Frontispice av Neuer Bauernkalender-almanakken fra 1947 .

Almanakken ( fra arabisk al-manākh , "klima" eller stedet hvor kamelene stoppet for å losse og laste varer og forsyninger [1] ) er en årlig publikasjon som ligner på kalenderen , men med tilleggsinformasjon, som astronomiske (den timer med oppgang og nedgang av solen og månen ) geografisk og statistisk.

Historie

Almanakken ble født i middelalderen . [2] De første almanakkene som vi har spor av går tilbake til 1088 , og i begynnelsen ble de dannet av astronomiske tabeller som gjorde det mulig å få frem ukedagen eller konvertere datoene fra en epoke til en annen; senere ble de en flersektoriell tidsskriftspublikasjon som ga nyheter og informasjon av ulike slag. [1]

Side av en hinduistisk almanakk for året 1871-72.

De ga astronomisk informasjon nyttig for bønder og sjømenn, for eksempel posisjonen til stjerner , planeter og stjernebilder synlige måned for måned, derfor vekslingen av årstidene .

Andre nyheter inkluderte værmeldinger , fremtidige hendelser, fødsler, dødsfall og ekteskap i kongelige familier , avlings- og husdyrpriser , datoer og steder for messer. Det var også rudimentære forestillinger om medisin , så vel som rapporter og historier om hendelser som fant sted i verden og skrevet i en populær versjon.

1500-tallet favoriserte pressens inntog den videre suksessen til almanakkene, ettersom de representerte det viktigste (noen ganger det eneste) middelet for kulturell formidling blant bonde- og håndverksbefolkningen. 1700-tallet var almanakker spesielt på moten. Publiseringen av ephemeris viste seg å være en økonomisk affære som suverene i Frankrike og England , som hadde monopolet , kun ga til behørig autoriserte utgivere. Følgende spredning i de populære nabolagene og på landsbygda ble levert av gateselgeresom ofte leser den på torgene for en analfabet offentlighet .

Berømt er Nostradamus -almanakken , Centurie astrologica , utgitt i 1550 , fortsatt konsultert i dag av astrologer og seere . Blant de andre viktigste almanakkene er: Almanakken av Gotha , utgitt i Tyskland , som siden 1763 inneholder slektstrene til fyrstefamilier og den europeiske adelen; den nautiske almanakken utgitt siden 1766 i England for astronomer og sjømenn; almanakken til musene, velkjent i Frankrike og Tyskland, der litterære anmeldelser avpoesi ; Dårlig Richards almanakk ( 1732 ), veldig kjent i USA , grunnlagt og skrevet i tjuefem år av Benjamin Franklin .

Nå for tiden i Italia er noen almanakker som er trofaste mot populær tradisjon , svært utbredt som Barbanera di Foligno og Schieson Trevisan , begge av attende århundre opprinnelse, eller den religiøse fra Frate Indovino , som har blitt utgitt siden 1945 [3] . På fjernsynsområdet ble dagen etters almanakk sendt frem til nittitallet , preget av et tema med middelalderskinn, som ble en del av den kollektive fantasien. [4]

Innhold

Blant annen informasjon som er tilstede, rapporteres tradisjonelt: de viktigste høytidene , nyheter om messer og markeder , noveller , historiske og geografiske kuriositeter, ordtak og tidsfordriv.

En lignende tilnærming følges av sportsalmanakker , årbøker som samler tall og kronikker fra konkurranseåret. [5]

Litterære referanser

I Giacomo Leopardis Operette Morali finner vi dialogen til en almanakkselger og en passasjer .

Almanakken til minne om UNESCO-verdenen

I 2015 indikerte UNESCO en samling italienske almanakker, nemlig en samling av 356 måne- og Barbanera- almanakker bevart i Umbria , som et symbol på hele almanakklitteraturen til enhver tid og sted. Samlingen har blitt inkludert i Memory of the world Register , og vitner om rollen til leseferdighet og formidling av kunnskap historisk spilt av populære almanakker [6] .

Merk

  1. ^ a b Chiara Palmerini, Predicting time , i Le Scienze , august 2001, 4-11.
  2. ^ Et lignende verktøy og forgjenger til almanakker var den greske og latinske parapegmata .
  3. ^ For ytterligere informasjon om utgivelseshistorien og formuen til de tre populære moderne italienske almanakkene, se henholdsvis: Elisa Marazzi, Under the sign of Blackbeard. Kontinuitet og transformasjoner av en almanakk mellom det 18. og 21. århundre , Mimesis, Milano, 2019; Fra "El Schieson Trevisan" til "Bepo Gobo da Casier": samlingen av Emanuele Bellò , Cassamarca Foundation, Treviso, 2009; Giuseppe Zois, Friar Indovino: the canticle of time , The Fountain of Siloe, Torino, 2013.
  4. ^ Luciana Grosso, The Almanac of the Day after and the nostalgia you don't expect , i linkiesta.it , 13. juni 2016. Hentet 5. mai 2016 .
  5. ^ Sykkelalmanakken fyller 25 år på gazzetta.it 24. mars 2016.
  6. ^ Vennligst se det offisielle nettstedet til Memory of the World Register (siste konsultasjon: 11/05/2020). Samlingen kan konsulteres på | Digitalt bibliotek til Blackbeard Foundation 1762 (url konsultert 11/05/2020).

Bibliografi

  • Lodovica Braida , Tidens guider. Produksjon, innhold og former for piemontesiske almanakker i det attende århundre , Torino, Subalpine Deputation of Homeland History, 1989.
  • Elide Casali , Himmelens spioner. Horoskoper, måner og almanakker i det moderne Italia , Torino, Einaudi, 2003.
  • Carlo Piancastelli , Spådommer og almanakker , Roma, Stamperia Reale Ripamonti, 1913.

Relaterte ting

Andre prosjekter

Eksterne linker