modelo guilhotina alemão

A guilhotina (em francês guilhotina , IPA [ɡijɔtin] ) é um dispositivo usado para a decapitação de indivíduos condenados à pena de morte . Inventado na França no século XVIII , foi amplamente difundido, assim como em seu país de origem, na Suíça , Bélgica , Alemanha , no Estado Pontifício e, posteriormente, na Itália .

Leva o nome do médico e político revolucionário francês Joseph-Ignace Guillotin , que, no entanto, não foi o inventor: ele foi apenas o líder dos deputados que defendiam a adoção de um instrumento de execução para a Assembleia Nacional. A guilhotina consiste essencialmente em uma lâmina de metal pesado (cuja borda era originalmente ortogonal ao caminho de descida e, nas versões posteriores, inclinada em cerca de 30° em relação a ele) lançada ao longo de um caminho obrigatório de uma altura de pouco mais dem no pescoço do condenado, que foi assim cortado de forma limpa, evitando agonias relacionadas com execuções ao fio da espada.

Na França foi usado até 1977, ano da última execução naquele país antes da abolição total da pena de morte em 1981.

Construção e operação

Na versão utilizada em França , a luminária consistia numa base sobre a qual se fixavam dois montantes verticais de cerca de 4 metros de comprimento, espaçados cerca de 37 cm, encimados por uma barra transversal que os unia, sobre a qual era montada uma roldana ( parte de transmissão de movimento). Entre os dois montantes corria uma lâmina de aço em forma de trapézio (embora no protótipo fosse meia-lua), que foi montada de modo que o fioda lâmina estava no lado oblíquo e voltado para baixo. Um peso metálico foi fixado acima da lâmina, de modo que a combinação de lâmina e peso tinha uma massa de cerca de 40 kg. A lâmina tinha um ângulo de 45° em relação ao eixo horizontal: muito mais estreito e inclinado, portanto, do que normalmente aparece na iconografia popular.

Uma corda passando pela polia foi conectada à lâmina, o que permitiu que ela fosse levantada; na coluna esquerda havia um mecanismo de travamento acionado por alavanca , para permitir a liberação da lâmina e sua queda livre por gravidade . O curso da lâmina foi de 2,25 metros e, portanto (desconsiderando o atrito) no momento do impacto a lâmina atingiu uma velocidade de cerca de 24 km/h.

Entre os dois montantes havia também duas meias lunetas de madeira, a inferior fixa à base e a superior deslizante; abaixando a luneta superior sobre a inferior, na junção das duas formava-se um colar que servia para imobilizar o pescoço do condenado entre os dois montantes.

Estas são as fases da execução: o condenado foi amarrado a uma mesa basculante mantida na posição vertical; uma vez amarrada, a mesa foi deslizada na horizontal e o pescoço do condenado foi posicionado entre os dois montantes e apoiado na meia-lua inferior; a meia-lua superior estava abaixada, bloqueando o pescoço do condenado; o mecanismo de liberação da lâmina foi imediatamente acionado e a lâmina caiu e cortou o pescoço.

A cabeça do condenado caiu em uma bacia de zinco , enquanto o corpo foi colocado em uma caixa galvanizada colocada na base da máquina. Durante a Revolução Francesa, o carrasco recolhia a cabeça (segurando-a pelos cabelos, ou pelas orelhas, se o condenado era calvo) e a mostrava ao público; depois o costume foi abandonado.

História

Precursores

Temos notícias do uso de máquinas semelhantes à guilhotina através de uma gravura de 1307 , conservada no Museu Britânico , que retrata a morte por decapitação, de fato, na Irlanda , de um certo Murdoc Ballag.

Conforme atestado na Crônica figurada por Ferraiolo , o instrumento estava em uso no Reino de Nápoles pelo menos desde o final do século XV [1] .

Uma máquina semelhante também estava em operação na Inglaterra , chamada de forca de Halifax , enquanto na Escócia havia uma já em meados do século XVI , chamada de donzela escocesa ("empregada escocesa").

Mesmo na Alemanha e na Itália - novamente no século XVI - era costume dar a morte por decapitação. Na Itália, o dispositivo em uso levava o nome comum de "talhador" (ou "manája") e permaneceu em uso na Roma papal até a conquista pelo Reino da Itália ( 1870 ). O cutelo romano era uma máquina muito semelhante à guilhotina francesa, mas equipada com uma lâmina em forma de crescente em vez de uma oblíqua.

A proposta do dr. Guilhotina

A guilhotina não foi inventada pelo Dr. Joseph-Ignace Guillotin , de quem recebeu o nome.

A contribuição do médico, juntamente com outros políticos franceses, foi apresentar à Assembleia Nacional, em 9 de outubro de 1789 , um projeto de lei em seis artigos que (art.1º) estabelecia que as penas deveriam ser idênticas para todos, independentemente do grau de o condenado. A arte. 2º, então, previa que, no caso de aplicação da pena de morte , a pena deveria ser a mesma, independentemente do crime cometido, e que o infrator seria decapitado por meio de mecanismo simples [2] .

Infelizmente, no dia 1º de dezembro seguinte, Guillotin não adotou o tom certo ao explicar sua proposta; bastam duas citações, relatadas respectivamente pelo Le Moniteur e pelo Journal des États généraux :

"Com meu carro, eu estouro sua cabeça em um piscar de olhos, e você não sofre"

«A lâmina cai, a cabeça é cortada num piscar de olhos, o homem já não existe. Assim que ele percebe uma rápida lufada de ar fresco na nuca"

Toda a assembléia, começando pelos repórteres, caiu na gargalhada, tanto que Guillotin ficou furioso com seus colegas e principalmente com a imprensa. Apesar disso, o art. 1 (o da igualdade de penas) foi posto em votação e aprovado por unanimidade, enquanto para os demais artigos a discussão foi atualizada. Foi retomado em 21 de janeiro de 1790 , mas o art. 2, na sequência da recepção recebida em Dezembro e dos comentários irónicos da imprensa, nem sequer foi posto a votação [3] .

Discussão sobre o código penal

Página de rosto do Código penal promulgado em 6 de outubro de 1791

Em 1791 , durante os trabalhos de redação do novo código penal , o problema da pena de morte foi novamente abordado. O projeto inicial previa sua abolição, mas no decorrer da reunião foi decidido manter essa penalidade: daí o debate sobre como executá-la; embora seja relativamente incontestável que a execução deve ter sido apenas uma, independentemente da categoria e do crime, a discussão centrou-se nas duas modalidades de enforcamento ou decapitação . No final, a escolha recaiu sobre esta última modalidade, sobretudo porque era a tortura reservada à nobreza e, portanto, aquela que no imaginário coletivo minimizou a marca deinfâmia sobre o condenado e seus descendentes: o contrário do enforcamento, que tradicionalmente era reservado para a pior escória. O debate ocorreu na assembleia entre 30 de maio e 3 de junho, quando foi votado o artigo que dispunha:

"Toda pessoa condenada à morte terá a cabeça cortada"

Discurso de Sanson

O decreto de implementação foi promulgado em 25 de setembro. Nesta ocasião, foi consultado o carrasco de Paris, Charles-Henri Sanson , que escreveu uma carta ao ministro da justiça, Duport-Dutertre, apontando os problemas práticos que a letra da lei lhe teria causado em seu trabalho [ 4]: em particular a circunstância de que para uma decapitação eficaz e rápida é indispensável a habilidade do executor, a qualidade da espada e sobretudo a colaboração do condenado, que deve permanecer perfeitamente imóvel, caso contrário o executor corre o risco de dar uma demonstração de baixa açougue. A preocupação de Sanson era que um condenado de extração popular não tivesse força de espírito nem vontade de colaborar em uma execução bem-sucedida.

Antoine Louis, Tobias Schmidt

O procurador-geral Roederer tentou consultar Guillotin, que não quis saber minimamente, consciente do revés de 1789 e desejando evitar qualquer associação com a máquina de decapitação: a tarefa de estudar uma solução foi assim confiada a Antoine Louis , secretário perpétuo da 'Academia de Medicina, que em 17 de março de 1791 apresentou ao Ministro da Justiça um Avis motivé sur le mode de Décollation, seguido em 24 de março por uma descrição técnica detalhada da máquina. O projeto era bastante semelhante à versão final, exceto pelo formato da lâmina semicircular e pelo apoio do pescoço do condenado, para o qual foi previsto um bloco. Entretanto, em 20 de março, a Assembleia Nacional havia decretado a urgência, e isso com base no fato de que os condenados tinham o direito de serem executados o mais rápido possível, para não prolongar desumanamente a espera pela execução.

A construção material da máquina foi encomendada ao carpinteiro da propriedade estatal , Guidon, que inflou enormemente o orçamento até 5.660 francos , causando o escândalo do ministro da Fazenda. Sanson interveio mais uma vez e apresentou Louis a um amigo dele, o cravista prussiano Tobias Schmidt, que em 10 de abril se ofereceu para fazer a máquina por apenas 960 francos.

Na primavera de 1792 , após alguns experimentos realizados em cadáveres, a lâmina da máquina foi substituída por uma curva oblíqua, de modo a garantir maior eficiência no corte.

Em 17 de abril, a máquina foi testada novamente em alguns carneiros e cadáveres humanos, com resultados positivos. Estava pronto para entrar em operação.

Implementação

A máquina entrou em operação em 25 de abril de 1792 com a execução de Nicolas Pelletier, condenado por homicídio e roubo . As crônicas relatam a grande decepção da grande multidão que, devido à rapidez do instrumento, literalmente não teve tempo de ver nada do show.

Outros condenados famosos que seguiram Pelletier incluem:

O número de pessoas que sofreram a execução da guilhotina permanece desconhecido. As estimativas mais prováveis ​​acreditam que o número de executados a partir do período napoleônico pode ser determinado em 1500-2500 pessoas, enquanto para o período revolucionário acredita-se que o número de executados possa estar entre 15.000 e 25.000.

O carro original de 1792 foi destruído em 1871, durante a Comuna de Paris, por um batalhão da Guarda Nacional [5] .

Localização

A guilhotina em Paris foi gradualmente colocada em diferentes lugares, na esteira dos acontecimentos políticos e sociais. O primeiro local o viu operando na Place de Grève , um local tradicional para a execução de criminosos comuns. Em 21 de agosto de 1792, com as primeiras execuções políticas que se seguiram aos eventos de 10 de agosto , o carro foi transferido para a Place de la Réunion (atual Place du Carrousel ).

Já em 23 de agosto foi decretado que duas máquinas seriam usadas: a da Place de Grève, a ser instalada conforme necessário, e a da Place de la Réunion, destinada apenas a criminosos políticos. Esta última máquina teria permanecido permanentemente montada, com exceção da lâmina, que o carrasco teria retirado após o uso.

Em 17 de maio de 1793 a máquina mudou-se para a Place de la Révolution (agora Place de la Concorde ), e isso porque os deputados da Convenção, que se instalaram na Sala das Máquinas das Tulherias, não podiam suportar a visão da forca de seus janelas.

Em uma ocasião, porém, a máquina já havia funcionado na Place de la Révolution, e precisamente em 21 de janeiro de 1793 , para a execução de Luís XVI: era um movimento ditado sobretudo por razões de segurança (para evitar ruas estreitas ao redor o Carrossel ), mas também simbólico (a praça foi anteriormente dedicada ao bisavô Luís XIV ). Outro movimento improvisado ocorreu em 12 de novembro de 1793 , para a execução do astrônomo e ex- prefeito de Paris Jean Sylvain Bailly : nesta circunstância, de fato, a guilhotina foi transferida temporariamente para o Campo de Marte .

Em 9 de junho de 1794 (21 anos úteis II) o carro mudou-se para a Place Saint-Antoine (agora Place de la Bastille ) e depois de apenas 4 dias para Place du Trône-Renversé (agora Place de la Nation ). Este último movimento deveu-se a preocupações de saúde pública: graças às leis especiais do pratil, a máquina executou 73 sentenças em três dias, e a quantidade de sangue derramada não pôde ser absorvida pelo solo, causando miasma pestilento.

Em 1851 decidiu-se montar a forca de vez em quando em frente à porta da prisão onde se encontrava o condenado, e em 1872 a própria forca foi abolida, com a instalação da máquina no chão. Após a execução do criminoso alemão Eugen Weidmann , ocorrida em 1939 e fotografada de forma mórbida pela imprensa, ficou estabelecido que as execuções ocorreriam dentro das prisões e sem público.

O nome da máquina

Aquando do seu aparecimento, a nova máquina foi familiarmente baptizada pelas pessoas Louisette ou Petite-Louise , com o nome de Antoine Louis, que, apesar de praticamente não ter tido tempo de a ver em funcionamento, tendo falecido em Maio de 1792 , imediatamente manifestou o seu pesar. por esse apelido.

Foi a imprensa da época que renomeou a máquina Guilhotina , tanto por questões fonéticas, como o termo, rimando com máquina , prestou-se à composição de epigramas jocosos e canções populares, tanto por vingança ao mau caráter do deputado, que , aliás, carregou consigo até à sua morte a preocupação de ter dado o nome à máquina, recusando a autoria da mesma em todas as ocasiões, nem nunca presenciou qualquer execução.

Paradoxalmente, o verdadeiro criador, Tobias Schmidt, tentou em vão que sua autoria fosse reconhecida: de fato apresentou um pedido de patente da máquina, garantindo assim o pedido de todas as réplicas que deveriam ter sido enviadas para os outros 83 departamentos nos quais o reino foi dividido administrativamente. O pedido foi rejeitado desdenhosamente pelo Ministério do Interior em 24 de julho de 1792 , sob a alegação de que a França ainda não havia atingido tal nível de barbárie e que o patenteamento de um mecanismo que legalmente não poderia ter outro destinatário senão o não concebível.

Fisiologia da guilhotina

A Execução de Carlotta Corday , de James Gillray

Uma lenda nunca comprovada cientificamente está ligada à adoção da guilhotina , ou seja, a suposta permanência da consciência , por alguns segundos após a execução, da cabeça do condenado, que teria sido capaz de perceber sua própria queda no cesto ou, ainda, para ver a multidão quando o carrasco apresentou sua cabeça ao público.

Esta lenda provavelmente surge do complexo de duas circunstâncias. Por um lado, a cabeça decepada, como qualquer membro amputado , apresenta tremores e movimentos autônomos de natureza nervosa.

Por outro lado, parece que o mito foi desencadeado por ocasião da execução de Charlotte Corday , a assassina de Jean-Paul Marat . Charles-Henri Sanson relata em suas memórias que nesta ocasião a condenada o precedeu na forca e, enquanto o carrasco ainda estava ao pé da mesma, ele se instalou na guilhotina. Sanson, ainda no chão, para evitar uma espera inútil pela mulher, fez sinal para que seu assistente operasse o carro, o que aconteceu. Imediatamente depois um carpinteiro que não teve tempo de sair da forca pegou a cabeça e, mostrando-a ao povo, deu um tapa na cara como sinal de desprezo. A crônica afirma que a cabeça está violentamente corada de desdém em meio ao horror dos espectadores. É certo que o carpinteiro foi preso.

O mito da cabeça autoconsciente percorreu todo o período revolucionário e no século 19 , alimentado por esta e outras anedotas, como a que afirma que a cabeça de Mary Stuart havia falado após a decapitação.

Há também histórias de experimentos pseudocientíficos envolvendo cientistas condenados à morte que teriam concordado com seus colegas sinais de reconhecimento (como o piscar rítmico dos cílios), além de experimentos destinados a recolocar a cabeça imediatamente após a decapitação. Tais notícias devem ser consideradas invenções literárias ou verdadeiras fraudes jornalísticas .

De qualquer forma, independentemente do fato de que o cérebro possa continuar sendo considerado "vivo" por um certo período de tempo após a separação da cabeça do tronco, é razoavelmente certo que a queda repentina da pressão arterial causa uma perda de consciência imediata e que, portanto, não há possibilidade de compreensão do que está acontecendo, nem de movimentos voluntários dos músculos faciais.

Difusão

Execução pública do assassino múltiplo Pierre Vaillat em frente à prisão de Lons-le-Saunier , França , 20 de abril de 1897

Após a Revolução Francesa, a guilhotina torna-se um produto de “exportação”: muitos governos adotarão essa máquina para a pena de morte . Outros incluem a China , Argélia , Madagáscar , o Principado do Mónaco e quase toda a Europa , incluindo o Estado Pontifício , cuja figura do carrasco Mastro Titta ao serviço do Papa se tornará um elemento do folclore .

Em alguns países, foi usado apenas uma vez (é o caso da Suécia ), ao contrário da Alemanha nazista, onde mais de dez mil sentenças foram executadas. Após a divisão, a República Federal da Alemanha abolirá a pena de morte no início da década de 1950 , enquanto a RDA na década de 1980 . Em alguns países árabes, especialmente no Catar , era usado no passado para cortar as mãos de ladrões.

O último uso público na França remonta a 1939 , fora da prisão de Saint-Pierre, em Versalhes , quando foi usado para a execução de Eugen Weidmann , um assassino decapitado diante de uma grande multidão na manhã de 17 de junho. A mídia da época fez uma cobertura mórbida do evento, o que levou o governo a decidir transferir as execuções para a prisão, longe do público. A guilhotina foi usada pela última vez em 10 de setembro de 1977 na prisão de Marselha , para a execução de Hamida Djandoubi , culpado de tortura e assassinato de sua namorada, Élisabeth Bousquet.

A pena capital foi abolida na França em 9 de outubro de 1981 , por iniciativa de Robert Badinter , Ministro da Justiça nos primeiros anos da presidência de François Mitterrand , que teve a lei 81-908 aprovada pelo parlamento, que aboliu a pena de morte. A lei previa que as penas impostas antes de sua entrada em vigor e ainda não cumpridas fossem comutadas em pena de prisão perpétua , uma disposição que permaneceu sem efeito desde 25 de maio de 1981, quatro dias após sua eleição, François Mitterrand havia proferido um resultado favorável ao pedido de indulto apresentado pelo único recluso condenado à morte que se encontrava nas prisões francesas.

Observação

  1. ^ Biblioteca MS M.801 de Pierpont Morgan, fol. 96r
  2. Alguns comentaristas indicam erroneamente que o art. 6 a relativa ao método de execução das penas de morte.
  3. Guillotin tentou repropor totalmente o conteúdo do art. 2 na discussão do art. 6, que dizia respeito ao direito da família de ter o corpo do condenado de volta
  4. A preocupação pode ser melhor compreendida se for apontado que Charles-Henri Sanson era notoriamente desajeitado no uso da espada : durante a execução do general Lally-Tollendal, aliás datada de 1766 , ele havia perdido o pescoço do carrasco , massacrando-o, e seu pai, Jean-Baptiste Sanson, agora aposentado de sua profissão, teve que intervir para concluir o trabalho.
    A história havia causado um grande alvoroço, nunca abrandado por completo, sobretudo pelas duras intervenções de Voltaire
  5. L'aimable Faubourien, L'aimable faubourien: "Puisse cette hideuse guilhotine ... ne jamais se relever sur nos places publiques" (Ayraud-Degeorge, 1871) , em L'aimable faubourien , 11 de agosto de 2010. Recuperado em 6 de abril de 2020 .

Bibliografia

  • Anonymous, Mastro Titta , o carrasco de Roma: Memórias de um carrasco escrito por ele mesmo. Apêndice. XIII , Perini, 1891
  • Anne Carol, Physiologie de la Veuve: une histoire médicale de la guilhotine , Éditions Champ Vallon, 2012.
  • Luigi Delia, "Iluminismo e justiça criminal: o caso da guilhotina", Philosophical Studies , XXXIV (2011), pp. 179-192.

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