Tysk guillotinemodel

Guillotinen ( fransk guillotine , IPA [ɡijɔtin] ) er en anordning, der bruges til halshugning af personer, der er dømt til dødsstraf . Opfundet i Frankrig i det attende århundrede , blev det bredt udbredt, såvel som i dets oprindelsesland, i Schweiz , Belgien , Tyskland , i den pavelige stat og senere i Italien .

Den har fået sit navn fra den franske revolutionære læge og politiker Joseph-Ignace Guillotin , som dog ikke var opfinderen: han var kun lederen af ​​de deputerede, der gik ind for vedtagelsen af ​​et henrettelsesinstrument til nationalforsamlingen. Guillotinen består i det væsentlige af et tungmetalblad (hvis kant oprindeligt var vinkelret på nedstigningsbanen og, i efterfølgende versioner, hældende ca. 30° i forhold til det) faldet langs en obligatorisk vej fra en højde på lidt mere endm på halsen på den dødsdømte, som således blev skåret rent, og undgik smerte i forbindelse med henrettelser med sværdet.

I Frankrig blev det brugt indtil 1977, året for den sidste henrettelse i det land før den totale afskaffelse af dødsstraffen i 1981.

Konstruktion og drift

I den version, der blev brugt i Frankrig , bestod armaturet af en base, hvorpå to lodrette stolper på ca. 4 meter i længden var fastgjort, med en afstand ca. bevægelsestransmissionsdel). Mellem de to stolper løb en stålklinge i form af en trapez (selvom den i prototypen var halvmåne), som var monteret således, at wirenaf bladet var på den skrå side og vendte nedad. En metallisk vægt blev anbragt over bladet, således at kombinationen af ​​klinge og vægt havde en masse på omkring 40 kg. Klingen havde en vinkel på 45° i forhold til den vandrette akse: meget smallere og skrånende, derfor, end det normalt ser ud i populær ikonografi.

Et reb, der gik gennem remskiven, var forbundet med bladet, hvilket gjorde det muligt at løfte det; på venstre lodret var der en låsemekanisme, der blev betjent med et håndtag , for at tillade udløsning af bladet og dets frie fald ved tyngdekraften . Vingens slaglængde var 2,25 meter, og derfor nåede bladet (uden friktion) i anslagsøjeblikket en hastighed på omkring 24 km/t.

Mellem de to stolper var der også to halvlunetter af træ, den nederste fastgjort til bunden og den øverste glidende; ved at sænke den øverste lunette over den nederste, dannedes der i krydset mellem de to en krave, som tjente til at immobilisere den dømtes hals mellem de to stolper.

Disse er faserne af henrettelsen: den dømte mand blev bundet til et vippebord holdt i lodret stilling; når det først var bundet, blev bordet skudt i vandret stilling, og den dømtes hals blev placeret mellem de to stolper og hvilede på den nederste halvmåne; den øverste halvmåne blev sænket og blokerede den dømtes hals; knivudløsermekanismen blev straks aktiveret, og klingen faldt og skar halsen over.

Den dømte mands hoved faldt ned i et zinkbassin , mens liget blev smuttet ind i en galvaniseret kasse placeret i bunden af ​​maskinen. Under den franske revolution samlede bødlen hovedet (holder det i håret eller i ørerne, hvis den dømte mand var skaldet) og viste det til offentligheden; senere blev skikken opgivet.

Historie

Forstadier

Vi har nyheder om brugen af ​​maskiner svarende til guillotinen gennem et tryk fra 1307 , bevaret i British Museum , som skildrer døden ved halshugning, faktisk i Irland , af en vis Murdoc Ballag.

Som attesteret i Chronicle regnet med af Ferraiolo , var instrumentet i brug i Kongeriget Napoli i det mindste fra slutningen af ​​det femtende århundrede [1] .

En lignende maskine var også i drift i England , kaldet Halifax-galgen , mens man i Skotland havde været på plads allerede i midten af ​​det 16. århundrede , kaldet den skotske jomfru ("skotsk stuepige").

Selv i Tyskland og Italien - igen i det sekstende århundrede - var det kutyme at give døden ved halshugning. I Italien bar den anvendte anordning det almindelige navn "kløver" (eller "mannaja") og forblev i brug i det pavelige Rom indtil Kongeriget Italiens erobring ( 1870 ). Den romerske kløver var en maskine meget lig den franske guillotine, men udstyret med en halvmåneformet klinge frem for en skrå.

Forslaget fra dr. Guillotin

Guillotinen blev ikke opfundet af Dr. Joseph-Ignace Guillotin , fra hvem den alligevel tog sit navn.

Lægens bidrag skulle sammen med andre franske politikere for nationalforsamlingen den 9. oktober 1789 fremlægge et lovforslag i seks artikler, der (art.1) slog fast, at straffene skulle have været ens for alle, uanset rang af den dømte. Kunsten. 2 forudsat, at straffen i tilfælde af anvendelse af dødsstraf skulle være den samme, uanset den begåede forbrydelse, og at gerningsmanden ville blive halshugget ved hjælp af en simpel mekanisme [2] .

Desværre antog Guillotin den følgende 1. december ikke den rigtige tone i at forklare sit forslag; to citater er nok, rapporteret af henholdsvis Le Moniteur og Journal des États généraux :

"Med min bil blæser jeg dit hoved af i et øjeblik, og du lider ikke"

«Klingen falder, hovedet skæres af på et øjeblik, manden er ikke længere. Så snart han mærker et hurtigt frisk pust i nakken"

Hele forsamlingen, begyndende med journalisterne, brød ud i latter, så meget, at Guillotin var rasende på sine kolleger og især på pressen. Ikke desto mindre er kunst. 1 (om strafligheden) blev sat til afstemning og godkendt enstemmigt, mens diskussionen for de resterende artikler blev ajourført. Den blev genoptaget den 21. januar 1790 , men art. 2, i kølvandet på modtagelsen i december og pressens ironiske kommentarer, blev ikke engang sat til afstemning [3] .

Diskussion om straffeloven

Titelblad til Code pénal offentliggjort den 6. oktober 1791

I 1791 , under arbejdet med udarbejdelsen af ​​den nye straffelov , blev problemet med dødsstraf igen behandlet. Det oprindelige projekt sørgede for dets afskaffelse, men i løbet af mødet blev det besluttet at opretholde denne straf: deraf debatten om, hvordan den skal udføres; selvom det er relativt ubestridt, at henrettelsen kun skulle have været én, uanset rang og forbrydelse, drejede diskussionen sig om de to måder at hænge eller halshugge . Til sidst faldt valget på sidstnævnte modalitet, frem for alt fordi det var torturen forbeholdt adelen , og derfor den, der i den kollektive fantasi minimerede mærket afskændsel på den dømte og hans efterkommere: det modsatte af at hænge, ​​som traditionelt var forbeholdt det værste afskum. Debatten fandt sted i forsamlingen mellem den 30. maj og den 3. juni, hvor artiklen blev stemt, som indeholdt:

"Enhver dødsdømt vil få sit hoved skåret af"

Tale af Sanson

Gennemførelsesdekretet blev bekendtgjort den 25. september. Ved denne lejlighed blev bødlen fra Paris, Charles-Henri Sanson , konsulteret, som skrev et brev til justitsministeren, Duport-Dutertre, og påpegede de praktiske problemer, som lovens bogstav ville have forårsaget ham i hans arbejde [ 4]: især den omstændighed, at for en effektiv og hurtig halshugning er eksekutorens dygtighed uundværlig, sværdets kvalitet og frem for alt samarbejdet med de dømte, som skal forblive helt i ro, da bødlen ellers risikerer at give en opvisning af lav slagteri. Sansons bekymring var, at en dømt for folkelig udvinding hverken ville have åndens styrke eller vilje til at samarbejde om en vellykket henrettelse.

Antoine Louis, Tobias Schmidt

Attorney General Roederer forsøgte at konsultere Guillotin, som ikke ønskede at vide det mindste, opmærksom på tilbageslaget i 1789 og ønskede at undgå enhver forbindelse med halshugningsmaskinen: Opgaven med at studere en løsning blev således overdraget til Antoine Louis , evig sekretær. af 'Academy of Medicine, som den 17. marts 1791 forelagde justitsministeren en Avis motivé sur le mode de Décollation, efterfulgt den 24. marts af en detaljeret teknisk beskrivelse af maskinen. Projektet var ret lig den endelige version, bortset fra formen af ​​det halvcirkelformede blad og støtten af ​​den dømte mands nakke, som der blev leveret en blok til. I mellemtiden havde nationalforsamlingen den 20. marts dekreteret hasteforanstaltningen, og dette på baggrund af, at de dømte havde ret til at blive henrettet hurtigst muligt, for ikke at umenneskeligt forlænge deres venten på henrettelsen.

Den materielle konstruktion af maskinen blev bestilt til tømreren af ​​statsejendommen , Guidon, som pustede budgettet enormt op til 5.660 francs , hvilket forårsagede skandalen for skatteministeren. Sanson greb endnu engang ind og præsenterede Louis for en ven af ​​ham, den preussiske cembalist Tobias Schmidt, som den 10. april tilbød at lave maskinen for kun 960 franc.

I foråret 1792 , efter nogle forsøg udført på lig, blev maskinens blad erstattet af et skråt buet blad for at sikre større effektivitet i skæringen.

Den 17. april blev maskinen igen testet på nogle væddere og menneskelig, med positive resultater. Den var klar til at gå i drift.

Implementering

Maskinen blev sat i drift den 25. april 1792 med henrettelsen af ​​Nicolas Pelletier, dømt for mord og tyveri . Krønikerne beretter om den store skuffelse hos den store skare, der på grund af instrumentets hurtighed bogstaveligt talt ikke havde tid til at se noget af showet.

Andre berømte straffefanger, der fulgte Pelletier inkluderer:

Antallet af mennesker, der led henrettelsen af ​​guillotinen, er stadig ukendt. De mest sandsynlige skøn mener, at antallet af henrettede fra Napoleon- perioden og fremefter kan bestemmes i 1500-2500 mennesker, mens det for den revolutionære periode menes, at antallet af henrettede kan være mellem 15.000 og 25.000.

Den originale bil fra 1792 blev ødelagt i 1871, under Pariserkommunen, af en bataljon af nationalgarden [5] .

Beliggenhed

Guillotinen i Paris blev gradvist placeret forskellige steder, i kølvandet på politiske og sociale begivenheder. Det første sted fungerede på Place de Grève , et traditionelt sted for henrettelse af almindelige kriminelle. Den 21. august 1792, med de første politiske henrettelser , der fulgte begivenhederne den 10. august , blev bilen flyttet til Place de la Réunion (nu Place du Carrousel ).

Allerede den 23. august blev det dekreteret, at to maskiner skulle bruges: den på Place de Grève, der skulle installeres efter behov, og den på Place de la Réunion, kun beregnet til politiske kriminelle. Denne sidste maskine ville være forblevet permanent monteret, med undtagelse af bladet, som bødlen ville have fjernet efter brug.

Den 17. maj 1793 flyttede maskinen til Place de la Révolution (nu Place de la Concorde ), og dette fordi konventets deputerede, som havde slået sig ned i Maskinernes Tuileries Room, ikke kunne holde til synet af galgen fra deres vinduer.

Ved en lejlighed havde maskinen dog allerede arbejdet på Place de la Révolution, og netop den 21. januar 1793 , for henrettelsen af ​​Ludvig XVI: det var en bevægelse, der først og fremmest var dikteret af sikkerhedsmæssige årsager (for at undgå smalle gader omkring karrusellen ), men også symbolsk (pladsen var tidligere dedikeret til oldefaren Ludvig XIV ). Et andet improviseret træk fandt sted den 12. november 1793 til henrettelse af astronomen og tidligere borgmester i Paris Jean Sylvain Bailly : under denne omstændighed blev guillotinen faktisk midlertidigt flyttet til Mars-feltet .

Den 9. juni 1794 (21. år II) flyttede bilen til Place Saint-Antoine (nu Place de la Bastille ) og efter kun 4 dage til Place du Trône-Renversé (nu Place de la Nation ). Dette seneste træk skyldtes folkesundhedsproblemer: Takket være de særlige love for pratilen udførte maskinen 73 sætninger på tre dage, og mængden af ​​spildt blod kunne ikke absorberes af jorden, hvilket forårsagede pestilential miasma.

I 1851 blev det besluttet at montere galgen fra tid til anden foran døren til det fængsel, hvor den dødsdømte blev holdt, og i 1872 blev selve galgen afskaffet, med opstilling af maskinen på jorden. Efter henrettelsen af ​​den tyske forbryder Eugen Weidmann , som fandt sted i 1939 og fotograferet på en morbid måde af pressen, blev det fastslået, at henrettelserne ville foregå inde i fængsler og uden audiens.

Maskinens navn

Da den nye maskine dukkede op, blev den velkendt døbt af folket Louisette eller Petite-Louise , ved navn Antoine Louis, som, på trods af praktisk talt ikke haft tid til at se den i drift, efter at være død i maj 1792 , straks udtrykte sin beklagelse. for det kaldenavn.

Det var datidens presse, der omdøbte Guillotine -maskinen , både af fonetiske årsager, da udtrykket, der rimer på maskine , egnede sig til sammensætningen af ​​spøgende epigrammer og populære sange, både for at hævne stedfortræderens dårlige karakter, hvilket , desuden bar han med sig til sin død bekymringen over at have givet navnet til maskinen, idet han ved enhver lejlighed nægtede forfatterskabet af samme, og han var aldrig vidne til nogen henrettelse.

Paradoksalt nok forsøgte den virkelige skaber, Tobias Schmidt, forgæves at få anerkendt sit forfatterskab: han fremlagde faktisk en ansøgning om patent på maskinen og sikrede dermed ordren på alle de kopier, der skulle være sendt til de andre 83 afdelinger , som riget var administrativt opdelt. . Ansøgningen blev ringeagtende afvist af indenrigsministeriet den 24. juli 1792 med den begrundelse, at Frankrig endnu ikke havde nået et sådant niveau af barbari, og at patenteringen af ​​en mekanisme, der ikke lovligt kunne have haft en anden modtager end den var. ikke tænkeligt Stat.

Guillotinens fysiologi

Henrettelsen af ​​Carlotta Corday , af James Gillray

En legende, der aldrig er videnskabeligt bevist , er knyttet til adoptionen af ​​guillotinen , nemlig den formodede varighed af bevidsthed i nogle få sekunder efter henrettelsen af ​​den dømtes hoved, som ville have været i stand til at opfatte sit eget fald i kurven eller endda at se mængden, når bødlen præsenterede sit hoved for offentligheden.

Denne legende stammer sandsynligvis fra komplekset af to omstændigheder. På den ene side præsenterer det afskårne hoved, ligesom ethvert amputeret lem, rystelser og autonome bevægelser af nervøs karakter.

På den anden side ser det ud til, at myten blev udløst i anledning af henrettelsen af ​​Charlotte Corday , morderen af ​​Jean-Paul Marat . Charles-Henri Sanson rapporterer i sine erindringer, at den dømte kvinde ved denne lejlighed gik forud for ham på galgen, og mens bødlen stadig var ved foden af ​​samme, satte han sig på guillotinen. Sanson, stadig på jorden, for at undgå en ubrugelig ventetid på kvinden, gjorde tegn til sin assistent om at betjene bilen, hvilket skete. Straks efter tog en tømrer, der ikke havde nået at komme op af galgen, hovedet og kastede, mens han viste det til folket, et slag i ansigtet som tegn på foragt. Kronikken hævder, at hovedet er voldsomt skyllet af foragt midt i rædselen hos de tilskuere. Det er sikkert, at tømreren blev anholdt.

Myten om det selvbevidste hoved løb gennem hele den revolutionære periode og ind i det 19. århundrede , drevet af denne og andre anekdoter, såsom den, der hævdede, at Mary Stuarts hoved havde talt efter halshugningen.

Der er også fortællinger om pseudo-videnskabelige eksperimenter , der involverer videnskabsmænd, der er dømt til døden, som ville være blevet enige med deres kolleger om tegn på genkendelse (såsom det rytmiske blink med øjenvipperne), samt eksperimenter med det formål at sætte hovedet på igen umiddelbart efter halshugningen. Sådanne nyheder er at betragte som litterære opfindelser eller ægte journalistiske fupnumre .

Under alle omstændigheder er det, uanset at hjernen fortsat kan betragtes som "levende" i en vis periode efter adskillelsen af ​​hovedet fra stammen, rimeligt sikkert, at det pludselige blodtryksfald medfører tab af umiddelbar bevidsthed, og at der derfor ikke er mulighed for at forstå, hvad der sker, og heller ikke for frivillige bevægelser af ansigtsmusklerne.

Diffusion

Offentlig henrettelse af flerfoldige morder Pierre Vaillat foran fængslet i Lons-le-Saunier , Frankrig , 20. april 1897

Efter den franske revolution bliver guillotinen et "eksport"-produkt: mange regeringer vil anvende denne maskine til dødsstraf . Andre omfatter Kina , Algeriet , Madagaskar , Fyrstendømmet Monaco og næsten hele Europa , inklusive Pavestaten , hvis figur af bødlen Mastro Titta i pavens tjeneste vil blive et element i folklore .

I nogle lande blev det kun brugt én gang (dette er tilfældet i Sverige ), i modsætning til Nazityskland , hvor over ti tusinde domme blev fuldbyrdet. Efter delingen vil Forbundsrepublikken Tyskland afskaffe dødsstraffen i begyndelsen af ​​1950'erne , mens DDR i 1980'erne . I nogle arabiske lande, især Qatar , blev det tidligere brugt til at skære hænderne af på tyve.

Den sidste offentlige brug i Frankrig går tilbage til 1939 , uden for Saint-Pierre-fængslet i Versailles , hvor det blev brugt til henrettelse af Eugen Weidmann , en morder halshugget foran en stor menneskemængde om morgenen den 17. juni. Datidens medier dækkede sygeligt begivenheden, som fik regeringen til at beslutte at flytte henrettelserne til fængsel, væk fra offentligheden. Guillotinen blev brugt for sidste gang den 10. september 1977 i Marseille - fængslet til henrettelse af Hamida Djandoubi , skyldig i tortur og mord på sin kæreste, Élisabeth Bousquet.

Dødsstraffen blev afskaffet i Frankrig den 9. oktober 1981 på initiativ af Robert Badinter , justitsminister i de første år af François Mitterrands præsidentperiode , som fik lov 81-908 godkendt af parlamentet, som afskaffede dødsstraffen. Loven fastsatte, at de domme, der blev idømt før dens ikrafttræden, og som endnu ikke er fuldbyrdet, blev omdannet til dommen på livsvarigt fængsel , en bestemmelse, der forblev uden virkning, da François Mitterrand den 25. maj 1981, fire dage efter sit valg, havde givet en gunstigt resultat af anmodningen om benådning fremsat af den eneste dødsdømte fange, som sad i franske fængsler.

Bemærk

  1. ^ Pierpont Morgan Library MS M.801, fol. 96r
  2. ^ Nogle kommentatorer angiver fejlagtigt, at art. 6, der vedrører metoden til fuldbyrdelse af dødsdomme.
  3. ^ Guillotin forsøgte fuldt ud at genfremsætte kunstens indhold. 2 i diskussionen om art. 6, der i stedet vedrørte familiens ret til at få den dødsdømtes lig tilbage
  4. ^ Bekymringen kan bedre forstås, hvis det påpeges, at Charles-Henri Sanson var notorisk klodset i brugen af ​​sværdet : under henrettelsen af ​​general Lally-Tollendal, der desuden går tilbage til 1766 , havde han savnet bødlens hals. , massakrerede ham, og hans far, Jean-Baptiste Sanson, nu pensioneret fra sit erhverv, måtte gribe ind for at fuldføre arbejdet.
    Historien havde vakt stor opstandelse, som aldrig faldt helt, frem for alt for Voltaires hårde indgreb
  5. ^ L'aimable Faubourien, L'aimable faubourien: "Puisse cette hideuse guillotine ... ne jamais se relever sur nos Places publiques" (Ayraud-Degeorge, 1871) , i L'aimable faubourien , 11. april 2010. Hentet 20206 .

Bibliografi

  • Anonym, Mastro Titta , bøddelen i Rom: Erindringer om en bøddel skrevet af ham selv. Bilag. XIII , Perini, 1891
  • Anne Carol, Physiologie de la Veuve: une histoire médicale de la guillotine , Éditions Champ Vallon, 2012.
  • Luigi Delia, "Oplysning og strafferet: sagen om guillotinen", Philosophical Studies , XXXIV (2011), s. 179-192.

Relaterede varer

Andre projekter

eksterne links