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Charles Pierre de Frédy, Barão de Coubertin
Barão Pierre de Coubertin.jpg

Presidente do Comitê Olímpico Internacional
Mandato 1896 - 1925
Antecessor Dimitrios Vikelas
Sucessor Henri de Baillet-Latour

Dados gerais
Universidade École Libre des Sciences Politiques
Assinatura Assinatura de Charles Pierre de Frédy, Barão de Coubertin

Charles Pierre de Frédy , Barão de Coubertin , conhecido como Pierre de Coubertin ( Paris , 1 de janeiro de 1863 - Genebra , 2 de setembro de 1937 ), foi um diretor esportivo , pedagogo e historiador francês , conhecido por ser o fundador dos Jogos Olímpicos modernos .

Nascido em uma família aristocrática, após algumas viagens à Inglaterra , conheceu os princípios educacionais de Thomas Arnold , que influenciaram muito seu pensamento, e por isso começou a propor o esporte e o exercício físico como elementos pedagógicos nas escolas. Depois de ter contribuído para a criação de algumas associações como a Union des sociétés françaises de sports atletétiques , empenhou-se no projecto de renascimento dos antigos Jogos Olímpicos .

Suas ideias se materializaram com a fundação das Olimpíadas modernas durante o Congresso Olímpico de 1894, no qual a organização dos Jogos da I Olimpíada de 1896 foi confiada a Atenas e o Comitê Olímpico Internacional foi formado . Durante a presidência desta organização, que terminou em 1925, de Coubertin instituiu alguns símbolos que se tornariam fundamentais no contexto desportivo, incluindo o lema olímpico " Citius, Altius, Fortius ", a bandeira dos cinco círculos e o juramento ; foi também um promotor do nascimento dos Jogos Olímpicos de Inverno , com aprimeira edição que se realizou em Chamonix em 1924. No campo educacional, o barão parisiense criou os Éclaireurs Français , a primeira organização escoteira francesa .

De Coubertin teve uma profícua carreira literária, desde tratados esportivos a obras educativas, de textos histórico-políticos a autobiografias; entre os 34 livros publicados estão L'Evolution Française sous la Troisième République (1896), Histoire universelle (1920), Leçons de Pédagogie sportive (1921) e Mémoires olympiques (1932). Ele também ganhou uma medalha de ouro para a literatura nas Olimpíadas de 1912 com o poema Ode allo Sport . Em 1936, o COI o propôs para o Prêmio Nobel da Paz ., "Por seus esforços na redução das tensões mundiais através do renascimento e organização dos Jogos Olímpicos Internacionais". [1] Após sua morte, vários monumentos e homenagens esportivas foram dedicados a ele, incluindo a medalha Pierre de Coubertin .

Biografia

Os ancestrais e a juventude

Pierre de Coubertin (à direita) em uma pintura feita por seu pai Charles ( Le Départ , 1869)

Charles Pierre de Frédy nasceu em uma família católica e aristocrática na Rue Oudinot nº 20, no arrondissement de Paris , por volta das 17 horas do dia 1 de janeiro de 1863, o caçula de quatro filhos de Charles Louis de Frédy , Barão de Coubertin (1822). -1908) e Agathe Marie Marcelle Gigault de Crisenoy (1823-1907). [2] Seu pai era um pintor consagrado , condecorado com a Legião de Honra em 1865, [3] cujas pinturas, principalmente relacionadas à religião e à época clássica , foram exibidas por muito tempo no Salãoparisiense e também ganhou alguns prêmios. [4] A mãe era uma nobre que se interessava pela música , [5] herdeira do castelo de Mirville , no departamento do Sena Marítimo , na Normandia . [6] No romance autobiográfico Le Roman d'un Rallié (1902), Pierre descreveu sua relação com seus pais como tensa e rígida durante toda a sua juventude. [7] Seus irmãos mais velhos eram Paul (1847-1933), Albert (1848-1913) e Marie (1854-1942). [8]

Brasão nobre da família Frédy de Coubertin

A família paterna tinha origens italianas antigas [9] e, segundo a tradição familiar, seus ancestrais chegaram à França no início do século XV. Jean-François Frédy (1547-1598), advogado do Parlamento de Paris , tornou-se Senhor de Coubertin em 1577 graças à compra de algumas terras em Saint-Rémy-lès-Chevreuse , no vale de Chevreuse , não muito longe de Versalhes . [9] No entanto, a família só obteve o título de nobreza no século XIX [10] graças a Julien Bonaventure Frédy (1788-1871), que foi feito Cavaleiro de São Luís por Luís XVIIIe Cavaleiro da Legião de Honra por Napoleão III , e que se tornou barão hereditário em 2 de agosto de 1822 através de uma carta de patente escrita pelo rei da França. [8] [11] O emblema escolhido foi um escudo azul com nove conchas de ouro dispostas de acordo com o esquema 3-3-2-1 . [12]

Pierre de Coubertin passou a maior parte de sua infância movendo-se entre a casa parisiense de cinco andares na Rue Oudinot, um chalé na aldeia de Étretat com vista para o Canal da Mancha , o castelo de Mirville e o da família de Frédy em Saint-Rémy-lès- Chevreuse; o jovem cresceu em um período de profundas mudanças para a França , tendo a oportunidade de testemunhar em primeira mão a guerra franco-prussiana e suas consequências econômicas e políticas, como o advento da Comuna de Paris e a Terceira República . [13] [14] Em outubro de 1874, seus pais o matricularam na Ecole Saint-Ignace emRue de Madrid , educando-o assim segundo uma formação moral e religiosa de estilo jesuíta . [15] Auxiliado pelo padre Caron, que o introduziu no estudo da Grécia antiga e da filosofia clássica , ele estava entre os melhores alunos de sua classe, tornando-se mais tarde membro da academia de elite, composta pelos alunos mais brilhantes da escola. ; [16] recebeu seu bacharelado em literatura em 1880 e em ciências em 1881, [17] quando terminou seus estudos naquele instituto. [18] Ele então teve a oportunidade de ingressar na École spéciale militaire de Saint-Cyr, mas à carreira militar preferiu empreendê-la como estudioso, desejando aprofundar e discutir temas de diversas naturezas, incluindo educação , história , literatura e sociologia . [2] Em 1882 matriculou-se na École libre des sciences politiques , graduando-se em direito em 1885. [19] [20]

O compromisso educacional

A Escola de Rugby de Rugby , onde de Coubertin aprofundou os princípios pedagógicos de Thomas Arnold

A área em que Pierre de Coubertin mais se interessou foi a pedagogia , com particular atenção ao papel do desporto e do exercício físico na educação escolar. [21] De 1883 a 1886 realizou uma série de viagens ao Reino Unido , durante as quais pôde visitar alguns colégios e universidades, estudando os seus métodos de ensino; apreciou o programa educativo desenhado por Thomas Arnold para a Rugby School , da qual foi reitor na primeira metade do século XIX. [22] [23]O fidalgo francês ficou particularmente impressionado com alguns métodos educativos peculiares que se baseavam em disciplinas desportivas, consideradas pelos alunos como elemento pedagógico preparatório para os desafios do futuro. [24] Do ponto de vista patriótico, ele então encontrou no pensamento pedagógico de Arnold, resumido no romance Tom Brown's School Days , de Thomas Hughes , de 1857 , uma justificativa para a derrota francesa na Guerra Franco-Prussiana , devido, segundo de Coubertin, ao falta de uma preparação física adequada, e atribuiu também a hegemonia britânica que caracterizou o século XIX a esses métodos educacionais. [25] [26]Na sequência das suas viagens pelo Canal da Mancha, começou a praticar várias disciplinas, incluindo o remo , o boxe , a equitação e a esgrima , destacando-se sobretudo no tiro , resultando sete vezes campeão francês de tiro com pistola. [27]

De Coubertin reuniu os relatos de suas experiências nas escolas anglo-saxônicas e as teorias formuladas nessas viagens em uma série de artigos e livros: L'Education en Angleterre (1888), L'Éducation anglaise en France (1889) e Universités transatlantiques ( 1890). [21] Inspirando-se no que aprendeu, começou a se dedicar à melhoria do sistema educacional da França por meio de uma campanha para promover o esporte escolar e a educação física, [8] que deveriam ter sido a base para a regeneração da sociedade. [28] Em novembro de 1887 ele contribuiu para a fundação da Union des sociétés françaises de cursos à pied (emItaliano "Union of French Foot Run Societies", também conhecido pela sigla "USFCP"), uma associação que visa o desenvolvimento do atletismo na França. [29] [30] Em 1º de janeiro de 1888, de Coubertin então criou o Comitê pour la Propagation des Exercices Physiques dans l'Éducation ("Comitê para a divulgação de exercícios físicos na educação"), confiando sua presidência a Jules Simon , membro da ' Académie française que foi anteriormente chefe de governo e ministro da educação pública . [31] Quando em 31 de janeiro de 1889, o USFCP tornou-se o("União das Sociedades Francesas de Esportes Atléticos" ou "USFSA") aceitando assim em sua estrutura outras modalidades esportivas além do atletismo, o barão renunciou ao seu "Comité" e foi eleito secretário geral desta organização, cargo que ocupou desde 1890 a 1893 ; [32] nesse período também favoreceu o nascimento de duas revistas esportivas, La Revue Athletique e Les Sport Athlétiques . [33] Apoiador convicto da Terceira República , ao contrário de seus pais que perseguiam o ideal monárquico, [34] entretanto foi eleito para o conselho municipal de Mirvilleem 1888 sem ter se nomeado diretamente, pondo fim à sua experiência política em 1892. [35]

O primeiro pensamento olímpico

Entre 1875 e 1881, o arqueólogo alemão Ernst Curtius desenterrou as ruínas de Olímpia , que a cada quatro anos, de 776 a.C. a 393 d.C., foi o local dos antigos Jogos Olímpicos , despertando um crescente interesse mundial pela história antiga Olimpíadas em particular. [36] [37] Graças à sua educação, Pierre de Coubertin já teve a oportunidade de conhecer os mitos e acontecimentos da Grécia antiga , tomando o ginásio helênico como modelo para suas teorias pedagógicas ; [38]em 1888 confessou: "Nada na história da antiguidade me fez sonhar mais do que Olympia". [21] Os antigos Jogos Olímpicos incorporaram uma série de ideais que ao longo dos anos se tornariam a base de seu pensamento esportivo, [38] incluindo o amadorismo dos atletas, o aspecto democrático e competitivo do esporte e o conceito de uma trégua olímpica . [39] Assim, em 1889 teve a ideia de reviver este evento organizando um grande evento internacional que incluísse as disciplinas mais importantes da época. [40] [41] No mesmo ano, paralelamente à Exposição Universal de Paris, organizou o Congres international pour la propagation des exercices physiques dans education ("Congresso Internacional para a Difusão dos Exercícios Físicos na Educação") na École des Ponts et Chaussées para divulgar suas teorias. [42] [43]

Manuscrito do discurso de 1892 em que de Coubertin propôs pela primeira vez o renascimento dos Jogos Olímpicos

Ao final da Expo Paris, para premiar o empenho do barão na organização do congresso esportivo, o ministro francês da Educação, Armand Fallières , financiou-lhe uma viagem aos Estados Unidos e Canadá , para que pudesse estudar a fundo os sistemas educacionais. e universidades; [22] de Coubertin aproveitou a oportunidade para divulgar o novo sentimento olímpico e dar força às suas ideias educacionais, continuando a viajar pelo mundo durante grande parte do início da década de 1890, pois acreditava que o esporte precisava ser internacionalizado para torná-lo mais popular e "democrático". [38]Durante sua estada nos Estados Unidos, ele ficou impressionado com a qualidade das instalações esportivas e o próspero cenário competitivo entre as várias universidades, observando a crescente popularidade das ideias de Arnold nos estabelecimentos de ensino; durante este período, ele fez amizade com William Milligan Sloane , professor de filosofia da história na Universidade de Princeton e chefe de sua seção de atletismo. [13]

Após retornar à sua terra natal, [22] o barão escreveu um artigo para La Revue Athletique em 1890, no qual destacou a importância dos Jogos Anuais da Wenlock Olympian Society , nos quais teve a oportunidade de participar naquele mesmo ano: [44 ] tratava-se de um evento esportivo e recreativo que incluía competições de atletismo , críquete e futebol promovido em Much Wenlock pelo médico local William Penny Brookes desde outubro de 1850, pois ele acreditava que o melhor método de prevenção de doenças era o exercício. [45]Outras tentativas de reviver os Jogos Olímpicos que Coubertin usou como modelo de referência foram as Olimpíadas da República , realizadas em Paris entre 1796 e 1798, e os Jogos Olímpicos Zappas , organizados em Atenas entre 1859 e 1875 pelo filantropo Evangelis Zappas . [46] [47] Naqueles anos o barão também se dedicou ao rugby , arbitrando a final do primeiro campeonato francês em 20 de março de 1892, na qual o Racing Club de France venceu o Stade Français por 4 a 3 , dando à equipe vencedora o Bouclier de Brennus . [48]

Em 25 de novembro de 1892, por ocasião do quinto aniversário da fundação da Union des sociétés françaises de sports atletétiques , [49] o barão reuniu intelectuais e ilustres franceses da época no Grande Anfiteatro da Sorbonne , em Paris , o mais prestigiada instituição cultural nacional, [50] a renovar o seu desejo de dar maior ênfase à educação física nas escolas e de promover publicamente pela primeira vez o renascimento dos antigos Jogos Olímpicos. [51] [52]Embora seu discurso tenha sido recebido com aprovação geral pelos participantes, ele não conseguiu demonstrar às instituições da época a importância do esporte na formação dos jovens, considerado útil apenas para a carreira militar, e nem mesmo encontrou apoio ao seu ideal olímpico pelas associações desportivas, uma vez que preferiam focar-se na sua própria área de atuação. O público então parecia não compreender a essência de seu pensamento, aceitando o discurso apenas do ponto de vista simbólico e sem apreender a concretude e a modernidade que ele gostaria de mostrar. [53] [54]Mesmo que suas propostas esportivas não tenham recebido particular interesse da sociedade civil e das autoridades, de Coubertin continuou com o patrocínio de suas ideias e, graças também à ajuda da USFSA, William Milligan Sloane e Charles Herbert , eminente membro do Amateur Athletic Association , continuou o planejamento para um programa olímpico. [55] [56]

O renascimento dos Jogos Olímpicos

Barão de Coubertin em 1894

Querendo organizar um novo congresso de maior importância que o de 1892, de Coubertin adotou a ideia de Adolphe de Pallisseaux , presidente da USFSA e diretor da revista Les Sport Athlétiques , de convocar uma assembleia internacional com o objetivo de discutir a problema do amadorismo no desporto, estabelecendo assim princípios comuns e vinculativos nesta matéria. [22] Em 1 de agosto de 1893, a Union des sociétés françaises de sports atletisme concordou em apoiar o planejamento do Congrès international de Paris pour l'étude et la propagation des principes de amaateurisme disseminação dos princípios do amadorismo "[57] Em vista do encontro, de Coubertin iniciou uma série de viagens preparatórias aos Estados Unidos, onde pôde participar da Feira Colombiana de Chicago , e ao Reino Unido; em 15 de janeiro de 1894, o secretário-geral da USFSA enviou uma carta circular convidando um grande número de personalidades ilustres da sociedade civil e do meio esportivo para a assembléia, incluindo o renascimento dos Jogos Olímpicos entre os temas em consideração . [22]

O Congrès international de Paris pour le rétablissement des Jeux olympiques ("Congresso Internacional de Paris para a Restauração dos Jogos Olímpicos"), [58] foi realizado de 16 a 23 de junho de 1894 na Universidade de Sorbonne e foi presidido por Alphonse Chodron de Courcel . [59] A reunião, que teve uma afluência considerável de público e foi apoiada por personalidades ilustres da política e da nobreza europeia, estabeleceu várias regras relativas ao amadorismo e decretou oficialmente o restabelecimento dos Jogos Olímpicos; [60] [61] o congresso decidiu que as primeiras Olimpíadas da era moderna seriam realizadas em Paris em 1900, ao mesmo tempo que aExposição Universal , no entanto, temendo que um período de espera de seis anos pudesse reduzir o interesse público no movimento olímpico, um evento esportivo foi planejado já em 1896. [62] Dīmītrios Vikelas , um estudioso grego residente na capital francesa, sugeriu confiar em Atenas com a organização dos Jogos da 1ª Olimpíada , proposta que foi aceita por unanimidade pelos participantes do congresso. [63] Além de um amplo programa esportivo de competições e da periodicidade de quatro anos entre uma edição dos Jogos, foi decidido que apenas atletas amadores poderiam competir. [64] No que se tornou oNo Congresso Olímpico também foi criado o Comitê Olímpico Internacional (COI), órgão criado para promover o esporte e o ideal olímpico, do qual Vikelas foi o primeiro presidente como representante do país-sede das Olimpíadas subsequentes; [65] esta nova associação adotou como lema olímpico a expressão latina " Citius, Altius, Fortius " ("Mais rápido, mais alto, mais forte"), [66] cunhada em 1891 por Henri Didon e proposta ao COI por Coubertin. [67] [68]

Na França, os esforços do fidalgo para despertar na população o interesse pelos próximos Jogos encontraram diversas dificuldades, inclusive devido à provável participação da Alemanha nas competições, ainda desagradada pelos nacionalistas franceses após o conflito franco-prussiano. [21] Os próprios alemães ameaçaram abandonar as Olimpíadas após rumores de exclusão de sua nação das competições, uma acusação posteriormente negada por Coubertin em uma carta enviada a Guilherme II . [69] Na Grécia a notícia de que os Jogos Olímpicos retornariam à sua terra natal foi bem recebida pelo povo, [70] no entanto a nação estava em uma grave crise econômica e de acordo com o primeiro-ministroCharilaos Trikoupis não estava em condições de sediar a manifestação. [71] De Coubertin e Vikelas iniciaram uma campanha pública para manter vivo o movimento olímpico, no que o barão chamaria de "conquista da Grécia"; [72] foi assim a Atenas para convencer a família real a ter um interesse ativo na organização dos Jogos e encontrar os fundos necessários para o evento, [73] ajudando assim a comissão organizadora, cuja presidência foi posteriormente confiada ao príncipe Constantino , a continuar com o planejamento das competições olímpicas. [13] [74]O nobre francês teve um papel menor na organização logística dos Jogos apesar dos convites de Vikelas, [75] não obstante prestando assessoria técnica para o projeto do velódromo a ser utilizado em provas de ciclismo , mas participou da elaboração do programa esportivo oficial do Olimpíadas, sugerindo sem sucesso a inclusão do polo , futebol e boxe entre os esportes olímpicos . [76] [77] Em relação à sua vida privada , em 12 de março de 1895 Pierre de Coubertin casou-se com Marie Rothan, e no ano seguinte, durante o qual publicouL'Evolution Française sous la Troisième République , seu primeiro filho Jacques nasceu. [5] [78]

A presidência do COI e as dificuldades iniciais

Os Jogos da I Olimpíada foram realizados em Atenas entre 6 e 15 de abril de 1896, com uma cerimônia de abertura presidida pelo rei George I na frente de 80.000 espectadores, [79] e provou ser um sucesso, apesar do próprio Coubertin. as competições geralmente não eram muito emocionantes, mas apreciavam a corrida de maratona concebida por Michel Bréal e vencida por Spyridōn Louīs . [21] Ao final da manifestação, tendo em vista os Jogos Olímpicos de Paris , o barão sucedeu Vikelas como presidente do Comitê Olímpico Internacional .[80] Apesar dos bons resultados do primeiro evento organizado, o movimento olímpico enfrentou algumas dificuldades nos anos seguintes. [13] As instituições e o povo grego, considerando as Olimpíadas um legado de sua competência, contestaram a intenção de transferir este evento para uma nação diferente a cada quatro anos e, portanto, se propuseram como sede permanente dos Jogos; durante o II Congresso Olímpico de 1897 em Le Havre , o COI rejeitou seu pedido, mas ofereceu à Grécia a organização de um evento esportivo no meio do intervalo de tempo de uma Olimpíada. [81] [82]Alguns problemas surgiram também para os Jogos Olímpicos de 1900; coordenados pela comissão organizadora da Expo Paris, cujo comissário geral, Alfred Picard , tinha grande aversão ao esporte e afastou de Coubertin da organização do evento olímpico, os Jogos receberam pouca atenção do público, que preferiu se concentrar nas atrações do a exposição universal. [13] [83]

Barão Pierre de Coubertin no início do século XX

Após os Jogos Olímpicos de Paris, uma sessão do COI foi realizada em 1901, durante a qual foi decidido confiar os Jogos Olímpicos de 1904 a Chicago : de Coubertin propôs aos membros do mais alto órgão esportivo atribuir a presidência da associação a William Milligan Sloane como representante dos Estados Unidos da América, no entanto, o professor recusou a oferta e de Coubertin, a conselho de Sloane e dos outros membros, concordou em permanecer no cargo até 1907. [21] [84] Para evitar incidentes diplomáticos e problemas de organização, o Comitê Olímpico Internacional e o presidente Theodore Roosevelt decidiram então transferir os Jogos da III Olimpíada para Saint Louis, sede em 1904 da Exposição Internacional de Louisiana . [85] Embora este movimento tenha ajudado financeiramente o comitê organizador dos Jogos, o evento olímpico foi novamente ofuscado pela feira mundial e houve uma baixa participação de espectadores; [13] em seguida, atletas quase exclusivamente americanos participaram das competições esportivas e paralelamente ao evento olímpico foram realizadas as Jornadas Antropológicas , uma série de competições reservadas a vários povos indígenas, que de Coubertin descreveu como uma "máscara escandalosa" que representava "o mais baixo do show olímpico moderno". [86] [87]Sua filha Renée nasceu em 1902 e publicou, sob o pseudônimo de Georges Hohrod, o romance autobiográfico Le Roman d'un Rallié . [88]

Os primeiros sucessos do movimento olímpico

Durante o III Congresso Olímpico em Bruxelas em 1905, o Comitê Olímpico Internacional, apesar da oposição de Coubertin, apoiou o desejo da Grécia de organizar um evento para celebrar o décimo aniversário das primeiras Olimpíadas da era moderna. [89] Esses eventos esportivos foram realizados em Atenas na primavera de 1906 e, embora não tenham sido oficialmente reconhecidos pelo COI, por isso foram posteriormente chamados de " Jogos Olímpicos Intermediários ", foram julgados positivamente por todos os insiders, [90] também se fosse com os Jogos da IV Olimpíada de Londresde 1908 que houve uma melhora geral na percepção, participação e organização dos eventos olímpicos. [21] Nesses Jogos, em que os atletas desfilaram pela primeira vez com as bandeiras de suas respectivas nações, [21] as competições foram realizadas em locais próximos uns dos outros e ocorreram, em sua maioria, em um período de duas semanas, pelo que houve um afluxo considerável de espectadores, contribuindo assim para reavivar o movimento olímpico que a partir dessa edição cresceu em popularidade. [91]

Página de título de Ode au Sport , com o qual de Coubertin ganhou uma medalha de ouro nos Jogos Olímpicos de 1912

Com a 9ª sessão olímpica em 23 de maio de 1907 em Haia , de Coubertin foi reeleito presidente da mais alta organização esportiva por mais dez anos. [92] Depois de ter concebido a taça olímpica em 1906 , um reconhecimento às associações que se distinguiram no desenvolvimento do movimento olímpico, [93] foi então promotor em 1908 da elaboração do Annuaire du Comité International Olympique ("Índice de o Comitê Olímpico Internacional"), que mais tarde se tornou a Carta Olímpica , que determinava, entre outras coisas, os princípios e valores do COI e o processo de cooptação para a promoção de novos membros. [94]Em casa, o nobre francês continuou a promover o desporto e a educação física na sociedade civil: em 1907 apoiou juntamente com Charles Simon a criação do Comité français interfédéral , órgão que conseguiu envolver várias federações na organização de um torneio de futebol, dando longe do Trophée de France e que mais tarde se fundiu na Fédération Française de Football em 1919 . [95] Em 1911 o barão apoiou a vontade de Nicolas Benoit de criar um movimento escoteiro na França , depois de conhecer Robert Baden-Powell; os dois, no entanto, tiveram divergências em alguns aspectos culturais e religiosos, de modo que o barão fundou independentemente os Éclaireurs Français , que se tornou a primeira organização escoteira francesa. Este então se juntou em 1964 com os Éclaireurs de France de Benoit dando vida aos Éclaireuses et Éclaireurs de France . [96]

Segundo o fidalgo parisiense, os Jogos Olímpicos atingiram a maturidade política e desportiva com os Jogos da V Olimpíada de 1912 em Estocolmo , durante os quais houve uma harmonia geral entre todos os participantes e uma excelente organização dos vários eventos, [97] [ 98] se consagrando definitivamente como o evento esportivo mais importante do mundo. [99] Pierre de Coubertin participou pessoalmente das competições, ganhando a medalha de ouro para a literatura com seu poema Ode au Sport (em italiano Ode allo Sport ) usando pseudônimos"Georges Hohrod" e "Martin Eschbach", nomes retirados de duas aldeias próximas ao local de nascimento de sua esposa. [100] [101] Durante os Jogos Olímpicos da Suécia foi realizada pela primeira vez a competição do pentatlo moderno , esporte inventado pelo próprio nobre francês como exemplo de "ginástica utilitária", [102] simulando a experiência de um soldado que havia montar um cavalo que não é dele, lutar com arma e espada, nadar e correr. [103] [104]

O conflito mundial e o período pós-guerra

A bandeira olímpica , desenhada por Pierre de Coubertin em 1913

Por ocasião do VI Congresso Olímpico , realizado em Paris em 1914, durante o qual a festa pelo 20º aniversário do renascimento das Olimpíadas foi realizada na presença do Presidente da República Francesa Raymond Poincaré , Pierre de Coubertin apresentou o sinalizar pela primeira vez ; [105] a imagem, desenhada por ele em 1913, representa cinco anéis entrelaçados, que identificam os cinco continentes habitados do mundo, e foi criada com cores que idealmente poderiam ter sido combinadas para formar qualquer bandeira nacional existente , simbolizando assim a união dos povos e a universalidade dos Jogos. [106][107] Ainda em 1913, ele deixou a presidência do Comitê Olímpico Francês , que criou em 1894. [108]

O progresso na organização e percepção do movimento olímpico alcançado com as últimas edições das Olimpíadas foi interrompido pela eclosão da Primeira Guerra Mundial em 1914 e o COI foi consequentemente forçado a cancelar os Jogos da VI Olimpíada atribuídos a Berlim para 1916 [ 21] Aos 51 anos, de Coubertin alistou-se no exército francês, sem contudo ser enviado para a frente apesar dos seus repetidos pedidos; viajou para o sul da França tratando de campanhas de recrutamento, de agosto de 1914 a outubro de 1915 escreveu um relatório sobre a estruturação da propaganda nacional para Théophile Delcassée a partir de janeiro de 1916 foi designado para a "Maison de la presse" do Ministério das Relações Exteriores no Quai d'Orsay sob o comando de Philippe Berthelot , escrevendo boletins e artigos de propaganda especialmente para a América Latina . [109] [110] À medida que a guerra continuava, em 1915 de Coubertin decidiu mudar a sede do Comitê Olímpico Internacional de sua casa parisiense para Lausanne , na Suíça , a fim de tornar o movimento olímpico mais neutro e internacional, promovendo também o estabelecimento de um museu dedicado aos Jogos Olímpicos. [111]Depois de pensar em renunciar em 1914, de Coubertin não achou por bem deixar a presidência do COI durante o conflito e, engajado no serviço militar, pro tempore confiou a Godefroy de Blonay a presidência da organização de 1º de janeiro de 1916 a 5 de abril de 1919. [ 112]

Após o fim da Grande Guerra, em uma das Lettres olympiques publicadas na Gazette de Lausanne de 13 de janeiro de 1919, de Coubertin confessou seu desejo de se afastar do Comitê Olímpico Internacional sem, no entanto, abandonar suas batalhas, afirmando: "Todos os esportes são para todos; este é, sem dúvida, um pensamento considerado insanamente utópico. Não me importo. Usarei os anos e a força que me resta para fazê-lo triunfar." [113] Nesse mesmo ano, o mais alto órgão esportivo confiou os Jogos da VII Olimpíada de 1920 à cidade belga de Antuérpia , simplesmente não convidando os atletas das nações derrotadas no conflito mundial. [21]Durante essas Olimpíadas, que eram uma expressão de valores pacifistas , [114] o juramento olímpico foi lido pela primeira vez , escrito por Coubertin emulando a prática dos antigos atletas gregos de jurar ao lado de uma estátua de Zeus , [115] a fim de para garantir justiça, lealdade esportiva e imparcialidade nos eventos olímpicos. [66] [116]

Com o VII Congresso Olímpico em Lausanne em 1921 foi decidido que o país anfitrião dos Jogos Olímpicos poderia organizar competições de esportes de inverno sob o patrocínio do COI, apesar de algumas reservas iniciais de Coubertin, [117] que mais tarde se mostrou a favor de sua realização. [118] Assim, em 1924 , tendo em vista os Jogos da VIII Olimpíada em Paris, realizou-se em Chamonix a Semana Internacional dos Esportes de Inverno , no que mais tarde se tornaria os primeiros Jogos Olímpicos de Inverno . [119] [120] Naqueles anos, o barão vendeu a casa da família emRue Oudinot por problemas econômicos, [121] fixando-se definitivamente em Lausanne em 1922, onde viveu principalmente em hotéis antes que as autoridades da cidade lhe concedessem o uso de um andar da Villa Mon-Repos. [30] [122] No mesmo ano publicou uma de suas obras literárias mais importantes, Leçons de Pédagogie sportive . [123]

Os últimos anos

O Barão em 1925

De Coubertin ocupou a presidência do Comitê Olímpico Internacional até os Jogos de Paris de 1924 , que se mostraram um grande sucesso em comparação com a primeira tentativa em 1900, graças também à intervenção econômica do governo francês. [124] O próprio barão havia intervindo explicitamente no VII Congresso Olímpico de 1921 a favor da atribuição das Olimpíadas à sua cidade natal, lembrando que o 30º aniversário do Congresso de 1894 cairia naquele ano e, de fato, expressando um "último desejo". [125] Em 1 de novembro de 1925, ele cedeu a presidência do COI a Henri de Baillet-Latour e retirou-se para a vida privada, [126]no entanto, foi eleito presidente honorário vitalício do Comitê Olímpico Internacional e em 1931 promovendo a atribuição dos Jogos da XI Olimpíada em Berlim . [78] Entre 1926 e 1927 publicou então os quatro volumes da Histoire universelle , enquanto em 1932 foram impressas as suas Mémoires olympiques . [123]

O monumento a Olímpia onde o coração de Coubertin foi colocado

No início da década de 1930, o fundador da Olimpíada moderna se viu em uma grave crise financeira, tendo esbanjado grande parte de seu patrimônio após a guerra para financiar diversos projetos relacionados ao movimento e à pedagogia olímpica, como a União Pédagogique Universelle e o Bureau International de Pedagogie Sportive. [13] Ele também foi forçado a vender mais de 250 pinturas pertencentes à família de sua esposa, incluindo obras de Rembrandt , Van Dyck , Rubens e Goya . [8] Para esses problemas econômicos, mitigados pela assistência financeira fornecida pela Tchecoslováquia, separado de sua esposa e família, mudou-se para Genebra em 1934, na pensão Melrose. [127] [128]

Em 1936 Adolf Hitler o convidou para assistir aos Jogos Olímpicos na capital alemã, fornecendo-lhe também um trem especial para a viagem, porém o barão se recusou a participar. [8] De Coubertin não tinha simpatias particulares pela Alemanha nazista , embora nunca tenha condenado diretamente a política do Terceiro Reich; [129] ele ficou, no entanto, particularmente impressionado com a paixão e organização dos Jogos Olímpicos de Berlim , apreciando também o desejo alemão de retomar as escavações da antiga Olímpia. [129] [130]Em troca do apoio do nobre francês à concessão das Olimpíadas, no mesmo ano a Alemanha apoiou a proposta do COI de nomeá-lo para o Prêmio Nobel da Paz , "pelos seus esforços na redução das tensões mundiais através do renascimento e organização. dos Jogos Olímpicos Internacionais", [1] um prêmio mais tarde ganho por Carl von Ossietzky . [131]

Durante uma caminhada no parque La Grange , em Genebra, Pierre de Coubertin sofreu um ataque cardíaco em 2 de setembro de 1937 e morreu aos 74 anos. [5] Seu corpo foi enterrado no cemitério Bois-de-Vaux de Lausanne , que ele havia nomeado o fundador da moderna Olimpíada burguesa d'honneur ("cidadão honorário") dois meses antes. [122] [132] Respeitando seus últimos desejos, seu coração foi embalsamado e levado para as ruínas de Olympia em março de 1938, onde foi colocado em uma urna de bronze e depois selado em uma estela de mármorebranco, inaugurado em sua presença em 1927 para comemorar o renascimento dos Jogos Olímpicos. [21] [133]

Vida privada

O túmulo de Pierre de Coubertin com seus familiares no cemitério Bois-de-Vaux em Lausanne

Em 12 de março de 1895, Pierre de Coubertin casou-se com Marie Rothan, com uma celebração na Igreja de Saint-Pierre-de-Chaillot em Paris e uma cerimônia posterior em uma igreja reformada , pois sua esposa era de religião protestante . [8] [134] Filha de Gustave Rothan, que foi diplomata em solo alemão no Segundo Império Francês , e Marie Caroline Braun, pertencente à rica burguesia alsaciana e proprietária de um castelo em Luttenbach , [135] Marie era uma culta mulher de caráter bondoso e forte, nascida em 21 de dezembro de 1861 em Frankfurt am Main , emConfederação Germânica . [5] Com a derrota francesa na Guerra Franco-Prussiana e a anexação da Alsácia pelo Império Alemão , mudou-se para a capital francesa, onde conheceu Pierre em 1892. [11]

O casal nasceu Jacques, em 15 de janeiro de 1896, e Renée, em 22 de maio de 1902; o barão sempre foi muito apegado aos filhos, passando muito tempo com a família mesmo às custas do trabalho, e tinha grande consideração pela educação cultural e física deles, apesar de ambos terem problemas de saúde. [127] Quando ele tinha dois anos, seu primogênito sofreu um derrame , [136] que lhe causou graves deficiências ; ele morreu em uma clínica em Lausanne em 22 de maio de 1952. [13] [78] Sua irmã, que compartilhava a paixão pela escrita e esportes com o pai , desenvolveu uma série de distúrbios psicológicos ao longo dos anos.semelhante à esquizofrenia , talvez devido à forte personalidade de sua mãe e certos comportamentos em relação a ele, [13] o que a obrigou a visitas frequentes ao hospital durante toda a sua vida, até sua morte em 19 de fevereiro de 1968 na mesma cidade que seu irmão . Marie faleceu em 6 de maio de 1963 em Pully . [137]

O pensamento

Thomas Arnold teve uma grande influência no pensamento pedagógico e esportivo de Coubertin
( FR )

"O importante dans la vie ce n'est point le triomphe, mais le combat, l'essentiel ce n'est pas d'avoir vaincu mais de s'être bien battu."

( TI )

«O importante na vida não é o triunfo, mas a luta. O essencial não é ter vencido, mas ter lutado bem”.

( Pierre de Coubertin [39] )

Ao longo de sua prolífica atividade literária, [123] o campo de estudo ao qual Pierre de Coubertin mais se dedicou foi a pedagogia , com especial atenção ao papel do exercício físico na sociedade civil e à ação moral e social do esporte para os jovens. [21] [24] O nobre francês foi fortemente influenciado pelo método educacional de Thomas Arnold , reitor da Escola de Rugby na primeira metade do século XIX , [26]ainda que alguns estudiosos suponham que de Coubertin tenha superestimado a importância do esporte para o educador britânico, que tinha como objetivos pedagógicos primordiais o "cuidado das almas", o desenvolvimento moral e o crescimento intelectual. [138] É mais provável que as considerações do Barão sobre a importância reformadora do esporte se originem principalmente da leitura de 1872 do romance Tom Brown's School Days, de Thomas Hughes . [139]

De Coubertin estava convencido de que a força de espírito, a autoconfiança e o espírito de fair play , que podem ser alcançados mais facilmente através do esporte, podem ser uma ferramenta eficaz para educar e preparar os jovens para os desafios do futuro. [140] O exercício físico, afetado por um "preconceito milenar" relacionado à sua menor importância no que diz respeito ao componente intelectual do homem, seria, portanto, um elemento fundamental no crescimento pessoal da juventude, graças ao qual é possível facilitar o desenvolvimento de valores sociais e culturais com os quais superar dificuldades e adversários, afetando ativamente o caráter dos indivíduos. [2] [21]Segundo ele, o esporte também tinha um valor considerável para os adultos, pois ele o considerava um meio para obter "prazer físico intenso" e acreditava que a maior vantagem do exercício atlético era ser um "calmante" eficaz para aqueles mais propensos a raiva, que desenvolveu simultaneamente tônus ​​muscular e maior autocontrole por meio da disciplina e das regras esportivas. [21] Os eventos desportivos teriam também o mérito de ajudar os atletas a aceitarem melhor a verdade graças aos resultados incontestáveis ​​das competições. [21] Para o fundador das Olimpíadas modernas, a competição entre os atletas e a luta para vencer o adversário eram mais importantes do que a própria vitória;um credo condensado em um discurso sobre o ideal olímpico pronunciado nos Jogos de Londres, no qual ele parafraseou uma declaração do bispo episcopal Ethelbert Talbot : "O importante nestas Olimpíadas não é vencer, mas participar", que foi popularizado em o ditado "O importante não é vencer, mas participar". [141] [142]

Restos do Ginásio Olympia , recuperados graças às escavações dirigidas por Curtius entre 1875 e 1881

Embora pertencesse à nobreza por gerações, Pierre de Coubertin considerava o esporte uma importante ferramenta social que favoreceria os valores da democracia ; [21] as competições teriam, portanto, permitido aos atletas ultrapassar os limites da classe sem, no entanto, causar qualquer confusão, vista com aversão pelo pedagogo francês. [38] Teve então particular consideração pelos desportos colectivos, que privilegiavam a colaboração entre diferentes pessoas para atingir um objectivo comum, valorizando em particular o papel comunitário do futebol , que definiu como um "jogo magnífico que propiciou não só o desenvolvimento muscular, mas também o social". [21]A ideia de De Coubertin de propor uma melhor educação esportiva para quem se destacasse nas competições, seguindo valores próximos aos da Terceira República , foi tema de um debate pedagógico inclusive em Le sport contre l'éducation physique de Georges Hébert de 1925, que viam os ideais do barão francês em oposição aos defensores do exercício físico como uma atividade puramente militar, incluindo Paul Bert , e aqueles que desejavam uma educação esportiva sempre igualitária e coletiva para o maior número de pessoas, como como Pascal Grousset . [143]

A síntese de todos os seus ideais pedagógicos e desportivos exprimiu-se concretamente com o renascimento dos Jogos Olímpicos , que de facto representavam o "sonho da sua vida"; [21] várias vezes de Coubertin identificou a antiga Olímpia como sua fonte de inspiração para os eventos olímpicos modernos, referindo-se também a uma espécie de "dimensão espiritual" que distinguiria tais eventos de outros eventos esportivos. [37] Quando começou a desenvolver sua teoria sobre a educação física, o nobre tomou como modelo a ideia helênica do ginásio, uma estrutura que educava para a vida ativa por meio da prática competitiva e estimulava o desenvolvimento físico dos atletas gregos segundo "a religião do exercício atlético"; [21] [38] com um paralelismo entre passado e presente, de Coubertin disse que "assim como o atleta antigo honrava os deuses esculpindo seu corpo através do exercício como um escultor faz com estátuas, o atleta moderno honra seu próprio país". [144]Procurando tornar a antiga tradição desportiva olímpica o mais actual possível sem desvirtuar a sua forma, de Coubertin procurou manter a sua componente intelectual, moral e "religiosa", acrescentando a estes três aspectos a internacionalização das competições e o relativo aperfeiçoamento técnico. sociedade civil em geral. [145]

Pierre de Coubertin em 1936

O barão francês não queria apenas propor os antigos Jogos Olímpicos ao público moderno, mas também organizar um evento internacional cujo princípio cardeal era promover o valor do esporte como ferramenta educacional para a era moderna; A participação olímpica deveria ter permitido que atletas e espectadores desenvolvessem traços morais e sociais que seriam úteis fora do contexto esportivo. [56] Com o renascimento dos eventos olímpicos dos antigos gregos, de Coubertin queria, portanto, criar um movimento que celebrasse a alegria no esforço atlético, o respeito aos princípios éticos fundamentais e a interação entre corpo e mente através do esporte, de acordo com uma espécie de sentimento religioso e filosófico que o próprio nobre francês chamou de "Olimpismo"; [146]na Carta Olímpica este princípio é definido como "uma filosofia de vida que exalta e une num todo equilibrado as qualidades do corpo, da vontade e do espírito". [147] Entre os pontos-chave desse ideal filosófico estava, portanto, o conceito de " Religio athletae ", considerando assim o esporte como religião também através do uso de representações simbólicas e atos como hinos e juramentos, o desenvolvimento de uma espécie de " aristocracia desportiva", com a exaltação da excelência atlética sublinhada, por exemplo, pelo lema Citius, Altius, Fortius , e a relação harmoniosa entre o patriotismo desportivo e a paz universal entre os povos. [146] [148]Os Jogos Olímpicos representariam assim a união perfeita entre a dimensão espiritual do desporto, o espírito competitivo das competições, a defesa da honra nacional e o respeito pela lealdade desportiva. [149]

A importância dos Jogos Olímpicos para de Coubertin baseava-se em uma série de ideais que esses eventos encarnavam, entre os quais um dos mais controversos e complexos era o conceito de amadorismo . [21] O nobre francês acreditava que as Olimpíadas antigas incentivavam a competição entre atletas amadores em vez de profissionais, embora isso seja controverso hoje entre os estudiosos. [150] [151] Nas suas primeiras intervenções públicas, de Coubertin viu o profissionalismo , demasiado ligado à ambição e à rivalidade, [152] uma violação da moral da competição e da igualdade de oportunidades para todos os atletas, com o risco de promover resultados injustos e parciais. ,[66] e, portanto, procurou salvaguardar os eventos olímpicos e preservar a pureza do esporte de apostas , patrocínios e corrupção ; [94] [64] sua ideia olímpica era, portanto, favorecer o jogo limpo, a correção e a amizade entre os participantes, sublinhando como o esporte poderia facilitar a aquisição implícita de valores morais e sociais apenas se baseado "no desinteresse, na lealdade e no sentimento cavalheiresco ". [153] [154] Após a aprovação da definição de "atleta amador" no 1º Congresso Olímpico, de Coubertin continuou a afirmar que, se necessário devido à evolução dos tempos, deveria ter mudado, e em 1909 ele argumentou que o movimento olímpico deveria desenvolver gradualmente sua própria definição de amadorismo. [155] Em seus últimos escritos, em particular nas Mémoires olympiques , o pedagogo francês pôde então revelar como as ideias olímpicas iniciais sobre este tema foram fortemente influenciadas pelas demandas dos círculos esportivos anglo-saxões; de Coubertin, sem nunca se apaixonar pelo assunto, aceitou-os como uma "moeda de barganha" para garantir que britânicos e americanos apoiassem seu projeto esportivo. [21] [156]

As Mémoires olympiques de Coubertin, publicadas em 1932

Outro tema polêmico do pensamento do barão francês foi a presença de mulheres nas competições olímpicas. [21] Influenciado pela cultura da era vitoriana , para a qual o corpo feminino era considerado inferior ao masculino, [157] e referindo-se ao que acontecia nas Olimpíadas antigas, em que apenas homens gregos podiam participar dos eventos , de Coubertin se opunha à participação das mulheres nos Jogos e ao esporte em geral. [158] Ele então também se expressou sobre o esporte feminino , definindo-o como "impraticável, desinteressante e antiestético", também julgando negativamente os Jogos Mundiais Femininos . [159]Muitos desses julgamentos foram motivados unicamente por diferenças corporais e musculares entre os dois sexos ; o barão francês queria evitar que os espectadores corressem o risco de testemunhar lesões graves nos atletas, já que "por mais treinada que seja uma esportista, seu corpo não é feito para resistir a certos golpes". [160] [161] Na edição de 1912 da Olympic Review ele afirmou que os Jogos Olímpicos deveriam ser "a exaltação contínua e solene do atletismo masculino (...) com aplausos femininos como recompensa". [159] Ao longo dos anos, no entanto, de Coubertin escreveu a favor da igualdade de gênero, sobre a ajuda socioeconômica às mulheres solteiras e sobre a violência conjugal; [8] então confiou ao público a decisão sobre a participação feminina nas Olimpíadas, aprovando pessoalmente a inclusão de alguns eventos esportivos dedicados às mulheres nos VIII Jogos Olímpicos de 1924. [8] [162]

O nome de Pierre de Coubertin é frequentemente associado a um ideal internacionalista de paz e igualdade entre os povos. [56] Tomando como ponto de partida o conceito de trégua olímpica dos antigos gregos, [127] [163] o objetivo do esporte segundo o barão francês era unir as nações e permitir que jovens de todo o mundo competir em uma competição competitiva e não em um conflito armado. [40]Os Jogos Olímpicos seriam, portanto, um ponto de encontro de atletas e espectadores de todo o mundo, capaz de promover o entendimento mútuo entre diferentes culturas e favorecer o nascimento de relações amistosas entre os povos. [164]

( PT )

"As guerras acontecem porque as nações se entendem mal. Não teremos paz até que os preconceitos que agora separam as diferentes raças sejam superados. Para atingir este fim, que melhor meio existe do que reunir a juventude de todos os países periodicamente para testes amigáveis ​​de força muscular e agilidade?”

( TI )

As guerras eclodem porque as nações se entendem mal. Não teremos paz até que os preconceitos que agora separam as diferentes raças sejam superados. Para conseguir isso, que melhor meio do que reunir periodicamente jovens de todos os países para competições amistosas de força muscular e agilidade?”

( Pierre de Coubertin [165] )

Apesar desses ideais, de Coubertin também considerou o esporte como um meio de tornar os praticantes mais preparados para combater quaisquer conflitos, particularmente afetados pela humilhação francesa sofrida na guerra contra a Prússia , [166] e depois participou ativamente do serviço militar francês. a Grande Guerra . [110] Apesar de ter defendido a amizade entre os povos, também foi desde a juventude um forte defensor do colonialismo , que acreditava estar destinado a desaparecer, e também considerava o esporte um instrumento de disciplina para os povos indígenas [167] , ao mesmo tempo em que criticava a organização deJornadas Antropológicas de 1904. [168]

Funciona

Ao longo de sua vida, Pierre de Coubertin foi muito ativo como escritor , lidando com um total de 34 livros e 57 panfletos, o equivalente a mais de15.000 páginas impressas sem incluir sua correspondência pessoal. [123] [169] Em sua produção literária tratou principalmente dos Jogos Olímpicos , esportes e pedagogia , mas também tratou da geografia , história , sociologia e política . [170] Também atuou como jornalista , como membro da Associação de Jornalistas Parisienses desde 1895, com1 224 artigos escritos para 70 jornais e revistas. [171] Abaixo estão listados os livros feitos pelo barão francês, por ordem de publicação e com a editora da primeira edição indicada:

Capa do primeiro volume da Histoire universelle , escrita por Pierre de Coubertin em 1926
  • L'Éducation en Angleterre , Paris, Hachette, 1888.
  • L'Éducation anglaise en France , Paris, Hachette, 1889.
  • Universités transatlantiques , Paris, Hachette, 1890.
  • L'Evolution Française sous la Troisième République , Paris, Plon-Nourrit, 1896.
  • Souvenirs d'Amérique et de Grèce , Paris, Hachette, 1897.
  • França Desde 1814 , Londres, Chapman e Hall, 1900.
  • A Crônica de França. (I-VII) , Auxerre, A. Lanier, 1900-1906.
  • Notes sur l'Éducation publique , Paris, Hachette, 1901.
  • Le Roman d'un Rallié , Auxerre, A. Lanier, 1902.
  • L'Éducation des teens au xxe siècle: I. Éducation Physique: La Gymnastique utilitaire , Paris, Félix Alcan, 1905.
  • Traité d'escrime équestre , Auxerre, Éditions de la Revue Olympique, 1906.
  • Pages d'Histoire contemporaine , Paris, Plon-Nourrit, 1908.
  • Une Campagne de vingt-et-un ans (1887-1908) , Paris, Librairie de l'Education physique, 1909.
  • L'avenir de L'Europe , Bruxelas, Imprimerie Deverver-Deweuve, 1910.
  • Une Olympie moderne , Auxerre, Jattefaux, 1910.
  • L'éducation des teens au xxe siècle: II. Éducation intellectuelle: L'analyse universelle , Paris, Félix Alcan, 1912.
  • Essais de Psychologie sportive , Paris, Payot, 1913.
  • L'éducation des teens au xxe siècle: III. Educação Moral: Le Respect Mutuel , Paris, Félix Alcan, 1915.
  • Leçons de Gymnastique utilitaire , Paris, Payot, 1916.
  • Leçons de Pédagogie sportive , Lausanne, La Concorde, 1921.
  • Histoire universelle (I-IV) , Aix-en-Provence, Société de l'histoire universelle, 1926-1927, 4 volumes.
  • Notre France , Aix-en-Provence, P. Roubaud, 1930.
  • Mémoires olympiques , Lausanne, Bureau International de Pédagogie Sportive, 1932.
  • Mémoires de jeunesse , Paris, Nouveau Monde éditions, 1933-1934.
  • Anthologie , Aix-en-Provence, P. Roubaud, 1933.

Presentes e agradecimentos

Em 1964, a Medalha Pierre de Coubertin (também conhecida como a "Medalha do verdadeiro espírito esportivo") foi instituída pelo Comitê Olímpico Internacional , um prêmio criado por André Ricard Sala e concedido pelo Comitê Internacional de Fair Play aos atletas que foram exemplos de lealdade esportiva durante os Jogos Olímpicos; esta é considerada a maior honra pelo próprio CIO. [172] Em 19 de janeiro de 1975 nasceu o Comitê Internacional Pierre de Coubertin ("Comitê Internacional Pierre de Coubertin"), uma associação reconhecida pelo Comitê Olímpico Internacional com o objetivo de difundir a cultura olímpica e os princípios e valores educacionais do esporte de acordo com os ideais do barão francês.[173]

Vários monumentos foram criados ao longo dos anos para comemorar o nobre francês, especialmente nas cidades que sediaram os Jogos Olímpicos ou eventos relacionados, incluindo Lausanne , [174] Grenoble , [175] Tóquio , [176] Baden-Baden e Atlanta . [177] [178] Vários estágios foram nomeados após o pedagogo francês na França e na Suíça , incluindo o de Paris , [ 179] Cannes e Lausanne . [180] [181]Um grande número de ruas homenageia o fundador dos Jogos modernos em todo o mundo; o Estádio Olímpico de Montreal , que sediou os Jogos da XXI Olimpíada em 1976, está localizado, por exemplo, na Avenida Pierre de Coubertin, 4549. [182]

O rosto do barão francês também apareceu em várias moedas comemorativas ; além dos 20 francos de 1994, [183] ​​em 2013, pelo 150º aniversário do nascimento de de Coubertin, foi cunhada uma moeda de 2 euros com o rosto do nobre parisiense em frente aos anéis olímpicos . [184] Na mesma ocasião, o Comité français Pierre-de-Coubertin imprimiu em bronze uma medalha comemorativa para o pedagogo francês. [185] Em sua memória, várias séries de selos com seu rosto também foram emitidas por um grande número de nações. [21]

Um asteróide do cinturão principal descoberto em 1976 pelo astrônomo soviético Nikolai Stepanovič Černych foi nomeado 2190 Coubertin em sua homenagem. [186] O estudioso francês foi interpretado por Louis Jourdan na minissérie de TV da NBC de 1984 The First Olympics: Athens 1896 , centrada no nascimento dos Primeiros Jogos Olímpicos . [187] Em 1994, de Coubertin foi introduzido no Gloire du sport francês , [188] enquanto desde 2007 ele é membro do World Rugby Hall of Fame .pelos seus serviços a favor do desenvolvimento do rugby aos 15 anos . [189]

Honras

Busto de Pierre de Coubertin em Baden-Baden , Alemanha

De Coubertin recebeu um grande número de distinções internacionais , sem contudo ter sido galardoado com a Legião de Honra francesa , pelo seu constante conflito com as autoridades desportivas nacionais desde os primeiros anos do século XX . [190] Entre os reconhecimentos oficiais autorizados estão: [191]

Cavaleiro da Grande Cruz da Ordem Imperial de Franz Joseph do Império Austro-Húngaro - fita para uniforme comum Cavaleiro da Grã-Cruz da Ordem Imperial de Francisco José do Império Austro-Húngaro
Oficial da Ordem de Leopoldo II da Bélgica - fita para uniforme comum Oficial da Ordem de Leopoldo II da Bélgica
Comandante da Ordem da Rosa Branca da Finlândia - fita para uniforme comum Comendador da Ordem da Rosa Branca da Finlândia
Cavaleiro da Grã-Cruz da Ordem da Fênix da Grécia - fita para uniforme comum Cavaleiro da Grã-Cruz da Ordem da Fênix da Grécia
Comandante da Ordem Real Norueguesa de Santo Olavo - fita para uniforme comum Comendador da Ordem Real Norueguesa de Santo Olavo
Oficial da Ordem de Orange-Nassau dos Países Baixos - fita uniforme comum Oficial da Ordem de Orange-Nassau dos Países Baixos
Cavaleiro II Classe da Ordem da Coroa da Prússia - fita para uniforme comum Cavaleiro da II Classe da Ordem da Coroa da Prússia
Cavaleiro da Ordem da Coroa da Romênia - fita para uniforme comum Cavaleiro da Ordem da Coroa da Romênia
Comandante da Ordem da Estrela Polar da Suécia - fita para uniforme comum Comendador da Ordem da Estrela Polar da Suécia
Cavaleiro da Ordem do Leão Branco da Tchecoslováquia - fita para uniforme comum Cavaleiro da Ordem do Leão Branco da Tchecoslováquia

Observação

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