Dette er en kvalitetsvare.  Klik her for mere detaljeret information
Charles Pierre de Frédy, baron af Coubertin
Baron Pierre de Coubertin.jpg

2. formand for Den Internationale Olympiske Komité
Valgperiode 1896 - 1925
Forgænger Dīmītrios Vikelas
Efterfølger Henri de Baillet-Latour

Generelle data
Universitet École Libre des Sciences Politiques
Underskrift Underskrift af Charles Pierre de Frédy, baron af Coubertin

Charles Pierre de Frédy , baron de Coubertin , kendt som Pierre de Coubertin ( Paris , 1. januar 1863 - Genève , 2. september 1937 ) var en fransk sportsdirektør , pædagog og historiker , kendt for at være grundlæggeren af ​​de moderne olympiske lege .

Født i en aristokratisk familie lærte han efter nogle rejser til England Thomas Arnolds uddannelsesprincipper at kende , hvilket i høj grad påvirkede hans tankegang, og begyndte derfor at foreslå sport og fysisk træning som pædagogiske elementer i skolerne. Efter at have bidraget til oprettelsen af ​​nogle foreninger såsom Union des sociétés françaises de sports atletétiques , forpligtede han sig til projektet med genfødsel af de gamle Olympia Games .

Hans ideer materialiserede sig med grundlæggelsen af ​​de moderne olympiske lege under den olympiske kongres i 1894, hvor organiseringen af ​​legene i den I Olympiade i 1896 blev overdraget til Athen og Den Internationale Olympiske Komité blev dannet . Under formandskabet for denne organisation, som sluttede i 1925, indstiftede de Coubertin nogle symboler, der ville blive fundamentale i den sportslige sammenhæng, herunder det olympiske motto " Citius, Altius, Fortius ", det fem-cirklede flag og eden ; han var også en fortaler for fødslen af ​​de olympiske vinterlege , medførste udgave afholdt i Chamonix i 1924. På uddannelsesområdet oprettede den parisiske baron Éclaireurs Français , den første franske spejderorganisation .

De Coubertin havde en frugtbar litterær karriere, lige fra sportsafhandlinger til pædagogiske værker, fra historisk-politiske tekster til selvbiografier; blandt de 34 udgivne bøger er L'Evolution Française sous la Troisième République (1896), Histoire universelle (1920), Leçons de Pédagogie sportive (1921) og Mémoires olympiques (1932). Han vandt også en guldmedalje for litteratur ved OL i 1912 med digtet Ode allo Sport . I 1936 foreslog IOC ham til Nobels Fredspris, "For hans indsats for at reducere verdensspændinger gennem genfødslen og organiseringen af ​​De Internationale Olympiske Lege". [1] Efter hans død blev forskellige monumenter og sportslige udmærkelser dedikeret til ham, herunder Pierre de Coubertin-medaljen .

Biografi

Forfædrene og ungdommen

Pierre de Coubertin (til højre) i et maleri lavet af hans far Charles ( Le Départ , 1869)

Charles Pierre de Frédy blev født i en katolsk og aristokratisk familie i Rue Oudinot nº 20, i det 7. arrondissement i Paris , omkring kl. 17.00 den 1. januar 1863, den yngste af fire børn af Charles Louis de Frédy , Baron af Coubertin (1822) -1908) og Agathe Marie Marcelle Gigault de Crisenoy (1823-1907). [2] Hans far var en etableret maler , dekoreret med Æreslegionen i 1865, [3] hvis malerier, hovedsagelig relateret til religion og den klassiske æra , blev udstillet i lang tid i Salonenparisisk og vandt også nogle priser. [4] Moderen var i stedet en adelskvinde, der drev med musik , [5] arving til slottet Mirville , i departementet Seine-Maritime , i Normandiet . [6] I den selvbiografiske roman Le Roman d'un Rallié (1902) beskrev Pierre sit forhold til sine forældre som anstrengt og stift gennem hele sin ungdom. [7] Hans ældre brødre var Paul (1847-1933), Albert (1848-1913) og Marie (1854-1942). [8]

Ædelt våbenskjold fra familien Frédy de Coubertin

Fædrenefamilien havde ældgammel italiensk oprindelse [9] og ifølge familietraditionen ankom hans forfædre til Frankrig i begyndelsen af ​​det 15. århundrede. Jean-François Frédy (1547-1598), advokat ved parlamentet i Paris , blev Lord of Coubertin i 1577 takket være købet af noget jord i Saint-Rémy-lès-Chevreuse , i Chevreuse-dalen , ikke langt fra Versailles . [9] Ikke desto mindre opnåede familien først adelstitlen i det 19. århundrede [10] takket være Julien Bonaventure Frédy (1788-1871), som blev gjort til Ridder af St. Louis af Ludvig XVIII .og Ridder af Æreslegionen af ​​Napoleon III , og som blev arvelig baron den 2. august 1822 gennem et patentbrev skrevet af kongen af ​​Frankrig. [8] [11] Det valgte emblem var et blåt skjold med ni guldskaller arrangeret efter skemaet 3-3-2-1 . [12]

Pierre de Coubertin brugte det meste af sin barndom på at flytte mellem det fem-etagers parisiske hus på Rue Oudinot, en hytte i landsbyen Étretat med udsigt over Den Engelske Kanal , slottet Mirville og slottet for familien de Frédy i Saint-Rémy-lès- Chevreuse; den unge mand voksede op i en periode med dybtgående forandringer for Frankrig , idet han havde mulighed for at være vidne til den fransk-preussiske krig og dens økonomiske og politiske konsekvenser, såsom fremkomsten af ​​Pariserkommunen og Den Tredje Republik . [13] [14] I oktober 1874 indskrev hans forældre ham i Ecole Saint-Ignace iRue de Madrid , således at han uddannede ham i henhold til en moralsk og religiøs formation i jesuit -stil . [15] Assisteret af Fader Caron, som introducerede ham til studiet af det antikke Grækenland og klassisk filosofi , var han blandt de bedste elever i sin klasse, og blev senere medlem af eliteakademiet, der bestod af de mest geniale elever på skolen ; [16] han modtog sin studentereksamen i litteratur i 1880 og i naturvidenskab i 1881, [17] da han afsluttede sin skolegang ved dette institut. [18] Han havde derefter mulighed for at slutte sig til École spéciale militaire de Saint-Cyr, men frem for den militære karriere foretrak han at påtage sig det som lærd, idet han ønskede at uddybe og diskutere emner af forskellig art, herunder uddannelse , historie , litteratur og sociologi . [2] I 1882 meldte han sig ind i École libre des sciences politiques , hvor han tog juraeksamen i 1885. [19] [20]

Det pædagogiske engagement

Rugby School of Rugby , hvor de Coubertin uddybede Thomas Arnolds pædagogiske principper

Det område, som Pierre de Coubertin var mest interesseret i, var pædagogik , med særlig hensyn til sportens og fysisk trænings rolle i skoleundervisningen. [21] Fra 1883 til 1886 foretog han en række rejser til Det Forenede Kongerige , hvor han var i stand til at besøge nogle colleges og universiteter og studere deres undervisningsmetoder; han værdsatte det uddannelsesprogram designet af Thomas Arnold for Rugby School , som han var rektor for i første halvdel af det 19. århundrede. [22] [23]Den franske adelsmand var især slået af nogle ejendommelige undervisningsmetoder, der var baseret på idrætsdiscipliner, betragtet for eleverne som et forberedende pædagogisk element til fremtidens udfordringer. [24] Fra et patriotisk synspunkt fandt han så i Arnolds pædagogiske tankegang, sammenfattet i Thomas Hughes 'roman fra 1857 Tom Browns skoledage , en begrundelse for det franske nederlag i den fransk-preussiske krig , som ifølge de Coubertin mangel på en tilstrækkelig fysisk forberedelse, og han tilskrev også det britiske hegemoni , der prægede det nittende århundrede, til disse uddannelsesmetoder. [25] [26]Efter sine rejser over Kanalen begyndte han at dyrke forskellige discipliner, herunder roning , boksning , ridning og fægtning , og udmærkede sig især inden for skydning , hvilket resulterede i syv gange fransk mester i pistolskydning. [27]

De Coubertin samlede beretningerne om sine oplevelser i angelsaksiske skoler og teorierne formuleret på disse rejser i en række artikler og bøger: L'Education en Angleterre (1888), L'Éducation anglaise en France (1889) og Universités transatlantiques ( 1890). [21] Med inspiration fra det, han lærte, begyndte han at hellige sig at forbedre uddannelsessystemet i Frankrig gennem en kampagne for at fremme skoleidræt og fysisk uddannelse, [8] som skulle have været grundlaget for genopbygningen af ​​samfundet. [28] I november 1887 bidrog han til stiftelsen af ​​Union des sociétés françaises de courses à pied (iItaliensk "Union of French Foot Run Societies", også kendt under akronymet "USFCP"), en forening rettet mod udviklingen af ​​atletik i Frankrig. [29] [30] Den 1. januar 1888 oprettede de Coubertin derefter Comité pour la Propagation des Exercices Physiques dans l'Éducation ("Udvalget for udbredelse af fysiske øvelser i undervisningen"), og betroede sit formandskab til Jules Simon , medlem fra ' Académie française , som tidligere var regeringschef og minister for offentlig undervisning . [31] Da USFCP den 31. januar 1889 blev den("Union of French Societies of Athletic Sports" eller "USFSA"), idet han således i sin struktur accepterede andre sportsdiscipliner udover atletik, gav baronen afkald på sin "Comité" og blev valgt til generalsekretær for denne organisation, en stilling han havde siden 1890 til 1893 ; [32] i denne periode gik han også ind for fødslen af ​​to sportsmagasiner, La Revue Athletique og Les Sport Athlétiques . [33] Overbevist tilhænger af Den Tredje Republik , i modsætning til sine forældre, der forfulgte det monarkiske ideal, [34] blev han i mellemtiden valgt til kommunalbestyrelsen i Mirvillei 1888 uden direkte at have nomineret sig selv, hvilket satte en stopper for hans politiske erfaring i 1892. [35]

Den første olympiske tanke

Mellem 1875 og 1881 afgravede den tyske arkæolog Ernst Curtius ruinerne af Olympia , som hvert fjerde år fra 776 f.Kr. til 393 e.Kr. havde været stedet for de antikke Olympiske Lege , hvilket udløste en voksende verdensomspændende interesse for oldtidens historie OL i særdeleshed. [36] [37] Takket være sin uddannelse havde Pierre de Coubertin allerede haft mulighed for at kende myterne og begivenhederne i det antikke Grækenland , idet han tog det hellenske gymnasium som model for sine pædagogiske teorier ; [38]i 1888 bekendte han: "Intet i oldtidens historie havde fået mig til at drømme mere end Olympia". [21] De gamle olympiske lege legemliggjorde en række idealer, som i årenes løb ville blive grundlaget for hans sportslige tænkning, [38] inklusive atleternes amatørisme , det demokratiske og konkurrencemæssige aspekt af sport og konceptet om en olympisk våbenhvile . [39] Så i 1889 fik han ideen om at genoplive denne begivenhed ved at organisere en stor international begivenhed, der ville omfatte tidens vigtigste discipliner. [40] [41] Samme år parallelt med Verdensudstillingen i Paris, organiserede Congres internationale pour la propagation des exercices physiques dans education ("International kongres for spredning af fysiske øvelser i uddannelse") på Ecole des Ponts et Chaussées for at offentliggøre hans teorier. [42] [43]

Manuskript til talen fra 1892, hvori de Coubertin første gang foreslog de olympiske leges renæssance

Ved slutningen af ​​Paris Expo, for at belønne baronens engagement i at organisere sportskongressen, finansierede den franske undervisningsminister Armand Fallières ham en rejse til USA og Canada for at give ham mulighed for at studere uddannelsessystemer til bunds. Nordamerikanske colleges og universiteter; [22] de Coubertin brugte lejligheden til at offentliggøre den nye olympiske stemning og til at give styrke til sine pædagogiske ideer, idet han fortsatte med at rejse verden rundt i store dele af de tidlige 1890'ere, da han mente, at sporten skulle internationaliseres for at gøre den mere populær og "demokratisk". [38]Under sit ophold i USA blev han slået af kvaliteten af ​​sportsfaciliteterne og den blomstrende konkurrencescene blandt de forskellige universiteter, idet han bemærkede den voksende popularitet af Arnolds ideer i uddannelsesinstitutioner; i denne periode blev han ven med William Milligan Sloane , professor i historiefilosofi ved Princeton University og leder af dets atletiksektion. [13]

Efter at have vendt tilbage til sit hjemland [22] skrev baronen en artikel til La Revue Athletique i 1890, hvori han understregede vigtigheden af ​​Wenlock Olympian Society Annual Games , hvori han havde haft mulighed for at deltage samme år: [44 ] det var en sports- og rekreationsbegivenhed, der omfattede atletik- , cricket- og fodboldkonkurrencer, der blev promoveret i Much Wenlock af den lokale læge William Penny Brookes siden oktober 1850, da han mente, at den bedste metode til at forebygge sygdom var træning. [45]Andre forsøg på at genoplive de olympiske lege, som de Coubertin brugte som referencemodel, omfattede republikkens olympiske lege , som var blevet afholdt i Paris mellem 1796 og 1798, og de olympiske lege i Zappas , arrangeret i Athen mellem 1859 og 1875 af filantropen Evangelis Zappas . . [46] [47] I disse år helligede baronen sig også til rugby , idet han dømte finalen i det første franske mesterskab den 20. marts 1892, hvor Racing Club de France slog Stade Français 4-3 , hvilket gav det vindende hold. Bouclier de Brennus . [48]

Den 25. november 1892, i anledning af femårsdagen for grundlæggelsen af ​​Union des sociétés françaises de sports atletétiques , [49] samlede baronen intellektuelle og berømte franske mænd fra tiden ved det store amfiteater ved Sorbonne i Paris , mest prestigefyldte nationale kulturinstitution, [50] for at forny sit ønske om at lægge større vægt på idræt i skolerne og for første gang offentligt at fremme renæssancen af ​​de antikke Olympiske Lege. [51] [52]Selvom hans tale blev modtaget med generel godkendelse af deltagerne, var han ikke desto mindre i stand til at demonstrere over for datidens institutioner betydningen af ​​sport i træningen af ​​unge mennesker, som kun blev anset for nyttig for en militær karriere, og han fandt ikke engang konkret støtte til hans olympiske ideal af sportsforeninger, da de foretrak at fokusere på deres eget fagområde. Offentligheden så ikke ud til at forstå essensen af ​​hans tanke, accepterede kun talen ud fra et symbolsk synspunkt og uden at fatte den konkrethed og modernitet, som den ville have ønsket at vise. [53] [54]Selvom hans sportslige forslag ikke fik særlig interesse fra civilsamfundet og myndighederne, fortsatte de Coubertin med protektion af sine ideer og, også takket være hjælp fra USFSA, William Milligan Sloane og Charles Herbert , eminent medlem af Amateur Athletic Association , fortsatte planlægningen af ​​et olympisk program. [55] [56]

De olympiske leges genfødsel

Baron de Coubertin i 1894

Da de Coubertin ønskede at organisere en ny kongres af større betydning end den i 1892, overtog de Coubertin ideen fra Adolphe de Pallisseaux , præsident for USFSA og direktør for magasinet Les Sport Athlétiques , om at indkalde til en international forsamling med det formål at diskutere problem med amatørisme i sporten, således at der udarbejdes fælles og bindende principper om dette spørgsmål. [22] Den 1. august 1893 indvilligede Union des sociétés françaises de sports atletisme i at støtte planlægningen af ​​Congrès internationale de Paris pour l'étude et la propagation des principes de amatørisme formidling af principperne for amatørisme "[57] I lyset af mødet begyndte de Coubertin en række forberedende rejser til USA, hvor han var i stand til at deltage i den colombianske messe i Chicago , og til Storbritannien; den 15. januar 1894 sendte USFSA's generalsekretær et cirkulærebrev for at invitere et stort antal berømte personligheder fra civilsamfundet og sportskredse til forsamlingen, herunder genoplivningen af ​​De Olympiske Lege blandt de emner, der overvejes . [22]

Congrès international de Paris pour le rétablissement des Jeux olympiques ("International kongres i Paris til genoprettelse af de olympiske lege"), [58] blev afholdt fra 16. til 23. juni 1894 på Sorbonne Universitet og blev ledet af Alphonse Chodron de Courcel . [59] Mødet, som havde et betydeligt fremmøde og blev støttet af berømte politikere og den europæiske adel, fastlagde forskellige regler vedrørende amatørisme og dekreterede officielt genskabelsen af ​​OL; [60] [61] kongressen besluttede, at de første OL i den moderne æra skulle afholdes i Paris i 1900, samtidig medUniversal Exposition , men af ​​frygt for, at en seks-årig venteperiode kunne mindske offentlighedens interesse for den olympiske bevægelse, blev der planlagt en sportsbegivenhed allerede i 1896. [62] Dīmītrios Vikelas , en græsk lærd bosat i hovedstaden fransk, foreslog at betro Athen . med tilrettelæggelsen af ​​1. Olympiades Lege , et forslag, der blev enstemmigt godkendt af kongressens deltagere. [63] Ud over et bredt sportsprogram af konkurrencer og den fireårige periodicitet mellem en udgave af legene, blev det besluttet, at kun amatøratleter kunne konkurrere. [64] I det, der blev tilDen olympiske kongres blev også oprettet Den Internationale Olympiske Komité (IOC), et organ oprettet for at fremme sporten og det olympiske ideal, hvoraf Vikelas var den første præsident som repræsentant for værtsnationen for de efterfølgende OL; [65] denne nye forening vedtog som sin olympiske motto det latinske udtryk " Citius, Altius, Fortius " ("Hurtigere, højere, stærkere"), [66] opfundet i 1891 af Henri Didon og foreslået til IOC af de Coubertin. [67] [68]

I Frankrig stødte adelsmandens bestræbelser på at vække interesse for de kommende Lege i befolkningen på forskellige vanskeligheder, også på grund af Tysklands sandsynlige deltagelse i konkurrencerne, der stadig ikke kunne lide af de franske nationalister efter den fransk-preussiske konflikt. [21] Tyskerne selv truede med at desertere OL efter rygter om udelukkelse af deres nation fra konkurrencer, en beskyldning senere afvist af de Coubertin i et brev sendt til Vilhelm II . [69] I Grækenland blev nyheden om, at De Olympiske Lege ville vende tilbage til deres hjemland, hilst velkommen af ​​befolkningen, [70] men nationen var i en alvorlig økonomisk krise og ifølge premierministerenCharilaos Trikoupis var ikke i stand til at være vært for demonstrationen. [71] De Coubertin og Vikelas begyndte en offentlig kampagne for at holde den olympiske bevægelse i live, i det baronen ville kalde "erobringen af ​​Grækenland"; [72] tog således til Athen for at overbevise den kongelige familie om at interessere sig aktivt for at organisere legene og finde de nødvendige midler til begivenheden, [73] og dermed hjælpe organisationskomiteen, hvis præsidentskab senere blev overdraget til prins Konstantin , med at fortsætte med planlægningen af ​​olympiske konkurrencer. [13] [74]Den franske adelsmand spillede en mindre rolle i den logistiske tilrettelæggelse af legene trods Vikelas' invitationer, [75] tilbød ikke desto mindre teknisk rådgivning til velodromprojektet , der skulle bruges i cykelløb , men han deltog i udarbejdelsen af ​​det officielle sportsprogram for OL, der uden held foreslår at inkludere polo , fodbold og boksning blandt de olympiske sportsgrene . [76] [77] Med hensyn til hans privatliv giftede Pierre de Coubertin sig den 12. marts 1895 med Marie Rothan, og året efter, hvor han udgavL'Evolution Française sous la Troisième République , deres første søn Jacques blev født. [5] [78]

IOC-præsidentskabet og de indledende vanskeligheder

Åbningsceremonien for I Olympiade GamesPanathenaic Stadium i Athen

Olympiadens I -lege blev afholdt i Athen mellem den 6. og 15. april 1896 med en åbningsceremoni ledet af kong George I foran 80.000 tilskuere, [79] og viste sig at være ret vellykket, på trods af de Coubertin selv. konkurrencerne var generelt ikke særlig spændende, men satte pris på maratonløbet, som Michel Bréal havde udtænkt og vundet af Spyridōn Louīs . [21] I slutningen af ​​demonstrationen, i lyset af OL i Paris , efterfulgte baronen Vikelas som præsident for Den Internationale Olympiske Komité .[80] På trods af de gode resultater af den første organiserede begivenhed, stod den olympiske bevægelse over for nogle vanskeligheder i de følgende år. [13] Institutionerne og det græske folk, der betragtede OL som en arv fra deres kompetence, anfægtede intentionen om at flytte denne begivenhed til en anden nation hvert fjerde år og foreslog derfor sig selv som det permanente mødested for legene; under den anden olympiske kongres i 1897 i Le Havre afviste IOC deres anmodning, men tilbød Grækenland at arrangere en sportsbegivenhed midt i tidsintervallet for et OL. [81] [82]Nogle problemer opstod også for de olympiske lege i 1900; koordineret af organisationskomitéen for Paris Expo, hvis generalkommissær, Alfred Picard , havde en betydelig modvilje mod sport og fordrev de Coubertin fra at organisere den olympiske begivenhed, fik legene lidt opmærksomhed fra offentligheden, som foretrak at fokusere på attraktionerne i den universelle udstilling. [13] [83]

Baron Pierre de Coubertin i begyndelsen af ​​det tyvende århundrede

Efter OL i Paris blev der afholdt en session i IOC i 1901, hvor det blev besluttet at overlade de olympiske lege i 1904 til Chicago : de Coubertin foreslog medlemmerne af det højeste sportsorgan at overdrage formandskabet for foreningen til William Milligan Sloane som repræsentant for USA afslog professoren imidlertid tilbuddet, og de Coubertin indvilligede efter råd fra Sloane og de andre medlemmer i at forblive i embedet indtil 1907. [21] [84] For at undgå diplomatiske hændelser og problemer med organisationen besluttede Den Internationale Olympiske Komité og præsident Theodore Roosevelt derefter at overføre legene i den tredje Olympiade til Saint Louis, sæde i 1904 af Louisiana International Exposition . [85] Selvom dette træk havde hjulpet legenes organisationskomité økonomisk, blev den olympiske begivenhed igen overskygget af verdensmessen, og der var et lavt fremmøde af tilskuere; [13] dengang næsten udelukkende amerikanske atleter deltog i sportskonkurrencerne, og sideløbende med den olympiske begivenhed blev Antropologiske Dage afholdt , en række konkurrencer forbeholdt forskellige oprindelige folk, som de Coubertin beskrev som en "skandaløs maskerade", som repræsenterede "de mest bas af det moderne olympiske show". [86] [87]Hans datter Renée blev født i 1902 og udgav under pseudonymet Georges Hohrod den selvbiografiske roman Le Roman d'un Rallié . [88]

Den olympiske bevægelses første succeser

Under den tredje olympiske kongres i Bruxelles i 1905 støttede Den Internationale Olympiske Komité, trods modstand fra de Coubertin, Grækenlands ønske om at arrangere en begivenhed for at fejre tiårsdagen for de første OL i den moderne æra. [89] Disse sportsbegivenheder blev afholdt i Athen i foråret 1906, og selvom de ikke blev officielt anerkendt af IOC, og derfor blev de senere omtalt som de " mellemliggende olympiske lege ", blev de positivt bedømt af alle insiderne, [90] også hvis det var med de IV- OL i Londonaf 1908, at der var en generel forbedring i opfattelsen, deltagelse og organisering af olympiske begivenheder. [21] I disse lege, hvor atleterne for første gang paraderede med deres respektive nationers flag, [21] blev konkurrencerne afholdt på steder tæt på hinanden og fandt for det meste sted over en periode på ca. to uger, så der var en betydelig tilstrømning af tilskuere, og var dermed med til at genoplive den olympiske bevægelse, som fra den udgave og frem voksede i popularitet. [91]

Titelside på Ode au Sport , som de Coubertin vandt en guldmedalje med ved OL i 1912

Med den 9. olympiske session den 23. maj 1907 i Haag blev de Coubertin genvalgt som præsident for den højeste sportsorganisation i yderligere ti år. [92] Efter at have undfanget den olympiske cup i 1906 , en anerkendelse for foreninger, der har markeret sig i udviklingen af ​​den olympiske bevægelse, [93] var derefter i 1908 promotor for udarbejdelsen af ​​Annuaire du Comité International Olympique ("Index of Olympic Committee International "), som senere blev til det olympiske charter , som blandt andet fastlagde IOC's principper og værdier og samarbejdsprocessen til fremme af nye medlemmer. [94]Herhjemme fortsatte den franske adelsmand med at fremme sport og fysisk uddannelse i civilsamfundet: i 1907 støttede han sammen med Charles Simon oprettelsen af ​​Comité français interfédéral , et organ, der formåede at involvere forskellige forbund i tilrettelæggelsen af ​​en fodboldturnering ved at give væk Trophée de France og som senere fusionerede til Fédération Française de Football i 1919 . [95] I 1911 støttede baronen Nicolas Benoits vilje om at skabe en spejderbevægelse i Frankrig , efter at han havde lært Robert Baden-Powell at kende.; de to havde dog uenighed om nogle kulturelle og religiøse aspekter, så baronen grundlagde selvstændigt Éclaireurs Français , som blev den første franske spejderorganisation. Denne sluttede sig så til i 1964 med Benoits Éclaireurs de France, der gav liv til Éclaireuses et Éclaireurs de France . [96]

Ifølge den parisiske adelsmand nåede de olympiske lege politisk og sportslig modenhed med legene i V Olympiade 1912 i Stockholm , hvor der var en generel harmoni mellem alle deltagerne og en fremragende tilrettelæggelse af de forskellige begivenheder, [97] [ 98] endegyldigt indviede sig selv som den vigtigste sportsbegivenhed i verden. [99] Pierre de Coubertin deltog personligt i konkurrencerne og vandt guldmedaljen for litteratur med sit digt Ode au Sport (på italiensk Ode allo Sport ) ved hjælp af pseudonymer"Georges Hohrod" og "Martin Eschbach", navne hentet fra to landsbyer tæt på hans kones fødested. [100] [101] Under de svenske olympiske lege blev den moderne femkamp afholdt for første gang , en sport opfundet af den franske adelsmand selv som et eksempel på "nyttegymnastik", [102] der simulerede oplevelsen af ​​en soldat, der havde at ride på en hest, der ikke er hans, kæmpe med pistol og sværd, svømme og løbe. [103] [104]

Verdenskonflikten og efterkrigstiden

Det olympiske flag , designet af Pierre de Coubertin i 1913

I anledning af den VI olympiske kongres , der blev afholdt i Paris i 1914, hvor festen for 20-årsdagen for de olympiske leges genfødsel blev afholdt i nærværelse af præsidenten for den franske republik Raymond Poincaré , præsenterede Pierre de Coubertin de olympiske lege . flag for første gang ; [105] billedet, designet af ham selv i 1913, repræsenterer fem sammenflettede ringe, som identificerer de fem beboede kontinenter i verden, og blev skabt ved hjælp af farver, der ideelt set kunne have været kombineret til at danne et hvilket som helst eksisterende nationalflag , symboliserer på denne måde folkenes forening og legenes universalitet. [106][107] Stadig i 1913 havde han i stedet forladt formandskabet for den franske olympiske komité , som han oprettede i 1894. [108]

Fremskridtene i organisationen og opfattelsen af ​​den olympiske bevægelse opnået med de sidste udgaver af OL blev afbrudt af udbruddet af Første Verdenskrig i 1914, og IOC blev følgelig tvunget til at aflyse legene i den VI Olympiade , der blev tildelt Berlin for 1916 [ 21] I en alder af 51 meldte de Coubertin sig til den franske hær, uden dog at blive sendt til fronten trods hans gentagne anmodninger; rejste til Sydfrankrig for at beskæftige sig med rekrutteringskampagner, fra august 1914 til oktober 1915 skrev han en rapport om struktureringen af ​​national propaganda for Théophile Delcasséog fra januar 1916 blev han tilknyttet "Maison de la presse" i Udenrigsministeriet i Quai d'Orsay under ledelse af Philippe Berthelot , hvor han skrev bulletiner og propagandaartikler specielt for Latinamerika . [109] [110] Mens krigen fortsatte, besluttede de Coubertin i 1915 at flytte hovedkvarteret for Den Internationale Olympiske Komité fra sit hjem i Paris til Lausanne , Schweiz , for at gøre den olympiske bevægelse mere neutral og international, hvilket også fremmede etableringen. af et museum dedikeret til De Olympiske Lege. [111]Efter at have tænkt på at træde tilbage i 1914, fandt de Coubertin det ikke passende at forlade IOC-præsidentskabet under konflikten, og da han var engageret i militærtjeneste, betroede han pro tempore Godefroy de Blonay med formandskabet for organisationen fra 1. januar 1916 til 5. april 1919. [ 112]

Sigfrid Edström , Pierre de Coubertin, Henri de Baillet-Latour og Godefroy de Blonay under den 7. olympiske kongres i Lausanne i 1921

Efter afslutningen af ​​den store krig tilstod de Coubertin i en af ​​Lettres olympiques offentliggjort i Gazette de Lausanne den 13. januar 1919 sit ønske om at komme væk fra Den Internationale Olympiske Komité uden dog at opgive sine kampe, idet han sagde: "Alle sportsgrene er for alle; dette er utvivlsomt en tanke, der betragtes som sindssygt utopisk. Jeg er ligeglad. Jeg vil bruge årene og den styrke, jeg har tilbage, til at få den til at sejre." [113] Samme år betroede det højeste idrætsorgan de VII Olympiade i 1920 til den belgiske by Antwerpen , og inviterede simpelthen ikke atleterne fra de nationer, der blev besejret i verdenskonflikten. [21]Under disse olympiske lege, som var et udtryk for pacifistiske værdier , [114] blev den olympiske ed læst for første gang , skrevet af de Coubertin, der efterlignede oldgræske atleters praksis med at bande ved siden af ​​en statue af Zeus , [115] i orden at garantere retfærdighed, sportslig loyalitet og upartiskhed i olympiske begivenheder. [66] [116]

Med den VII olympiske kongres i Lausanne i 1921 blev det besluttet, at værtslandet for de olympiske lege kunne arrangere vintersportskonkurrencer under protektion af IOC, trods nogle indledende forbehold fra de Coubertin, [117] som senere viste sig at være for. af deres udførelse. [118] Så i 1924 blev den internationale vintersportsuge afholdt i Chamonix i lyset af den VIII Olympiade i Paris, i det, der senere skulle blive de første vinter-OL . [119] [120] I de år solgte baronen familiens bolig indRue Oudinot for økonomiske problemer, [121] bosatte sig permanent i Lausanne i 1922, hvor han hovedsageligt boede på hoteller, før byens myndigheder gav ham brugen af ​​en etage i Villa Mon-Repos. [30] [122] Samme år udgav han et af sine vigtigste litterære værker, Leçons de Pédagogie sportive . [123]

De sidste år

Baronen i 1925

De Coubertin havde formandskabet for Den Internationale Olympiske Komité indtil legene i Paris i 1924 , hvilket viste sig at være en stor succes sammenlignet med det første forsøg i 1900, også takket være den franske regerings økonomiske indgriben. [124] Baronen selv havde eksplicit grebet ind i den VII olympiske kongres i 1921 til fordel for at tildele OL til sin hjemby, idet han mindede om, at 30-årsdagen for 1894-kongressen ville falde i det år og faktisk udtrykte et "sidste ønske". [125] Den 1. november 1925 afstod han derefter præsidentembedet for IOC til Henri de Baillet-Latour og trak sig tilbage til privatlivet, [126]dog blev han valgt til ærespræsident for den internationale olympiske komité og i 1931 promoverede han tildelingen af ​​den XI Olympiade i Berlin . [78] Mellem 1926 og 1927 udgav han derefter de fire bind af Histoire universelle , mens hans Mémoires olympiques blev trykt i 1932 . [123]

Monumentet til Olympia , hvor de Coubertins hjerte var placeret

I begyndelsen af ​​1930'erne befandt grundlæggeren af ​​de moderne OL sig i en alvorlig finanskrise, efter at have spildt en stor del af sine aktiver efter krigen for at finansiere forskellige projekter relateret til den olympiske bevægelse og pædagogik, såsom Union Pédagogique Universelle og Bureau International de Pédagogie Sportive. [13] Han blev også tvunget til at sælge over 250 malerier tilhørende hans kones familie, inklusive værker af Rembrandt , Van Dyck , Rubens og Goya . [8] For disse økonomiske problemer, afbødet af den finansielle bistand fra Tjekkoslovakiet, adskilt fra sin kone og familie, flyttede til Genève i 1934 på Melrose pensionatet. [127] [128]

I 1936 inviterede Adolf Hitler ham til at deltage i de olympiske lege i den tyske hovedstad, og forsynede ham også med et særligt tog til rejsen, men baronen nægtede at deltage. [8] De Coubertin havde ingen særlig sympati for Nazityskland , selvom han aldrig direkte havde fordømt Det Tredje Riges politik; [129] han blev dog særligt slået af passionen og tilrettelæggelsen af ​​de Olympiske Lege i Berlin , og han værdsatte også det tyske ønske om at genoptage udgravninger af det gamle Olympia. [129] [130]Til gengæld for den franske adelsmands støtte til tildelingen af ​​OL, støttede Tyskland samme år IOC's forslag om at nominere ham til Nobels Fredspris , "for hans indsats for at reducere verdensspændinger gennem genfødsel og organisering af De Internationale Olympiske Lege". [1] en pris senere vundet af Carl von Ossietzky . [131]

Under en gåtur i Genèves La Grange-park fik Pierre de Coubertin et hjerteanfald den 2. september 1937 og døde i en alder af 74. [122] [132] Idet han respekterede hans sidste ønsker, blev hans hjerte balsameret og ført til ruinerne af Olympia i marts 1938, hvor det blev placeret i en bronzeurne og derefter forseglet i en marmorstelehvid, som var blevet indviet i hans nærværelse i 1927 for at fejre de olympiske leges renæssance. [21] [133]

Privat liv

Graven af ​​Pierre de Coubertin med hans familiemedlemmer på Bois-de-Vaux kirkegården i Lausanne

Den 12. marts 1895 giftede Pierre de Coubertin sig med Marie Rothan med en fejring i Saint-Pierre-de-Chaillot- kirken i Paris og en efterfølgende ceremoni i en reformert kirke , da hans kone var af den protestantiske religion . [8] [134] Datter af Gustave Rothan, der var diplomat på tysk jord i Det Andet Franske Kejserrige , og Marie Caroline Braun, der tilhørte det velhavende alsace-borgerskab og ejer af et slot i Luttenbach , [135] Marie var en kulturel kvinde, venlig og stærk karakter, født den 21. december 1861 i Frankfurt am Main , iGermansk Forbund . [5] Med det franske nederlag i den fransk-preussiske krig og annekteringen af ​​Alsace af det tyske imperium flyttede hun til den franske hovedstad, hvor hun mødte Pierre i 1892. [11]

Parret blev født Jacques den 15. januar 1896 og Renée den 22. maj 1902; baronen var altid meget knyttet til sine børn og tilbragte meget tid med sin familie selv på bekostning af arbejdet, og han tog stor hensyn til deres kulturelle og fysiske uddannelse, på trods af at begge havde helbredsproblemer. [127] Da han var to år gammel, fik hans førstefødte et slagtilfælde , [136] som forårsagede ham alvorlige handicap ; han døde på en klinik i Lausanne den 22. maj 1952. [13] [78] Hans søster, som delte en passion for skrivning og sport med sin far , udviklede en række psykiske lidelser gennem åreneligner skizofreni , måske på grund af hendes mors stærke personlighed og visse adfærd over for ham, [13] som tvang hende til hyppige besøg på hospitalet gennem hele hendes liv, indtil hendes død den 19. februar 1968 i samme by som hendes bror. Marie døde i stedet den 6. maj 1963 i Pully . [137]

Tanken

Thomas Arnold havde stor indflydelse på de Coubertins pædagogiske og sportslige tankegang
( FR )

"Den vigtige dans la vie ce n'est point le triomphe, mais le combat, l'essentiel ce n'est pas d'avoir vaincu mais de s'être bien battu."

( IT )

"Det vigtige i livet er ikke triumfen, men kampen. Det væsentlige er ikke at have vundet, men at have kæmpet godt."

( Pierre de Coubertin [39] )

Gennem hele sin produktive litterære aktivitet [123] var det studieområde, som Pierre de Coubertin helligede sig mest, pædagogik , med særlig opmærksomhed på den rolle, fysisk træning spiller i civilsamfundet og til sportens moralske og sociale handling for unge mennesker. [21] [24] Den franske adelsmand var stærkt påvirket af Thomas Arnolds undervisningsmetode , rektor for Rugbyskolen i første halvdel af det 19. århundrede , [26]selvom nogle forskere antager, at de Coubertin havde overvurderet sportens betydning for den britiske pædagog, der i stedet havde som primære pædagogiske mål "pleje af sjæle", moralsk udvikling og intellektuel vækst. [138] Det er mere sandsynligt, at baronens overvejelser om sportens reformerende betydning hovedsageligt stammer fra 1872-læsningen af ​​Thomas Hughes ' roman Tom Browns skoledage . [139]

De Coubertin var overbevist om, at sindets styrke, selvtillid og fair play -ånden , som lettere kan nås gennem sport, kunne være et effektivt redskab til at uddanne og forberede unge på fremtidens udfordringer. [140] Fysisk træning, påvirket af en "millennial fordom" relateret til dens mindre betydning med hensyn til menneskets intellektuelle komponent, ville derfor være et grundlæggende element i ungdommens personlige vækst, takket være hvilken det er muligt at lette udviklingen. sociale værdier og kulturelle værdier til at overvinde vanskeligheder og modstandere, og dermed aktivt påvirke individers karakter. [2] [21]Ifølge ham var sport også af betydelig værdi for voksne, da han betragtede det som et middel til at opnå "intens fysisk fornøjelse" og mente, at den største fordel ved atletisk træning var, at den var en effektiv "beroligende" for dem, der var mere tilbøjelige til at vrede, som samtidig udviklede både muskeltonus og større selvkontrol gennem disciplin og sportslige regler. [21] Sportsbegivenhederne ville også have fordelen af ​​at hjælpe atleter til bedre at acceptere sandheden takket være de uomtvistelige resultater af konkurrencerne. [21] For grundlæggeren af ​​de moderne OL var konkurrence mellem atleter og kampen for at overvinde sin modstander vigtigere end sejren i sig selv;en trosbekendelse sammenfattet i en tale om det olympiske ideal udtalt ved legene i London, hvori han parafraserede en udtalelse fra den episkopale biskop Ethelbert Talbot : "Det vigtige i disse OL er ikke at vinde, men at deltage", som blev populært i ordsproget "Det vigtige er ikke at vinde, men at deltage". [141] [142]

Rester af Olympia Gymnasium , genvundet takket være udgravninger instrueret af Curtius mellem 1875 og 1881

Selvom det havde tilhørt adelen i generationer, betragtede Pierre de Coubertin sport som et vigtigt socialt redskab, der ville favorisere demokratiets værdier ; [21] konkurrencerne ville derfor have givet atleterne mulighed for at overvinde klassens grænser uden dog at forårsage nogen forvirring, set med modvilje af den franske pædagog. [38] Derefter tog han særlig hensyn til holdsport , som favoriserede samarbejde mellem forskellige mennesker for at opnå et fælles mål, idet han især værdsatte fodboldens samfundsrolle , som han definerede som et "storslået spil, der ikke kun har fremmet den muskulære udvikling, men også den sociale”. [21]De Coubertins idé om at foreslå en bedre idrætsuddannelse for dem, der udmærkede sig i konkurrencer, efter værdier tæt på den Tredje Republiks værdier , var temaet for en pædagogisk debat, herunder i Georges Héberts Le sport contre l'éducation physique fra 1925, der så idealerne fra den franske baron i modsætning til tilhængerne af fysisk træning som en ren militær aktivitet, herunder Paul Bert , og dem, der ønskede en sportsuddannelse, der altid var ligeværdig og kollektiv for det største antal mennesker, som f.eks. som Paschal Grousset . [143]

Syntesen af ​​alle hans pædagogiske og sportslige idealer kom konkret til udtryk med de olympiske leges genfødsel , som i virkeligheden repræsenterede "hans livs drøm"; [21] flere gange identificerede de Coubertin det antikke Olympia som sin inspirationskilde til moderne olympiske begivenheder, og henviste også til en slags "åndelig dimension", der ville adskille sådanne begivenheder fra andre sportsbegivenheder. [37] Da han begyndte at udvikle sin teori om fysisk uddannelse, tog adelsmanden den hellenske idé om gymnastiksalen som model., en struktur, der uddannede til aktivt liv gennem konkurrenceøvelser og tilskyndede den fysiske udvikling af græske atleter i henhold til "religionen om atletisk træning"; [21] [38] med en parallelitet mellem fortid og nutid sagde de Coubertin "ligesom den gamle atlet ærede guderne ved at mejsle sin krop gennem træning, som en billedhugger gør med statuer, ærer den moderne atlet sit eget land". [144]I et forsøg på at gøre Olympias gamle sportstradition så aktuel som muligt uden at forvrænge dens form, forsøgte de Coubertin at bevare dens intellektuelle, moralske og "religiøse" komponent og tilføjede til disse tre aspekter internationaliseringen af ​​konkurrencer og de relative tekniske forbedringer. civilsamfundet generelt. [145]

Pierre de Coubertin i 1936

Den franske baron ønskede ikke kun at foreslå de gamle olympiske lege for den moderne offentlighed, men han ønskede at organisere en international begivenhed, hvis kardinalprincip var at fremme sportens værdi som et pædagogisk redskab for den moderne æra; OL-deltagelse burde have givet atleter og tilskuere mulighed for at udvikle moralske og sociale træk, som så er nyttige uden for den sportslige kontekst. [56] Med genfødslen af ​​de gamle grækeres olympiske begivenheder ønskede de Coubertin derfor at skabe en bevægelse, der fejrede glæde ved atletisk indsats, respekt for grundlæggende etiske principper og samspillet mellem krop og sind gennem sport, ifølge en slags religiøse og filosofiske følelser, som den franske adelsmand selv kaldte "Olympisme"; [146]i det olympiske charter er dette princip defineret som "en livsfilosofi, der ophøjer og forener i en afbalanceret helhed kroppens, viljens og åndens kvaliteter". [147] Blandt nøglepunkterne i dette filosofiske ideal var der derfor begrebet " Religio atletae ", der således betragtede sporten som en religion også gennem brugen af ​​symbolske repræsentationer og handlinger såsom salmer og eder, udviklingen af ​​en slags " sportsaristokrati", med ophøjelsen af ​​atletisk ekspertise understreget for eksempel af mottoet Citius, Altius, Fortius og det harmoniske forhold mellem sportslig patriotisme og universel fred blandt folk. [146] [148]OL ville derfor repræsentere den perfekte forening mellem sportens åndelige dimension, konkurrenceånden i konkurrencer, forsvaret af national ære og respekt for sportslig loyalitet. [149]

Betydningen af ​​de olympiske lege for de Coubertin var baseret på en række idealer, som disse begivenheder legemliggjorde, blandt hvilke en af ​​de mest kontroversielle og komplekse var begrebet amatørisme . [21] Den franske adelsmand mente, at de gamle olympiske lege tilskyndede til konkurrence mellem amatøratleter snarere end professionelle, selvom dette i dag er kontroversielt blandt lærde. [150] [151] I sine første offentlige interventioner så de Coubertin professionalisme , for bundet til ambitioner og rivalisering, [152] en krænkelse af konkurrencemoralen og lige muligheder for alle atleter, med risiko for at fremme uretfærdige og delvise resultater ,[66] og søgte derfor at beskytte de olympiske begivenheder og at bevare sportens renhed mod væddemål , sponsorering og korruption ; [94] [64] hans olympiske idé var derfor at favorisere fair play, korrekthed og venskab blandt deltagerne, og understregede, hvordan sport kun kunne lette den implicitte tilegnelse af moralske og sociale værdier, hvis den er baseret "på uinteresse, på loyalitet og ridderlig følelse". ". [153] [154] Efter godkendelsen af ​​definitionen af ​​"amatøratlet" på den 1. olympiske kongres, fortsatte de Coubertin med at hævde, at det, hvis det var nødvendigt på grund af tidens udvikling, skulle have ændret sig, og i 1909 argumenterede han for, at den olympiske bevægelse gradvist skulle udvikle sin egen definition af amatørisme. [155] I sine sidste skrifter, især i Mémoires olympiques , var den franske pædagog så i stand til at afsløre, hvordan de oprindelige olympiske ideer om dette tema var stærkt påvirket af kravene fra angelsaksiske sportskredse; de Coubertin, uden nogensinde at blive passioneret omkring emnet, accepterede dem som et "forhandlingskort" for at sikre, at briterne og amerikanerne støttede hans sportsprojekt. [21] [156]

The Mémoires olympiques af de Coubertin, udgivet i 1932

Et andet kontroversielt tema for den franske barons tanke var tilstedeværelsen af ​​kvinder i olympiske konkurrencer. [21] Påvirket af kulturen i den victorianske tidsalder , hvor den kvindelige krop blev anset for at være ringere end den mandlige, [157] og med henvisning til, hvad der skete i de antikke OL, hvor kun græske mænd fik lov til at deltage i begivenhederne , de Coubertin var modstander af kvinders deltagelse i legene og til sport generelt. [158] Derefter udtrykte han sig også om kvindesport og definerede den som "upraktisk, uinteressant og uæstetisk", også negativt dømte Women's World Games . [159]Mange af disse domme var udelukkende motiveret af kropslige og muskulære forskelle mellem de to køn ; den franske baron ønskede at undgå, at tilskuere risikerer at blive vidne til alvorlige skader på atleter, da "uanset hvor veltrænet en sportskvinde måtte være, er hendes krop ikke lavet til at modstå visse slag". [160] [161] I 1912-udgaven af ​​Olympic Review udtalte han, at de olympiske lege skulle være "den kontinuerlige og højtidelige ophøjelse af mandlig atletik (...) med kvindelig bifald som belønning". [159] Gennem årene skrev de Coubertin dog til fordel for ligestilling mellem kønnene, om socioøkonomisk bistand til ugifte kvinder og om ægteskabelig vold; [8] betroede derefter beslutningen om kvinders deltagelse i OL til offentligheden, og godkendte personligt optagelsen af ​​nogle sportsbegivenheder dedikeret til kvinder i de VIII Olympiade Lege i 1924. [8] [162]

Navnet Pierre de Coubertin forbindes ofte med et internationalistisk ideal om fred og lighed mellem folk. [56] Med udgangspunkt i konceptet om de gamle grækeres olympiske våbenhvile [127] [163] var formålet med sport ifølge den franske baron at bringe nationerne sammen og give unge mennesker fra hele verden mulighed for at konkurrere i en konkurrencepræget konkurrence snarere end i en væbnet konflikt. [40]De Olympiske Lege ville derfor være et mødested for atleter og tilskuere fra hele verden, der er i stand til at fremme gensidig forståelse mellem forskellige kulturer og fremme fødslen af ​​venskabelige forbindelser mellem folk. [164]

( EN )

"Krige bryder ud, fordi nationer misforstår hinanden. Vi får ikke fred, før de fordomme, der nu adskiller de forskellige racer, er udlevet. For at nå dette mål, hvilken bedre måde er der end at bringe ungdommen i alle lande med jævne mellemrum sammen til venskabelige prøvelser af muskelstyrke og smidighed?"

( IT )

Krige bryder ud, fordi nationer misforstår hinanden. Vi får ikke fred, før de fordomme, som nu adskiller de forskellige racer, er overvundet. For at opnå dette, hvad betyder bedre end periodisk at samle unge mennesker fra alle lande til venskabelige konkurrencer om muskelstyrke og smidighed?"

( Pierre de Coubertin [165] )

På trods af disse idealer betragtede de Coubertin også sport som et middel til at gøre udøvere mere parate til at bekæmpe enhver konflikt, især påvirket af den franske ydmygelse under krigen mod Preussen , [166] og tog derefter en aktiv del i fransk militærtjeneste. den store krig . [110] Selvom han havde støttet venskab mellem folk, var han også fra sin ungdom en stærk tilhænger af kolonialismen , som han mente var bestemt til at forsvinde, og han betragtede også sport som et instrument til disciplin for oprindelige folk [167] , mens han kritiserede organiseringen afAntropologiske dage i 1904. [168]

Arbejder

Gennem hele sit liv var Pierre de Coubertin meget aktiv som forfatter og beskæftigede sig med i alt 34 bøger og 57 pjecer, svarende til over15.000 trykte sider uden hans personlige korrespondance . [123] [169] I sin litterære produktion beskæftigede han sig hovedsageligt med de olympiske lege , sport og pædagogik , men han beskæftigede sig også med geografi , historie , sociologi og politik . [170] Han var også aktiv som journalist , som medlem af Association of Parisian Journalists siden 1895, bl.a.1 224 artikler skrevet til 70 aviser og magasiner. [171] Nedenfor er anført bøgerne lavet af den franske baron, i udgivelsesrækkefølge og med udgiveren af ​​den første udgave angivet:

Cover af første bind af Histoire universelle , skrevet af Pierre de Coubertin i 1926
  • L'Éducation en Angleterre , Paris, Hachette, 1888.
  • L'Éducation anglaise en France , Paris, Hachette, 1889.
  • Universités transatlantiques , Paris, Hachette, 1890.
  • L'Evolution Française sous la Troisième République , Paris, Plon-Nourrit, 1896.
  • Souvenirs d'Amérique et de Grèce , Paris, Hachette, 1897.
  • Frankrig Siden 1814 , London, Chapman og Hall, 1900.
  • Chronique de France. (I-VII) , Auxerre, A. Lanier, 1900-1906.
  • Notes sur l'Éducation publique , Paris, Hachette, 1901.
  • Le Roman d'un Rallié , Auxerre, A. Lanier, 1902.
  • L'Éducation des adolescents au xxe siècle: I. Education Physique: La Gymnastique utilitaire , Paris, Félix Alcan, 1905.
  • Traité d'escrime équestre , Auxerre, Éditions de la Revue Olympique, 1906.
  • Pages d'Histoire contemporaine , Paris, Plon-Nourrit, 1908.
  • Une Campagne de vingt-et-un ans (1887-1908) , Paris, Librairie de l'Education physique, 1909.
  • L'avenir de L'Europe , Bruxelles, Imprimerie Deverver-Deweuve, 1910.
  • Une Olympie moderne , Auxerre, Jattefaux, 1910.
  • L'éducation des adolescents au xxe siècle: II. Education intellectuelle: L'analyse universelle , Paris, Félix Alcan, 1912.
  • Essais de Psychologie sportive , Paris, Payot, 1913.
  • L'éducation des adolescents au xxe siècle: III. Uddannelsesmoral: Le Respect mutuel , Paris, Félix Alcan, 1915.
  • Leçons de Gymnastique utilitaire , Paris, Payot, 1916.
  • Leçons de Pédagogie sportive , Lausanne, La Concorde, 1921.
  • Histoire universelle (I-IV) , Aix-en-Provence, Société de l'histoire universelle, 1926-1927, 4 bind.
  • Notre France , Aix-en-Provence, P. Roubaud, 1930.
  • Mémoires olympiques , Lausanne, Bureau International de Pédagogie Sportive, 1932.
  • Mémoires de jeunesse , Paris, Nouveau Monde udgaver, 1933-1934.
  • Anthologie , Aix-en-Provence, P. Roubaud, 1933.

Gaver og anerkendelser

I 1964 blev Pierre de Coubertin-medaljen (også kendt som "medaljen for sand sportsånd") etableret af Den Internationale Olympiske Komité, en pris skabt af André Ricard Sala og uddelt af Den Internationale Komité for Fair Play til de atleter, der har været eksempler på sportslig loyalitet under de olympiske lege; dette betragtes som den højeste ære af CIO'en selv. [172] Den 19. januar 1975 blev Comité Internationale Pierre de Coubertin ("Pierre de Coubertin Internationale Komité") født, en forening anerkendt af Den Internationale Olympiske Komité med det formål at udbrede den olympiske kultur og principperne og uddannelsesværdierne af sport i henhold til den franske barons idealer.[173]

Forskellige monumenter er blevet skabt gennem årene for at mindes den franske adelsmand, især i de byer, der var vært for OL eller relaterede begivenheder, herunder Lausanne , [174] Grenoble , [175] Tokyo , [176] Baden-Baden og Atlanta . [177] [178] Forskellige stadier er blevet opkaldt efter den franske pædagog i Frankrig og Schweiz , herunder Paris , [ 179] Cannes og Lausanne . [180] [181]Et stort antal gader mindes derefter grundlæggeren af ​​de moderne lege over hele verden; det olympiske stadion i Montréal , som var vært for XXI Olympiade i 1976, ligger for eksempel på 4549 Pierre de Coubertin Avenue. [182]

Den franske barons ansigt har også optrådt i forskellige erindringsmønter ; ud over de 20 francs fra 1994, [183] ​​i 2013, til 150-året for fødslen af ​​de Coubertin, blev der præget en 2 euro-mønt med den parisiske adeliges ansigt foran de olympiske ringe . [184] Ved samme lejlighed trykte Comité français Pierre-de-Coubertin en erindringsmedalje for den franske pædagog i bronze. [185] Til hans minde blev der også udgivet forskellige serier af frimærker med hans ansigt af et stort antal nationer. [21]

En hovedbæltasteroide opdaget i 1976 af den sovjetiske astronom Nikolai Stepanovič Černych blev navngivet 2190 Coubertin til hans ære. [186] Den franske lærde blev spillet af Louis Jourdan i 1984 NBC TV-miniserien The First Olympics: Athens 1896 , centreret om fødslen af ​​de første olympiske lege . [187] I 1994 blev de Coubertin derefter optaget i den franske Gloire du sport , [188] mens han siden 2007 har været medlem af World Rugby Hall of Famefor sine tjenester til fordel for udviklingen af ​​rugby på 15 . [189]

Hæder

Buste af Pierre de Coubertin i Baden-Baden , Tyskland

De Coubertin modtog en lang række internationale hædersbevisninger , uden dog nogensinde at være blevet tildelt den franske æreslegion , for sin konstante konflikt med nationale sportsmyndigheder siden de tidlige år af det tyvende århundrede . [190] Blandt de autoritative officielle anerkendelser er: [191]

Ridder Storkors af den kejserlige orden af ​​Franz Joseph af det østrig-ungarske imperium - bånd til almindelig uniform Ridder af storkorset af den kejserlige orden af ​​Franz Joseph af det østrig-ungarske imperium
Officer af Leopold II af Belgiens orden - bånd til almindelig uniform Officer af Leopold II af Belgiens orden
Kommandør af Finlands Hvide Roses orden - bånd til almindelig uniform Kommandør af Finlands Hvide Roses orden
Ridder af Storkorset af Føniksordenen af ​​Grækenland - bånd til almindelig uniform Ridder af Storkorset af Føniksordenen af ​​Grækenland
Kommandør af Den Norske Kongelige Sankt Olavs Orden - bånd til almindelig uniform Kommandør af den norske kongelige Sankt Olavs orden
Officer af Orange-Nassau-ordenen af ​​Holland - almindeligt uniformsbånd Officer af Orange-Nassau-ordenen af ​​Holland
Ridder II Klasse af Kronen af ​​Preussen - bånd til almindelig uniform Ridder af II Klasse af Kronen af ​​Preussen
Ridder af Rumæniens kroneorden - bånd til almindelig uniform Ridder af Rumæniens Kroneorden
Kommandør af Sveriges Polarstjerneorden - bånd til almindelig uniform Kommandør af Polarstjerneordenen i Sverige
Ridder af ordenen af ​​den hvide løve af Tjekkoslovakiet - bånd til almindelig uniform Ridder af Tjekkoslovakiets orden af ​​den hvide løve

Bemærk

  1. ^ a b Nomineringsarkiv , Nobelprize.org . _ _ Hentet 16. august 2021 .
  2. ^ a b c Hill, 1996 , s. 5 .
  3. ^ Eugen Weber , My France: Politics, Culture, Myth , Cambridge (Massachusetts), Harvard University Press , 1991, s. 208, ISBN 0-674-59576-9 . 
  4. ^ MacAloon, 1981 , s. 17-19 .
  5. ^ a b c d Den mest berømte ukendte i historien , på Olympics.com , 3. januar 2007. Hentet 17. august 2021 ( arkiveret 17. august 2021 ) .
  6. ^ Pierre de Coubertins barndomshjem, Château de Mirville, skal genoprettes til original storhed , Olympics.com , 7. maj 2021. Hentet 18. august 2021 ( arkiveret 18. august 2021) .
  7. ^ MacAloon, 1981 , s. 24-28 .
  8. ^ a b c d e f g h ( DA ) Yvan de Navacelle de Coubertin, Coubertin-familien - en kort historie om en adelig fransk familie ( PDF ), om International Society of Olympic Historians . Hentet 18. august 2021 ( arkiveret 12. august 2021) .
  9. ^ a b ( FR ) Carl Diem , Les ancêtres de Coubertin , i Revue Olympique , n. 8, Lausanne, Den Internationale Olympiske Komité, 1940, s. 30-31.
  10. ^ MacAloon, 1981 , s. 8-10 .
  11. ^ a b Archives de la famille Coubertin ( PDF ), på Sciencespo.fr . Hentet 20. august 2021 ( arkiveret 20. august 2021) .
  12. ^ ( FR ) Pierre-Paul Dubuisson , Armorial des principales maisons et familles du royaume, bind I , bind. 1, Paris, HL Guérin, L. Fr. Delatour, Laurent Durand, la veuve JBT Le Gras, 1757, s. 157, ISBN findes ikke.
  13. ^ a b c d e f g h i ( DA ) Fejring af Pierre de Coubertin: sportens franske geni, der grundlagde de moderne olympiske lege , på Olympics.com , 2. september 2019. Hentet 20. august 2021 ( arkiveret 30. august ) 2021) .
  14. ^ MacAloon, 1981 , s. 21 .
  15. ^ MacAloon, 1981 , s. 32-33 .
  16. ^ MacAloon, 1981 , s. 37 .
  17. ^ Durry, 1997 , s. 7 .
  18. ^ Pierre de Coubertin ( PDF ) , Olympics.com . Hentet 18. august 2021 ( arkiveret 30. september 2016) .
  19. ^ ( FR ) 128 ans plus tard ... Pierre de Coubertin de retour à Sciences Po , på Sciencespo.fr , 27. maj 2014. Hentet 17. august 2021 ( arkiveret 5. juli 2021) .
  20. ^ Durry, 1997 , s. 7-8 .
  21. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w Roberto Luigi Quercetani , Olympiske temaer: Pierre de Coubertin , på Treccani.it , 2004. Hentet 19. august 2021 ( arkiveret den 8. august 2021) .
  22. ^ a b c d e ( DA ) Volker Kluge, The Rebels of 1894 and a Visionary Activist ( PDF ), i Journal of Olympic History , vol. 27, n. 1, International Society of Olympic Historians, 2019, s. 4-21. Hentet 8. oktober 2021 ( arkiveret 14. august 2021) .
  23. ^ Tony Collins, A Social History of English Rugby Union , Abingdon, Taylor & Francis , 2009, s. 18, ISBN 978-1-134-02335-6 . 
  24. ^ a b ( EN ) N. Müller, Coubertin: Fysiske øvelser i den moderne verden. Foredrag givet på Sorbonne (november 1892) , Olympisme. Udvalgte skrifter af Pierre de Coubertin, Lausanne, IOC, 2000, s. 297, ISBN findes ikke.
  25. ^ Boschesi, 1988 , s. 3-4 .
  26. ^ a b ( DA ) Pierre De Coubertin, Den olympiske idé. Discourses and Essays , Lausanne, Editions Internationales Olympiques, 1970, ISBN findes ikke.
  27. ^ ( FR ) La fabulouse histoire du tir sportif i Frankrig ( PDF ), på Perso.numericable.fr . Hentet 18. august 2021 ( arkiveret 18. august 2021) .
  28. ^ ( FR ) Patrick Clastres, Inventer une élite: Pierre de Coubertin and the «chevalerie sportive» , i Revue Française d'Histoire des Idées Politiques , vol. 2, nr. 22, Paris, Editions Picard, 2005, s. 278.
  29. ^ ( FR ) Fabienne Legrand, Jean Ladegaillerie, L'éducation physique aux xixe et xxe siècles , vol. 1, Paris, Armand Colin, 1972, s. 107, ISBN findes ikke.
  30. ^ a b Durry, 1997 , s. 96 .
  31. ^ ( FR ) Pierre de Coubertin , på Cnosf.franceolympique.com . Hentet 16. august 2021 ( arkiveret 16. august 2021) .
  32. ^ Durry, 1997 , s. 25 .
  33. ^ Emmanuel Bayle, Patrick Clastres, Global Sport Leaders: A Bigraphical Analysis of International Sport Management , Berlin, Springer , 2018, s. 58, ISBN  978-3-319-76753-6 .
  34. ^ MacAloon, 1981 , s. 9 .
  35. ^ MacAloon, 1981 , s. 106 .
  36. ^ Ernst Curtius , fra Britannica.com . _ Hentet 15. august 2021 ( arkiveret 29. september 2021) .
  37. ^ a b Ancient Games som moderne inspiration , Olympics.com . Hentet 20. august 2021 ( arkiveret 19. august 2021) .
  38. ^ a b c d e Hill, 1996 , s. 6 .
  39. ^ a b c Bill Mallon , Ian Buchanan, Jeroen Heijmans, Historical Dictionary of the Olympic Movement , Lanham, Scarecrow Press, 2011, s. 257, ISBN  978-0-8108-7522-7 .
  40. ^ a b De Coubertin, 1897 , s. 1-3 .
  41. ^ Donald G. Kyle, In Search of the Ancient Olympics, Sport and Spectacle in the Ancient World: Early Sport and Spectacle , Malden, Blackwell Publishing , 2007, s. 96, ISBN 978-0-631-22970-4 . 
  42. ^ Durry, 1997 , s. 12 .
  43. ^ Pierre de Coubertin , Olympics.com . Hentet 20. august 2021 ( arkiveret 19. august 2021) .
  44. ^ Samuel P. Mullins, Pierre de Coubertin og Wenlock Olympian Games , Leeds, University of Leeds, 1984, ISBN eksisterer ikke.
  45. ^ Hache, 1992 , s. 23-25 .
  46. ^ Young, 1996 , s. 81 .
  47. ^ George Matthews, " The Ghost of Platon". America's First Olympics: The St. Louis Games of 1904 , Columbia, University of Missouri Press, 2005, s. 66, ISBN 0-8262-1588-2 . 
  48. ^ Tony Collins, The Oval World - A Global History of Rugby , London, Bloomsbury Publishing , 2015, s. 127, ISBN 978-1-4088-4372-7 . 
  49. ^ Mallon, 1998 , s. 53 .
  50. ^ Giorgio Reineri, Den Internationale Olympiske Komité , på Treccani.it , 2003. Hentet 13. september 2021 ( arkiveret 13. september 2021) .
  51. ^ Hill, 1996 , s. 17 .
  52. ^ ( FR ) Alain Arvin-Bérod, Les Enfants d'Olympie , Juvisy-sur-Orge, Editions du Cerf, 1996, pp. 11-12, ISBN  2-204-05341-4 .
  53. ^ "Jeg håber, at du vil hjælpe mig, som du hidtil har hjulpet mig, og at jeg sammen med dig vil være i stand til at fortsætte og udføre dette store og gavnlige arbejde på et grundlag, der passer til det moderne livs vilkår: genoprettelse af de olympiske lege". ( FR ) Le texte fondateur rédigé par Pierre de Coubertin trouve sa place au Musée Olympique de Lausanne , på Olympics.com , 10. februar 2020. Hentet 20. august 2021 ( arkiveret 20. august 2021 ) .
  54. ^ Hill, 1996 , s. 17-18 .
  55. ^ Hill, 1996 , s. 18-20 .
  56. ^ a b c Stephan Wassong, The Olympic Founding Idea , på Coubertin.org . Hentet 20. august 2021 ( arkiveret 20. august 2021) .
  57. ^ ( FR ) Pierre de Coubertin, Une Campagne de vingt-et-un ans (1887-1908) , Paris, Librairie de l'Education physique, 1909, s. 90-91, ISBN findes ikke.
  58. ^ ( FR ) Athènes 1896: 125 ans de valeurs olympiques partagées , på Olympics.com , 1. august 2021. Hentet 20. august 2021 ( arkiveret 20. august 2021) .
  59. ^ Michael Llewellyn-Smith , OL i Athen . 1896 , London, Profilbøger, 2004, pp. 79-83, ISBN 1-86197-342-X . 
  60. ^ De Coubertin, 1897 , s. 7 .
  61. ^ I Olympic Congress - Paris 1894 , på Olympics.com . Hentet 20. august 2021 ( arkiveret 20. august 2021) .
  62. ^ Matthew P. Llewellyn, Rule Britannia: Nationalism, Identity and the Modern Olympic Games , Routledge , 2014 , ISBN 978-1-317-97975-3 . 
  63. ^ De Coubertin, 1897 , s. 8 .
  64. ^ a b Hill, 1996 , s. 18 .
  65. ^ Young, 1996 , s. 100, 105 .
  66. ^ a b c Stephan Wassong, De olympiske ritualer og symboler , på Coubertin.org . Hentet 23. august 2021 ( arkiveret 23. august 2021) .
  67. ^ David Miller, Den officielle historie om de olympiske lege og IOC , Edinburgh, Mainstream Publishing , 2008, s. 31-35, ISBN  978-1-84596-159-6 .
  68. ^ Det olympiske mottoOlympics.com . _ Hentet 18. august 2021 ( arkiveret 16. august 2021) .
  69. ^ Hill, 1996 , s. 24 .
  70. ^ Mallon, 1998 , s. 38 .
  71. ^ Young, 1996 , s. 111, 118 .
  72. ^ De Coubertin, 2016 , s. 21-28 .
  73. ^ Hache, 1992 , s. 33 .
  74. ^ Young, 1996 , s. 108 .
  75. ^ Hill, 1996 , s. 28 .
  76. ^ Hill, 1996 , s. 23-26 .
  77. ^ Nogle historikere, såsom Young, har imidlertid ikke tillid til de Coubertins beretning om hans rolle i planlægningen af ​​legene i Athen i 1896, idet de hævder, at baronen, ud over en irrelevant rolle i planlægningen af ​​de første olympiske lege, ikke deltog i projektet af velodromen og havde givet et interview, hvor han udtrykte sit ønske om ikke at lade tyskerne deltage i arrangementet. Hill, 1996 , s. 28 .
  78. ^ a b c Durry, 1997 , s. 8 .
  79. ^ Mallon, 1998 , s. 32-33 .
  80. ^ Drevon, 2000 , s. 36 .
  81. ^ Hill, 1996 , s. 25-27 .
  82. ^ II Olympic Congress - Le Havre 1897 , Olympics.com . Hentet 17. august 2021 ( arkiveret 17. august 2021) .
  83. ^ Drevon, 2000 , s. 27 .
  84. ^ Durry, 1997 , s. 36 .
  85. ^ ( DE ) Karl Lennartz , Die Spiele der III. Olympiade 1904 i St. Louis , Kassel, AGON Sportverlag, 1998, s. 79, ISBN  3-89784-259-9 .
  86. ^ Young, 1996 , s. 166 .
  87. ^ Susan Brownell Anthony ( red . ) , The 1904 Anthropology Days and Olympic Games , Lincoln, University of Nebraska Press, 2008, s. 129, ISBN 978-0-8032-1098-1 . 
  88. ^ ( FR ) Pierre de Coubertin, Le Roman d'un Rallié , Paris, Lanier, 1902, ISBN eksisterer ikke.
  89. ^ IOC Kongres # 3 , Olympedia.org . Hentet 31. august 2021 ( arkiveret 30. august 2021) .
  90. ^ James Edward Sullivan , De olympiske lege i Athen, 1906 , New York, American Sports Publishing Company, 1906, s. 177, ISBN findes ikke.
  91. ^ Janie Hampton, OL i London 1908 og 1948 , Oxford , Shire Library , 2011, s. 7, ISBN 978-0-7478-0822-0 . 
  92. ^ Durry, 1997 , s. 37 .
  93. ^ The Olympic Cup for Salt Lake City , på Olympics.com , 22. august 2003. Hentet 21. august 2021 ( arkiveret 20. august 2021 ) .
  94. ^ a b Stephan Wassong, Pierre de Coubertin og IOC's ledelse under hans formandskab , på Coubertin.org . Hentet 20. august 2021 ( arkiveret 20. august 2021) .
  95. ^ ( FR ) Jean-Marie Jouaret , La fédération des sections sportives des patronages catholiques de France (1898-1998) , Paris, Éditions L'Harmattan , 2012, s. 40, ISBN  978-2-296-55969-1 .
  96. ^ ( FR ) 1911: Les Éclaireurs Français , på Histoire-du-scoutisme-laique.fr . Hentet 16. august 2021 ( arkiveret 3. august 2021) .
  97. ^ ( FR ) Bertrand d'Armagnac, 1896-1925 Coubertin, idéal bousculé par la guerre , i Le Monde , 8. august 2008. Hentet 18. august 2021 ( arkiveret 18. august 2021) .
  98. ^ Elio Trifari , Sommer-OL: Stockholm 1912 , på Treccani . Hentet 18. august 2021 ( arkiveret 18. august 2021) .
  99. ^ Olympiske Lege , Britannica.com . _ Hentet 16. august 2021 ( arkiveret 6. september 2018) .
  100. ^ David Goldblatt , The Games , London, Macmillan, 2016, s. 1–2, ISBN  978-1-4472-9887-8 .
  101. ^ Litteratur , Open , Olympedia.org . Hentet 17. august 2021 ( arkiveret 17. august 2021) .
  102. ^ Stephen Wassong, Modern Pentathlon ,Coubertin.org . Hentet 20. august 2021 ( arkiveret 20. august 2021) .
  103. ^ John Branch , Modern Pentathlon Gets a Little Less Penta , i The New York Times , 26. november 2008. Hentet 16. august 2021 ( arkiveret 18. august 2021) .
  104. ^ Durry, 1997 , s. 27-28 .
  105. ^ Durry, 1997 , s. 38-39 .
  106. ^ Olympic Charter ( PDF ) , Olympic.org , 17. juli 2020, s. 23. Hentet 17. august 2021 ( arkiveret 26. juli 2018) .
  107. ^ I 1913 designede Pierre de Coubertin et af verdens mest berømte symboler , på Olympics.com , 18. august 2020. Hentet 18. august 2021 ( arkiveret 18. august 2021 ) .
  108. ^ ( FR ) Présidents du COF, du CNS, du CNOSF , på Cnosf.franceolympique.com . Hentet 18. august 2021 ( arkiveret 30. juni 2021) .
  109. ^ ( FR ) JO-1916 i Berlin: histoire de ces olympiades qui n'ont pas eu lieu , på France24.com , 4. august 2016. Hentet 18. august 2021 ( arkiveret 18. august 2021) .
  110. ^ a b Durry, 1997 , s. 8-9 .
  111. ^ Hvorfor Lausanne ? _ , på Olympics.com . Hentet 18. august 2021 ( arkiveret 18. august 2021) .
  112. ^ Durry, 1997 , s. 39 .
  113. ^ Michel Caillat, L' idéologie du sport en France depuis 1880 , Editions de la Passion, 1989, s. 18, ISBN 2-906229-08-3 . 
  114. ^ Antwerpen 1920 , Olympics.com . _ Hentet 21. august 2021 ( arkiveret 19. august 2021) .
  115. ^ Nigel Crowther, Olympic Rules and Regulations: Some Observations on the Swearing of Olympic Oaths in Ancient and Modern Times , Wiesbaden, Harrassowitz, 2008, s. 43–51, ISBN 978-3-447-05761-5 . 
  116. ^ Elio Trifari , Ordliste over olympiske symboler , om Treccani . Hentet 16. august 2021 ( arkiveret 16. august 2021) .
  117. ^ Ron Edgeworth, The Nordic Games and the Origins of the Olympic Winter Games ( PDF ) , i International Society of Olympic Historians , 2009. Hentet 19. august 2021 ( arkiveret 18. august 2021) .
  118. ^ ( FR ) Pierre Arnaud, Thierry Terret, Histoire des sports , Paris, L'Harmattan , 1996, s. 176, ISBN  2-7384-4661-2 .
  119. ^ VII Congrès Olympique - Lausanne 1921 , Olympics.com . Hentet 19. august 2021 ( arkiveret 18. august 2021) .
  120. ^ Rolly Marchi , Winter Olympics: Chamonix 1924 , on Treccani . Hentet 19. august 2021 ( arkiveret 18. august 2021) .
  121. ^ Jean Durry , A More Private View , Coubertin.org . Hentet 20. august 2021 ( arkiveret 20. august 2021) .
  122. ^ a b ( EN ) Pierre de Coubertin og Lausanne , på Lausanne-tourisme.ch . Hentet 18. august 2021 ( arkiveret 18. august 2021) .
  123. ^ a b c d Norbert Müller , Otto Schantz , Bibliografi over Coubertins skrifter , på Coubertin.org . Hentet 21. august 2021 ( arkiveret 21. august 2021) .
  124. ^ Udviklingen af ​​de tidlige olympiske lege , i International Society of Olympic Historians . Hentet 17. august 2021 ( arkiveret 17. august 2021) .
  125. ^ Elio Trifari , Sommer-OL: Paris 1924 , på Treccani . Hentet 17. august 2021 ( arkiveret 17. august 2021) .
  126. ^ Durry, 1997 , s. 41 .
  127. ^ a b c ( FR ) Coubertin , på Sciencespo.fr . Hentet 17. august 2021 ( arkiveret 17. august 2021) .
  128. ^ Jean - Loup Chappelet , Schweiz's århundrede lange opkomst som centrum for Global Sport Administration , på Tandfonline.com , 17. maj 2021. Hentet 18. august 2021 ( arkiveret 18. august 2021) .
  129. ^ a b ( DA ) Christian Gillieron, Forholdet mellem byen Lausanne og den olympiske bevægelse på Pierre de Coubertins tid, 1894-1939 , Lausanne, Edizioni CIO, 1993, s. 158, ISBN findes ikke.
  130. ^ Durry, 1997 , s. 72 .
  131. ^ Robert Lipsyte , Olympics - Evidence Ties Olympic Taint To 1936 Games , i The New York Times , 21. februar 1999. Hentet 17. august 2021 ( arkiveret 17. august 2021) .
  132. ^ Præsident Bach hylder Pierre de Coubertin på årsdagen for hans død , på Olympics.com , 2. september 2015. Hentet 17. august 2021 ( arkiveret 17. august 2021 ) .
  133. ^ Durry, 1997 , s. 10 .
  134. ^ ( FR ) Pierre de Coubertin, Mémoires de jeunesse , Paris, Nouveau Monde éditions, 1934, ISBN  2-84736-331-9 .
  135. ^ ( FR ) Château de Papiermuehle ou du baron Pierre de Coubertin , på Chateau-fort-manoir-chateau.eu . Hentet 18. august 2021 ( arkiveret 18. august 2021) .
  136. ^ Ifølge andre forskere var Jacques i stedet offer for solstik. Durry, 1997 , s. 8 .
  137. ^ John E. Findling , Kimberly D. Pelle, Historical Dictionary of the Modern Olympic Movement , Westport, Greenwood Publishing Group , 1996, s. 356, ISBN  0-313-28477-6 .
  138. ^ Brian John, Thomas Arnold som underviser af den liberale samvittighed , i The Journal of General Education , vol. 19, n. 2, State College, Penn State University Press, juli 1967, s. 132. Hentet 22. august 2021 ( arkiveret 22. august 2021) .
  139. ^ John E. Findling, Kimberly D. Pelle, Encyclopedia of the modern Olympic movement , Greenwood (Indiana), Greenwood Publishing Group , 2004, s. 455, ISBN  0-313-32278-3 .
  140. ^ JJ Findlay, Arnold of Rugby: His School Life and Contributions to Education , Cambridge, Cambridge University Press, 1897, s. 17, ISBN eksisterer ikke.
  141. ^ Stuart Weir, God and the Olympics , på Thetimes.co.uk , 17. januar 2012. Hentet 18. august 2021 ( arkiveret 18. august 2021) .
  142. ^ Talbots præcise ord var: "I legene kan kun én bære laurbærkransen, men alle kan opleve glæden ved at deltage i konkurrencen". Roberto L. Quercetani, Olympiske temaer: Pierre de Coubertin , på Treccani.it , 2004. Hentet den 19. august 2021 ( arkiveret den 8. august 2021) .
  143. ^ ( FR ) Georges Hébert , Le sport contre l'éducation physique , Paris, Éditions EPS, 1925, s. 135, ISBN findes ikke.
  144. ^ ( FR ) Pierre de Coubertin, Les assises philosophiques de l'olympisme moderne , Le Sport suisse, 1935, s. 4, ISBN eksisterer ikke.
  145. ^ De Coubertin, 2016 , s. 77-78 .
  146. ^ a b Norbert Müller , Olympism ,Coubertin.org . Hentet 23. august 2021 ( arkiveret 23. august 2021) .
  147. ^ ( FR ) International Olympic Committee, Charte Olympique ( PDF ), på Olympic.org , 17. juli 2020. Hentet 23. august 2021 ( arkiveret 18. august 2016) .
  148. ^ Nikolaos Nissiotis , Pierre de Coubertins relevans fra det filosofiske synspunkt og problemet med "religio atletae" , i Müller , Norbert (Ed.): The Relevance of Pierre de Coubertin Today , Niedernhausen, 1987, pp. 125-169.
  149. ^ " Det primære , grundlæggende kendetegn ved oldtidens olympisme og også moderne olympisme er, at det er en religion." , på Coubertinspeaks.com . Hentet 23. august 2021 ( arkiveret 23. august 2021) .
  150. ^ Hill, 1996 , s. 6-7 .
  151. ^ David C. Young og andre hævder, at atleterne fra de gamle lege var professionelle, mens andre intellektuelle, ledet af Henry W. Pleket, hævder, at de første olympiske atleter faktisk var amatører, og at legene først blev professionelle efter omkring 480 f.Kr. ; de Coubertin tilsluttede sig sidstnævnte synspunkt. Hill, 1996 , s. 7 .
  152. ^ Stephan Wassong, Pierre de Coubertin og atleten , på Coubertin.org . Hentet 23. august 2021 ( arkiveret 23. august 2021) .
  153. ^ Pierre de Coubertin , The Re-Establishment of the Olympic Games , i The Chautauquan , XIX, Meadville, The TL Flood Publishing House, september 1894, s. 699.
  154. ^ Ifølge nogle intellektuelle ville denne sportslige opfattelse mere eller mindre bevidst have begunstiget samfundets rigere klasser, som ikke havde behov for at arbejde for at leve, og som derfor kunne hellige sig idrætsmotion i modsætning til den lavere middelklasse. . Hill, 1996 , s. 7-8 .
  155. ^ Hill, 1996 , s. 8 .
  156. ^ De Coubertin, 2016 , s. 102-107 .
  157. ^ Mona Domosh , Joni Seager, Victorian Lady Travellers, Putting Women in Place: Feminist Geographers Make Sense of the World , Guilford Press, 2001, s. 143, ISBN 1-57230-668-8 . 
  158. ^ Young, 1996 , s. 18 .
  159. ^ a b ( FR ) Pierre de Coubertin, Les Femmes aux Jeux Olympiques , i Revue Olympique , n. 79, Lausanne, International Olympic Committee, juli 1912, s. 109-111. Hentet 26. august 2021 ( arkiveret 18. august 2021) .
  160. ^ Eldon E. Snyder , Elmer A. Spreitzer, Social Aspects of Sport , Hoboken, Prentice Hall , 1983, s. 156, ISBN 0-13-815639-5 . 
  161. ^ Yves - Pierre Boulongne , Pierre de Coubertin og kvindesport , i Revue Olympique , XXVI, n. 31, Lausanne, Den Internationale Olympiske Komité, februar-marts 2000, s. 23-26. Hentet 26. august 2021 ( arkiveret 26. august 2021) .
  162. ^ Sommer-OL: Paris 1924 , på Treccani.it . Hentet 22. august 2021 ( arkiveret 17. august 2021) .
  163. ^ Coubertins påstand om, at spil var en grund til fred i det antikke Grækenland, var en overdrivelse, da den olympiske våbenhvile kun eksisterede for at tillade atleter at rejse sikkert til Olympia og ikke forhindrede udbrud af krige eller ende på dem, der var i gang. Hill, 1996 , s. 7-8 .
  164. ^ Hill, 1996 , s. 7-8 .
  165. ^ Pierre de Coubertin , De olympiske lege i 1896 , i The Century Illustrated Monthly Magazine , XXXI, New York, The Century Company , november 1896-april 1897, s. 53.
  166. ^ ( FR ) Pierre de Coubertin, Essais de psychologie sportive , Lausanne, Payot, 1913, s. 261, ISBN findes ikke.
  167. ^ ( FR ) Pascal Boniface , Géopolitique du sport , Paris, Dunod, 2021, s. 79, ISBN  978-2-10-082957-6 .
  168. ^ ( FR ) Marie-Thérèse Eyquem , Pierre de Coubertin, lépopée olympique , Paris, Calmann-Lévy , 1966, s. 37, ISBN  2-7021-7890-1 .
  169. ^ MacAloon, 1981 , s. 340-342 .
  170. ^ Durry, 1997 , s. 15-20 .
  171. ^ Durry, 1997 , s. 45 .
  172. ^ Jim Parry, Mike McNamee ( red .), Olympic Ethics and Philosophy , Abingdon, Taylor & Francis , 2014, s. 81, ISBN  978-1-317-98051-3 .
  173. ^ Jean Durry , Stephan Wassong, Mission ,Coubertin.org . Hentet 18. august 2021 ( arkiveret 18. august 2021) .
  174. ^ Det olympiske museum i Lausanne, et tempel for sport , på Svizzeraunica.it , 26. juni 2019. Hentet 21. august 2021 ( arkiveret 21. august 2021) .
  175. ^ ( FR ) Ionel Jianu, Gérard Xuriguera, Aube Lardera, La sculpture moderne en France depuis 1950 , Ann Arbor, University of Michigan, 1982, s. 145, ISBN  2-9506806-3-1 .
  176. ^ Gulvkort , Japan-olympicmuseum.jp . _ _ Hentet 21. august 2021 ( arkiveret 21. august 2021) .
  177. ^ David Clay Large, Nazi Games: The Olympics of 1936 , New York, WW Norton & Company , 2007, s. 381, ISBN  978-0-393-24778-7 .
  178. ^ Robb Helfrick, Atlanta Impressions , Helena, Farcountry Press, 2004, s. 34, ISBN 1-56037-307-5 . 
  179. ^ ( FR ) Stade Pierre de Coubertin , på Paris.fr . Hentet 23. august 2021 ( arkiveret 23. august 2021) .
  180. ^ ( FR ) Complexe Pierre de Coubertin , på Cannes.com . Hentet 23. august 2021 ( arkiveret 23. august 2021) .
  181. ^ Stade Pierre-de-Coubertin , på Lausanne-tourisme.ch . Hentet 23. august 2021 ( arkiveret 8. februar 2021) .
  182. ^ Olympic Stadium , Stadiumdb.com . _ Hentet 18. august 2021 ( arkiveret 18. august 2021) .
  183. ^ 20 Francs Fifth French Republic , på Numismaticaeuropea.it . Hentet 18. august 2021 ( arkiveret 18. august 2021) .
  184. ^ Frankrig 2 euro, 2013 , på Ucoin.net . Hentet 18. august 2021 ( arkiveret 15. januar 2018) .
  185. ^ ( FR ) Médaille commémorative en bronze du Comité , på Coutaubegarie.com . Hentet 18. august 2021 ( arkiveret 18. august 2021) .
  186. ^ Lutz D. Schmadel, Dictionary of Minor Planet Names , 5. udgave , New York, Springer , 2003, s. 178, ISBN 3-540-00238-3 . 
  187. ^ John J. O'Connor, tv-visning; klemme inspiration fra OL i 1896 , i The New York Times , 20. maj 1984. Hentet 18. august 2021 ( arkiveret 24. maj 2018) .
  188. ^ ( FR ) Les Gloires promues de 1993 à 2019 par ordre alphabétique ( PDF ), på Gifa.athle.com . Hentet 6. september 2021 ( arkiveret 6. september 2021) .
  189. ^ Pierre de Coubertin , World.rugby . Hentet 18. august 2021 ( arkiveret 6. juli 2021) .
  190. ^ Durry, 1997 , s. 65 .
  191. ^ ( FR ) Patrick Clastres, Paul Dietschy, Serge Laget, La France et l'olympisme , CulturesFrance, 2004, s. 11, ISBN  2-914935-22-6 .

Bibliografi

Relaterede varer

Andre projekter

eksterne links