1997 , p. 12 .
  43. ^ Pierre de Coubertin , pe Olympics.com . Preluat 20 august 2021 ( arhivat 19 august 2021) .
  44. ^ Samuel P. Mullins, Pierre de Coubertin și Jocurile Olimpice Wenlock , Leeds, Universitatea din Leeds, 1984, ISBN nu există.
  45. ^ Hache, 1992 , pp. 23-25 ​​.
  46. ^ Young, 1996 , p. 81 .
  47. ^ George Matthews, Fantoma lui Platon”. Prima Olimpiada Americii: Jocurile St. Louis din 1904 , Columbia, University of Missouri Press, 2005, p. 66, ISBN 0-8262-1588-2 . 
  48. ^ Tony Collins, The Oval World - A Global History of Rugby , Londra, Bloomsbury Publishing , 2015, p. 127, ISBN 978-1-4088-4372-7 . 
  49. ^ Mallon, 1998 , p. 53 .
  50. ^ Giorgio Reineri, The International Olympic Committee , pe Treccani.it , 2003. Consultat la 13 septembrie 2021 ( arhivat la 13 septembrie 2021) .
  51. ^ Hill, 1996 , p. 17 .
  52. ^ ( FR ) Alain Arvin-Bérod, Les Enfants d'Olympie , Juvisy-sur-Orge, Editions du Cerf, 1996, pp. 11-12, ISBN  2-204-05341-4 .
  53. ^ „Sper că mă vei ajuta așa cum m-ai ajutat până acum și că, alături de tine, voi putea continua și duce la îndeplinire, pe o bază adecvată condițiilor vieții moderne, această mare și benefică lucrare: restaurarea Jocurilor Olimpice”. ( FR ) Le texte fondateur rédigé par Pierre de Coubertin trouve sa place au Musée Olympique de Lausanne , pe Olympics.com , 10 februarie 2020. Recuperat la 20 august 2021 ( arhivat 20 august 2021) .
  54. ^ Hill, 1996 , pp. 17-18 .
  55. ^ Hill, 1996 , pp. 18-20 .
  56. ^ a b c Stephan Wassong, The Olympic Founding Idea , pe Coubertin.org . Preluat 20 august 2021 ( arhivat 20 august 2021) .
  57. ^ ( FR ) Pierre de Coubertin, Une Campagne de vingt-et-un ans (1887-1908) , Paris, Librairie de l'Education physique, 1909, pp. 90-91, ISBN nu există.
  58. ^ ( FR ) Athènes 1896: 125 ans de valeurs olympiques partagées , pe Olympics.com , 1 august 2021. Recuperat la 20 august 2021 ( arhivat 20 august 2021) .
  59. ^ Michael Llewellyn-Smith , Jocurile Olimpice de la Atena . 1896 , Londra, Profile Books, 2004, pp. 79-83, ISBN 1-86197-342-X . 
  60. ^ De Coubertin, 1897 , p. 7 .
  61. ^ I Congres Olimpic - Paris 1894 , pe Olympics.com . Preluat 20 august 2021 ( arhivat 20 august 2021) .
  62. ^ Matthew P. Llewellyn, Rule Britannia: Nationalism, Identity and the Modern Olympic Games , Routledge , 2014 , ISBN 978-1-317-97975-3 . 
  63. ^ De Coubertin, 1897 , p. 8 .
  64. ^ a b Hill, 1996 , p. 18 .
  65. ^ Young, 1996 , pp. 100, 105 .
  66. ^ a b c Stephan Wassong, Ritualurile și simbolurile olimpice , pe Coubertin.org . Preluat 23 august 2021 ( arhivat 23 august 2021) .
  67. ^ David Miller, Istoria oficială a Jocurilor Olimpice și a CIO , Edinburgh, Mainstream Publishing , 2008, pp. 31-35, ISBN  978-1-84596-159-6 .
  68. ^ Motto- ul olimpic , pe Olympics.com . Preluat 18 august 2021 ( arhivat 16 august 2021) .
  69. ^ Hill, 1996 , p. 24 .
  70. ^ Mallon, 1998 , p. 38 .
  71. ^ Young, 1996 , p. 111, 118 .
  72. ^ De Coubertin, 2016 , pp. 21-28 .
  73. ^ Hache, 1992 , p. 33 .
  74. ^ Young, 1996 , p. 108 .
  75. ^ Hill, 1996 , p. 28 .
  76. ^ Hill, 1996 , pp. 23-26 .
  77. ^ Unii istorici, cum ar fi Young, totuși, nu au încredere în relatarea lui de Coubertin cu privire la rolul său în planificarea Jocurilor de la Atena din 1896, susținând că baronul, pe lângă un rol irelevant în planificarea Primelor Olimpiade, nu a participat la proiect. a velodromului și a acordat un interviu în care și-a exprimat dorința de a nu lăsa germanii să participe la eveniment. Hill, 1996 , p. 28 .
  78. ^ a b c Durry, 1997 , p. 8 .
  79. ^ Mallon, 1998 , pp. 32-33 .
  80. ^ Drevon, 2000 , p. 36 .
  81. ^ Hill, 1996 , pp. 25-27 .
  82. ^ II Congres Olimpic - Le Havre 1897 , pe Olympics.com . Preluat 17 august 2021 ( arhivat 17 august 2021) .
  83. ^ Drevon, 2000 , p. 27 .
  84. ^ Durry, 1997 , p. 36 .
  85. ^ ( DE ) Karl Lennartz , Die Spiele der III. Olimpiada 1904 din St. Louis , Kassel, AGON Sportverlag, 1998, p. 79, ISBN  3-89784-259-9 .
  86. ^ Young, 1996 , p. 166 .
  87. ^ Susan Brownell Anthony ( eds ) , The 1904 Anthropology Days and Olympic Games , Lincoln, University of Nebraska Press, 2008, p. 129, ISBN 978-0-8032-1098-1 . 
  88. ^ ( FR ) Pierre de Coubertin, Le Roman d'un Rallié , Paris, Lanier, 1902, ISBN nu există.
  89. ^ Congresul CIO # 3 , pe Olympedia.org . Preluat la 31 august 2021 ( arhivat la 30 august 2021) .
  90. ^ James Edward Sullivan , Jocurile Olimpice de la Atena, 1906 , New York, American Sports Publishing Company, 1906, p. 177, ISBN nu există.
  91. ^ Janie Hampton, Jocurile Olimpice de la Londra 1908 și 1948 , Oxford , Biblioteca Shire , 2011, p. 7, ISBN 978-0-7478-0822-0 . 
  92. ^ Durry, 1997 , p. 37 .
  93. ^ The Olympic Cup for Salt Lake City , pe Olympics.com , 22 august 2003. Consultat la 21 august 2021 ( arhivat la 20 august 2021 ) .
  94. ^ a b Stephan Wassong, Pierre de Coubertin și guvernarea CIO în timpul președinției sale , pe Coubertin.org . Preluat 20 august 2021 ( arhivat 20 august 2021) .
  95. ^ ( FR ) Jean-Marie Jouaret , La fédération des sections sportives des patronages catholiques de France (1898-1998) , Paris, Éditions L'Harmattan , 2012, p. 40, ISBN  978-2-296-55969-1 .
  96. ^ ( FR ) 1911: Les Éclaireurs Français , pe Histoire-du-scoutisme-laique.fr . Preluat 16 august 2021 ( arhivat 3 august 2021) .
  97. ^ ( FR ) Bertrand d'Armagnac, 1896-1925 Coubertin, idéal bousculé par la guerre , în Le Monde , 8 august 2008. Recuperat la 18 august 2021 ( arhivat 18 august 2021) .
  98. ^ Elio Trifari , Jocurile Olimpice de vară: Stockholm 1912 , despre Treccani . Preluat 18 august 2021 ( arhivat 18 august 2021) .
  99. ^ Jocurile Olimpice , pe Britannica.com . _ Preluat 16 august 2021 ( arhivat 6 septembrie 2018) .
  100. ^ David Goldblatt , The Games , Londra, Macmillan, 2016, pp. 1–2, ISBN  978-1-4472-9887-8 .
  101. ^ Literatură , Deschis , la Olympedia.org . Preluat 17 august 2021 ( arhivat 17 august 2021) .
  102. ^ Stephen Wassong, Modern Pentatlon , pe Coubertin.org . Preluat 20 august 2021 ( arhivat 20 august 2021) .
  103. ^ John Branch , Modern Pentathlon Gets a Little Less Penta , în The New York Times , 26 noiembrie 2008. Recuperat la 16 august 2021 ( arhivat la 18 august 2021) .
  104. ^ Durry, 1997 , pp. 27-28 .
  105. ^ Durry, 1997 , pp. 38-39 .
  106. ^ Carta Olimpică ( PDF ) , pe Olympic.org , 17 iulie 2020, p. 23. Preluat la 17 august 2021 ( arhivat la 26 iulie 2018) .
  107. ^ În 1913 , Pierre de Coubertin a proiectat unul dintre cele mai faimoase simboluri din lume , pe Olympics.com , 18 august 2020. Recuperat la 18 august 2021 ( arhivat la 18 august 2021 ) .
  108. ^ ( FR ) Présidents du COF, du CNS, du CNOSF , pe Cnosf.franceolympique.com . Preluat la 18 august 2021 ( arhivat la 30 iunie 2021) .
  109. ^ ( FR ) JO-1916 în Berlin: histoire de ces olympiades qui n'ont pas eu lieu , pe France24.com , 4 august 2016. Recuperat la 18 august 2021 ( arhivat 18 august 2021) .
  110. ^ a b Durry, 1997 , pp. 8-9 .
  111. ^ De ce Lausanne ? _ , pe Olympics.com . Preluat 18 august 2021 ( arhivat 18 august 2021) .
  112. ^ Durry, 1997 , p. 39 .
  113. ^ Michel Caillat, L' idéologie du sport en France depuis 1880 , Editions de la Passion, 1989, p. 18, ISBN 2-906229-08-3 . 
  114. ^ Anvers 1920 , pe Olympics.com . _ Preluat 21 august 2021 ( arhivat 19 august 2021) .
  115. ^ Nigel Crowther, Reguli și regulamente olimpice : câteva observații asupra jurământului olimpic în vremuri antice și moderne , Wiesbaden, Harrassowitz, 2008, pp. 43–51, ISBN  978-3-447-05761-5 .
  116. ^ Elio Trifari , Glosarul simbolurilor olimpice , despre Treccani . Preluat 16 august 2021 ( arhivat 16 august 2021) .
  117. ^ Ron Edgeworth, The Nordic Games and the Origins of the Olympic Winter Games ( PDF ) , în International Society of Olympic Historians , 2009. Recuperat la 19 august 2021 ( arhivat la 18 august 2021) .
  118. ^ ( FR ) Pierre Arnaud, Thierry Terret, Histoire des sports , Paris, L'Harmattan , 1996, p. 176, ISBN  2-7384-4661-2 .
  119. ^ VII Congrès Olympique - Lausanne 1921 , pe Olympics.com . Preluat 19 august 2021 ( arhivat 18 august 2021) .
  120. ^ Rolly Marchi , Jocurile Olimpice de iarnă: Chamonix 1924 , despre Treccani . Preluat 19 august 2021 ( arhivat 18 august 2021) .
  121. ^ Jean Durry , A More Private View , pe Coubertin.org . Preluat 20 august 2021 ( arhivat 20 august 2021) .
  122. ^ a b ( EN ) Pierre de Coubertin și Lausanne , pe Lausanne-tourisme.ch . Preluat 18 august 2021 ( arhivat 18 august 2021) .
  123. ^ a b c d Norbert Müller , Otto Schantz , Bibliografia scrierilor lui Coubertin , pe Coubertin.org . Preluat 21 august 2021 ( arhivat 21 august 2021) .
  124. ^ Evoluția Jocurilor Olimpice timpurii , în Societatea Internațională a Istoricilor Olimpici . Preluat 17 august 2021 ( arhivat 17 august 2021) .
  125. ^ Elio Trifari , Jocurile Olimpice de vară: Paris 1924 , despre Treccani . Preluat 17 august 2021 ( arhivat 17 august 2021) .
  126. ^ Durry, 1997 , p. 41 .
  127. ^ a b c ( FR ) Coubertin , pe Sciencespo.fr . Preluat 17 august 2021 ( arhivat 17 august 2021) .
  128. ^ Jean - Loup Chappelet , Elveția's Century-Long Rise as the Hub of Global Sport Administration , pe Tandfonline.com , 17 mai 2021. Recuperat la 18 august 2021 ( arhivat 18 august 2021) .
  129. ^ a b ( EN ) Christian Gillieron, Relațiile dintre orașul Lausanne și mișcarea olimpică la vremea lui Pierre de Coubertin, 1894-1939 , Lausanne, Edizioni CIO, 1993, p. 158, ISBN nu există.
  130. ^ Durry, 1997 , p. 72 .
  131. ^ Robert Lipsyte , Olympics - Evidence Ties Olympic Taint To 1936 Games , în The New York Times , 21 februarie 1999. Consultat la 17 august 2021 ( arhivat la 17 august 2021) .
  132. ^ Președintele Bach îi aduce un omagiu lui Pierre de Coubertin la aniversarea morții sale , pe Olympics.com , 2 septembrie 2015. Consultat la 17 august 2021 ( arhivat la 17 august 2021 ) .
  133. ^ Durry, 1997 , p. 10 .
  134. ^ ( FR ) Pierre de Coubertin, Mémoires de jeunesse , Paris, Nouveau Monde éditions, 1934, ISBN  2-84736-331-9 .
  135. ^ ( FR ) Château de Papiermuehle sau du baron Pierre de Coubertin , pe Chateau-fort-manoir-chateau.eu . Preluat 18 august 2021 ( arhivat 18 august 2021) .
  136. ^ Potrivit altor savanți, Jacques a fost în schimb victima insolației. Durry, 1997 , p. 8 .
  137. ^ John E. Findling , Kimberly D. Pelle, Dicționar istoric al mișcării Olimpice Moderne , Westport, Greenwood Publishing Group , 1996, p. 356, ISBN  0-313-28477-6 .
  138. ^ Brian John, Thomas Arnold ca educator al conștiinței liberale , în The Journal of General Education , vol. 19, n. 2, State College, Penn State University Press, iulie 1967, p. 132. Preluat la 22 august 2021 ( arhivat la 22 august 2021) .
  139. ^ John E. Findling, Kimberly D. Pelle, Enciclopedia mișcării olimpic moderne , Greenwood (Indiana), Greenwood Publishing Group , 2004, p. 455, ISBN  0-313-32278-3 .
  140. ^ JJ Findlay, Arnold of Rugby: His School Life and Contributions to Education , Cambridge, Cambridge University Press, 1897, p. 17, ISBN nu există.
  141. ^ Stuart Weir, God and the Olympics , pe Thetimes.co.uk , 17 ianuarie 2012. Consultat la 18 august 2021 ( arhivat la 18 august 2021) .
  142. ^ Cuvintele exacte ale lui Talbot au fost: „În Jocuri doar cineva poate purta coroana de laur, dar toată lumea poate experimenta bucuria de a participa la competiție”. Roberto L. Quercetani, Teme olimpice: Pierre de Coubertin , pe Treccani.it , 2004. Recuperat la 19 august 2021 ( arhivat la 8 august 2021) .
  143. ^ ( FR ) Georges Hébert , Le sport contre l'éducation physique , Paris, Editions EPS, 1925, p. 135, ISBN nu există.
  144. ^ ( FR ) Pierre de Coubertin, Les assises philosophiques de l'olympisme moderne , Le Sport suisse, 1935, p. 4, ISBN nu există.
  145. ^ De Coubertin, 2016 , pp. 77-78 .
  146. ^ a b Norbert Müller , Olympism , pe Coubertin.org . Preluat 23 august 2021 ( arhivat 23 august 2021) .
  147. ^ ( FR ) Comitetul Olimpic Internațional, Charte Olympique ( PDF ), pe Olympic.org , 17 iulie 2020. Recuperat la 23 august 2021 ( arhivat la 18 august 2016) .
  148. ^ Nikolaos Nissiotis , Relevanța lui Pierre de Coubertin din punct de vedere filozofic și problema „religio athletae” , în Müller, Norbert (Ed.): The Relevance of Pierre de Coubertin Today , Niedernhausen, 1987, pp. 125-169.
  149. ^ „ Caracteristica principală , fundamentală a olimpismului antic, precum și a olimpismului modern, este că este o religie.” , pe Coubertinspeaks.com . Preluat 23 august 2021 ( arhivat 23 august 2021) .
  150. ^ Hill, 1996 , pp. 6-7 .
  151. ^ David C. Young și alții susțin că sportivii Jocurilor antice erau profesioniști, în timp ce alți intelectuali, conduși de Henry W. Pleket, susțin că primii sportivi olimpici au fost de fapt amatori și că Jocurile au devenit profesioniste abia după aproximativ 480 î.Hr. ; de Coubertin a fost de acord cu această din urmă opinie. Hill, 1996 , p. 7 .
  152. ^ Stephan Wassong, Pierre de Coubertin și atletul , pe Coubertin.org . Preluat 23 august 2021 ( arhivat 23 august 2021) .
  153. ^ Pierre de Coubertin , The Re-establishment of the Olympic Games , în The Chautauquan , XIX, Meadville, The TL Flood Publishing House, septembrie 1894, p. 699.
  154. ^ Potrivit unor intelectuali, această concepție sportivă ar fi favorizat, mai mult sau mai puțin conștient, clasele mai înstărite ale societății, care nu aveau nevoia de a munci pentru a trăi și care, prin urmare, se puteau dedica exercițiilor sportive spre deosebire de clasa de mijloc-inferioară. . Hill, 1996 , pp. 7-8 .
  155. ^ Hill, 1996 , p. 8 .
  156. ^ De Coubertin, 2016 , pp. 102-107 .
  157. ^ Mona Domosh , Joni Seager, Victorian Lady Travelers, Putting Women in Place: Feminist Geographers Make Sense of the World , Guilford Press, 2001, p. 143, ISBN 1-57230-668-8 . 
  158. ^ Young, 1996 , p. 18 .
  159. ^ a b ( FR ) Pierre de Coubertin, Les Femmes aux Jeux Olympiques , în Revue Olympique , n. 79, Lausanne, Comitetul Olimpic Internațional, iulie 1912, pp. 109-111. Preluat 26 august 2021 ( arhivat 18 august 2021) .
  160. ^ Eldon E. Snyder , Elmer A. Spreitzer, Social Aspects of Sport , Hoboken, Prentice Hall , 1983, p. 156, ISBN 0-13-815639-5 . 
  161. ^ Yves - Pierre Boulongne , Pierre de Coubertin și sportul feminin , în Revue Olympique , XXVI, nr. 31, Lausanne, Comitetul Olimpic Internațional, februarie-martie 2000, pp. 23-26. Preluat 26 august 2021 ( arhivat 26 august 2021) .
  162. ^ Jocurile Olimpice de vară: Paris 1924 , pe Treccani.it . Preluat 22 august 2021 ( arhivat 17 august 2021) .
  163. ^ Afirmația lui Coubertin că jocurile erau un motiv de pace în Grecia antică a fost o exagerare, deoarece armistițiul olimpic exista doar pentru a permite sportivilor să călătorească în siguranță la Olimpia și nu a prevenit izbucnirea războaielor sau a pune capăt celor în curs. Hill, 1996 , pp. 7-8 .
  164. ^ Hill, 1996 , pp. 7-8 .
  165. ^ Pierre de Coubertin , Jocurile Olimpice din 1896 , în The Century Illustrated Monthly Magazine , XXXI, New York, The Century Company , noiembrie 1896-aprilie 1897, p. 53.
  166. ^ ( FR ) Pierre de Coubertin, Essais de psychologie sportive , Lausanne, Payot, 1913, p. 261, ISBN nu există.
  167. ^ ( FR ) Pascal Boniface , Géopolitique du sport , Paris, Dunod, 2021, p. 79, ISBN  978-2-10-082957-6 .
  168. ^ ( FR ) Marie-Thérèse Eyquem , Pierre de Coubertin, lépopée olympique , Paris, Calmann-Lévy , 1966, p. 37, ISBN  2-7021-7890-1 .
  169. ^ MacAloon, 1981 , p. 340-342 .
  170. ^ Durry, 1997 , pp. 15-20 .
  171. ^ Durry, 1997 , p. 45 .
  172. ^ Jim Parry, Mike McNamee ( eds ), Olympic Ethics and Philosophy , Abingdon, Taylor & Francis , 2014, p. 81, ISBN  978-1-317-98051-3 .
  173. ^ Jean Durry , Stephan Wassong, Mission , pe Coubertin.org . Preluat 18 august 2021 ( arhivat 18 august 2021) .
  174. ^ The Olympic Museum of Lausanne, a temple for sport , pe Svizzeraunica.it , 26 iunie 2019. Recuperat la 21 august 2021 ( arhivat 21 august 2021) .
  175. ^ ( FR ) Ionel Jianu, Gérard Xuriguera, Aube Lardera, La sculpture moderne en France depuis 1950 , Ann Arbor, University of Michigan, 1982, p. 145, ISBN  2-9506806-3-1 .
  176. ^ Harta de etaj , pe Japan-olympicmuseum.jp . _ Preluat 21 august 2021 ( arhivat 21 august 2021) .
  177. ^ David Clay Large, Nazi Games: The Olympics of 1936 , New York, WW Norton & Company , 2007, p. 381, ISBN  978-0-393-24778-7 .
  178. ^ Robb Helfrick, Atlanta Impressions , Helena, Farcountry Press, 2004, p. 34, ISBN 1-56037-307-5 . 
  179. ^ ( FR ) Stade Pierre de Coubertin , pe Paris.fr . Preluat 23 august 2021 ( arhivat 23 august 2021) .
  180. ^ ( FR ) Complexe Pierre de Coubertin , pe Cannes.com . Preluat 23 august 2021 ( arhivat 23 august 2021) .
  181. ^ Stade Pierre-de-Coubertin , pe Lausanne-tourisme.ch . Preluat la 23 august 2021 ( arhivat la 8 februarie 2021) .
  182. ^ Stadionul Olimpic , pe Stadiumdb.com . _ Preluat 18 august 2021 ( arhivat 18 august 2021) .
  183. ^ 20 de franci a cincea Republică Franceză , pe Numismaticaeuropea.it . Preluat 18 august 2021 ( arhivat 18 august 2021) .
  184. ^ Franța 2 euro, 2013 , pe Ucoin.net . Preluat 18 august 2021 ( arhivat 15 ianuarie 2018) .
  185. ^ ( FR ) Médaille commémorative en bronze du Comité , pe Coutaubegarie.com . Preluat 18 august 2021 ( arhivat 18 august 2021) .
  186. ^ Lutz D. Schmadel, Dictionary of Minor Planet Names , a 5 -a ed ., New York, Springer , 2003, p. 178, ISBN 3-540-00238-3 . 
  187. ^ John J. O'Connor, Vizionare TV; strângând inspirație de la Jocurile Olimpice din 1896 , în The New York Times , 20 mai 1984. Recuperat la 18 august 2021 ( arhivat la 24 mai 2018) .
  188. ^ ( FR ) Les Gloires promues de 1993 à 2019 par ordre alphabétique ( PDF ), pe Gifa.athle.com . Preluat 6 septembrie 2021 ( arhivat 6 septembrie 2021) .
  189. ^ Pierre de Coubertin , pe World.rugby . Preluat 18 august 2021 ( arhivat 6 iulie 2021) .
  190. ^ Durry, 1997 , p. 65 .
  191. ^ ( FR ) Patrick Clastres, Paul Dietschy, Serge Laget, La France et l'olympisme , CulturesFrance, 2004, p. 11, ISBN  2-914935-22-6 .

Bibliografie

Articole înrudite

Alte proiecte

linkuri externe