État pontifical
État pontifical - DrapeauÉtat pontifical - Armoiries
( détails )
États pontificaux 1815.svg
L'État pontifical en 1815
Données administratives
Nom et prénomÉtat pontifical, État ecclésiastique, État de l'Église ou du patrimoine de Saint-Pierre
Nom officielPatrimonium Sancti Petri,
Status Ecclesiasticus,
Status Pontificius,
Dicio Pontificia
Langues officiellesLatin , Italien
Langues parléesDialectes italiens du Moyen Âge , romagnol , émilien ( dialecte bolonais et dialecte ferrarais ), langue napolitaine ( dialecte ascoli , dialecte bénéventien )
HymneGrande Marche Triomphale
(1857-1870)
CapitalRome
Autres capitalesAvignon ,
(1309-1377)
Naples
(1294) [1] [2]
DépendancesAu Moyen Âge, divers royaumes européens étaient parfois considérés comme des domaines donnés à leurs propres souverains par le Souverain Pontife, bien qu'ils soient dotés d'une pleine souveraineté. Parmi les principaux :

Armoiries royales d'Angleterre (1198-1340) .svg Royaume d'Angleterre et Seigneurie d'Irlande , Royaume de Sardaigne , Royaume de Portugal , Royaume de Hongrie , Domaines de l'Ordre Teutonique et Terra Mariana , Royaume de Sicile , plus tard divisé en royaumes de Sicile Ultérieur et Sicile Hater
Armoiries de la seigneurie d'Irlande.svg
Armoiries historiques d'Aragon Shield.svg
Brasão de armas do reino de Portugal (1139) .svg
Armoiries de Hongrie (anciennes) .svg
Armoiries de la Baltique.svg
Armoiries de la Maison d'Hauteville (d'après Agostino Inveges) .svg Armoiries des rois aragonais de Sicile.svg
Armes de Charles II d'Anjou.svg

Politique
Forme de gouvernement Monarchie élective théocratique absolue
PèreListe
Organes décisionnelsListe
NaissanceJuin 756 avec Étienne II
Cela impliqueDonations carolingiennes
fin20 septembre 1870 ( de facto )
9 octobre 1870 ( de iure , provisoire)
31 décembre 1870 ( de iure , définitif) avec Pie IX
Cela impliquePrise de Rome
Décret-loi royal italien du 9 octobre 1870 , n° 5903 [3]
Décret-loi royal italien du 31 décembre 1870 , n° 6165 [4]
Territoire et population
Bassin géographiqueItalie centrale et certaines régions du nord de l'Italie
Territoire d'origineLatium
Extension maximalePlus de 44 000 km² en 1649 , après la perte, au tournant des XVe et XVIe siècles , de certaines villes de la vallée du Pô qui furent données en fiefs aux Farnèse et Estensi et à l'acquisition ou la réacquisition ultérieure des duchés de Ferrare , Urbino et Castro . Cette surface fut maintenue jusqu'en 1791 , année de l'annexion d' Avignon et du Comté de Venassino à la France. En 1859 l'état avait une extension de 41 740 km², alors qu'à la veille de son incorporation au royaume d'Italie ( 1870) ne dépassait pas 12 100 km².
Population3 124 668 en 1853 [5]
Économie
DeviseBaiocco , Paolo , Bolognino , Giulio , Grosso , Scudo , Lire
Échangez avecÉtats italiens , Méditerranée occidentale , Adriatique
Religion et société
Religions importantesChristianisme
Religion d'ÉtatChristianisme jusqu'au 16 juillet 1054 , puis christianisme catholique
Religions minoritairesArianisme , judaïsme
Classes socialesclergé , patriciens , citoyens , peuple
Provinces Papal State.svg
Les provinces de l'État pontifical vers 1850.
Évolution historique
Précédé parDrapeau de l'Église orthodoxe grecque.svg Duché romain dans l' exarchat d'Italie
succédé parAncien drapeau de Saint-Marin.svg Saint-Marin
(à partir de 1740) République romaine (1798-1799) Empire français (1809-1814) République romaine (1849) Empire français (1849) Royaume d'Italie (1870-1946)
Drapeau de la République romaine 1798.svg

Drapeau de la France (1794-1815) .svg

Drapeau de la République romaine (XIXe siècle) .svg

Drapeau de la France (1794-1815) .svg

Drapeau de l'Italie (1861–1946) .svg
fait maintenant partie deItalie Italie Vatican Saint-Marin
Cité du Vatican 
Saint Marin 

L' État pontifical , également connu sous le nom d'État ecclésiastique ou patrimoine de Saint-Pierre ( État de l'Église était son nom officiel jusqu'en 1815 [6] ), était l'entité étatique composée de tous les territoires sur lesquels le Saint-Siège exerçait son pouvoir . temporel de 756 à 1870 , soit plus d'un millénaire. Elle était gouvernée par une théocratie dirigée par le pape en tant que chef religieux, politique et militaire.

Au cours de son existence, elle connut des périodes où le prestige et l'influence du Saint-Siège sur l'échiquier politique européen furent remarquables ; la projection internationale du pontife a toujours été considérablement supérieure à celle de l'État pontifical compte tenu des limites territoriales que les circonstances historiques avaient assignées à l'État, car presque tous les États européens étaient gouvernés par des monarchies catholiques qui reconnaissaient celle du pape comme autorité suprême , qui pouvait excommunier les souverains et libérer les seigneurs féodaux et les sujets du serment de fidélité à leur souverain. De plus, les liens de vassalité dictés par le Saint-Siège conditionnent parfois d'importants États indépendants comme le Royaume de Sicile , le Royaume de Naples , laRoyaume d'Angleterre , Royaume de France , Royaume d'Espagne , Royaume du Portugal , Saint Empire romain germanique , Couronne d'Aragon , Royaume de Hongrie , Empire d'Autriche et autres.

L'État pontifical a mis fin à son existence avec les événements du Risorgimento italien , suite à l'annexion de trois légations au Royaume d'Italie en 1859-1861, puis définitivement en 1870, avec la rupture de Porta Pia et l'annexion ultérieure du territoire restant, à savoir la quatrième légation et le district de Rome . [sept]

Genèse de l'État

Les origines de la domination temporelle des papes peuvent être envisagées sous deux aspects, l'un de fait et l'autre de droit :

  • en effet : avec la dissolution progressive du pouvoir byzantin en Italie centrale et l'établissement du duché romain (dernières décennies du VIe siècle ), la figure du pape a d'abord côtoyé, puis remplacé, celle du dux nommé impérialement . A Rome et dans l' Agro Romano les papes s'emparent de ses pouvoirs, essentiellement dans l'exercice de la justice d'appel, dans la perception des impôts, dans la possibilité d'imposer fidélité politique et aide militaire aux vassaux qui leur sont soumis [8] . Suite à la chute de l' Exarchat d'Italie et à la fin de la domination de l'Empire byzantinsur l'Italie centre-nord, les papes sont devenus pleinement possesseurs des pouvoirs souverains dans l'Italie centrale [9] ;
  • de droit : donations carolingiennes [10] . Outre celles-ci, la Donation de Sutri ( 728 ), la Promissio Carisiaca ( 754 et 774 ) et la Constitutio romaine ( 824 ) furent autant de bases fondatrices de l'État pontifical.

Le Patrimonium Sancti Petri

À partir du IVe siècle (après l' édit de Milan ), le diocèse de Rome devient propriétaire des bâtiments et des terrains, résultat des donations des fidèles. Le patrimoine foncier de l'évêque de Rome s'appelait Patrimonium Sancti Petri car les donations étaient adressées aux saints Pierre et Paul. Au VIe siècle , il avait pris une importante extension ( Patrimonia ). [11]

Le diocèse de Rome dans l'Empire byzantin

L'Italie, divisée entre Lombards et Byzantins, à la mort du roi lombard Liutprando (712-744)

Après la guerre de reconquête de l'Italie par les Byzantins ( guerre des Goths (535-553) ), le diocèse de Rome fait partie de l' Empire romain réuni par Justinien . Les Byzantins ont eu le contrôle de l'Italie centrale jusqu'au milieu du VIIIe siècle . Pendant cette période, le diocèse de Rome faisait partie de l' exarchat d'Italie , avec Ravenne comme capitale . Le pape était citoyen de l'empire ; ainsi qu'évêque de Rome et patriarche d'Occident, son titre officiel était celui de pontifex maximus , selon une tradition désormais séculaire qui remonte à 382. Cependant, son élection était soumise à l'approbation impériale.

Par rapport aux legs et donations qui venaient de tout le monde chrétien au Saint-Siège , le pape était juridiquement un simple propriétaire terrien ; le dirigeant légitime était l'empereur. Le Patrimonium Sancti Petri consistait, dans cette phase historique, en des domaines gérés par l' évêque de Rome en tant que possession privée. Il se distinguait du patrimonium publicum , c'est-à-dire des domaines gérés par les gouverneurs byzantins ( duces et magister militum ) et des domaines des archidiocèses de Ravenne et de Milan .

Selon le partage de l'Italie voulu par l'empereur Maurice (582-602), l'exarchat était composé de sept duchés, commandés chacun par un dux ou magister militum . Le duc ( dux ) était un chef militaire, à la tête d'une armée. A Ravenne siégeait un exarque , gouverneur de toute l'Italie byzantine, et à Rome un duc. Les Byzantins décident de protéger principalement Ravenne , laissant peu à peu Rome abandonnée à elle-même. L'évêque de Rome se trouva à suppléer à l'administration et à l'entretien de la ville. En fait, le pontife a commencé à exercer des fonctions de gouvernement sur son propre territoire.

Le pontife voit ainsi ses prérogatives augmenter, laissant au dux un rôle purement militaire [12] . La faiblesse de la classe sénatoriale, décimée par les guerres gothiques et émigrée en grande partie à Constantinople , l'éloignement de Rome de l' exarque qui gardait sa résidence à Ravenne et, last but not least, le prestige personnel de certains grands papes, signifiaient que le pontife elle devint, en effet, la plus haute autorité civile du duché romain. Les empereurs byzantins le percevaient dans certains cas comme un contre-pouvoir par rapport à celui officiel de l'exarque.

Une grande figure de l'époque fut le pape Grégoire Ier (590-604) : il réorganisa l'administration pontificale, les activités ecclésiastiques dans la ville et les propriétés foncières qui permettaient à l'Église de se charger de l'assistance aux citoyens. De plus, lorsqu'Agilulf entra en paix avec Constantinople, le roi lombard voulut que Grégoire Ier signe le traité en tant que représentant de Rome en plus de l'exarque Callinico ( 598 ) [13] . Quant à la défense de la ville, le pontife favorisa la création d'une milice locale ( exercitus ), initialement constituée par les scholae(guildes regroupant des habitants de diverses nationalités), corporations de métiers et associations locales . La milice, ainsi que le clergé et les populus (les chefs des grandes familles) ont obtenu le droit de participer aux élections papales.

Du pape Boniface V (625) chaque pontife, après l'élection, se rendit directement auprès de l' exarque pour obtenir l'approbation impériale. Le pape Zacharie fut le premier pontife à ne demander confirmation de son élection ni à Ravenne ni à Constantinople.

Le Don de Sutri (728)

Icône loupe mgx2.svgMême sujet en détail : Donation de Sutri .

Le pouvoir civil effectif assumé par le Saint-Siège depuis la constitution du duché romain, ainsi qu'une faiblesse toujours plus grande des empereurs byzantins en Italie, ont rendu possible cet acte qui est entré dans l'histoire sous le nom de " Donation de Sutri ". En 728 , les Lombards arrachèrent aux Byzantins la forteresse de Narni , placée en garnison de la Via Amerina , qui conduisait à Todi et à Pérouse. Les forteresses d' Amelia et d' Orte sont restées pour garder la Via Amerina . Plus au sud, la castra di Sutri , Bomarzo a défendu la Via Cassia dans le tronçon le long de la vallée du Tibre.et Bléra . [14] Le pape Grégoire II (715-731) s'adressa directement au roi Liutprand , lui demandant de renoncer aux territoires déjà conquis et de les rendre à l' exarque byzantin en tant que possesseur légitime. Liutprando, pour sa part, fit don du castrum de Sutri au pontife . Selon les historiens, avec la « Donation de Sutri », le pontife acquiert pour la première fois un pouvoir temporel formellement reconnu .

En dehors de ses possessions, la suprématie du pontife était cependant loin d'être effective : dans les territoires lombards les évêques locaux étaient quasiment indépendants, tandis que dans les terres byzantines l'influence du patriarche de Constantinople se faisait sentir , souvent aux côtés de l'empereur. A Rome, le pontife était la personnalité la plus prestigieuse, mais les pouvoirs municipaux étaient entre les mains de l'aristocratie (et le restèrent même après la dissolution de l'Exarchat). [13]

Les relations avec les Lombards, qui continuaient d'être tendues, se précipitèrent en 739 , lorsque Liutprando assiégea Rome. Le pape Grégoire III ne réussit à le faire renoncer que grâce à l'intervention (alors uniquement diplomatique) de Carlo Martello , maître du palais du roi des Francs . Le pontife lui envoie une lettre dans laquelle apparaît pour la première fois l'expression populus particularis beati Petri , faisant référence aux populations du duché romain , Ravenne et Pentapolis [15] , réunies en une respublica dont saint Pierre était le protecteur et le héros éponyme.

Confronté à une nouvelle crise avec les Lombards, Zaccaria (741-752), qui vient de monter sur le trône pontifical, n'hésite pas à traiter directement avec Liutprand. Au printemps 743 , les deux hommes se rencontrèrent à Terni . Le pontife obtint du roi lombard la restitution par donationis titulo de quatre villes qu'il occupait (dont Vetralla , Palestrina , Ninfa et Norma ) et d'une partie des biens de l'Église de Sabina , volés plus de trente ans plus tôt par les ducs. de Spolète. Constantinople était faible et perdait continuellement du terrain au profit des Lombards, tandis que ses relations avec la papauté s'aggravaient encore. Au milieu du VIIIe siècle , avec Astolfo, le royaume lombard veut porter le coup définitif à l' exarque byzantin en envahissant le cœur des terres impériales italiennes. Ravenne et la Pentapole ( 751 ) tombent .

Donations carolingiennes

L'évolution de l'État pontifical des donations carolingiennes des années 750 à la papauté d' Innocent III (1198-1216)

Avec la fin de la domination byzantine en Italie en 752, les menaces du roi des Lombards Astolfo envers Rome devenant de plus en plus dangereuses, le pape Étienne II se rendit en Gaule pour demander le soutien de Pépin le Bref . Dans la ville de Quierzy ( carisium en latin), Pépin promet au pape qu'une fois les territoires conquis par les Lombards récupérés, il en fera don au Saint-Siège. Cet acte est rappelé aujourd'hui sous le nom de Promissio Carisiaca (754). Couronné roi de France , Pépin envoie [16] ses armées en Italie en 755 et 756. Dans les deux affrontements les Francs remportent la victoire sur les Lombards.[17]

En exécution du Promissio Carisiaca , l' Exarchat de Ravenne , les deux Pentapoles et les villes de la Via Amerina (dont Orte , Todi et Pérouse ), autrefois territoires de l'Empire byzantin, passèrent au "Sede dell'Apostolo Pietro" (Second Paix de Pavie, juin 756 ) [18] [19] . En récompense, le pape Étienne II a donné à Pippin la légitimité de son pouvoir en se nommant lui-même et ses enfants au patricius Romanorum (c'est-à-dire les protecteurs de Rome). Jusqu'alors, le titre de patricius n'avait jamais été une prérogative pontificale : la nomination d'unpatricius relevait en fait de l'empereur. A cette époque, en Italie, seul l' exarque de Ravenne possédait ce titre et à partir de 751 il était vacant. Du point de vue de l'empereur, le pontife s'arroge un droit qui n'est pas le sien. Étienne II, en revanche, innove le titre de patricius avec l'attribution Romanorum , le distinguant ainsi, au moins formellement, du titre impérial [20] .

L'empereur byzantin protesta évidemment et envoya deux messagers au roi franc, contestant sa nomination comme patricius et l'invitant à rendre l'exarchat au maître légitime, soit l'Empire romain d'Orient ; mais Pippin répondit par la négative, renvoyant les deux ambassadeurs [21] . Sans la médiation de Constantinople , le pontife exerce directement sa seigneurie sur les nouveaux territoires. En revanche, les éléments suivants n'étaient pas exercés directement par le Saint-Siège :

a) la sécurité militaire de l'État, qui était garantie par l'armée de l'Empire carolingien ;
b) gouvernement local : puisque l'État pontifical n'avait pas de structures administratives, ce sont les membres des aristocraties de la ville qui gouvernaient les territoires de l'Église au nom du Pape, à qui ils reconnaissaient la suprématie formelle.

Le fils de Pépin, Charlemagne , très dévoué à saint Pierre, descendit cinq fois à Rome [22] et enrichit autant de fois le patrimonium Sancti Petri de dons :

  1. La première visite eut lieu en 773 (21 avril, jour de Pâques ) : rencontrant le pape Adrien , il confirma la donation faite par son père Pipino et fit don d'une partie du duché de Bénévent et du duché de Spolète (aussi appelé Langobardia Minor ) à la les apôtres Pierre et Paul , ainsi que l'île de Corse ;
  2. En 774 , le pontife lui conféra le titre de patricius Romanorum . Carlo a fait don de la Tuscia romaine (avec les centres de Ronciglione , Viterbo , Tuscania , Soana ) avec quelques centres de la Tuscia lombarde ( Populonia , Rusellae et Castrum Felicitatis ) et à Ancône , Numana et Osimo : au total dix villes ;
  3. En 781 , le jour de Pâques, il fait consacrer ses enfants : Pipino comme roi d'Italie ( regem super Italiam ) et Ludovico comme roi d'Aquitaine ; de plus il fit un accord avec le pape Adrien, qui renonça à Terracine et obtint en échange la Sabine ;
  4. En 787 , il décida de se réserver le duché de Bénévent ; il en détacha alors quelques villes qu'il livra au pape : Sora , Arpino , Arce , Aquino , Teano et Capoue (appelée aussi civitatibus in partibus Beneventanis ) [23] ;
  5. A l'occasion de sa consécration comme empereur (Noël de l'an 800 ), Charles enrichit les principales basiliques romaines de nombreux dons d'or et d'argent.

Le pape administra les nouveaux territoires par actionarii , laissant cependant les formes de vie municipale, typiques du gouvernement byzantin. Rome était aux mains de l'aristocratie qui entendait maintenir en vie l'ancien Sénat, tandis que le peuple était divisé en scholae : douze pour les quartiers de la rive gauche du Tibre , deux pour le Trastevere ; il y avait aussi une schola Graecorum et quatre écoles pour les Saxons, les Frisons, les Francs et les Lombards, à l'intérieur de la basilique de San Pietro . Le pape commença à frapper des monnaies à son nom et à son effigie et, à partir de 781 , il commença à dater les documents d'après les années de son pontificat au lieu des années de règne de l'empereur.[24] .

Le Saint-Siège, en réalité :

  • il n'est jamais entré en possession des territoires des première et quatrième donations carolingiennes puisque l'empereur, dans son testament, les a assignés à ses successeurs ;
  • il est entré en possession des territoires de la deuxième donation, mais a ensuite perdu la Lombard Tuscia;

Quant aux dons reçus de Pépin, les différents rois d'Italie en prirent possession après le démembrement de l'empire carolingien ( 887 ). Le Saint-Siège n'en reprit possession qu'après des campagnes longues et ciblées, n'excluant pas l'option militaire, et grâce à la forte initiative de certains papes, à commencer par Innocent III (1198-1216).

La contrefaçon de la donation de Constantin

En 774 , Charlemagne confirma le Promissio Carisiaca de Pépin le Bref . Pour renforcer le poids de l'État pontifical, la soi-disant Donation de Constantin au pape Sylvestre I a été rédigée , un faux document visant à légitimer le pouvoir temporel des papes. Selon ce document, en 321 , l'empereur romain Constantin le Grand assura à Silvestre Ier et à ses successeurs la domination exclusive sur le palais du Latran et la ville de Rome, avec toutes les dépendances et insignes impériaux.

L' humaniste Lorenzo Valla a découvert que le document était un faux vers 1440 . Valla a constaté que le latin dans lequel il était écrit avait des caractéristiques différentes de la langue de l' Empire romain .

Histoire médiévale

Entre l'empire carolingien et l'aristocratie romaine

Le patrimonium Sancti Petri au milieu du XIe siècle

En 812 , un accord sanctionne la reconnaissance par l' empereur byzantin de l'autorité de l'empereur franc sur l'Occident. En échange du renoncement de l'Empire byzantin à toute revendication territoriale, Charlemagne cède la côte vénitienne , l' Istrie et la Dalmatie à Constantinople [25] .
En l' an 824 , la souveraineté papale sur l'État de l'Église et les liens étroits qui unissaient cette entité politico-territoriale à l'Empire franc furent réaffirmés et renforcés par la Constitutio romaine , émise par le fils de l'empereur carolingien Lothaire Ier.lors de son séjour à Rome. Il tenta de mettre fin à l'ingérence de l'aristocratie romaine dans l'administration de la justice. Lothaire, roi d'Italie et fils de l'empereur Louis le Pieux , se plaça comme arbitre entre les familles nobles et le Siège apostolique : il reconnut le pouvoir municipal à l'aristocratie, héritière de l'ancien Sénat, mais y plaça le pontife. L'empereur, reconnu comme patricius , c'est-à-dire protecteur de Rome, devait veiller sur la ville pour que l'ordre puisse régner. La constitution a finalement établi une compensation pour les dommages causés par les luttes pour le pouvoir afin d'empêcher son retour.

Avec le démembrement de l'empire carolingien, la Constitutio tomba également en désuétude . Dans les années suivantes, le Saint-Siège tomba à la merci de l'aristocratie romaine, qui tenta d'enlever le pouvoir temporel au pontife (administration de la justice, gouvernement de la ville de Rome), qui fut temporairement conquis (en 932) par Alberico , fils de Marozia , qui établit une dictature dans la ville à cette période. Cette situation s'est poursuivie tout au long du Xe siècle .

Une tentative de sortir de cette situation difficile fut faite par le pape Jean XII , qui en 960 demanda au roi allemand Othon Ier de Saxe d'imposer son autorité, en tant que souverain du plus grand pouvoir temporel de la chrétienté, au peuple et à l'aristocratie romaine. Otton Ier vint en Italie (septembre 961 ) et fut couronné empereur par Jean XII lui-même (2 février 962 ). Les deux souverains restaurent conjointement la Constitutio romaine et concluent un nouveau pacte, le Privilegium Othonis, avec laquelle l'empereur promettait de rendre au pape les territoires que les empereurs carolingiens lui avaient donnés puis que les rois d'Italie lui avaient volés.

Mais sous le prétexte de la sacra defensio ecclesiae , le Privilegium permettait aussi l'ingérence directe de l'Empereur dans les affaires du patrimonium S. Petri et réaffirmait la souveraineté de l'empire sur l'État de l'Église. Le Privilegium a été reconfirmé avec le Diploma Heinricianum , stipulé le jour de Pâques 1020 entre le pape Benoît VIII (1012-1024) et Henri II (1002-1024). En 1052 , un accord entre le pape Léon IX et l'empereur Henri III à Worms [26], a établi l'acquisition par le Saint-Siège de la ville de Bénévent , qui est restée une partie de l'État pontifical pendant plusieurs siècles, jusqu'en 1860 . À la fin du siècle, les Normands se sont étendus dans la région adriatique des Pouilles au nord pour conquérir de vastes territoires de la Marca Fermana . En 1081 , le pape Grégoire VII et Roberto il Guiscardo ont sanctionné l'établissement de la nouvelle frontière avec le fleuve Tronto [27] . Cette frontière n'a plus changé : elle sépare aujourd'hui les Marches des Abruzzes . Encore grâce à la réforme de Grégoire VII lui-même(1073-1085), l'indépendance de l'État de l'Église vis-à-vis de l'Empire s'accroît.

Sous l'empire de Frédéric Barberousse (1155-1190), qui tenta d'intervenir dans les affaires italiennes, une division politique se créa dans la péninsule entre Guelfes et Gibelins : les premiers soutenaient la primauté du pape, les seconds celle de l'empereur. Avec la paix de Venise , qui en 1177 mit fin à la première phase des guerres entre les deux parties, Federico, entre autres, reconnut formellement l'indépendance des États pontificaux vis-à-vis de la protection impériale.

L'état de l'Église à la fin du Moyen Âge

Avec Innocent III (1198-1216) commença la politique de "récupération" du patrimoine de Saint-Pierre par la papauté
Expansion de l'État de l'Église
de 754 à 1649

Au début du XIIIe siècle , le Saint-Siège n'exerçait une souveraineté effective que sur le territoire du Latium . Les États de l'Église comprenaient les territoires suivants : au nord de Rome, la Tuscie , ou Toscane romaine, et la Sabine ; au sud de Rome, la Marittima (le Latium maritime) et la Campagna (l'intérieur). Avec Innocent III (1198-1216) l'État pontifical commence à quitter le duché romain pour prendre une nouvelle apparence interrégionale [29] . Son pontificat se caractérise par les récupérations du patrimoine de saint Pierre.

La Papauté et l'Empire, sortis de la longue lutte pour les investitures il y a quelques décennies, n'avaient pas encore pleinement défini leurs pouvoirs respectifs sur le plan politique et territorial. Il n'était pas clair quels territoires étaient soumis à la domination temporelle du Saint-Siège et quels territoires de l'Empire. L'empereur Frédéric Ier Barberousse après la défaite à la bataille de Legnano ( 1176 ), avait fait acte de soumission à l'Église et s'était engagé à rendre au Siège apostolique universa regalia et alias possessiones Sancti Petri , que ses prédécesseurs avaient volé les années précédentes. . Mais cet acte était resté sur le papier. Le 12 juillet 1213 , l'empereur Othon IVconfirmé les promesses de restitution; en 1219 , Frédéric II de Souabe , sur le point d'être couronné empereur, renouvelle la cession d'une partie de l'Italie du Nord au pape.

Dans la même période, des communes libres sont apparues dans le centre et le nord de l'Italie . Ils acquéraient une puissance économique toujours plus grande et commençaient à aspirer à une plus grande liberté politique. L'État de l'Église soutient la lutte des municipalités contre Frédéric II afin de rééquilibrer le pouvoir du souverain germanique. Innocent III s'est également fixé pour objectif de rendre effectifs les « droits concrets liés à la souveraineté » [30] qui jusqu'alors n'avaient été reconnus par les empereurs qu'en paroles. Le pontife obtint de Marcovaldo di Annweiler (le vicaire de l'empereur en Italie) le retour au Saint-Siège des territoires de l'ancien exarchat de Ravenne ( Romagnemais pas seulement : tous les territoires depuis l' Adige et le Panaro jusqu'à Ancône ), en plus de la haute vallée du Tibre. De même, les duchés de Spolète , d' Assise et de Sora furent ramenés au corrado allemand d'Urslingen . Après ces récupérations, le pontife créa trois nouvelles provinces ( Marca Anconitana , Duché de Spoleto et Provincia Romandiolæ ), qui rejoignirent les deux préexistantes : Patrimoine de San Pietro et Campagna et Marittima . Le territoire des États pontificaux était donc composé de cinq provinces [31]. Dans les terres récupérées, les villes se distinguaient en subiectae médiates et en subiectae immédiates au Saint-Siège. Les premiers étaient auto-administrés comme des fiefs, c'est-à-dire qu'ils étaient gouvernés par un seigneur, tandis que dans les seconds une forme de gouvernement mixte était envisagée : le seigneur occupait le poste de capitaine du peuple ; le Saint-Siège envoya un recteur, seul détenteur du pouvoir temporel. Souvent l'Église a maintenu en vie les organes municipaux (Anciens et Conseil), surtout là où ceux-ci étaient enracinés, qui avaient le pouvoir d'élire le capitaine du peuple [32] [33] . Le pape Honorius III (1216-1227) poursuit la politique territoriale d'Innocent III. Mais en 1230l'expérience administrative, vingt-huit ans après sa création, a échoué. Grégoire IX (1227-1241) décida donc d'y envoyer des fonctionnaires ecclésiastiques, les recteurs , qui résidaient en permanence dans la province et la gouvernaient (ou plutôt représentaient le gouvernement central) pendant un certain nombre d'années [34] . En 1244 , Innocent IV nomma le cardinal Raniero Capocci comme son représentant dans tout l'État de l'Église.

Dans la plupart des trois nouvelles provinces, la souveraineté papale est restée sur le papier. Le Saint-Siège devait poursuivre l'œuvre de reconquête des territoires du centre et du nord, par des moyens à la fois diplomatiques et militaires. En 1248 , l'action est couronnée de succès grâce aux victoires dans la vallée du Pô par l' armée guelfe dirigée par Ottaviano degli Ubaldini (mai-juin 1248). Dans les années suivantes, cependant, les forces gibelines reprennent le contrôle de Bologne et des villes de Romagne . Le long interrègnequi suivit la mort de l'empereur Frédéric II (qui dura de 1250 à 1273), créa un état d'incertitude et de précarité en Italie. Au lieu de favoriser le Saint-Siège, il limita son action.

Au cours de cette période, l'Église a dû faire face à la grave menace de Frédéric II de Souabe et au gibellinisme rampant du centre-nord de l'Italie. Le Saint-Siège tenta longtemps de leur tenir tête en s'appuyant sur les forces guelfes, mais lorsque survint la bataille décisive contre les Gibelins, ils furent sérieusement vaincus ( bataille de Montaperti , 4 septembre 1260 ). Le pape n'a eu qu'à recourir au soutien d'un prince étranger, le français Charles d'Anjou . Ces derniers, descendus en Italie et vaincus les Souabes à Bénévent (1266), s'installèrent sans partage sur le royaume de Sicile , reconnaissant la haute souveraineté de l'Église sur celui-ci.

Les territoires de la vallée du Pô sont revenus sous le gouvernement papal avec les papes Grégoire X (1272-1276) et Niccolò III (1277-1280). En 1273 , les incitations de Grégoire X à se faire élire nouveau roi des Romains se font entendre : le 1er octobre 1273 , les princes électoraux d'Allemagne élisent le nouveau souverain, mettant fin à la longue vacatio imperii commencée en 1250 . Le choix tomba pour la première fois sur un membre de la maison des Habsbourg , le comte Rodolphe . Au Concile Œcuménique de Lyonle chancelier impérial, Othon de Spire, jura au nom de son souverain que les possessions de l'Église de Rome resteraient intactes, avec renonciation à toute prétention sur la Sicile [35] . Le pape rencontre l'empereur un an plus tard, à Lausanne (entre le 18 et le 21 octobre 1275) [36] . Les pourparlers ont été couronnés de succès et le pontife a invité le roi à Rome pour le couronnement impérial. La date fut fixée au 2 février 1276, avec beaucoup d'assentiment au mariage de sa fille Clemenza avec Carlo Martello, neveu de Charles d'Anjou [35] . Rodolfo renouvelle sa disponibilité, mais les courts pontificats qui se succèdent les années suivantes (trois en un an et demi) l'empêchent de ratifier les accords.

Le pape Nicolas III (1277-1280) réussit à conclure les accords. Il demande tout d'abord que l'extension totale des territoires ecclésiastiques soit établie avec une exactitude scrupuleuse, et par écrit, en énumérant également toutes les villes. La réponse de l'empereur fut que les États de l'Église s'étendaient de Radicofani (Sienne) à Ceprano . Elle confirmait que le Saint-Siège avait des droits sur l'ancien exarchat de Ravenne , l'ancienne Pentapole byzantine ainsi que la marche d'Ancône et le duché de Spolète [37] .

Rodolfo a nommé son propre légat pour le Siège apostolique, le frère mineur Corrado ( Konrad ). Il se rendit à Rome, où il signa par procuration l'acte par lequel Rodolfo confirma les promesses faites à Lausanne (4 mai 1278). Nicolas III, afin de dissiper tout doute, fit tirer des archives pontificales tous les parchemins concernant les donations impériales au Saint-Siège, depuis le plus ancien, le Privilegium de Ludovico il Pio , jusqu'aux diplômes les plus récents d' Otton Ier et d' Henri II . . Puis il en fit faire une copie et les envoya à Rodolfo pour qu'il les contresigne. Ce qu'il fit, bien qu'à contrecœur (les empereurs germaniques appelaient l'ancien exarchat le "jardin de l'empire"). 30 juin1278 à Viterbe , la résidence papale de l'époque, le légat allemand remet au pape le diplôme par lequel l'empereur confirme la cession des territoires promis. De cette manière, Niccolò III a obtenu la confirmation de l'appartenance légitime au Saint-Siège des territoires revendiqués.

Le processus d'organisation unifiée de l'État est interrompu en raison du transfert du siège pontifical à Avignon , en France (1309-77). C'est la période dite de la « captivité avignonnaise » [38] . Les transalpins monopolisent tous les conclaves, ne faisant élire que des papes français. Les provinces de l'État pontifical, en raison de l'éloignement du siège pontifical, sont tombées en proie à l'anarchie et ont été déchirées par les luttes internes des principales familles nobles romaines (par exemple entre les Colonna et les Orsini , également racontées par Giovanni Boccaccio ) .

La reconstitution de l'Etat après Avignon

Urbain VI (1378-1389).

Pendant la captivité d'Avignon, la papauté perd le contrôle de la plupart de ses territoires. L'État pontifical s'est scindé en une série de potentats locaux. En 1353 , Innocent VI , également en prévision du possible retour de la papauté au siège de Rome, chargea le cardinal espagnol Egidio Albornoz de restaurer l'autorité papale dans les territoires de l'Église en Italie. Par la bulle du 30 juin 1353, il est investi de pouvoirs extraordinaires (vicaire général terrarum et provinciarum Romane Ecclesie in Italiane partibus citra Regnum Siciliae ).

Les Albornoz ont réussi l'entreprise à la fois avec diplomatie et avec des armes. Le cardinal entreprit une série de campagnes, qui dura quelques années. Il a passé la première année dans le Latium et l' Ombrie ( Spolète ). Plus tard, il s'est dirigé vers le nord, où il a attaqué l'hégémonie du Montefeltro d' Urbino et des Malatesta de Rimini . Après avoir pris possession de leurs châteaux, le cardinal permit aux familles de rester dans la ville : la nouvelle charge de vicaire apostolique in temporalibus leur fut instituée . Le même accord a été conclu avec la Da Polenta de Ravenne et les Alidosid'Imola. Les Ordelaffi , qui commandaient Forlì et Faenza , ont plutôt refusé d'être d'accord avec le Saint-Siège. Ces derniers ne furent pliés que lorsque le pape Innocent VI proclama une croisade contre les Forlivesi . La croisade dura de 1355-56 jusqu'en 1359, date à laquelle un compromis fut atteint : Forlì retourna aux dépendances papales directes. Forlimpopoli et Castrocaro sont restés avec les Ordelaffi, qui les gouvernaient en tant que vicaire papal. À la fin de la campagne, Albornoz fixa son siège à Forlì, démontrant, même symboliquement, que les opérations de réaffirmation de l'autorité papale sur les territoires de l'Église avaient été positivement conclues.

Au nord, seule Bologne est restée indépendante. La récupération des possessions dans les Marches et dans la vallée du était fondamentale car une grande partie des revenus qui alimentaient les finances papales provenaient de ces territoires. Ce n'est qu'avec la reconstitution de ces possessions que le retour de la papauté à Rome serait possible [39] . Une fois l'unité de l'Église État restaurée, le cardinal Albornoz crée une administration basée sur la décentralisation provinciale , codifiée en 1357 dans les Constitutions dites égyptiennes [40]. Le modèle d'organisation introduit par Albornoz a ensuite été repris et adopté par les autres États italiens. L'état a été divisé en les provinces suivantes : [41]

Les provinces étaient financièrement autosuffisantes; Rome n'exerçait que la coordination. L'autorité suprême de chaque province était le légat papal , qui opérait avec pleins pouvoirs au nom du pontife. Le légat gouvernait avec le recteur . Les caractéristiques territoriales des différentes provinces sont restées longtemps incertaines. Ce n'est qu'avec le pape Pie IV (1559-1565) qu'il y eut une identification certaine et déterminée de chaque province.

Pendant ce temps, la période de captivité avignonnaise touchait à sa fin. En 1367 , Urbain V entra à Rome , mais n'y resta que trois ans, puisqu'en 1370 il retourna à Avignon, où il mourut la même année. En 1378 , à la mort de Grégoire XI , les cardinaux réunis en conclave , sous la pression persistante des Romains, élisent le pape Urbain VI, un Italien qui, contrairement à ses prédécesseurs, est resté dans la ville. Les Français, ne voulant pas perdre leur contrôle sur le pape, ont déclaré l'élection nulle et non avenue, citant comme preuve la pression exercée par la foule sur les cardinaux. Quelques cardinaux ont quitté Rome et se sont réunis dans une ville située au-delà de la frontière de l'état, Fondi . Ici, ils ont élu un antipape , Clément VII (1378-1394). Ce fut le début du grand Schisme d'Occident .

Après le concile de Constance ( 1418 ), qui mit fin au schisme, le pape assuma de plus en plus le double rôle de chef de l'Église universelle et de monarque absolu de l'État de l'Église. Dans les décennies suivantes, des organes sont créés pour aider le pontife dans la gestion des affaires intérieures et dans les relations avec le monde extérieur : le pape Martin V (1417-1431) institue la Chambre des secrets pour gérer les relations diplomatiques ; en 1487 , le pape Innocent VIII fonde le secrétariat apostolique pour la correspondance officielle en latin . C'était une commission composée de 24 cardinaux, coordonnée par un cardinalSecretarius Domesticus . Au début du XVIe siècle , Léon X établit le bureau du Secretarius Intimus , qui était chargé de la correspondance papale en italien (le premier à occuper ce bureau fut Pietro Ardighello ). Enfin, un cardinal expert en matière politique prit la direction pratique des affaires de l'État (le premier fut Giulio de 'Medici ). Ainsi prit la forme de la Secrétairerie d'État du Saint-Siège .

Histoire moderne

Les XVIe et XVIIe siècles

Extension de l'État pontifical (couleur jaune) en 1499

Du domaine théorique au domaine effectif

Un processus de transformation a commencé au milieu du XVe siècle et s'est terminé au milieu du XVIIe siècle . L'État pontifical, d'entité territoriale désagrégée, est devenu un État centralisé, assumant les mêmes caractéristiques que les autres États italiens et européens. En particulier, la nouvelle organisation de l'Etat concerné [48] :

  • Consolidation des frontières ;
  • Centralisation du contrôle territorial (politique anti-féodale);
  • Bureaucratie centralisée (avec des départements centraux à Rome et des organes décentralisés dans les provinces) ;
  • Création d'un système fiscal moderne;
  • Création d'un système d'annone, de transport et de courrier.
  • Création d'un système de dette publique .

Cette transformation impliquait aussi le pontife lui-même qui, du fait du poids croissant de l'État temporel, assumait le double rôle de pape-roi, et le collège des cardinaux , qui voyait ses prérogatives diminuer devant le pontife, souverain absolu, au point de exerçant la seule fonction du choix du nouveau successeur de Pierre [49] .

Expansion territoriale et consolidation des frontières

Dans les dernières années du XVe siècle , la politique de l'État pontifical se tourna de plus en plus clairement vers le soin de ses possessions dans le nord de l'Italie, commençant, à partir du pontificat d' Alexandre VI (1492-1503), une série de campagnes militaires particulièrement adapté pour soumettre Bologne et les dernières villes de Romagne. Au début du XVIe siècle, Jules II achève la reconquête des territoires septentrionaux de l'État :

En 1506, Jules II fit un voyage dans les territoires reconquis. C'était le premier voyage d'un pape en tant que chef d'État. En 1508 , le pontife est invité à rejoindre la Ligue de Cambrai , une alliance internationale qui associe les grandes puissances européennes contre la République de Venise . Jules II rejoint la Ligue afin de récupérer la souveraineté papale sur les villes occupées par les Vénitiens en Romagne : Ravenne , Cervia , Rimini , Faenza et Forlì. Venise vaincue dut se rendre (1510). Ayant regagné les villes revendiquées, Jules II s'allie à Venise dans une clé anti-Estense : en juillet-août 1510 l'armée papale occupe toutes les localités romagnoles du duché de Ferrare [51] .

En 1511 , une alliance contre la France est formée à l'initiative de Jules II. La Sainte Ligue avait pour objectif de s'opposer aux visées expansionnistes de Louis XII et de "libérer l'Italie", c'est-à-dire de mettre fin à l'occupation française du duché de Milan . Le 11 avril 1512 , l'alliance subit une défaite sensationnelle à la bataille de Ravenne, mais l'année suivante il prend sa revanche en obligeant les Français à abandonner Milan et la Lombardie. Au cours de ce conflit, Jules II avait annexé Parme et Plaisance (qui deviendra à l'avenir un duché des Farnèse) à l'État pontifical. Il avait également obtenu que le royaume de Naples soit reconnu comme fief papal par Ferdinand d'Aragon, et planifiait un complot pour chasser les Espagnols du Sud . Jules II a pu proclamer la liberté de l'Italie et la centralité de l'État pontifical dans la péninsule lors du Congrès de Mantoue en 1512. Cependant, sa mort l'année suivante a contrecarré ses projets ultérieurs.

Avec le pontificat de Pie IV (1559-1565) deux objectifs sont atteints ensemble : une subdivision territoriale certaine et déterminée et la fin du grand népotisme. Renforcé intérieurement, pendant environ un siècle, le Saint-Siège s'est imposé comme l'un des grands protagonistes de la politique italienne de l'époque. À partir des années trente du XVIe siècle, l'État pontifical s'étend et se consolide considérablement, atteignant son extension maximale vers le milieu du siècle suivant : plus de 44 000 km 2 .
Entre les Seigneuries et les États sont passés d'un état de vassalité légère (mais en réalité semi-indépendante) à une réelle absorption au sein de l'État pontifical il y a eu, entre le XVIe et le XVIIe siècle, ce qui suit:

L'administration d'Etat

Dans la période considérée, la relation entre les dons à la chaire de Pierre et les recettes fiscales de l'État s'inverse. Si auparavant les revenus de l'État étaient assez négligeables par rapport à ceux destinés à l'Église universelle, ils sont désormais devenus l'un des piliers fondamentaux des finances papales [54].

Le plus grand effort a été fait dans la normalisation des lois. À partir du milieu du XVe siècle, une série de dispositions ont été édictées visant à démanteler la base juridique du féodalisme. L'action cohérente des papes visait à imposer la supériorité hiérarchique de la législation étatique sur la législation locale. Les principales mesures étaient [55] :

Avec ces instruments juridiques, le Saint-Siège a manifesté l'extension de son pouvoir aux dépens des autorités locales. Malgré leur extension sur une longue période de temps, la logique qui les a inspirés était sans ambiguïté : les statuts locaux préexistants ne peuvent être en conflit avec les droits de l'Église et surtout avec les normes du droit canonique.
Les mesures frappent l'ancienne noblesse féodale, accélérant le processus déjà en cours de son remplacement par la nouvelle aristocratie terrienne. Dans le nouvel ordre juridique qui émerge au XVIIe siècle, il n'y a plus de place pour le droit féodal, désormais remplacé par le droit de propriété [58].

Organismes du gouvernement central

Le processus de réforme a aussi étroitement impliqué le collège des cardinaux . Jusqu'au XVe siècle, il était considéré comme le "Sénat" de l'État de l'Église. Le pontife devait le consulter avant de prendre des décisions importantes. Mais à partir de Pie II (1458-1464) elle est progressivement vidée de ses pouvoirs : de centre de pouvoir autonome, qui pouvait faire trembler le pape lorsqu'il s'y oppose, elle reste uniquement le corps électoral du pontife [59] . Dans le même temps, les congrégations ont pris de l'importance. D'abord nées comme commissions temporaires au sein du consistoire pour l'examen des problèmes contingents, elles se sont progressivement séparées du collège des cardinaux pour devenir les organes centraux de liaison entre politique et administration [60]. Initialement, les congrégations étaient temporaires avec des tâches circonscrites : elles devaient résoudre des problèmes mineurs et préparer les problèmes majeurs pour leur discussion dans le consistoire. Par la suite, naissent les premières congrégations permanentes (la première est l' Inquisition , fondée en 1542 ) auxquelles le pape confie exclusivement certains sujets, les soustrayant au collège des cardinaux. Les congrégations atteignirent leur physionomie définitive de dicastères, c'est-à-dire assumant la direction des diverses branches de l'administration de l'État pontifical [61] . En quelques décennies, presque toute l'activité du gouvernement spirituel et temporel des papes passait par les congrégations de cardinaux et n'était plus médiatisée par la consultation du consistoire.Sixte V porte à maturité le processus de transformation déjà en cours : avec la constitution apostolique Immensa Aeterni Dei ( 1588 ) les congrégations sont constituées en un système de gouvernement [62] .

Division administrative

L'État pontifical avait hérité du Moyen Âge la division territoriale traditionnelle en cinq provinces ( Campaniae et Marittimae peuvent être considérées comme une seule province). Les caractéristiques politiques et territoriales des différentes provinces sont restées longtemps incertaines. Ce n'est qu'avec le Pape Paul III (1534-1549) que la Province connut un premier et complet arrangement juridico-administratif, avec l'ensemble des lois et décrets ( Constitutiones ) promulgués par Monseigneur Gregorio Magalotti en 1536. Les devoirs du président et de ses fonctionnaires étaient prescrites, ainsi que celles des gouverneurs des villes individuelles. Le gouverneur local était le principal ministre de la légation sur le territoire.

Au XVIIe siècle , les États de l'Église étaient constitués d'une série d'entités administratives autonomes, divisées en légations , territoires, pays titrés et gouvernorats. Voici comment se présentait la subdivision administrative par rapport à celle du XVIe siècle :

Divisions administratives de l'État pontifical entre les XVIe et XVIIe siècles
Jusqu'au XVIe siècle A partir du milieu du 17ème siècle
Classification Prénom Charge maximale Classification Prénom Charge maximale
Légation Patrimoine de Saint-Pierre Legato (à Viterbe ) Territoire Patrimoine de Saint-Pierre Gouverneur (à Viterbe ) [63]
Légation Campagne et Maritime Attaché Territoire Campagne et Maritime Gouverneur [64]
Légation Pérouse et Ombrie Attaché Pays intitulé
Territoire
Territoire
Gouvernorat
Territoire
Spolète [65]
Pérouse
Orvieto [66]
Città di Castello
Sabina [67]
Gouverneur
Gouverneur
Gouverneur
Gouverneur
Gouverneur
Légation Urbin [68] Légat (depuis 1631)
Légation Marque Anconitana Attaché Pays titré
Pays titré
État
État
État
État
Fermo [69]
Ancône et Macerata [70]
Camerino
Jesi
Fano
Montefeltro
Cardinal Délégué
Gouverneurs [71]
Cardinal Délégué
Cardinal Délégué
Gouverneur
Recteur [72]
Légation Romagne Legato (à Ravenne ) Légation Romagne Legato (à Ravenne ) [73]
Légation Bologne Attaché Légation Bologne Attaché
Légation Ferrare Legato (depuis 1598)
Querelles
Duché de Castro Castro Duc [74]
Exclavi
Au Royaume de Naples Bénévent Gouverneur
Pontecorvo Gouverneur
Au Royaume de France Avignon et Contado Venassino A Avignon : légat [75]
Dans le quartier de Venassino : recteur

Le gouvernement du Saint-Siège, d'une part, s'est efforcé d'atténuer, en particulier dans la crise générale qui a frappé le monde méditerranéen et centre-européen, à partir de 1620 environ [76] , les souffrances des classes modestes par la création d'une série d'institutions caritatives (dont les premiers Monti di Pietà apparus en Europe, les hôpitaux publics, les soupes populaires, etc.), d'autre part, il n'a pas réussi à se renouveler et à se moderniser de manière satisfaisante lorsque, dans la première moitié du XVIIIe siècle , en Italie et dans d'autres pays, une reprise économique et culturelle générale. Au moins jusqu'au déclenchement de la Révolution française ( 1789), l'État pontifical bénéficiait néanmoins d'un consentement populaire modéré et d'un soutien ferme de ses classes dirigeantes, grâce aussi au soutien d'une bourgeoisie d'extraction non marchande, liée à l'appareil bureaucratique de l'État, et à celui de la noblesse locale, récompensé par des fiefs, des prébendes et, dans certains cas, même par l'ascension au trône papal de certains de ses représentants les plus influents.

Échelle hiérarchique des bureaux gouvernementaux
Charger Territoires administrés
Légat papal Patrimoine (Viterbe), Campagna et Marittima,
Pérouse et Ombrie, Urbino, Marches, Romagne, Bologne, Ferrare et Avignon.
Après la seconde moitié du XVIIe siècle, les légations n'ont continué d'exister que dans le Nord.
Prélat de la Curie romaine [77] En Ombrie, les gouvernements des prélats étaient : Città di Castello, Norcia, Orvieto et Spoleto.
Alternance entre prélat de la Curie et
"Doctors" (laïcs) ou "abbés" [78]
En Ombrie : Narni, Todi, Terni et Foligno.
Laïcs "médecins" "Docteurs" (laïcs) ou "abbés" nommés à bref apostolique.
En Ombrie : Assise, Città della Pieve, Nocera, Ferentino.
"Docteurs" (laïcs) ou "abbés" nommés avec une licence de la Consultation Sacrée .

Réformes du XVIIIe siècle

Dans la première moitié du XVIIIe siècle, il y a eu une reprise économique et culturelle générale en Italie et dans d'autres pays. Certains papes ont lancé une série de réformes, tant sociales qu'économiques. Cependant, les premières tentatives, visant à améliorer les conditions de vie des sujets et à relancer l'économie, ont échoué. Clément XI établit une « Congrégation de Secours » en 1701 , qui développa un programme économique et social qui comprenait le morcellement des grands domaines, l'enseignement agricole, l'amélioration des conditions d'hygiène des ouvriers, l'organisation du crédit agricole, l'amélioration des communications et du commerce. Les propriétaires fonciers se sont fermement opposés aux réformes et le plan a échoué. En 1715le pontife dissout la Congrégation.

D'autre part, la nouvelle division du territoire de l'État a été achevée avec succès. La réforme impliquait la création de nouvelles provinces et la réorganisation des différents districts sur une base territoriale plus homogène. Ils voulaient ainsi exercer un contrôle plus efficace du territoire et atténuer les effets négatifs des nombreux privilèges (tant aristocratiques que municipaux) qui empêchaient le bon fonctionnement de l'appareil étatique.
La nouvelle division territoriale plus articulée prévoyait :

Dans la seconde moitié du siècle, de nouvelles réformes économiques ont été lancées. Le pape Pie VI (1775-1799), entama un programme de réorganisation des finances qui prit la forme de la simplification des impôts et de la création d'un premier cadastre, dit « cadastre » ( 1777 ). De plus, il tenta de rendre plus efficace le contrôle fiscal des Légations en instituant une Chambre des Comptes dans chacune d'elles. En 1786 , le pontife supprime les douanes intérieures (seules celles des centres les plus importants restent en activité : Bologne, Ferrare, Bénévent et Avignon), tout en renforçant le contrôle des marchandises en circulation à l'intérieur de l'État, avec la création de quatre-vingts nouveaux bureaux frontaliers. . Enfin, le pontife a encouragé la récupération de laMarais pontins . Selon ses intentions, la bonification aurait permis le démarrage de nouvelles cultures, avec un effet bénéfique sur l'emploi et la production, mais les nouvelles terres se sont retrouvées entre les mains des grands propriétaires absents, qui ont fait échouer le projet.

La parenthèse napoléonienne

L'invasion napoléonienne bouleverse l'équilibre italien du XVIIIe siècle et l'État pontifical risque de disparaître définitivement. Le 12 juin 1796 , une division de l'armée française dirigée par le général Pierre Augereau envahit les territoires pontificaux depuis la Lombardie. En quelques jours les Français entrent à Bologne (prise le 19 sans coup férir), Ferrare et Ravenne . Le 23 juin, un armistice pénalisant est signé à Bologne. [79] En juin 1797 , avec le traité de Tolentino , Bologne , Ferrare et Romagne furent annexées au nouveau-néRépublique Cisalpine . Napoléon fit également reconnaître par le pape Pie VI la cession à la France d' Avignon et du Contado Venassino (déjà occupé quelques années plus tôt à l'époque révolutionnaire ). Dans les mois suivants, les troupes napoléoniennes ont fait irruption dans Rome, au milieu de massacres et de pillages de bâtiments publics et privés.

En février 1798 est proclamée l'éphémère République, historiquement connue sous le nom de République romaine , étroitement liée à la France. Pour la première fois depuis 1309, Rome n'était plus la capitale de l'État pontifical. [80] Pape Pius VI a été arrêté et exilé; il meurt prisonnier en France le 29 août 1799. En septembre la République romaine tombe définitivement, après divers événements, avec l'occupation de Rome par l'armée des Bourbons (qui avait déjà pris possession de la ville pour quelques jours en novembre-décembre 1798 ). Les Autrichiens occupèrent les Légations et les Marches, les Britanniques débarquèrent à Civitavecchia pourchassant les Français, puis établirent des administrations militaires dans diverses villes[81] . A Rome, en attendant la nomination du nouveau pontife, le général napolitain qui dirigea la libération de la ville, Diego Naselli , assuma les fonctions de « commandant militaire et politique de l'État romain » [82] et institua un Conseil suprême de gouvernement, composé de quatre personnes, pour diriger et coordonner la justice romaine. Dans les régions occupées par les troupes impériales, l'Autriche instaure un gouvernement général appelé "Caesarea regia régence provisoire d'Etat". Aussi dans ce cas le pouvoir judiciaire papal et la législation ont été restaurés [81] . Le 22 juin 1800 , Rome est rendue au gouvernement pontifical [83]. Au bout de quatre jours, l'administration provisoire des marches et des légations cessa.

La République romaine remplace l'État pontifical (1799)
Les États pontificaux et les États voisins à l'époque napoléonienne (1806)

Le nouveau pontife est arrivé dans la Ville éternelle en juillet. Le pape Pie VII a immédiatement imposé des mesures radicales et sans précédent pour surmonter les difficultés économiques générales, également dues aux ravages de l'invasion française : en particulier, il a libéralisé le commerce et le prix des céréales au sein de l'État avec le motu proprio Le più cultivé en 1801 . Cependant, le 14 juin 1800 , Napoléon bat l'armée de la Seconde Coalition à Marengo et refonde la République Cisalpine . Les légations de Bologne, Ferrare et Romagne sont de nouveau enlevées au Saint-Siège. En 1805, ils ont été incorporés dans le nouveau royaume d'Italie. Les Français organisent l'administration en bureaux sous le contrôle des occupants : les documents publics commencent à être délivrés dans les deux langues italienne et française. À ce stade, de nouvelles mesures d'urgence ont été approuvées pour atteindre l'équilibre budgétaire de l'État.

En novembre 1807 , les provinces d'Urbino, Macerata, Fermo et Spoleto sont à nouveau occupées [81] . Pie VII proteste officiellement, mais cela ne suffit pas : en avril 1808 , les provinces occupées sont annexées au royaume d'Italie. Entre janvier et février 1809, le Latium et l'Ombrie sont occupés au nord de Spolète. Le 2 février, les Français entrent à Rome. Le 17 mai, Napoléon décrète la suppression du pouvoir temporel, annexant l'Ombrie et le Latium à l'Empire français . Pie VII lui-même est arrêté (6 juillet 1809) et déporté à travers les Alpes. Son emprisonnement en France dura jusqu'en 1814 .

Après la chute de Napoléon à Leipzig ( bataille de Leipzig ), les territoires occupés par les Français sont rendus au Saint-Siège (24 janvier 1814 ). Non seulement l' exclave de Contado Venassino (volée en 1791) a été rendue à l'État pontifical .

Républiques sœurs de France établies sur le territoire pontifical :

Nom Capital Création Résiliation
République Cispadana [84]
puis République Cisalpine
Bologne
puis Milan
juin [85] 1796 29 avril 1799
République d'Anconitana Ancône 19 novembre 1797 confluence dans
la "République romaine"
République du Tibre Pérouse 4 février 1798 confluence dans
la "République romaine"
République romaine Rome 15 février 1798 30 septembre 1799

Départements de la République Cisalpine (1801), de la République Italienne (1802) et donc du Royaume d'Italie (1805-1814) établis sur le territoire pontifical :

Nom Capital Création Résiliation
Département du Rhin Bologne 13 mai 1801 25 mai 1814
Département du Basso Po Ferrare 1801 idem
Rubicon Département Forli 1801 idem
Département de Metauro Ancône 11 mai 1808 idem
Département du Curmudgeon Macerata 11 mai 1808 idem
Département du Tronto Arrêté 11 mai 1808 idem

Départements du Premier Empire français (1804-1814) établis sur le territoire pontifical :

Nom Capital Création Résiliation
Département du Trasimène Spolète 15 juillet 1809 24 janvier 1814
Département de Rome Rome 15 juillet 1809 idem

Âge contemporain

La Restauration

Certificat nominatif de revenu annuel d'un scudo et quatre-vingt-dix-sept bajocchi (9 décembre 1818) [86]

Revenu à la plénitude de ses pouvoirs, le pape Pie VII élabore une nouvelle subdivision administrative de l'État pontifical par le motu proprio « Quand par disposition admirable » [87] du 6 juillet 1816 : avec cet acte, en effet, le territoire est divisé en provinces distinctes en deux classes : légations et délégations .

Les tentatives réformistes de Pie VII

Depuis son investiture sur le trône pontifical (1800), Pie VII a tenté d'amorcer la modernisation de l'État, s'inspirant souvent du modèle français et cherchant un compromis entre le pouvoir pontifical absolu et les revendications réformistes désormais répandues dans toute l'Europe. Le pontife a ainsi essayé de contenir les soulèvements et soulèvements typiques de la période post-révolutionnaire. Pie VII, qui avant même l'élection avait déclaré l'Église non incompatible avec la démocratie, dès la première année de son règne publia le motu proprio Le più cultivéqui a ordonné la libéralisation du secteur agricole et de certaines corporations anciennes. Le motu proprio répondait à un double objectif : répondre aux besoins matériels de la population, appauvrie par les années d'occupation française, et accueillir les revendications libérales qui se répandaient rapidement dans toute l'Europe.

Une autre occasion d'ouverture, cette fois dans le domaine scientifique, se présente dans la seconde période du pontificat de Pie VII, c'est-à-dire avec le retour à Rome à la fin de l'emprisonnement français ( 1809-1814 ) . Pie VII a en effet accepté l'appel du professeur de mathématiques Giuseppe Settele pour la publication de son essai d'astronomie qui traitait de la théorie héliocentrique de Nicolas Copernic en termes de vérité scientifique acceptée et non comme une simple hypothèse. En surmontant la résistance à la publication du cardinal Filippo Anfossi , la position traditionnellement conservatrice que le Saint-Officeavait assumé sur cette question depuis l'époque de Galilée . L'imprimatur du traité de Settele fut accordé en 1820. Deux ans plus tard, Pie VII entérina formellement la liberté de traiter le modèle copernicien dans les publications comme une vérité scientifique admise, ce qui se produisait déjà dans la sphère chrétienne au siècle précédent [88] .

D'autres réformes de Pie VII pouvaient compter sur l'importante collaboration du secrétaire d'État Ercole Consalvi . En 1815, le pontife encouragea la création de la première chaire universitaire de clinique chirurgicale à l' Université La Sapienza dans l' ancien hôpital de San Giacomo à Augusta , en confiant sa gestion à Giuseppe Sisco . En 1816 avec le motu proprio Quand, par disposition admirable , l'implantation à Rome d'une université pour ingénieurs, sur le modèle de celle française, fut autorisée, dans le but de surveiller les routes et les travaux publics. Avec le même motu proprio a été promu la réforme du cadastre (à partir de ce moment connu commeCadastre Piano-Gregoriano ) pour rendre plus efficace la fiscalité, notamment sur les biens agricoles. Enfin, le marché agricole a été déplacé de Campo Vaccino , siège de l'ancien forum romain : l'intention était de conserver et de protéger la zone. Cette initiative marqua le début de l'intérêt pour les vestiges du passé classique, avec les premières fouilles archéologiques systématiques avec Carlo Fea , qui entreprit également des fouilles sur la colline du Capitole .

Les soulèvements populaires de 1820 et 1831

Malgré les efforts de réforme de Pie VII, après la Restauration , des sociétés secrètes sont nées qui se sont rapidement propagées sur le territoire des États pontificaux, recevant des stimuli à la fois des organisations d'inspiration Buonarroti et des Carbonari . [89] Les premières émeutes éclatent en 1820-1821. Les États absolutistes italiens ont donné lieu à un durcissement des contre-mesures pour réprimer le phénomène. Dans l'État pontifical et dans le Royaume des Deux-Siciles , ces contre-mesures ont eu moins d'effet car la répression était une constante dans les méthodes de gouvernement papal. [90] . En 1823 , l'arrivée du successeur de Pie VII, le nouveau pape Léon XII, a marqué un tournant conservateur, en opposition aux nombreuses ouvertures de son prédécesseur, et l'État est devenu oppressif [91] , se concentrant sur la persécution des conspirateurs politiques et des sociétés secrètes à travers de nombreuses restrictions, inscrites dans la bulle Quo Graviora (bien qu'il ait initié , en parallèle , une rationalisation à la fois des soins hospitaliers et de l'enseignement universitaire, en essayant de les standardiser - ce dernier avec la bulle Quod divina sapientia ). Un épisode paradigmatique des tensions de l'époque est la guillotination sur la Piazza del Popolo de deux Carbonari pendant le Jubilé de 1825.annoncé par Léon XII lui-même. A l'époque, le malaise prend des formes de rébellion ouverte dans certains territoires pontificaux, parfois apprivoisés par des gangs armés de Sanfedisti : en Romagne , quelques années plus tard, le chef de gang et aventurier Virginio Alpi , qui travaillait dans les zones entre Forlì , acquit une triste notoriété. et Faenza [92] .

En janvier 1831 , il y eut une répression particulièrement dure des troubles populaires dans la Légation de Forlì, connue sous le nom de Massacres de Cesena et Forlì ; la même année, à l'instigation de Ciro Menotti de Modène , une émeute éclate à Bologne , la deuxième ville de l'État. La révolte s'étendit aux Légations de Ferrare , Forlì , Ravenne et les Marches . Les insurgés prennent le pouvoir et installent un gouvernement provisoire (mars-avril 1831). Parmi les protagonistes était Francesco Orioli. En général, les autorités pontificales ont légitimé l'investiture des gouvernements provisoires, les qualifiant d'« extraordinaires » [93] . Ce n'est qu'à Forlì qu'il y a eu un affrontement armé qui a fait des morts et des blessés. Le 17 mars, Napoléon Luigi Bonaparte a été tué dans la ville de Romagne par une épidémie de rougeole . Bonaparte s'était volontairement engagé à soutenir l'insurrection en tant que Carbonaro , aux côtés de son frère, le futur Napoléon III , devenu fugitif dans la police autrichienne (tous deux avaient été expulsés des mois plus tôt de Rome pour leur militantisme politique). Lorsque les nouvelles autorités provisoires proclament la naissance d'une république parlementaire avec une capitaleBologne ( Provinces italiennes unies ), une intervention armée de l'Autriche s'impose , qui rétablit l'ordre (avril 1831).

À la même époque, la France organise une conférence internationale à laquelle elle invite quatre grands États européens : l'Autriche , l'Angleterre , la Prusse et la Russie . Les cinq puissances envoyèrent au pontife une requête pour une série de réformes dans l'État pontifical ( mémorandum du 21 mai 1831). Pour le bien général de l'Europe, Grégoire XVI s'impose : la création d'un conseil (indépendant) chargé de contrôler le budget de l'Etat ; une amélioration du système judiciaire; l'admission des laïcs aux charges administratives ; la fin de la centralisation étatique avec la création de conseils municipaux autonomes et de conseils provinciaux dotés de larges pouvoirs.[94] Le pontife n'a pas répondu à la demande, la considérant comme une atteinte indirecte à l'exercice de la souveraineté temporelle du Saint-Siège. [95] En juillet, les émeutes des légations reprennent et l'armée autrichienne est rappelée pour apaiser les âmes. La France, qui ne veut pas céder le contrôle de l'Italie aux Habsbourg, réagit immédiatement et occupe le fief d'Ancône.

Notification de carte. Giuseppe Albani aux peuples des quatre légations papales. Forlì , 25 janvier 1832 .

A l'été 1836 , l' épidémie de choléra qui traversait l'Europe atteint Rome : à cette époque, l'habitude d'enterrer les morts dans des lieux extra-urbains se consolide pour limiter la contagion de la maladie. En 1838 , les troupes autrichiennes quittent définitivement les légations ; La France rappelle alors sa garnison d'Ancône [96] .

Le pontificat de Pie IX

Drapeau historique, actuellement obsolèteDrapeau de guerre de la République romaine (1849)

Dans les premières années de son pontificat, Pie IX gouverne le pays avec une ouverture progressive aux revendications libérales d'une partie de la population. Une saison de grandes réformes s'ouvre : liberté de la presse (15 mars 1847) et liberté pour les Juifs ; le début des chemins de fer (voir infra ) ; le Sénat et le Conseil municipal de Rome (1er octobre) ; le Conseil d'Etat (institution qui représente légalement les provinces, 14 octobre) ; un gouvernement composé de neuf ministères. Le premier premier ministre était card. Gabriel Ferretti . Le 5 juillet, il reconstitue la Garde civique [97] qui avait été dissoute pendant l'intermède napoléonien.

En termes de relations avec les autres États italiens, le pontife a également promu la constitution d'une ligue douanière entre les États italiens, qui représentait la tentative politico-diplomatique la plus importante de l'époque visant à réaliser l' unité de l'Italie par des moyens fédéraux . En 1847 , Pie IX institua un cabinet ministériel sur le modèle des États de droit.

L'année 1848 s'ouvre sur une série d'émeutes et de soulèvements à travers l'Europe. Le 21 janvier, carte. Ferretti a démissionné. Le nouveau gouvernement, dirigé par le Card. Giuseppe Bofondi n'avait initialement que des ministres ecclésiastiques, mais le 12 février, deux jours après la fameuse proclamation : "Bénissez, grand Dieu, l'Italie et gardez-lui le don de tout ce qu'il y a de plus précieux, la Foi", les premiers ministres laïcs. Par la suite Bofondi a dû refuser le soutien du gouvernement pontifical au nouveau régime constitutionnel du Royaume des Deux-Siciles [98] .

Le 14 mars 1848 , Pie IX délibéra l'acte politique de plus grande rupture avec le passé : avec l'édit Aux institutions il accorda la constitution , dite « Statut fondamental du gouvernement temporel des États de la Sainte Église ». Le Statut établit deux chambres législatives, le Haut Conseil et le Conseil des députés, et ouvre les institutions (législatives et exécutives) aux laïcs.

Dans la même période "[...] l'action gouvernementale [restait]... totalement étrangère à toute instance de progrès posée par le développement économique européen...". [99] Pas même la République romaine (1849) n'a pu amorcer une véritable saison de réformes. Les révolutionnaires prennent le contrôle de la ville après la fuite du pape (Pie IX avait quitté Rome occupée le 24 novembre) et appellent à l'élection d'une assemblée constituante le 29 décembre.

Dès son exil à Gaeta , Pie IX demande l'intervention des puissances catholiques. Les troupes françaises débarquent dans le Latium le 24 avril, suivies des troupes espagnoles ; au nord, les Autrichiens franchissent le Pô en prenant possession des Légations et des Marches. La première attaque des Français contre Rome, le 30 avril, est repoussée. Le général français Oudinot décide alors de mettre la ville en état de siège. Le 3 juin, il lance une deuxième attaque. Les combats ont fait rage tout au long du mois de juin. Le 1er juillet la trêve est stipulée, le lendemain les Français entrent dans la ville reconquise. De 1849 à 1866 [100] la France a maintenu une garnison armée pour défendre la capitale de l'État pontifical.

Lorsque le pape Pie IX revient à Rome en 1850 , la situation de l'État s'est aggravée : le budget présente un déficit de deux millions d'écus. Les finances étaient proches de l'échec. L'administration pontificale, ayant repris le contrôle de l'économie, entame un travail de réorganisation qui aboutit à l'équilibre budgétaire en huit ans. [101] La décennie suivant 1850 a vu une croissance économique constante dans l'État pontifical, comme dans le reste des États italiens. L'agriculture était basée sur la culture du chanvre et de la soie, qui étaient exportées en quantités considérables. Tous les échanges, intérieurs et extérieurs, ont bénéficié de la phase de croissance de l'économie. [102]

Par la suite, Pie IX a alloué des investissements pour favoriser le développement de l'État. [103] . Parmi les principaux travaux publics commencés ou achevés dans les États pontificaux au milieu du XIXe siècle figuraient:

  • assèchement des marais de Ferrare et d' Ostie ;
  • l'expansion des ports de Ravenne , Cesenatico , Senigallia et Ancône ; nouveaux phares dans les aéroports d'Ancône, Civitavecchia , Anzio et Terracina ;
  • la modernisation des routes avec la construction de vingt viaducs importants, dont celui entre Albano et Ariccia ; l'achèvement du réseau télégraphique , avec la réalisation de tous les principaux centres de l'État ;
  • construction d'un réseau ferroviaire. La première liaison fut Rome-Frascati , inaugurée le 14 juillet 1856 . L'Ancona-Falconara (1861) [104] , le Rome-Civitavecchia (1859), le Rome-Orte (1865) et l'Orte-Falconara (1866) ont suivi. En ce qui concerne les liaisons avec le Royaume des Deux-Siciles , en 1862 la liaison avec Ceprano , dans la région de Frosinone fut complétée [105] . Cependant, ce réseau s'est avéré insuffisant, tout comme le réseau routier construit dans les décennies précédant son annexion à l'Italie. Selon des sources bien connues, il y avait, à l'époque, "[...] peu d'intérêt du gouvernement pour le réseau routier et une aversion pour les chemins de fer ...".[99]

En janvier 1852 , les États pontificaux furent les premiers en Italie, avec Florence, Modène et Parme, à introduire l'usage du timbre-poste [106] . Les données du recensement de 1853 montraient qu'une population de 3 124 668 habitants vivait sur une superficie de 41 295 km². L'État pontifical était le troisième État italien par superficie et le deuxième par population (après les royaumes des Deux-Siciles et de la Sardaigne).
Dans les deux décennies précédant l'annexion de l'État pontifical au royaume d'Italie , les travaux de poldérisation de la campagne romaine étaient pour la plupart achevés et ceux relatifs au réseau d'eau commençaient à répondre aux besoins en eau potable .des habitants de Rome qui, cependant, n'ont été achevés qu'après l'union de la ville à l'État italien .

La fin du pouvoir temporel

Pape Pie IX , 164e et dernier souverain de l'État pontifical (1846-1870)
En lilas, l'État pontifical dans sa dernière décennie (1860-1870). En bleu, le Royaume d'Italie entre la troisième guerre d'indépendance (1866) et la prise de Rome (1870).

Les principaux défenseurs des États pontificaux avaient été la dynastie savoyarde , la dynastie des Bourbons et l ' Empire autrichien . Mais à partir du milieu des années cinquante, la politique de la Savoie, avec le royaume de Sardaigne , marque un net virage dans un sens anticlérical. Le 29 mai 1855 , le Parlement de Turin approuve une loi qui supprime les ordres religieux et ordonne la confiscation et la vente de tous leurs biens. Le roi Vittorio Emanuele a contresigné, sanctionnant ainsi sa rupture avec l'Église. Il n'était jamais arrivé auparavant que la dynastie savoyarde se soit retournée de front contre le Saint-Siège. Le pape a fermement condamné la loi avec l'adresse Cum saepe.

L'année suivante, en avril, l'État pontifical subit une sévère attaque diplomatique de la part du Premier ministre de la Maison de Savoie, Camillo Cavour . Le royaume de Sardaigne avait participé à la guerre de Crimée en tant qu'allié des puissances d'Europe occidentale. Vainqueur de la guerre, il put siéger au congrès de Paris aux côtés de la France et de l'Angleterre. Cavour a prononcé un discours qui contenait une attaque bien calculée contre l'État pontifical. En effet, le comte déclare : « Les États du Saint-Siège n'ont été heureux que sous Napoléon Ier » [107] .

Le Saint-Siège comprit que le plan de Cavour était la conquête de Rome seulement en 1859 , lorsque la légation de Romagne fut envahie par deux bataillons de troupes piémontaises sans que l'acte ait été anticipé par une déclaration de guerre. Une impasse survint, qui dura le reste de l'année : la conquête était faite mais elle n'avait aucune base légale. Au début de 1860 , le gouvernement de Turin demanda au pape de renoncer volontairement aux légations ; obtenant un refus net, des plébiscites d'annexion furent organisés. Les 11 et 12 mars, des consultations ont eu lieu dans les territoires des anciennes Légations [108]. La loi sarde a été immédiatement appliquée aux nouvelles provinces, qui comprenait la suppression des ordres religieux et la confiscation de leurs biens.

Icône loupe mgx2.svgLe même sujet en détail : Campagne piémontaise en Italie centrale .

Le prochain objectif du Royaume de Sardaigne était la conquête des Marches et de l' Ombrie (qui comprenait la Sabine ). Sous prétexte d'arrêter l'avancée de Garibaldi depuis le Sud, après la conquête du Royaume des Deux-Siciles, l'armée sarde franchit la frontière avec les Marches en direction de la forteresse d' Ancône . Le Saint-Siège, ne disposant pas d'armée régulière, lance un appel aux armes pour rassembler des volontaires de toute l'Europe. Une armée multinationale (Italiens, Autrichiens, Hollandais, Polonais, Belges, Suisses et Irlandais) d'environ quinze mille hommes est constituée, sous la conduite du général français Christophe de Lamoricière .

L'armée piémontaise, dirigée par le général Enrico Cialdini , attaque le 11 septembre. L'affrontement militaire dure une semaine (11-18 septembre 1860 ). La bataille décisive a eu lieu à Castelfidardo , dans la région d'Ancône. La bataille de Castelfidardo (18 septembre) se termina par la victoire des Piémontais ; les troupes papales survivantes se barricadèrent dans la place forte d' Ancône et furent définitivement vaincues par l'armée sarde après un siège difficile. Les plébiscites d'annexion ont eu lieu le 4 novembre. Perdues les Marches, l'Ombrie et la Sabine, l'État pontifical s'est réduit au seul Latium . 25 mars 1861, quelques jours après la proclamation du nouveau Royaume d'Italie , Cavour annonce à la Chambre des députés que « Rome seule doit être la capitale de l'Italie » [107] .

Rome était protégée, par tradition antique, par le roi de France (à cette époque le souverain était l'empereur Napoléon III ). Mais Napoléon III était, en même temps, le principal allié du royaume d'Italie naissant (même en dehors des accords de Plombières , qu'il signa en 1858 à l'insu du pontife). Le gouvernement italien proposa à la France le retrait du contingent stationné à Rome ; mais la France a d'abord refusé. Cela a conduit à la Convention du 15 septembre 1864. Les deux parties se sont entendues sur l'intangibilité des frontières papales; La France s'engageait à retirer sa garnison de Rome dans un délai de deux ans ; en échange, l'Italie renonçait à prendre Rome et s'engageait à respecter les frontières de l'État pontifical [109] . Au moment de ratifier l'accord, cependant, une apostille a été insérée: si des citoyens romains avaient exprimé le désir de s'unir à l'Italie, le gouvernement italien n'aurait pas laissé leur demande sans réponse. Le Saint-Siège a également été tenu dans l'ignorance de ce pacte. [110] Giuseppe Garibaldi a immédiatement tenté une marche sur Rome à partir de la Sicile. Mais, n'ayant pas demandé l'assentiment à Paris, l'armée italienne cessa son action lorsque les volontaires venaient de débarquer en Calabre pour éviter un incident diplomatique [111] (29 août 1862 ). En 1866 , le Saint-Siège fait un choix en faveur de l'espace monétaire italien : il remplace l' écu par la lire papale , ayant la même valeur que la lire italienne . En décembre de la même année, la France retire ses troupes de Rome, en application de la Convention. L'année suivante, Garibaldi retente l'attaque : il forme une armée de volontaires et en septembre 1867 il envahit le Latium par le nord. Il a été arrêté et vaincu àMentana (3 novembre 1867) par une force composée de troupes pontificales et d'un corps expéditionnaire français venu en aide au pontife.

En 1868 , Pie IX convoqua un concile œcuménique ; les travaux du Concile Vatican I commencèrent l'année suivante, le 8 décembre 1869 . Le résultat le plus important fut l'affirmation du dogme de l' infaillibilité du magistère du Pape en matière de foi et de morale (lorsque ce magistère respectait certaines conditions) pour contrer certains dangers religieux de l'époque. Le déclenchement de la guerre franco-prussienne (19 juillet 1870 ) interrompt les travaux [112] . 1er septembre 1870La France, en guerre contre la Prusse, dut rappeler les forces militaires stationnées à Rome, renonçant à protéger l'Etat du Pape, Vittorio Emanuele II en profita pour envahir le Latium et attaquer Rome. Le 20 septembre, la prise de Rome a lieupar les Bersaglieri de Savoie. Le combat n'était guère plus que symbolique et fut immédiatement conclu par un armistice, afin d'éviter des effusions de sang inutiles. Par la suite, le corps international des volontaires pontificaux fut dissous et les soldats quittèrent Rome, avec l'honneur des armes. Le Royaume d'Italie procède à l'annexion du Latium : libération selon la perspective italienne, occupation selon la perspective pontificale. Les plébiscites ont eu lieu le 2 octobre dans les cinq provinces qui composaient l'État. Au total, sur 167 548 électeurs, 135 291 se sont rendus aux urnes. Les partisans de l'annexion étaient 133 681 ; 1 507 les contraires ; les votes nuls étaient d'environ une centaine. Le 9 octobre, Vittorio Emanuele II a promulgué un décret (n.5903) qui sanctionnait l'annexion des territoires conquis au Royaume de Italie. [113]Evidemment l'annexion rendait nulle et non avenue la Convention de septembre 1867, qui pourtant n'avait pas été abrogée.

En 1867 , le Parlement du Royaume, qui avait entre-temps transféré la capitale à Florence , avait approuvé une loi qui prévoyait la confiscation des biens mobiliers et immobiliers des couvents et des monastères sur tout le territoire du Royaume et comprenait également l'interdiction pour tous Citoyens italiens à prononcer des vœux. Le 13 mai 1871 , le Parlement approuve une nouvelle loi qui énumère les droits du Saint-Siège au sein du Royaume d'Italie. C'était la « loi des garanties », une disposition qui reconnaissait au pape un souverain indépendant, avec la possession (mais pas la propriété) des palais et jardins du Vatican, des palais du Latran , de la Chancellerie à Rome et de lavilla de Castel Gandolfo . Il a également établi que le gouvernement italien n'interviendrait pas dans la nomination des évêques. Pie IX n'accepta pas la loi, parce qu'elle était unilatérale, il excommunia les auteurs et continua à se considérer prisonnier au Vatican. Et l'occupation durera près de soixante ans, en attendant une éventuelle paix.

Le premier accord officiel entre l'Église et l'État italien, également empêché en 1919 lors de la conférence de paix de Paris , fut finalement signé en 1929 , lorsqu'avec la signature des pactes du Latran , après un accord entre l'Italie et le Saint-Siège, le État de la Cité du Vatican , qui a rendu une souveraineté territoriale , quoique minime, au Saint-Siège . [114]

Drapeaux de l'État pontifical

Icône loupe mgx2.svgLe même sujet en détail : Bannière de l'Église .

L'Église utilisait traditionnellement un drapeau jaune et rouge rappelant l'or et l' amarante , les couleurs traditionnelles du Sénat romain (SPQR). [115]

La première mention historique d'un drapeau papal (un drapeau rouge avec une croix blanche) remonte à 1195 . En 1204 , les clés blanches de Saint-Pierre ont également commencé à apparaître. La première image d'un drapeau papal remonte à 1316 et représente une bannière allongée à deux pointes avec quatre clés blanches autour d'une croix. Cette disposition est visible dans les armoiries de Viterbe (et depuis 1927, également de sa province ) : déjà en 1188, selon le chroniqueur Lancillotto, le pape Clément III accorda à la Municipalité le droit d'apposer cette bannière.

En 1808 , le pape Pie VII ordonna à la noble Garde et aux autres troupes de remplacer les couleurs rouge et jaune par du jaune et du blanc ; la seule exception était les troupes incorporées dans l'armée française, sous le commandement du général Sestio AF Miollis, qui ont été autorisées à continuer à utiliser les anciennes couleurs.

Le plus ancien drapeau blanc-jaune date de 1824 , date à laquelle il fut hissé pour la première fois par la marine marchande ; dans celui-ci, cependant, les bandes étaient placées en diagonale. [115] En 1831, le drapeau jaune-blanc devint officiellement le drapeau de l'État pontifical. C'est Pie IX qui en 1848 réalisa les bandes verticales et en 1850, rentré à Rome après l'exil à Gaète pour la parenthèse de la République romaine , y apposa également les armoiries papales. [115]

Armée de l'État pontifical

Commandes équestres

La religion

L'État pontifical, en raison de sa conformation particulière en tant qu'entité étatique et religieuse, a toujours représenté l'une des pierres angulaires de l'Église chrétienne catholique en Occident. Le catholicisme a été déclaré religion d'État par la Constitution et seule sa profession de foi donnait la pleine jouissance de tous les droits de l'État.

Jusqu'à la première moitié du XVIe siècle , cependant, il y avait de nombreuses communautés juives dispersées dans tout l'État, parmi lesquelles celles de Rome , Ancône , Ravenne , Orvieto , Viterbe , Pérouse , Spoleto et Terracina étaient remarquables par leur importance . A l' époque de la Contre- Réforme , une législation de plus en plus restrictive, inaugurée sous le pontificat de Paul IV avec la bulle Cum nimis absurdum et culminant avec Hebraeorum gens , pousse de nombreux Juifs à émigrer. Sous le pontificat de Sixte V, caractérisés par une relative tolérance religieuse, quatre mille ou cinq mille Juifs revinrent dans l'État pontifical à la suite de la promulgation de la bulle Christiana pietas ( 1586 ) [116] . Mais la restauration d'une législation anti-juive voulue par le pape Clément VIII avec la bulle Caeca et obdurata eut des effets dévastateurs pour tous les sujets de la religion juive. De nombreuses communautés ont disparu (dont celles de Terracina, Spoleto et Viterbo), d'autres ont été réduites à quelques dizaines d'unités (Pérouse et Ravenne). Ce n'est qu'à Rome (et, dans une moindre mesure, à Ancône) qu'un noyau juif d'une certaine taille a survécu. Juifs romains, relégués au ghetto, cependant, il leur fallut attendre l'époque napoléonienne pour voir leurs droits reconnus, qui avec la Restauration revinrent être foulés aux pieds. Pendant la République romaine, il y a eu une nouvelle émancipation, qui a subi de sévères limitations après 1849 par l'œuvre de Pie IX , qui, même au début de son pontificat, avait fait preuve d'une certaine tolérance envers ses propres sujets israélites. Avec l'annexion de l'État pontifical au royaume d'Italie ( 1870 ), les Juifs jouissent à nouveau de la plénitude des droits civils.

Langues de l'État pontifical

La langue officielle de l'État pontifical était le latin , dans lequel étaient rédigées les publications officielles et institutionnelles, mais qui n'étaient généralement pas parlées dans l'État. Le latin était également largement utilisé comme langue véhiculaire par les hiérarchies ecclésiastiques à l'époque médiévale, pour être progressivement remplacé par l'italien à l'époque moderne . L'enseignement primaire était dispensé en italien, obligatoire et gratuit pour tous les enfants de l'État. Au XIXe siècle, l'italien était désormais largement utilisé également pour les documents officiels. Par exemple, le Statut fondamental est rédigé en italien . La population, cependant, parlait généralement des dialectes locaux comme en témoigne (par exemple) la Chronique de l'anonyme romain, texte du XIVe siècle [117] . A Avignon , cité papale pendant près de cinq siècles, la langue la plus répandue parmi les classes populaires et la petite bourgeoisie était une variété d' occitan , de provençal , tandis que dans l'aristocratie, la haute bourgeoisie et les hommes de culture il était fréquent le bilinguisme ( français et provençal) et, dans le cas des citoyens liés à la Curie , également le trilinguisme (provençal, français et italien).

Chronologie des "Souverains Papes"

Liste des papes qui ont gouverné l'État. Le deuxième chiffre indique leur ordre dans la liste chronologique générale de tous les papes.

  1. 92. Pape Étienne II ( 752 - 757 ; souverain à partir de juin 756 )
  2. 93. Pape Paul Ier ( 757 - 767 )
  3. 94. Pape Étienne III ( 767 - 772 )
  4. 95. Pape Adrien Ier ( 772 - 795 )
  5. 96. Pape Léon III ( 795 - 816 )
  6. 97. Pape Étienne IV ( 816 - 817 )
  7. 98. Pape Pascal Ier ( 817 - 824 )
  8. 99. Pape Eugène II ( 824 - 827 )
  9. 100. Pape Valentin ( 827 )
  10. 101. Pape Grégoire IV ( 827 - 844 )
  11. 102. Pape Serge II ( 844 - 847 )
  12. 103. Pape Léon IV ( 847 - 855 )
  13. 104. Pape Benoît III ( 855 - 858 )
  14. 105. Pape Nicolas I ( 858 - 867 ) - Rome, vers 820
  15. 106. Pape Adrien II ( 867 - 872 ) - Rome
  16. 107. Pape Jean VIII ( 872 - 882 ) - Rome
  17. 108. Pape Marino I ( 882 - 884 ) - Gallois (Viterbe)
  18. 109. Pape Adrien III ( 884 - 885 ) - Agapito, Rome
  19. 110. Pape Étienne V ( 885 - 891 ) - Rome
  20. 111. Pape Formose ( 891 - 896 ) - Ostie (Rome), vers 816
  21. 112. Pape Boniface VI ( 896 )
  22. 113. Pape Étienne VI ( 896 - 897 ) - Rome
  23. 114. Pape romain ( 897 ) - Gallois (Viterbo)
  24. 115. Pape Théodore II ( 897 ) - Rome
  25. 116. Pape Jean IX ( 898 - 900 ) OSB - Tivoli (Rome)
  26. 117. Pape Benoît IV ( 900 - 903 ) - Rome
  27. 118. Pape Léon V ( 903 ) - Ardée (Rome)
  28. 119. Pape Serge III ( 904 - 911 ) - Rome
  29. 120. Pape Anastase III ( 911 - 913 ) - Rome
  30. 121. Papa Lando ( 913 - 914 ) - Sabine
  31. 122. Pape Jean X ( 914 - 928 ) - Tossignano (Imola)
  32. 123. Pape Léon VI ( 928 - 929 ) - Rome
  33. 124. Pape Étienne VII ( 929 - 931 ) - Rome
  34. 125. Pape Jean XI ( 931 - 935 ) - Rome
  35. 126. Pape Léon VII ( 936 - 939 ) OSB - Rome
  36. 127. Pape Étienne VIII ( 939 - 942 ) - Rome
  37. 128. Pape Marin II ( 942 - 946 ) - Rome
  38. 129. Pape Agapito II ( 946 - 955 ) - Rome
  39. 130. Pape Jean XII ( 955 - 963 ) - Octave des comtes de Tusculum, Rome, 938
  40. 131. Pape Léon VIII ( 963 - 965 ) - Rome
  41. 132. Pape Benoît V ( 964 ) - Rome
  42. 133. Pape Jean XIII ( 965 - 972 ) - Giovanni dei Crescenzi, Rome
  43. 134. Pape Benoît VI ( 973 - 974 )
  44. 135. Pape Benoît VII ( 974 - 983 ) - des comtes de Tusculum, Rome
  45. 136. Pape Jean XIV ( 983 - 984 ) - Pietro Canepanova, Pavie
  46. 137. Pape Jean XV ( 985 - 996 ) - Giovanni di Gallina Alba, Rome
  47. 138. Pape Grégoire V ( 996 - 999 ) - Bruno des ducs de Carinthie, vers 972
  48. 139. Pape Sylvestre II ( 999 - 1003 ) - Gerbert d'Aurillac, Auvergne (France), vers 950
  49. 140. Pape Jean XVII ( 1003 ) - Siccone, Rome
  50. 141. Pape Jean XVIII ( 1003 - 1009 ) - Giovanni Fasano, Rome
  51. 142. Pape Serge IV ( 1009 - 1012 ) - Pietro Boccadiporco, Rome
  52. 143. Pape Benoît VIII ( 1012 - 1024 ) - Théophile des comtes de Tusculum (I), Rome
  53. 144. Pape Jean XIX ( 1024 - 1032 ) - Romain des comtes de Tusculum, Rome
  54. 145. Pape Benoît IX ( 1033 - 1044 ) - Théophile des comtes de Tusculum (II), Rome, vers 1012
  55. 146. Pape Sylvestre III ( 1045 ) - Giovanni dei Crescenzi Ottaviani, Rome
  56. 147. Pape Benoît IX ( 1045 ) - Pape pour la deuxième fois
  57. 148. Pape Grégoire VI ( 1045 - 1046 ) - Giovanni Graziano, Rome
  58. 149. Pape Clément II ( 1046 - 1047 ) - Suitgero des seigneurs de Morsleben et Hornburg, Saxe
  59. 150. Pape Benoît IX ( 1047 - 1048 ) - Pape pour la troisième fois
  60. 151. Pape Damase II ( 1048 ) - Poppone, Bressanone (Bolzano)
  61. 152. Pape Léon IX ( 1049 - 1054 ) - Brunone des comtes d'Egisheim-Dagsburg, Alsace (Allemagne, aujourd'hui France), 21 juin 1002
  62. 153. Pape Victor II ( 1055 - 1057 ) - Gebhard II des comtes de Dollnstein-Hirschberg, Allemagne, vers 1018
  63. 154. Pape Étienne IX ( 1057 - 1058 ) OSB - Frédéric de Lorraine
  64. 155. Pape Nicolas II ( 1058 - 1061 ) - Gérard de Bourgogne, France
  65. 156. Pape Alexandre II ( 1061 - 1073 ) - Anselmo da Baggio, Milan
  66. 157. Pape Grégoire VII ( 1073 - 1085 ) OSB - Ildebrando Aldobrandeschi di Soana, Sovana (Grosseto), vers 1020
  67. 158. Pape Victor III ( 1086 - 1087 ) OSB - Dauferio ou Desiderio, Bénévent, 1027
  68. 159. Pape Urbain II ( 1088 - 1099 ) OSB - Cuivres de Lagery, Châtillon-sur-Marne (France), vers 1040
  69. 160. Pape Pascal II ( 1099 - 1118 ) O.Cist. - Raniero Ranieri, Bleda (Forli)
  70. 161. Pape Gélase II ( 1118 - 1119 ) OSB - Giovanni dei Caetani d'Aragona, Gaeta (Latina), vers 1060
  71. 162. Pape Callixte II ( 1119 - 1124 ) - Guido des comtes de Bourgogne
  72. 163. Pape Honorius II ( 1124 - 1130 ) - Lamberto Scannabecchi de Fagnano, Imola, vers 1060
  73. 164. Pape Innocent II ( 1130 - 1143 ) - Gregorio Papareschi, Rome
  74. 165. Pape Célestin II ( 1143 - 1144 ) - Guido da Castello, Città di Castello (Pérouse)
  75. 166. Pape Lucio II ( 1144 - 1145 ) - Gherardo Caccianemici dall'Orso, Bologne
  76. 167. Pape Eugène III ( 1145 - 1153 ) O.Cist. - Bernardo dei Paganelli, Pise
  77. 168. Pape Anastase IV ( 1153 - 1154 ) - Corrado della Suburra, Rome
  78. 169. Pape Adrien IV ( 1154 - 1159 ) OSA - Nicholas Breakspear, Abbots Langley (Angleterre), vers 1100
  79. 170. Pape Alexandre III ( 1159 - 1181 ) - Rolando Bandinelli, Sienne, vers 1100
  80. 171. Pape Lucius III ( 1181 - 1185 ) - Ubaldo Allucignoli, Lucca, 1097
  81. 172. Pape Urbain III ( 1185 - 1187 ) - Uberto Crivelli
  82. 173. Pape Grégoire VIII ( 1187 ) - Alberto de Morra, Bénévent, vers 1100
  83. 174. Pape Clément III ( 1187 - 1191 ) - Paolo Scolari, Rome
  84. 175. Pape Célestin III ( 1191 - 1198 ) - Giacinto Bobone Orsini, Rome, vers 1106
  85. 176. Pape Innocent III ( 1198 - 1216 ) - Lothaire des comtes de Segni, Gavignano (Rome), 1160
  86. 177. Pape Honorius III ( 1216 - 1227 ) - Cencio Savelli, Rome
  87. 178. Pape Grégoire IX ( 1227 - 1241 ) - Ugolin des Comtes de Segni, Anagni (Frosinone), 1170
  88. 179. Pape Célestin IV ( 1241 ) OSB - Goffredo Castiglioni, Milan
  89. 180. Pape Innocent IV ( 1243 - 1254 ) - Sinibaldo Fieschi des comtes de Lavagna, Gênes, vers 1180 - 90
  90. 181. Pape Alexandre IV ( 1254 - 1261 ) - Rinaldo des comtes de Segni, Anagni (Frosinone), vers 1199
  91. 182. Pape Urbain IV ( 1261 - 1264 ) - Jacques Pantaleon, Troyes ? (France), vers 1195
  92. 183. Pape Clément IV ( 1265 - 1268 ) - Guy Foulques, Saint-Gilles-du-Gard (France), vers le 23 novembre 1200
  93. 184. Pape Grégoire X ( 1271 - 1276 ) O.Cist. - Tebaldo Visconti, Plaisance, vers 1210
  94. 185. Pape Innocent V ( 1276 ) OP - Pierre de Tarentasie, Champagny (France), vers 1225
  95. 186. Pape Adrien V ( 1276 ) - Ottobono Fieschi, Gênes, vers 1205
  96. 187. Pape Jean XXI ( 1276 - 1277 ) - Pierre de Julien, Lisbonne (Portugal), vers 1210
  97. 188. Pape Nicolas III ( 1277 - 1280 ) - Giovanni Gaetano Orsini, Rome, vers 1216
  98. 189. Pape Martin IV ( 1281 - 1285 ) - Simon de Brion, Montpensier (France), vers 1210
  99. 190. Pape Honorius IV ( 1285 - 1287 ) - Giacomo Savelli, Rome, vers 1210
  100. 191. Pape Nicolas IV ( 1288 - 1292 ) OFM - Girolamo Masci, Ascoli Piceno, 30 septembre 1227
  101. 192. San Celestino V ( 1294 ) OSB - Pietro Angeleri, mieux connu sous le nom de Pietro da Morrone, Molise, 1215
  102. 193. Pape Boniface VIII ( 1294 - 1303 ) - Benedetto Caetani, Anagni (Frosinone), vers 1235
  103. 194. Pape Benoît XI ( 1303 - 1304 ) OP - Nicola Boccasini, Trévise, 1240
  104. 195. Pape Clément V ( 1305 - 1314 ) - Bertrand de Gouth, Villandraut (France), vers 1264
  105. 196. Pape Jean XXII ( 1316 - 1334 ) - Jacques Duèse, Cahors (France), vers 1249
  106. 197. Le pape Benoît XII ( 1334 - 1342 ) O.Cist. - Jacques Fournier, Saverdun (France), vers 1285
  107. 198. Pape Clément VI ( 1342 - 1352 ) - Pierre Roger, Rosiers-d'Égletons (France), vers 1291
  108. 199. Pape Innocent VI ( 1352 - 1362 ) - Étienne Aubert, Beyssac (France), vers 1282
  109. 200. Pape Urbain V ( 1362 - 1370 ) OSB - Guillaume de Grimoald, Grisac (France), 1310
  110. 201. Pape Grégoire XI ( 1370 - 1378 ) - Pierre Roger de Beaufort, Rosiers-d'Égletons (France), vers 1336
  111. 202. Pape Urbain VI ( 1378 - 1389 ) - Bartolomeo Prignano, Naples, vers 1318
  112. 203. Pape Boniface IX ( 1389 - 1404 ) - Piero Tomacelli, Naples, vers 1356
  113. 204. Pape Innocent VII ( 1404 - 1406 ) - Cosimo de 'Migliorati, Sulmona (L'Aquila), vers 1336
  114. 205. Pape Grégoire XII ( 1406 - 1415 ) - Angelo Correr, Venise, vers 1326
  115. 206. Pape Martin V ( 1417 - 1431 ) - Ottone Colonna, Genazzano, 1368
  116. 207. Pape Eugène IV ( 1431 - 1447 ) OSA - Gabriele Condulmer, Venise, 1383
  117. 208. Pape Nicolas V ( 1447 - 1455 ) OP - Tommaso Parentucelli, Sarzana, 15 novembre 1397
  118. 209. Pape Callixte III ( 1455 - 1458 ) - Alfonso de Borgia, Xàtiva (Espagne), 31 décembre 1378
  119. 210. Pape Pie II ( 1458 - 1464 ) - Enea Silvio Piccolomini, Corsignano (Sienne), 18 octobre 1405
  120. 211. Pape Paul II ( 1464 - 1471 ) - Pietro Barbo, Venise, 23 février 1418
  121. 212. Pape Sixte IV ( 1471 - 1484 ) OFM - Francesco della Rovere, Albisola ou Celle (Savone), 21 juillet 1414
  122. 213. Pape Innocent VIII ( 1484 - 1492 ) - Giovanni Battista Cybo, Gênes, 1432
  123. 214. Pape Alexandre VI ( 1492 - 1503 ) - Rodrigo Borgia, Xàtiva (Espagne), 1er janvier 1431
  124. 215. Pape Pie III ( 1503 ) - Francesco Nanni Todeschini Piccolomini, Sienne, 9 mai 1439
  125. 216. Pape Jules II ( 1503 - 1513 ) OFM - Giuliano della Rovere, Albisola Superiore (Savone), 5 décembre 1443
  126. 217. Pape Léon X ( 1513 - 1521 ) - Giovanni di Lorenzo de 'Medici, Florence, 11 décembre 1475
  127. 218. Pape Adrien VI ( 1522 - 1523 ) - Adriaan Florenszoon Boeyens, Utrecht (Pays-Bas), 2 mars 1459
  128. 219. Pape Clément VII ( 1523 - 1534 ) - Giulio de 'Medici, Florence, 26 mai 1478
  129. 220. Pape Paul III ( 1534 - 1549 ) - Alessandro Farnese, Canino (Viterbo), 29 février 1468
  130. 221. Pape Jules III ( 1550 - 1555 ) - Gian Maria del Monte, Monte San Savino (Arezzo), 10 septembre 1487
  131. 222. Pape Marcellus II ( 1555 ) - Marcello Cervini, Montefano (Macerata), 6 mai 1501
  132. 223. Pape Paul IV ( 1555 - 1559 ) - Giovanni Pietro Carafa, Capriglia Irpina (Avellino), 28 juin 1476
  133. 224. Pape Pie IV ( 1559 - 1565 ) - Giovanni Angelo Medici, Milan, 31 mars 1499
  134. 225. Pape Pie V ( 1566 - 1572 ) OP - Antonio Michele Ghislieri, Bosco Marengo (Alessandria), 17 janvier 1504
  135. 226. Pape Grégoire XIII ( 1572 - 1585 ) - Ugo Boncompagni, Bologne, 7 janvier 1502
  136. 227. Pape Sixte V ( 1585 - 1590 ) OFM Conv. - Felice Peretti, Grottammare (Ascoli Piceno), 13 décembre 1521
  137. 228. Pape Urbain VII ( 1590 ) - Giovanni Battista Castagna, Rome, 4 août 1521
  138. 229. Pape Grégoire XIV ( 1590 - 1591 ) - Niccolò Sfondrati, Crémone, 11 février 1535
  139. 230. Pape Innocent IX ( 1591 ) - Gian Antonio Facchinetti de Nuce, Crodo (Novare), 20 juillet 1519
  140. 231. Pape Clément VIII ( 1592 - 1605 ) - Ippolito Aldobrandini, Fano (Pesaro), 24 février 1536
  141. 232. Pape Léon XI ( 1605 ) - Alessandro de 'Medici, Florence, 2 juin 1535
  142. 233. Pape Paul V ( 1605 - 1621 ) - Camillo Borghese, Rome, 17 septembre 1550
  143. 234. Pape Grégoire XV ( 1621 - 1623 ) - Alessandro Ludovisi, Bologne, 9 janvier 1554
  144. 235. Pape Urbain VIII ( 1623 - 1644 ) - Maffeo Barberini, Florence, 5 avril 1568
  145. 236. Pape Innocent X ( 1644 - 1655 ) - Giovanni Battista Pamphili, Rome, 6 mai 1574
  146. 237. Pape Alexandre VII ( 1655 - 1667 ) - Fabio Chigi, Sienne, 13 février 1599
  147. 238. Pape Clément IX ( 1667 - 1669 ) - Giulio Rospigliosi, Pistoia, 28 janvier 1600
  148. 239. Pape Clément X ( 1670 - 1676 ) - Emilio Altieri, Rome, 13 juillet 1590
  149. 240. Bienheureux Innocent XI ( 1676 - 1689 ) - Benedetto Odescalchi, Côme, 16 mai 1611
  150. 241. Pape Alexandre VIII ( 1689 - 1691 ) - Pietro Vito Ottoboni, Venise, 22 avril 1610
  151. 242. Pape Innocent XII ( 1691 - 1700 ) - Antonio Pignatelli, Spinazzola (Bari), 13 mars 1615
  152. 243. Pape Clément XI ( 1700 - 1721 ) - Giovanni Francesco Albani, Urbino, 23 juillet 1649
  153. 244. Pape Innocent XIII ( 1721 - 1724 ) - Michelangelo Conti, Poli (Rome), 13 mai 1655
  154. 245. Pape Benoît XIII ( 1724 - 1730 ) OP - Pietro Francesco Orsini, Gravina in Puglia (Bari), 2 février 1649
  155. 246. Pape Clément XII ( 1730 - 1740 ) - Lorenzo Corsini, Florence, 7 avril 1652
  156. 247. Pape Benoît XIV ( 1740 - 1758 ) - Prospero Lorenzo Lambertini, Bologne, 31 mars 1675
  157. 248. Pape Clément XIII ( 1758 - 1769 ) - Carlo Rezzonico, Venise, 7 mars 1693
  158. 249. Pape Clément XIV ( 1769 - 1774 ) OFM Conv. - Gian Vincenzo Antonio Ganganelli, S. Arcangelo (Rimini), 21 octobre 1705
  159. 250. Pape Pie VI ( 1775 - 1799 ) - Giovanni Angelo Braschi, Cesena, 27 décembre 1717
  160. 251. Pape Pie VII ( 1800 - 1823 ) OSB - Barnaba Chiaramonti, Cesena, 14 août 1742
  161. 252. Pape Léon XII ( 1823 - 1829 ) - Annibale della Genga, Genga (Ancône), 2 août 1760
  162. 253. Pape Pie VIII ( 1829 - 1830 ) - Francesco Saverio Castiglioni, Cingoli (Macerata), 20 novembre 1761
  163. 254. Pape Grégoire XVI ( 1831 - 1846 ) OSB Cam. - Bartolomeo Mauro Cappellari, Bellune, 18 septembre 1765
  164. 255. Pape Pie IX ( 1846 - 1878 ) - Giovanni Maria Mastai Ferretti, Senigallia (Ancône), 13 mai 1792 - empêché du 31 décembre 1870 à mort (en raison de l'occupation italienne).

Noter

  1. Barbara Frale (historienne du Moyen Âge), La supercherie du grand refus : La véritable histoire de Célestin V, pape démissionnaire , éd. UTET 2013
  2. ^ Treccani.it
  3. Actes du gouvernement provisoire de Rome et des provinces romaines. 1870, p. 33 ( PDF ), sur le ministère de la Justice de la République italienne , 31 décembre 1870. Récupéré le 29 juillet 2021 .
  4. Actes du gouvernement provisoire de Rome et des provinces romaines. 1870, p. 33-34 ( PDF ), sur le ministère de la Justice de la République italienne , 31 décembre 1870. Récupéré le 29 juillet 2021 .
  5. ^ Statistiques démographiques de l'État papal de l'année 1853 ( PDF ), Ministère du commerce et des travaux publics, 1857, p. XXIII. Récupéré le 12 mai 2020 (archivé de l' original le 2 mars 2018) .
  6. Mario Tosi, La société romaine du féodalisme au patriciat (1816-1853) . Ed. D'Histoire et de Littérature, 1968, p. sept.
  7. À l'époque, le Latium s'étendait vers le sud jusqu'à la ville de Terracine , dernier bastion papal. Le district de Cittaducale , le district de Sora et le district de Gaeta avec les îles Ponzian , faisaient en fait partie du Royaume des Deux-Siciles et avaient déjà été annexés en 1860 au Royaume de Sardaigne
  8. ^ Andrea Gardi, L'état dans la province. L'administration de la légation de Bologne sous le règne de Sixte V (1585-1590) , Bologne, Institut d'histoire de Bologne, 1994 (Études et recherches 2), p. 21
  9. Giampiero Brunelli , Les institutions temporelles de l'État de l'Église , Université La Sapienza, ay 2007/2008.
  10. ^ Andrea Gardi, op. cit. , p. 21
  11. ^ Girolamo Arnaldi et Alberto Cadili, Les dons et la formation du Patrimonium Petri dans "Encyclopedia Costantiniana" (2013)
  12. « Avec l'institution du duché de Rome [...] une nouvelle antithèse commença à se dessiner entre un romanisme, à la fois ecclésiastique et civil, incarné presque exclusivement par le clergé local et [l'évêque de Rome], et un romanisme militaire, frontière, incarnée par le duc byzantin [...] » de Girolamo Arnaldi, Les origines de l'État de l'Église , Turin, UTET Libreria, 1987 p. 28, ISBN 88-7750-141-3
  13. ^ un b Edoardo Martinori, Annales de la Monnaie de Rome. Série du Sénat romain. Première partie , page 37 (256).
  14. O. Bertolini, Rome devant Byzance et les Lombards , pp. 370-371.
  15. Possession byzantine qui s'étendait entre la Romagne et les Marches, comprenant les cinq villes de Rimini, Fano, Pesaro, Senigallia et Ancône.
  16. Pépin n'a pas pu participer personnellement à la guerre, car sa lignée et celle du roi lombard étaient liées.
  17. ^ Les origines de l'État pontifical (vers 680-824) , dans Alleanza Cattolica , 7 octobre 2011. Récupéré le 3 septembre 2020 .
  18. G. Penco, Histoire de l'Église en Italie , Jaca Book, Milan 1978, p. 155.
  19. ↑ C'est à cette occasion que le document de Donatio Constantini a probablement été falsifié pour justifier le transfert, ce qui était peut-être douteux même aux yeux des personnes directement concernées .
  20. Girolamo Arnaldi, Les origines de l'État de l'Église , p. 123.
  21. ^ Ravegnani 2004 , p. 138.
  22. ^ Histoire de l'Église. Charlemagne , sur Christians.altervista.org . Consulté le 6 avril 2013 .
  23. ^ Brève histoire de la domination temporelle du siège apostolique dans les 2 Siciles ... par Stefano Borgia , sur books.google.it . Consulté le 6 avril 2013 .
  24. Girolamo Arnaldi, Les origines de l'État de l'Église , p. 110.
  25. ↑ Hägermann Dieter, Charlemagne, Le Seigneur de l'Occident , traduction de G. Albertoni, Einaudi, 2004, pp. 444 et suiv., 472 et suiv.
  26. À ne pas confondre avec le Concordat de Worms , conclu en 1122.
  27. ^ Histoire d'Amandola , sur sibilliniweb.it . Consulté le 18 octobre 2015 .
  28. Il est entré en vigueur en 774.
  29. Mallett Michael, Seigneurs et mercenaires - La guerre dans l'Italie de la Renaissance , Bologne, Il Mulino, 2006, pp. 15-16, ISBN  88-15-11407-6 .
  30. Girolamo Arnaldi, Les origines de l'État de l'Église , Utet, Turin, 1987.
  31. La subdivision d'Innocent III restera inchangée jusqu'en 1357.
  32. ^ Giovanni Manfredi , sur treccani.it . Consulté le 5 janvier 2015 .
  33. Après le retour des papes d'Avignon, le gouvernement des domaines temporels de l'Église est réformé. La fonction de Vicariat apostolique in temporalibus a été établie .
  34. Le gouvernement d'un recteur était une condition habituelle dans les autres provinces des États pontificaux dès l'époque d'Innocent III.
  35. ^ un b Croisé en Syrie avec Marco Polo le diacre Visconti devient Pape , sur ricerca.repubblica.it . Consulté le 10 mars 2018 .
  36. Pape Grégoire X , dans le Dictionnaire biographique des Italiens , Institut de l'Encyclopédie italienne.
  37. ^ Giuseppe Micheli, Les faits de Cola di Rienzo , Sovera Edizioni, 2001, Note 10 de pag. 154.
  38. Ou « captivité babylonienne », ainsi définie en Italie en souvenir de la déportation des Juifs à Babylone .
  39. Pages catholiques, Histoire - Modernité : L'Italie au XIVe siècle. Archivé le 22 juillet 2011 sur Internet Archive .
  40. ^ A. Gardi, op. cit. , p. 23.
  41. ↑ F. Ermini, Systèmes politiques et administratifs dans les « Constitutiones Aegidianae » , Turin, 1893, p. 15.
  42. ^ Nord du Latium actuel jusqu'à Civitavecchia
  43. ^ Agro Pontino .
  44. Correspondant à la région intérieure de l'actuel sud du Latium, des collines d'Alban à la rive droite de la rivière Liri .
  45. ^ Ombrie et Sabina .
  46. De la rivière Panaro à la rivière Foglia .
  47. Le siège changeait selon les conditions politiques (relations avec les familles nobles).
  48. ^ Paolo Prodi , p. 84-85.
  49. ^ Paolo Prodi, op.cit.
  50. À partir de 1441, Ravenne était sous la domination de la République de Venise.
  51. ^ don Mino Martelli, Histoire de Lugo di Romagna dans une clé franciscaine , Walberti, Lugo, 1984, p. 125.
  52. Antonio Leoni et Agostino Peruzzi, Ancône illustrée... Avec les réponses à MM. Peruzzi, ... et le recueil des mémoires historiques d'Ancône, etc. .
  53. ^ Ella Noyes, L'histoire de Ferrare. Ferrare et Angleterre : littérature et expériences de voyage du Grand tour à l'histoire de Ferrare .
  54. ^ Paolo Prodi , p. 120-121.
  55. ^ Paolo Prodi , p. 151-52.
  56. ^ Miles Pattenden, Élection du pape au début de l'Italie moderne , 1450-1700 .
  57. ^ Marzio Bernasconi, Le cœur agité des papes : perception idéologique et évaluation du népotisme sur la base des débats curiaux du XVIIe siècle .
  58. ^ Paolo Prodi , p. 154-55.
  59. ^ Paolo Prodi , p. 169 et suiv.
  60. ^ Paolo Prodi , p. 181.
  61. ^ Paolo Prodi , p. 181-82.
  62. ^ Paolo Prodi , p. 182.
  63. Sa juridiction comprenait Bolsena, Bagnorea, Montefiascone, Orte, Civita Castellana, Nepi, Sutri et Toscanella.
  64. Sa juridiction comprenait Frosinone, Velletri, Terracina, Civitavecchia, Corneto, Tivoli, Palestrina, Frascati, Albano, Nettuno, Segni, Sezze, Paliano, Alatri, Veroli, Anagni, Ferentino et Piperno.
  65. Dont dépendent les villes de Todi, Terni, Rieti, Narni, Amelia et le commissariat de montagne (capitale Norcia).
  66. Dont dépendent les villes de Città della Pieve, Assisi, Foligno et Nocera.
  67. Siège du gouverneur : Collevecchio (1605) ; Évêché de Magliano Sabina .
  68. Avec juridiction sur les territoires de Gubbio, Cagli, Urbania, Pergola, Fossombrone, Santangelo, Senigallia et Corinaldo.
  69. Dont dépendent les villes d'Ascoli, Montalto et Ripatransone.
  70. Dont dépendent les villes de Montemarciano, Chiaravalle, Recanati, Loreto, Osimo, Fabriano, Matelica, San Severino, Tolentino, Cingoli et Corridonia.
  71. Le gouverneur de Macerata porte le titre de « gouverneur des Marches ».
  72. Principaux centres : San Leo et Pennabilli.
  73. Avec juridiction également sur le territoire de Comacchio.
  74. En 1649, il fut incorporé
    au Patrimoine de Saint-Pierre.
  75. Avec juridiction sur tout le duché d'Avignon et le duché de Carpentras .
  76. Selon Ruggiero Romano , qui généralise les données chronologiques précédemment proposées par Carlo Maria Cipolla pour l'Italie uniquement pour l'ensemble de l'Europe, la crise économique débute dans les années 1619-1622 . Les deux auteurs, et leurs positions respectives sur le sujet, sont cités par Guido Quazza , The Italian Decadence in European History , Turin, Giulio Einaudi Editore SpA, 1971, p. 59
  77. Presque toujours un référendum de la signature apostolique ; dans certains cas, un évêque résidentiel est nommé gouverneur.
  78. ^ Ecclésiastiques de rang inférieur, y compris les monsignors.
  79. Le Saint-Siège est appelé à verser 21 millions de francs dans les caisses de l'armée française, en plus des contributions extorquées aux différentes villes occupées.
  80. De 1309 à 1377 , le siège pontifical est établi à Avignon.
  81. ^ un bc État de l'Église, 1799 - 1805/1809 , sur sias.archivi.beniculturali.it . Consulté le 12 janvier 2020 .
  82. Gaetano Moroni, Dictionnaire de l'érudition historico-ecclésiastique de saint Pierre à la nôtre , tome XX, pag. 19.
  83. ^ NASELLI, Diego , sur treccani.it . Consulté le 12 janvier 2020 .
  84. Comprend les anciennes légations de Bologne et de Ferrare ; en 1797 la Romagne fut annexée.
  85. Au cours de ce mois, le pouvoir temporel de l'Église fut déclaré caduc. La constitution formelle de la République Cispadana a suivi pendant quelques mois.
  86. ^ Alex Witula : VALEURS D'ÉTAT, p. 245, ISBN 978-88-95848-12-9
  87. ^ Texte intégral du Motu proprio disponible sur le site , à dircost.unito.it .
  88. ^ Casanovas, J. "Giuseppe Settele et l'annulation définitive du décret de 1616 contre le copernicanisme." Mémoires de la Société astronomique italienne 60 (1989): 791.
  89. ^ AA. VV., Histoire d'Italie Einaudi , Turin, Einaudi, 1974, réédité par Il Sole 24 Ore, Milan, 2005, vol. 5 ( Stuart J. Woolf , Les Lumières et le Risorgimento. Histoire politique et sociale ) p. 271
  90. ^ "[...] Les années qui ont suivi celles au cours desquelles les soulèvements révolutionnaires [de 1820-21] ont échoué sont traditionnellement considérées comme la période des répressions les plus sévères qui se sont produites tout au long de l'âge du Risorgimento dans tous les États italiens, sauf peut-être l'État de l'Église et le Royaume des Deux-Siciles, où la répression gouvernementale dure et ininterrompue rend tout jugement qualitatif difficile et superflu. La sévérité de la répression a probablement été ressentie d'autant plus sévèrement qu'elle coïncidait avec la phase la plus aiguë de la crise économique. » Idem p. 281
  91. Leopoldo Galeotti, De la souveraineté et du gouvernement temporel des papes , Typographie suisse, 1847, p. 99
  92. Riccardo Bacchelli lui consacre quelques pages dans Il mulino del Po
  93. ^ Francesco Orioli à Paris se souvient des émeutes de 1831 Archivé le 1er février 2014 dans Internet Archive ..
  94. Giacomo Martina , Pie IX (1846-1850), tome 1 , 1974, p. 54.
  95. Marianna Borea, L' Italie qui ne s'est pas faite , Rome, Armando, 2013.
  96. ^ Mino Martelli, Pie IX lorsqu'il était évêque d'Imola , Galeati, Imola 1978, pag. 30.
  97. Organe comparable à la police municipale d'aujourd'hui, à la différence près qu'il était composé de bénévoles.
  98. Cf. F. Traniello, La religion catholique et l'État national. Du Risorgimento à la Seconde Guerre mondiale , Il Mulino, Bologne 2007, p. 87.
  99. ^ un b Cit. en AA. VV., Storia d'Italia , Turin, Einaudi, 1974, réédité par il Sole 24 Ore, Milan, 2005, vol. 21 (Nicola Crepas, Les prémisses de l'industrialisation ) p. 169
  100. Aux termes de la Convention de septembre 1864 , la France s'engage à retirer ses troupes stationnées à Rome dans un délai de deux ans. La retraite s'achève le 11 décembre 1866.
  101. Andrea Tornielli, Le bon gouvernement du dernier pape roi , in il Timone , mai 2004. Récupéré le 15 décembre 2011 (archivé de l' original le 7 avril 2014) .
  102. Orlandi , p. 112 .
  103. D'après l' Histoire d'Italie Einaudi, ces réformes furent cependant tardives et, dans de nombreux cas, inefficaces. Cf. Ibidem , p. 169
  104. Conçu en 1856 comme tronçon de la ligne Bologne - Ancône , il entre en service lorsque les territoires concernés sont intégrés au Royaume d'Italie , ainsi que la ligne Bologne - Forlì , ouverte le 1er septembre 1861 .
  105. La section Ceprano-Naples a été construite sous le Royaume d'Italie.
  106. ^ Roberto De Mattei, Pie IX , Casale Monferrato, Piemme, 2000 ..
  107. ^ un b Andrea Tornielli, Pie IX. Le dernier pape roi , Milan, le Giornale, 2004.
  108. Les plébiscites ont lieu simultanément dans l'ancien Grand-Duché de Toscane.
  109. Convention stipulée à Paris entre les gouvernements français et italien pour la cessation de l'occupation française à Rome, et pour le transfert de la Métropole de Turin à une autre ville du Royaume. Paris 15 septembre 1864. , sur sites.google.com , MantuaLex. Consulté le 15 août 2010 .
  110. ^ Les Zouaves pontificaux , sur vietatoparlare.it . Consulté le 23 janvier 2014 .
  111. ^ Voir Aspromonte Day .
  112. Suite à la prise de Rome, le concile fut suspendu et ne fut jamais convoqué. Elle ne fut officiellement fermée qu'en 1960 par le pape Jean XXIII , comme une formalité avant l'ouverture du Concile Vatican II .
  113. Orlandi , p. 119 .
  114. ^ Une telle souveraineté pourrait faire de la Cité du Vatican considérée comme un véritable État successeur (ou parmi les États successeurs, avec le Royaume d'Italie ) de l'ancien État pontifical. La question divise encore les historiens et continue de faire débat.
  115. ^ un bc Histoire du drapeau de l'État de la Cité du Vatican
  116. Attilio Milano, Histoire des Juifs en Italie , Turin, Einaudi, 1992, p. 258, ISBN 88-06-12825-6
  117. « Une fois entré là-bas, enlevez un tabarro de tissu vil, fait pour le muodo pastoral Campanino. [...] Misticaose colli aitri. Déformé, il a déformé la parole. Favellava campanino et dit [...] », Chronique de l'anonyme romain

Bibliographie

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  • Ludovic Gatto. Histoire universelle du Moyen Age . Rome, Newton et Compton, 2003
  • Elio Lodolini, L'administration périphérique et locale dans l'État pontifical après la Restauration . Ferrara Viva (1959) I/1, 5-32
  • Leopold G. Glueckert, Entre deux amnisties : anciens prisonniers politiques et exilés dans la révolution romaine de 1848 . New York, Presse Garland, 1991
  • Alberto Guglielmotti , Histoire de la marine papale , vol. 10, Rome 1886-1893.
  • Leopoldo Galeotti , De la souveraineté et du gouvernement temporel des papes, tome III . Typographie suisse, 1847.
  • Elio Lodolini, Le système judiciaire civil et pénal dans l'État pontifical (XIXe siècle) . Ferrara Viva (1959) I/2, 43-73
  • Giacomo Martina , SJ Pie IX (1846-1850) . Rome, Éditions de l'Université pontificale grégorienne, 1974
  • Adone Palmieri, Topographie statistique de l'État pontifical , Rome 1857
  • Paolo Prodi, Le souverain pontife , Bologne, il Mulino, 1982.
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  • Giovanni Tabacco . Histoire d'Italie, vol. 1, Du déclin de l'empire aux premières formations d'États régionaux . Turin, Einaudi, 1974
  • Gabriella Santoncini, Ordre public et police dans la crise de l'État pontifical (1848-1850) . Milan: Giuffre, 1981
  • Piero Zama, La révolte en Romagne entre 1831 et 1845 . Faenza : Frères Lega, 1978.
  • Elvio Ciferri , États pontificaux dans "Encyclopédie des guerres révolutionnaires et napoléoniennes françaises", Santa Barbara (Californie), ABC Clio, 2006
  • Actes du Colloque « La Légation de Romagne et ses archives : XVIe-XVIIIe siècles », édités par Angelo Turchini. - Cesena : Le vieux pont, tirage 2006
  • Adriano Sconocchia, "La bande de panique au coucher du soleil de l'État pontifical", Rome, Gangemi, 2008
  • Adriano Sconocchia, "Les chemises rouges aux portes de Rome. La révolte de Cori", Rome, Gangemi, 2011

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