Disambiguation note.svg Disambiguation - "Tito Flavio Vespasiano" odkazuje zde. Pokud hledáte syna stejného jména, známého jednoduše jako Titus, viz Titus (římský císař) .
Vespasian
Vespasianus, z Minturnae (Minturno, Itálie), 69-79 našeho letopočtu, Palazzo Massimo alle Terme, Řím (13643241633) .jpg
Busta Vespasiana
( Národní římské muzeum Palazzo Massimo )
Původní názevTitus Flavius ​​​​Sabino Vespasiano Cesare Augusto
Království1. července [1] 69. -
23. června 79 [2]
Tribunicia potestasformálně přijato v pozdním období [3] 10krát: [4] poprvé (I) dne 1. července 69 [1] a poté každý rok obnoveno ke stejnému datu
TitulyPater Patriae v pozdním období [3]
Salutatio imperatoria20krát: [4] [5] I (v době převzetí císařské moci) v roce 69 , (II-III-IV [6] -V [7] ) v roce 70 , (VI [8] -VII- VIII [ 9] ) 71 , (IX-X [10] [11] ) 72 , [11] (XI) po červenci 73 , [12] (XII-XIII [13] -XIV [14] ) 74 , (XV - XVI [15] -XVII [16] -XVIII [17] ) 76 , (XIX) 77 [18]e (XX) 78 [4] [5]
Narození17. listopadu z 9 [19]
Vicus Phalacrinae , [19] dnes Cittareale
Smrt23. června 79 [2]
Cotilia
PředchůdceVitellius
NástupceTito
ManželFlavia Domitilla [20] (zemřel v roce 69 )
Caenis [20] (milenec a vlastně i jeho manželka po Domitillově smrti; [20] asi 65 - 74 )
SynovéTitus [20] [21]
Domitianus [20]
Flavia Domitilla minor [20]
DynastieFlavia
OtecTito Flavio Sabino [22]
MatkaVespasia Polla [22]
Vojenská tribunalaticlavio kolem 30 (na 3-4 roky v Thrákii ), snad v legiu V. Macedonica [19] [23]
Okrsekv provincii Kréta a Kyréna , [19] v 34
Konstrukcev 39 [24] [19]
smírčí soudve 40 ve věku třiceti [19]
Legatus legionislegio II Augusta (v Argentoratae [ 25] a poté v Británii v roce 43 ), od 41 [26] do 47 (?) [27]
Konzulát9krát: [28] v 51 (I), [29] 70 (II), [30] 71 (III), [9] [31] 72 (IV), [10] [9] 74 (V), [11] [32] 75 (VI), 76 (VII), [15] 77 (VIII) [18] [33] a 79 (IX) [34]
Prokonzulátv roce 63 v prokonzulární Africe [26]
Legatus Augusti pro praetorev roce 66 v Sýrii [35]
pontifikát maxv 70
( LA )

"Imperatorem stantem mori oportet"

( IT )

"Císař musí zemřít na nohou."

( Vespasianus se chystá vstát v okamžiku smrti, v Suetonius, Životy Caesarů , Vespasian , 24 )

Titus Flavius ​​​​Vespasianus , lépe známý jako Vespasianus (v latině : Titus Flavius ​​​​Vespasianus ; Cittareale , 17. listopadu 9 - Cotilia , 23. června 79 ), byl římský císař , který vládl v letech 69 až 79 pod jménem Cesare Vespasiano . Augusto ( Caesar Vespasianus Augustus ). Zakladatel dynastie Flaviovců , devátý císař, byl čtvrtým, kdo nastoupil na trůn v roce 69 ( rok čtyř císařů), které ukončilo období nestability po Neronově smrti a které historik Tacitus definoval jako „dlouhý rok“. Velitel jednotek, které byly od roku 66 zapojeny do represí v Judeji , byl legiemi Egypta, Judeje, Sýrie a Dunaje uznávaným císařem. Když císař přijel do Říma, senát ho uznal a jmenoval konzulem na rok 70 spolu s jeho synem Titem .

Občanská válka představovala rozhodující rozchod s minulostí, a to jak proto, že byla přerušena dynastická kontinuita v císařské posloupnosti, tak i proto, že byl poprvé jmenován císař daleko od Říma. Nový panovník byl dekretem senátu uznán se všemi pravomocemi, které patřily Augustovi , Tiberiovi a Claudiovi . Klauzule dokumentu posílily panovnickou moc císaře: byl schopen uzavírat dohody s jinými národy mimo říšské hranice , svolávat senát a nechat schvalovat senátokonzuláty, aniž by byl omezen zákony a lidovými hlasováními. Vzestup Vespasiana byl novinkou: byl homo novus , nepatřil do rodinyRoman nobilitas , jako rodák z Rieti. Ve své politice dbal na to, aby podporoval integraci provinciálů Říše, jak to předtím udělal Claudius.

Životopis

Rodinný původ (9–25)

Narodil se v Sabině poblíž starověkého Vicus Phalacrinae [ 19] odpovídající dnešnímu městu Cittareale ( v současné provincii Rieti ) od Tito Flavia Sabina [22] patřícího do rodiny jezdeckého řádu Reate ( dnes Rieti ) . , mající mnoho pozemkových držav v horní Sabině. Flavio Sabino byl výběrčí daní a finanční operátor (stejně jako jeho otec Tito Flavio Petrone ); [22] jeho matka Vespasia Polla , urozeného původu, pocházela z Norcie, dcera vojáka z povolání, Vespasio Pollione [22] a sestra senátora . Vespasianus měl staršího bratra jménem Tito Flavio Sabino , který se později stal praefectus Urbi . [22]

Vzdělával se na venkově, poblíž vicus di Cosa (dnes poblíž Ansedonie ), pod vedením své babičky z otcovy strany, natolik, že i když se stal princepsem , často se vracel do míst svého dětství, když opustil vilu přesně. jak to bylo. [19]

Vojenská a politická kariéra (25-68)

Ikona lupy mgx2.svgStejné téma v detailu: Cursus honorum .

Poté, co vzal tógu virilis (v šestnácti letech během Liberálie , která se konala 17. března 26 ), dlouho vystupoval proti latičlavskému tribunátu . [19] Ale pak přinutil jeho matku, aby o to požádala, sloužil římskému státu a zahájil svůj osobní cursus honorum :

„Později, když Vespasianus zastával pozici stavitele a C. Cesare [Caligula], rozzlobený, že nenechal zametat ulice, nařídil vojákům, aby ho nechali potřísnit nacpáním bláta do záhybů jeho záminky , nebyla nouze o ty, kteří interpretoval učiněné tak, jako by se jednoho dne stát, pošlapaný a opuštěný kvůli nějakému politickému převratu, musel uchýlit pod jeho kuratelu a téměř do jeho lůna."

( Suetonius, Život Vespasiánův , 5 )
  • konečně praetor (ve 40 letech ve věku třiceti let), mezi prvními, jak nám říká Suetonius , [19] který dodává:

„Jako praetor, aby nezanedbal žádný způsob, jak se zavděčit Gaiovi [Caliguly], který byl nepřátelský vůči Senátu, na počest svého vítězství nad Němci si vyžádal mimořádné hry a jako přitěžující okolnost k potrestání spiklenci, zjistil, že zůstali bez pohřbu. Před Senátem mu také poděkoval za to, že mu udělal čest pozváním na večeři.“

( Suetonius, Život Vespasiánův , 2 )

Mezitím se oženil s Domitilou , dcerou rytíře z Ferenta , [20] se kterou měl dva syny: Tita a Domitiana , [20] pozdější císaře, a dceru Flavii Domitillu . [20] Jeho manželka i dcera zemřely dříve, než se stal princepsem . [20]

"Po smrti své ženy se vrátil do domu Cenide , svobodník a sekretář Antonie, kdysi jeho milenka, a i když byl císařem, téměř ji považoval za legitimní manželku."

( Suetonius , Život Vespasiánův , 3 )
Dobytí Británie (od 43 do 50 ) vidělo Vespasiana účastnit se jako legatus legionis legio II Augusta .

Jeho vojenská a senátorská kariéra pokračovala již dříve, sloužil v germánském vojenském okruhu Gallia Lugdunensis jako legatus legionis legio II Augusta (která v té době sídlila v Argentoratae [25] ) díky přízni, kterou projevoval Narcis u císaře. [26] Později se zúčastnil římské invaze do Británie za císaře Claudia , kde se vyznamenal, opět jako velitel II. Augusty , pod generálním velením Aula Plautia . [26] [37]Vespasianus se účastnil jak významné bitvy u Medway spolu se svým bratrem Sabinem [38] , tak dobytí ostrova Wight ( Vette ), pronikajícího až k hranicím Somersetu v Anglii . Suetonius vzpomíná na toto poslední vojenské období :

«[...] měl třicet střetů s nepřítelem. Na příkaz konzulárního legáta Aula Plautia a samotného Claudia donutil ke kapitulaci dvě populace, více než dvacet opevněných měst a ostrov Vette , který je velmi blízko Británii . Za to obdržel odznak triumfu a v krátké době i dvě kněžství a také konzulát, který vykonával v posledních dvou měsících roku.

( Suetonius , Život Vespasiánův , 4 )

Cassio Dione Cocceiano dodává o zvláštní a hrdinské epizodě v Británii (ne příliš věrohodné na věk, který by Titus v té době měl, pouhých osm let):

„Také v tomto období v Británii [kolem roku 47?] byl Vespasianus zaskočen barbary a riskoval, že bude zabit, ale jeho syn Titus (?), který se obával o svého otce, s velkou troufalostí prolomil obklíčení a poté, co začal aby zatlačil prchající nepřátele, zabil je."

( Cassius Dio , LX, 30.1 )

V roce 51 byl konzulem poslední dva měsíce roku, [29] pak dokud nezískal prokonzulát [ 26] Suetonius o něm řekl, že:

"Čas do konzulátu strávil v odlehlém odpočinku ve strachu z Agrippiny , která měla stále hodně moci se svým synem a nenáviděla přítele zesnulého Narcise."

( Suetonius , Život Vespasiánův , 4 )

Ve skutečnosti v roce 63 odešel jako guvernér do prokonzulární Afriky , kde podle Tacita (II.97) bylo jeho chování neslavné a nenávistné ; podle Suetonia , naopak, jeho vláda byla vedena s absolutní integritou a ctí . [26] Jisté je, že jeho sláva a viditelnost v Římě rostly. Suetonius dodává:

«Určitě se nevrátil bohatší, poněvadž, když už byl jeho úvěr ohrožen, zastavil veškerý majetek svému bratrovi a musel se nutně, aby pokryl výdaje svého postavení , sklonit k obchodování s dobytkem; proto se mu běžně přezdívalo „mezik“.

( Suetonius , Život Vespasiánův , 4 )

Ve skutečnosti byl v Řecku za Nerem . Suetonius vypráví zvláštní epizodu:

"Během cesty do Achaie za Neronem, protože císař zpíval, odcházel příliš často nebo v jeho přítomnosti podřimoval, utrpěl obrovské škody, a když byl vyloučen nejen ze života soudu, ale i z veřejných slyšení, odešel do důchodu." do zapadlého města, dokud mu, zatímco se skrýval a nyní se obával nejhoršího, nebyla nabídnuta vláda provincie a velení armády."

( Suetonius , Život Vespasiánův , 4 )

Začátek židovské války (66-68)

Starořímská provincie Judea v době války proti Římanům ( 66-70 / 74 ) .

V roce 66 , když byl Nero informován o porážce, kterou utrpěl v Judeji jeho legatus Augusti pro praetore ze Sýrie , Gaius Cestius Gallus , zachvácený velkou úzkostí a strachem, [35] zjistil, že pouze Vespasianus by byl schopen tohoto úkolu, a proto je schopen vést tak důležitou válku vítězným způsobem. [39]

„[Vespasian] muž, který zestárnul ve vojenských velitelstvích [...], který poté, co zpacifikoval Západ rozrušený Němci, pomohl podrobit si Británii [...], obstaral Nerovu otci, císaři Claudiovi, na oslavu zvítězit nad tím, aniž byste vynaložili zvláštní a osobní úsilí."

( Josephus, Židovská válka , III, 1.2 )

„Vzhledem k tomu, že bylo zapotřebí důslednější armády a schopného velitele, aby potlačil tuto vzpouru, komu svěřit, ale bez rizika, takový náročný podnik, byl vybrán Vespasianus, především proto, že to byl muž osvědčené hodnoty a takový, že vrhat stín jakýmkoliv způsobem., pro skromnost jeho původu a jeho jména."

( Suetonius , Život Vespasiánův , 4 )

A tak byl Vespasianus obviněn z vedení války v Judeji [40] , která hrozila rozšířením po celém Východě. Vespasianus, který byl v Řecku po Neronovi, poslal svého syna Tita do Alexandrie v Egyptě , aby převzal legio XV Apollinaris , zatímco on sám překročil Hellespont a dostal se po zemi do Sýrie, kde soustředil římské síly a četné kontingenty . králi (včetně králů Heroda Agrippy II .). [41] [42]

V Antiochii Syrské [ 41] Vespasianus soustředil a posílil syrskou armádu ( legio X Fretensis ), přidal dvě legie [26] ( legio V. Macedonica a legio XV Apollinaris , dorazily z Egypta ), osm jezdeckých křídel a deset pomocných kohort ; [26] očekával příchod svého syna Tita, jmenoval jeho zástupcem ( legatus ); [26] si získal velkou oblibu v nedalekých východních provinciích, protože vrátil kázeň římské armádě velkou rychlostí [26] .a provedl dva vítězné vojenské útoky, zaútočil na nepřátelskou pevnost ( Iotapata ), i když byl zraněn do kolena [26] nebo do nohy. [43]

Mezitím Židé, povznesení úspěchem dosaženým na Cestius Gallus, shromáždili velkou rychlostí všechny své nejlépe vybavené síly a vyrazili proti Ascaloně , městu vzdálenému asi 90 km od Jeruzaléma . Expedici vedli tři udatní muži: Niger z Perey , Silas z Babylonu a Jan Essenský . [44] Ascalona byla obklopena mocnými hradbami, ale s několika vojáky: sestávala z jediné kohorty pěchoty a jízdního křídla . [44] To se však ukázalo jako dostatečné, protože římský velitel Antonio dokázal zahnat nepřátele na útěk a zabít 18 000 lidí. [45]Podle Suetonia a Josepha proroctví:

"Po celém Východě se rozšířila starodávná a vytrvalá víra, že v osudech bylo napsáno, že ti, kdo v té době přišli z Judeje, uchvátí nejvyšší moc ."

( Suetonius , Život Vespasiánův , 4 )

„To, co Židy nejvíce podněcovalo k válce , bylo nejednoznačné proroctví, které bylo nalezeno v Písmu svatém , podle kterého se ten, kdo přišel z jejich země, stane v té době vládcem světa. Toto proroctví bylo chápáno tak, jako by se týkalo jednoho z nich, ale mnoho moudrých mužů se mýlilo, když si je vykládalo tímto způsobem, protože proroctví se ve skutečnosti týkalo panství Vespasiana, uznávaného císaře v Judeji."

( Josephus Flavius, Židovská válka , VI, 5.4.312-313 )

Aplikujíce toto proroctví na sebe, Židé se vzbouřili proti římskému místodržiteli a zabili ho, poté porazili guvernéra Sýrie Gaia Cestia Galla , který prvnímu přišel na pomoc a dokonce se mu podařilo sejmout legionářského orla . [26]

Josephus nám říká, že poté, co shromáždil své jednotky, se Vespasianus (počátek roku 67 ) přestěhoval z Antiochie do Ptolemaidy . [41] Setkali se s ním obyvatelé Zippori , největšího města v Galileji , kteří také prokázali loajálnost Cestiovi Gallovi a kteří z tohoto důvodu obdrželi nová římská vojska na jejich ochranu (tisíc rytířů a šest tisíc pěšáků [46] ] ), pod velením tribunus militum Giulio Placido . [46] Město bylo ve skutečnosti považováno za město zásadního strategického významu, schopné monitorovat celý region. [41]

Suetonius přidává zvláštní epizodu z těchto let války:

„Když se v Judeji poradil s orákulem Jupitera Karmela , osud mu potvrdil slib, že se splní vše, co bylo nejvelkolepější, co si představoval a po čem toužil. A jeden z významných vězňů, Joseph , když byl přinucen v řetězech, houževnatě ujistil, že ho brzy osvobodí samotný Vespasian, jakmile se stane císařem."

( Suetonius , Život Vespasiánův , 5 )
Busta Josephuse

Sám Joseph ve své židovské válce prohlašuje , že když Vespasianus zařídil, aby ho s veškerou pozorností umístil do vazby a chtěl ho okamžitě poslat k Nerovi , [47] Joseph prohlásil, že musí osobně a osobně učinit důležité oznámení samotnému Vespasianovi. soukromé oči. Když římský velitel propustil všechny ostatní kromě svého syna Tita a dvou přátel, Josef k němu promluvil: [48]

Věříš, Vespasiane, že jsi zajal pouze jednoho vězně, zatímco já jsem tady, abych ti oznámil skvělou budoucnost. Kdybych nebyl pověřen Bohem, věděl jsem dobře, jaký osud mě jako velitele čeká podle židovského zákona: smrt. Chcete mě poslat do Nera? Z jakého důvodu? Jak dlouho před vámi vydrží Nero a jeho nástupci? Ty, ó Vespasiane, budeš Caesarem a císařem, ty a tvůj syn. Dovolte mi, abych vás svázal ještě pevněji, ale nechte si mě pro sebe. [...] a žádám vás, abyste byli potrestáni ještě přísnějším vězením, pokud lžu před Bohem ."

( Josephus, The Jewish War , III, 8.9.400-402 )

V té době byl Vespasian nedůvěřivý a myslel si, že mu Joseph lichotí za záchranu jeho života, ale poté, když věděl, že za jiných okolností Joseph dělal přesné předpovědi, byl veden k tomu, aby věřil, že to, co oznámil, je pravda, protože se v minulosti domníval. císařské moci a přijímání dalších signálů, které mu předznamenaly knížectví . Josefa nakonec neosvobodil, ale daroval mu roucho a další cenné předměty, přičemž se k němu choval se vší úctou, dokonce i kvůli sympatiím jeho syna Tita. [48]

Po prvním a intenzivním roce války v Judeji , kdy si Vespasian podmanil všechna židovská území kromě těch kolem hlavního města Jeruzaléma, kde navíc probíhala občanská válka mezi frakcí zélótů a těmi, kteří byli na straně velekněží se římský velitel připravoval na útok na Jeruzalém ze všech stran. [49] Když však dorazila zpráva, že si Nero vzal život, po třinácti letech, osmi měsících a osmi dnech, [50] Vespasianus raději odložil pochod na Jeruzalém a čekal, až zjistí, kdo byl oslavován. císař . Dozvěděl se, že Galba byl zvolen, raději zůstal v Cesareji a čekal na pokyny k válce.

Rozhodl se tedy poslat svého vlastního syna Tita, aby mu vzdal poctu a dostal instrukce o válce v Judeji. Doprovázel Tita, krále Agrippu. A když překračovali Achaiu po zemi , přišla zpráva o zabití Galby (po pouhých sedmi měsících a sedmi dnech vlády) a o aklamaci císařem jeho rivala Otho . A pokud se Agrippa rozhodl pokračovat do Říma , aniž by se staral o změnu, ke které došlo, Titus se z božské inspirace vrátil do Sýrie a připojil se ke svému otci v Cesareji. Nevědět, jak se chovat, vzhledem k vypuknutí občanské války, raději pozastavili vojenské operace proti Židům a čekali, jaký bude vývoj v Římě. [50]

Vzestup na trůn: rok čtyř císařů (69)

Busta Galby
Busta Othona

Po vypuknutí občanské války po Neronově smrti ( 68. června ) byli v různých částech Římské říše během jednoho roku zvoleni čtyři císaři: prvním byl Galba ve Španělsku, [1] který následoval Othona , uznávaného pretoriány. stráž , [1] Vitellius , podporovaný germánskými legiemi [1] a nakonec Vespasianus, vyhlášený východními a podunajskými . [1]

Jmenování do Imperátora

Suetonius

Podle Suetonia byl Vespasianus, zapojený od roku 67 do potlačování židovského povstání , roku 69 byl svými vlastními legiemi označen za císaře proti vládnoucímu Vitelliovi , ale ne dříve, než získal souhlas moesijských armád , které v té době byly pod příkaz Antonia Prima :

Titus Flavius ​​Vespasianus

„Ačkoli jeho lidé byli velmi rozhodní a naléhali, nevyvinul žádnou iniciativu, dokud nebyl pobídnut projevy sympatií, které mu občas udělovali i neznámí a vzdálení vojáci. Dva tisíce vojáků tří legií patřících k armádě Moesia, kteří byli vysláni na pomoc Othonovi , jakmile zahájil pochod, obdrželo zprávu o jeho porážce a sebevraždě. Přesto pokračovali do Aquileie, téměř bez ohledu na ty fámy. Tam, když využili příležitosti a nedostatku kontroly, dali se do nejrůznějších loupeží. Z obavy, že se po návratu budou muset skládat účty a trpět odsouzením, se pak rozhodli zvolit a jmenovat také císaře, protože se domnívali, že nejsou podřadní ani španělské armádě, která zvolila Galbu, ani toho Německa, které zvolilo Vitellia. Tak byla uvedena jména poručíků konzulárních hodností , ať už byli kdekoli. Všechny byly vyřazeny z nejrůznějších důvodů; až do některých vojáků třetí legie , té, která ke konci Neronovy říše ze Sýriebyli přeneseni do Moesie, chválili Vespasiana s velkou chválou. Došlo ke všeobecné shodě a okamžitě napsali Vespasianovo jméno na všechny své transparenty."

( Suetonius, Život Vespasiánův , 6 )

Suetonius dodává, že pokud bylo toto první povstání zpočátku utišeno a vojáci přivedeni zpět ke svým povinnostem, vyvolalo to v celé říši velký zmatek, a to natolik, že egyptský prefekt Tiberius Alexander byl první, kdo přiměl své legie, aby zaútočily. přísaha v proti Vespasian na 1 červenci (zatímco latter byl v Caesarea ), [1] který byl později považován za první den jeho knížectví . 11. července přišla řada na judskou armádu, aby složila přísahu před samotným Vespasianem. [1] Také našel cennou vojenskou pomoc od Gaia Licinia Muciana , guvernéra Sýriea nečekané spojenectví od parthského krále , který mu dal k dispozici 40 000 lučištníků. [1] Na východě k němu všichni hleděli. Suetonius dodává:

"Šíření dopisu adresovaného Vespasianovi, ať už autentického nebo falešného, ​​od zesnulého Otha, který ho v poslední prosbě prosil, aby ho pomstil, a vyzval ho, aby pomohl státu, podniku velmi prospělo."

( Suetonius, Život Vespasiánův , 6. )
Tichý

Tacitus píše, že Vespasianus, ačkoli již přísahal s armádou na Vitellius, zvažoval svou vlastní sílu. Uvažoval o tom, že mu bylo 60 let a měl dvě malé děti a že armády, kterým bude muset čelit, byly vítězné, zatímco jeho vlastní byla občanská válka buď cizí, nebo poražená; navíc vměšováním do těchto mocenských her bylo možné se obávat atentátu, jak se nedávno stalo se Scribonianem. Muciano ho místo toho veřejně podněcoval a připomínal mu, že má 9 legií připravených mu sloužit a cvičit v židovské válce, zatímco nepřítel byl oslaben neřestmi, a reflektuje, že legie, které ztratili, jsou často nejudatnější. Po proslovu pak přemýšlejí o tom, jak přesvědčit haruspice a věštce Vespasiana, protože byl pověrčivý: mezi zázračnými zvířaty byl i ten, který se týkal velmi vysokého cypřiše na jeho farmě, který jednoho dne náhle spadl a pak se znovu zvedl na stejném místě. druhý den ještě listnatější . [51]

Iniciativa jmenovat jej císařem opustila Alexandrii v Egyptě kvůli spěchu Tiberia Alexandra , prefekta Egypta , prvního července (zatímco ten byl v Cesareji ). [1] Toto datum bylo vysvěceno jako první den Vespasiánova knížectví [52] , ačkoli legie, kterým velel v Judeji , složily přísahu až o dva dny později (podle Suetonia se tak stalo 11. července, [1] možná proto, došlo k záměně mezi armádou Sýrie a armádou Judeje [53]), kdy na něj několik vojáků, zatímco ostatní čekali, až někdo udělá první krok, čekalo před jeho stanem jako obvykle, ale místo toho, aby ho pozdravili jako legáta, prohlásili ho za císaře. Všichni ostatní vojáci se tedy přidali k tomu, aby mu lichotili, ale z jeho strany nebyla žádná vychloubačnost nebo arogance, a poté, co složili přísahu, promluvil v divadle v Antiochii . Celá Sýrie, král Soemius, král Antiochos, král Herodes Agrippa II., jeho sestra, provincie omývané mořem od Asie po Achaiu a ty, které se táhly do vnitrozemí směrem k Pontu a Arménii, přísahali na Vespasiana. [54]

Josephus Flavius

Josephus vysvětluje, že poté, co se vrátil do Cesareje, poté, co zdevastoval oblast poblíž Jeruzaléma (květen 69 ), obdržel zprávu o chaotické situaci v Římě a aklamaci Vitellia jako císaře . A přestože Vespasianus byl dobrý v poslušnosti i velení, byl rozhořčen tím, jak se Vitellius chopil moci v Římě. Sužován tolika a takovými myšlenkami na to, co dělat, nemohl myslet na válku, kterou vedl proti Židům . [55] Důstojníci na něj také naléhali, aby převzal moc a přijal aklamaci jako císaře s argumentem, že: [56]

„Jestliže k vládnutí byla nezbytná zkušenost let, bylo to nalezeno u otce Vespasiana, pokud elán mládí, to bylo nalezeno u jeho syna Tita, čímž se přidaly přednosti věku obou. Nově zvoleným zástupcům jako podpora slouží nejen vojáci tří legií spolu se spojeneckými vojsky králů, ale i ti z celého východu a také evropských provincií, dost daleko na to, aby se nebáli Vitellia, spojenců v Italy, bratra Vespasiana ( Titus Flavius ​​​​Sabino ) a dalšího syna ( Domitian ).

( Josephus Flavius, Židovská válka , IV, 10.3.597-598. )

Všichni vojáci se shromáždili a rozveselili se a prohlásili Vespasiana za svého císaře a prosili ho, aby zachránil Res publica . Při jeho počátečním odmítnutí, jak nám říká Josephus, se zdá, že i generálové začali naléhat, zatímco vojáci se k němu blížili s meči v ruce, jako by ho obléhali, začali mu vyhrožovat, že ho zabijí, pokud to nepřijme. A pokud Vespasianus nejprve vysvětlil své důvody, které ho vedly k odmítnutí císařského purpuru, nakonec, když je nepřesvědčil, přijal aklamaci ad imperator . [57]

"A protože Gaius Licinius Mucianus a další generálové naléhali, aby [Vespasian] vykonával moc jako princeps , armáda na něj také naléhala, aby byl veden k boji s jakýmkoli soupeřem. Vespasianus pak nejprve obrátil svou pozornost k Alexandrii , protože věděl, že Egypt je jednou z nejdůležitějších oblastí říše pro zásobování obilím , věřil, že když si zajistí kontrolu, donutí Vitellia, aby se vzdal, protože obyvatelstvo Říma by trpělo hladem. Měl také za cíl mít jako své spojence dvě legie přítomné v Alexandrii a učinit z této provincie hráz proti neštěstí."

( Josephus Flavius, Židovská válka , IV, 10.5.605-607. )

Vespasianus se tak rozhodl napsat Tiberiovi Alexandrovi , guvernérovi Egypta a Alexandrie , a informovat ho, že byl vojsky v Judeji uznán císařem a že počítá s jeho spoluprací a pomocí. Alexandr poté, co si veřejně přečetl Vespasianovo poselství, požádal, aby legie a lid přísahali věrnost novému císaři. Později se Alexandr věnoval přípravám na přivítání Vespasiana, zatímco se tato zpráva rozšířila po římském východě a každé město oslavovalo dobré zprávy a přinášelo oběti pro nového císaře. [52]

Giuseppe Flavio také vypráví, že když se Vespasianus přestěhoval do Berita z Caesarea Marittima , připojila se k němu četná velvyslanectví z provincie Sýrie a dalších východních provincií, která mu přinesla dary a potěšující dekrety. Muciano , guvernér Sýrie, mu také přišel zaplatit svou podporu a přísahu loajality spolu s přísahou loajality celého provinčního obyvatelstva. [52] Dokonce i legie Moesie a Panonie , které již nějakou dobu vykazovaly známky nesnášenlivosti k moci Vitelliovy, nadšeně přísahaly Vespasianovi věrnost. [52]

Válka proti Vitelliovi

Nový císař poté, co přidělil různá velení ve východních provinciích, které mu byly loajální, a rozpustil velvyslanectví, se přestěhoval do Syrské Antiochie , kde radil svým nejdůvěryhodnějším spolupracovníkům, co mají dělat, protože věřil, že je důležité dostat se do Říma co nejdříve. jak je to možné. Tak se stalo, že jakmile byl Mucianovi (guvernér Sýrie ) svěřen silný kontingent jezdectva a pěchoty , poslal jej do Itálie po souši přes Kappadokii a Frýgii , protože zimní období neumožňovalo cestu po moři. vysoké riziko ztroskotání. [58] Ve stejné době také Antonio Primo , velení Legio III Gallicaumístěný v Moesii , jejímž byl v té době guvernérem, zamířil do Itálie, aby čelil Vitelliovým armádám. [59]

Tak začala občanská válka , přestěhoval se z Antiochie do Alexandrie v Egyptě , aby ovládl i tuto provincii. [60] Tacitus a Suetonius nám říkají , že se během svého pobytu v Egyptě stal hrdinou dvou „zázraků“, to znamená, že vyléčil oči slepého muže plivnutím na ně a nohu chromého muže dotykem. jeho pata (oba prosili o „božský dotek“ císaře jako Serapisnavrhl jim ve snu). Ve skutečnosti mu jeho lékaři již navrhli, že rány lze zahojit, takže jeho gesto, pokud bude úspěšné, mu v těchto zemích přinese hodně proslulosti a že v případě neúspěchu se nic nezmění. [60]

Jeho jednotky vstoupily do severovýchodní Itálie pod velením Antonia Prima a porazily Vitelliovu armádu ve druhé bitvě u Bedriaca [60] , čímž vyplenily Cremonu [61] a postoupily na Řím, než se usadily v Otricoli a čekaly na posily ze Sýrie . Vitellius, který se mezitím vrátil do Říma, se v tomto okamžiku pokusil najít čas a dohodnout se s bratrem svého rivala Flaviem ​​Sabinem , slíbil mu abdikaci a sto milionů sesterciů za záchranu jeho života (18. , 69 ), [62]skrývá zprávu o své porážce.

„Ale poražen všude , ať už na hřišti, nebo zradou, se smířil s Vespasianovým bratrem Flaviem Sabinem , aby si zachránil život a výsadu sta milionů sesterciů . Ihned poté na schodech paláce před davem vojáků prohlásil, že se chce vzdát moci, kterou navzdory sobě převzal. Ale tváří v tvář všeobecným protestům otázku odložil a po jedné noci se vrátil do Rostra za prvního denního světla: ve skromných šatech a mezi vzlyky opakoval stejná prohlášení, tentokrát je četl z psaného textu."

( Suetonius, Život Vitelliův , 15 )
Portrét Vitellia , Vespasiánova rivala pro imperiální purpur .

Protože většina vojáků (z germánských legií [63] ) a lidu byla proti jeho opouštějící moci, naléhal na něj, aby neztrácel odvahu, vzpamatoval se a zaútočil na Flavia Sabina a jeho partyzány, přinutil je zabarikádovat se na Kapitolu. , [50] kde byl během bitvy zapálen chrám Jupitera Optima Maxima a vojáci vyplenili votivní dary, [63] zatímco většina flaviovských partyzánů, včetně Sabina, přišla o život. [62]

„Náhlým převratem zatlačil na Capitol Sabino a ostatní Flaviany, kteří beze strachu stáli, a poté, co zapálil chrám Jupitera Optima Maxima, je zničil. Mezitím, když hodoval, sledoval bitvu a oheň z Tiberiova paláce ."

( Suetonius, život Vitelliův , 15. )

Vespasianovu mladému synovi Domitianovi , který byl se svým strýcem, se podařilo uprchnout z masakru, přestrojit se za kněze Isis , a ukryl se v domě ve Velabro Cornelia Prvního, klienta svého otce. [64] Krátce poté Vitellius, litující toho, co udělal, a obviňující ostatní [62] , přesvědčil senát, aby spolu s některými vestálskými pannami poslal velvyslance, aby požádali o mír, nebo v každém případě o příměří. Následující den ho průzkumník informoval, že se blíží Vespasianovy jednotky. Trápil se, zda uprchnout do Kampánie nebo zůstat v Římě, raději se vrátil do paláce, „ jako by dosáhl míru “. [65]

„Všechno našel v opuštěnosti, protože i ti z jeho doprovodu mizeli. Poté si kolem boků omotal šerpu plnou zlatých mincí a uchýlil se do vrátnice, když uvázal psa přede dveřmi a zabarikádoval se postelí a matrací."

( Suetonius , Život Vitelliův , 16 )

Vojáci Antonia Prima, jakmile ho našli v císařských palácích , ačkoli ho zpočátku nepoznali, protože byl opilý a hltal jídlo více než obvykle, když pochopili, že konec je nyní blízko, [63] ho přivedly římské fórum. [65] Zde přes celou Via Sacra , se svázanýma rukama, tkanicí kolem krku a roztrhaným hábitem, po celé trase, byl Vitellius objektem každého posměchu gesty a slovy, zatímco byl veden špičkou meč k bradě a hlavu zadrženou za vlasy, jak se to dělá u zločinců. [63] [65] Nakonec byl po osmi měsících a pěti dnech vlády zabit v ulicích Říma: [63]

„Byli tací, kteří na něj házeli hnůj a bláto, a ti, kteří křičeli žhářství a crapulone . Dav ho obvinil i z jeho fyzických vad: a ve skutečnosti měl nepřiměřenou postavu, brunátnou tvář jako opilec, obézní břicho, potlučenou nohu kvůli ráně, kterou kdysi utržil při srážce s vozem řízeným Caligulou. , zatímco byl jeho pomocníkem. Byla dokončena v Gemonie poté, co byla zbavena tisíce malých řezů; a odtud byl hákem odtažen do Tiberu ."

( Suetonius , Život Vitelliův , 16. )

21. prosince, den po vstupu vojsk Antonia Prima do Říma a zabití Vitellia, senát prohlásil Vespasiana za císaře a konzula s jeho synem Titem, zatímco druhý syn Domitianus byl zvolen praetorem s konzulární mocí. [66] 22. prosince se Muciano také dostal do Říma, vstoupil do města pod velením svých jednotek a ukončil masakry páchané Antoniovi muži při hledání Vitelliových vojáků a těch občanů, kteří se postavili na jeho stranu. Po těchto střetech zemřelo více než padesát tisíc. [63] Mucianus proto doprovázel Domitiana na Forum Romanum a doporučil jej římským lidem jako Caesaraa regent až do příjezdu svého otce z východu, zatímco jim mladý princ pronesl řeč. [67]

Lidé pak, konečně osvobozeni od Vitellia a Vitellianů, oslavovali císaře Vespasiana a oslavovali začátek nového knížectví a konec Vitellia. [63] Mezitím Vespasiana, který dorazil do Alexandrie v Egyptě , zastihla zpráva, že Vitellius zemřel a že ho lid Říma prohlásil císařem (konec prosince 69). [60] [63] Proto mu přijela gratulovat četná ambasáda z celého světa, nyní se stal jeho. Vespasianus, dychtivý vyplout do hlavního města, jakmile zima skončí, vyslal svého syna Tita s obrovskými silami, aby dobyl Jeruzalém a ukončil válku v Judeji . [68]

knížectví (69-79)

A zatímco Titus obléhal Jeruzalém , Vespasianus nastoupil na nákladní loď v Alexandrii a poté přistál na ostrově Rhodos ; odtud pokračoval ve své cestě na triérach a přijímal slavnostní pozdravy v každém městě, které se rozhodl cestou zastavit. Z Ionie nakonec přešla do Řecka, pak na ostrov Corcira a odtud na výběžek Iapigio , odkud pokračovala po zemi do hlavního města. [69] Giuseppe Flavio vypráví, že Vespasianus byl radostně vítán ve všech městech Itálie , ale především v Římě .kde se mu dostalo nadšeného přijetí ze strany lidí i nejvýznamnějších osobností města, což je projevem velké spokojenosti. [70]

" Senát , vědom si tragických událostí, které vedly k neustálé změně císařů, naléhal, aby existoval princps zralého věku a pokrytý vojenskou slávou, jehož aura by byla užitečná k zajištění míru pro římské občany."

( Josephus Flavius, Židovská válka , VII, 4.1.65. )

„Když přišla zpráva, že je blízko [...], všichni ostatní obyvatelé spolu se svými manželkami a dětmi na něj čekali podél silnice, a když prošel [...], všichni křičeli všelijaké slavnostní pokřiky a oslavovali ho jako dobrodince, zachránce a jediného pána hodného [správy] Říma. Celé město bylo zaplněno korunami a kadidlem jako chrám. S velkým úsilím, díky ohromnému davu, který mu přišel naproti, se mu podařilo vstoupit do paláce, kde slavil náležité oběti díků domácím božstvům za návrat. Mezitím lidé začali oslavy, hodování rozdělené podle kmenů , gentes a klientů, zavděčujíc se bohům oběťmi, aby udržel Vespasiana v čele Římské říše co nejdéle a aby udržel moc pro své syny a jejich potomky.“

( Josephus Flavius, Židovská válka , VII, 4.1.70-73. )

Poté, co Vespasianus na jaře roku 70 dorazil do Říma [28] , věnoval veškerou svou energii od začátku nápravě škod způsobených občanskou válkou. Obnovil kázeň v armádě, která byla za Vitellia dosti opomíjená, a ve spolupráci se senátem postavil vládu a finance na pevné základy.

«Vojáci, někteří pro smělost vítězství, někteří pro spalování porážky, se prosadili ke každé nespoutané drzosti; ale také provincie a svobodná města, stejně jako některá království , měly mezi sebou poněkud bouřlivé vztahy. Proto propustil většinu Vitelliových vojáků a držel je pod kontrolou; pokud jde o ty, kteří přispěli k vítězství, neudělil žádnou mimořádnou laskavost, ba naopak zpozdil výplatu legitimních odměn.“

( Suetonius , Život Vespasiánův , 8 )

Finanční správa

Za Galbu požádal o výběr nezaplacených daní a poté zavedl nové a ještě zatěžující [71] (včetně fiscus iudaicus [72] a toho na Vespasiánech); zvýšil daně provinciím, v některých případech je dokonce zdvojnásobil; [71] celkově měl bystrý zrak na veřejné finance. Ve skutečnosti se zdá, že se ve skutečnosti jednalo o osvícenou ekonomiku, která byla v neuspořádaném stavu římských financí naprostou nutností vzhledem k nesmírné chudobě, v níž se fiscus i aerarium nacházely . [71]

"Na druhé straně jsou jiní, kteří se domnívají, že ho k rabování a loupeži dohnala nutnost, kvůli extrémní chudobě státní pokladny a daňových úřadů, kterou hned od počátku svého knížectví odsuzoval a prohlásil, že" čtyřicet miliard sesterciů , aby se stát mohl postavit "."

( Suetonius, Život Vespasiánův , 16 )

Slavná anekdota vypráví, že uvalil daň na pisoáry (veřejné záchody, kterým se od té doby také říkalo Vespasiánci ). Napomenut svým synem Titem, který to považoval za nepatřičné, mu dal první vybrané peníze pod nos a zeptal se ho, jestli mu ten zápach vadí („ Pecunia non olet “ nebo „ peníze nemají žádný zápach “, ať už jsou jakéhokoli původu); a poté, co druhý odpověděl ne, dodal " a přesto pochází z moči ." [73] Na příkladu své jednoduchosti života pranýřoval luxus a extravaganci římských šlechticů a v mnoha ohledech zahájil výrazné zlepšení celkového tónu společnosti.

Vnitřní administrativa

Reforma Senátu, jezdeckého řádu a pretoriánské gardy

Jedním z nejdůležitějších Vespasiánových opatření bylo vyhlášení lex de imperio Vespasiani , po kterém on a následující císaři budou vládnout na základě právní legitimity a již ne na základě božských sil, jak to dělali Julius-Claudiové. Toto ustanovení lze shrnout do dvou formulí: „kníže je osvobozen od zákonů“ ( princeps a legibus solutus est ); „Cokoli se princi líbí, má sílu zákona“ ( quod placuit principes legis habet vigorm ).

Jako cenzor [28] (v roce 73 [10] ) reformoval Senát a jezdecký řád , odstranil jejich nevhodné a nehodné členy a prosazoval schopné a čestné muže, jak mezi Italy , tak mezi provinciály , [74] jako Gneo Giulio Agricola . [75] Zároveň učinil tyto organismy závislejšími na císaři a uplatnil svůj vliv na jejich složení. Chudému konzulovi dával penzi pět set tisíc sesterciů ročně . [76] Suetonius dodává:

"A aby bylo jasné, že se oba řády od sebe neliší ani tak v právech, jako v hodnosti, ve sporu mezi senátorem a římským rytířem rozhodl, že" by senátoři neměli být zraněni, ale že v r. v každém případě bylo splácet urážky občanským a morálním právem.

( Suetonius, Život Vespasiánův , 9 )

Změnil se statut pretoriánské gardy , která se skládala z devíti kohort , do kterých pro zvýšení jejich loajality byla zařazena pouze kurzíva.

Reforma soudnictví

Seznamy soudních procesů se exponenciálně prodlužovaly, protože k předchozím dosud nevyřízeným sporům přibyly nové, zejména kvůli přerušení kvůli předchozí občanské válce . [77] Vespasian poté vylosoval některé soudce, aby vrátili zboží ukradené během občanské války a urovnali s mimořádnou spravedlností a zredukovali na minimum všechny spory v kompetenci centumvirů , protože alternativně by jim život nestačil. strany sporu najít řešení. [77]

A protože se chtíč a chtíč v tomto období široce rozšířily, měl senátní dekret, že každá svobodná žena, která se vydá otroku jiných, byla také považována za otrokyni; [78] že lichváři, když poskytli půjčku rodinnému synovi, nemohli požadovat její splacení ani po smrti otce. [78]

Sociální politika a veřejné práce

Ikona lupy mgx2.svgStejné téma v detailu: Flaviovské umění , Koloseum a Chrám míru .
Koloseum v Římě : zahájeno Vespasianem v roce 72, dokončeno Titem v roce 80 .
Pozůstatky chrámu míru , postaveného v letech 71 až 75.

Vespasianus často nabízel přepychové bankety ( epulae ), aby si vydělal řezníky. U příležitosti Saturnálií nabízel dárky mužům, na březnové kalendy ženám (1. března, viz římské svátky ). [79] V roce 73 Vespasian a Tito drželi téměř zapomenutou republikánskou soudnictví, cenzuru , s cílem rozšířit pomerium neboli posvátnou hranici města a zahájit všeobecnou městskou restrukturalizaci.

„Řím byl poznamenán známkami kolapsů a minulých požárů; a Vespasiano umožnili komukoli obsadit prázdné oblasti a stavět na nich, pokud majitelé nepodnikli iniciativu."

( Suetonius , Život Vespasiánův , 8 )

Mnoho peněz bylo vynaloženo na veřejné práce a na restaurování a zdobení Říma :

Nakonec nechal Vespasianus modernizovat a udržovat nejdůležitější silniční úseky poloostrova, zejména silnice Appia , Salaria a Flaminia . Víme také, že kolosální socha Nera, která byla umístěna ve vestibulu Domus Aurea , in summa sacra via . [83] ... Následný požár Domus Aurea poškodil památku, kterou obnovil Vespasianus a přeměnil ji na zpodobnění boha slunce . [84]

Kulturní impulsy

Portrét Vespasiana , čestný portrét po jeho smrti ( Museo delle Terme , Řím).

Vespasianus byl velkorysý k zbídačeným senátorům a rytířům, [76] k mnoha městům zničeným zemětřesením nebo požáry, [76] také upřednostňoval talenty a umění. [76] Ve skutečnosti byl prvním císařem, který přidělil částku sto tisíc sesterciů ročně ve prospěch řeckých a latinských rétorů na úkor fisku . [85] Zaplatil četná congiaria nejvýznamnějším básníkům, nejlepším řemeslníkům, jako byl ten, kdo obnovil Venuši z Kosu a Neronův kolos . [85] Jiní dostávali renty více než tisíc zlatých ročně. Říká se, žeMarco Fabio Quintiliano byl prvním veřejným učitelem, který se těšil císařské přízni. Suetonius vypráví, že:

„Byl první, kdo latinským a řeckým rétorům od daňových úřadů přidělil roční penzi po sto tisíc sesterciích; nejuznávanější básníci i umělci, jako byl restaurátor kosské i kolosské Venuše, odměňovaní bohatými dary a tučnými platy, a také inženýrovi, který se postaral o to, aby mohl přepravit obrovské sloupců do Kapitolu se skromnými náklady, nabídl ne lhostejnou cenu za projekt, ale pak se vzdal provedení práce a řekl mu, aby „nechal nakrmit lid“.

( Suetonius, Život Vespasiánův , 18 )

„Pro představení, kterými byla slavnostně otevřena obnovená scéna Marcellova divadla , přitahoval také staré umělce. Tragickému herci Apellaridesovi věnoval čtyři sta tisíc sesterciů, citharům Terpno a Diodorus po dvou stech tisíc, některým dalším sto tisíc a k mnoha zlatým korunám nejméně čtyřicet tisíc.“

( Suetonius, Život Vespasiánův , 19 )

Navíc mistři stoické a skeptické filozofie, působící v Římě, byli pronásledováni za svůj odpor k Vespasiánskému režimu. Ostilio a Demetriio byli posláni do vyhnanství a Elvidio Priscus , který odmítl uznat Vespasiana jako císaře, byl popraven. [86] Císařská moc považovala jejich nezávislost v úsudku za neúnosnou, a přestože nebyli většinou politicky aktivní, byli morálně autoritativní a jejich kritika byla o to nebezpečnější, že byla veřejně šířena mezi jejich žáky.

Velké dílo Plinia Staršího , Naturalis historia , bylo napsáno za vlády Vespasiana a věnováno jeho synovi Titovi. Někteří filozofové, mít mluvený s lítostí o rozkvětu Republica , a tak nepřímo povzbuzoval spiknutí, přiměl Vespasiana, aby znovu prosadil trestní zákony proti této nyní zastaralé profesi; pouze jeden z nich, Elvidio Prisco , byl usmrcen, protože čelil císaři studovanými urážkami. „Nezabiju psa, který na mě štěká“ jsou slova, která vyjadřují charakter Vespasiana.

Armádní organizace

Římský svět po smrti Vespasiana a relativní dislokace římských legií .

S Vespasianem byla obnovena prastará vojenská disciplína, ale především se staral o to, aby přílišná loajalita/oddanost legií jejich velitelům nevyvolala novou občanskou válku . Po Neronově pádu následoval boj, který nejenže přinesl zkázu italskému poloostrovu a vykrvácel státní pokladnu , ale zapojil četné armády (od Rýna po Podunajské a východní ). To bylo nutné napravit pomocí nové série reforem, které doplnily to, co již bylo provedeno za Julio-Claudiánovy dynastie :

  • na konci občanské války a povstání Bataviánů rozpustil čtyři legie , které zatáhly své insignie do bahna, čímž se poskvrnily potupou ( I Germanica , IV Makedonica , XV Primigenia a XVI Gallica [87] ) a reformoval tři legie. nové ( II Adiutrix Pia Fidelis , [88] IV Flavia Felix , [87] a XVI Flavia Firma [87] ), které některým dávají možnost veřejné opravy;
  • poté, co našel pokladnu vojenského aerária téměř prázdnou, provedl řadu akcí k obnovení předchozí finanční situace občanské války;
  • navíc vzhledem k rostoucímu nedostatku rekrutů (což po určitou dobu představovalo neřešitelný problém) se rozhodl zvýšit využití provinčních pomocných jednotek (zdvojnásobení počtu vojáků v mnoha jednotkách, přechod z 500 na 1 000 ozbrojených nebo jejich transformaci z quingenariae to milliariae ), zajistit, aby budoucí generace měly více potenciálních římských občanů , kteří by se mohli přihlásit do legií . [89] Na druhé straně byla vytvořena skutečná redukce italického prvku ve prospěch provinčního, aniž by došlo k podstatným změnám v celkové vojenské hodnotě; [90]
  • za účelem zvýšení obranyschopnosti říšských hranic v celé jejich délce (přes 9 500 km na souši) zařídil přestavbu četných legionářských pevností z kamene a na strategicky lepších pozicích, aby nezanedbával bezpečnost zde ubytovaných legií. ; [91]
  • nepřehlédl, že pohraniční vojska, když zůstala příliš dlouho nečinná, v pohostinném prostředí (zejména na východě), ztratila schopnost boje. Tyto jednotky ve skutečnosti neměly bezprostřední vyhlídky na válku nebo kořist a riskovaly, že ztratí svou pověstnou disciplínu a zhorší se. Pouze neustálý výcvik mohl zachovat bojové dovednosti, a to i v době míru, s vědomím, že z prvních „venkovských“ táborů (obklopených pouze venkovem) jsme se nyní přesunuli do pevností, které stále více získávaly typickou městskou atmosféru ( canabae ) . ; [devadesát dva]
  • vrátil se k augustovskému řádu, zredukoval pretoriánské kohorty na 9 a opět quingenary [93] , které pak jeho syn Domitianus zvýšil na 10. [94]
  • Reforma první kohorty mohla nastat v době Augusta nebo možná v době Flaviovců . [95] Jednalo se o milliářskou kohortu , která je dvojnásobná ve srovnání s ostatními devíti kohortami, s 5 manipuly (ne tedy 6) po 160 ozbrojených (rovná se 800 legionářů), kterým byl svěřen orel legie . [95] Nejstarší příklad budov, ve kterých sídlila kohorta této velikosti, se nachází v legionářské pevnosti Inchtuthill ve Skotsku . [96]

Zahraniční a provinční politika

Ikona lupy mgx2.svgStejné téma v detailu: Římské Limes , Římské provincie a Klientské království (římská historie) .

Redukoval Achaiu , Lykii , Rhodos , Byzantium a Samos na provincie , čímž je zbavil svobody, a totéž udělal s Cilicia Trachea a Commagene , [97] [98] kterým až dosud vládli králové. [28]

Na východě
Vespasianus a Titus během slavnostního triumfu ( Alma Tadema , 1885 ).

První židovská válka byla první ze tří velkých povstání Židů z judské provincie proti císařské moci. [99] Provincie byla dlouho neklidnou oblastí s hořkým násilím mezi různými konkurenčními židovskými sektami [99] a dlouhou historií povstání. [100] Hněv Židů vůči Římu byl živen krádežemi v jejich chrámech a římskou necitlivostí – Tacitus mluví o znechucení a odporu [101] – vůči jejich náboženství . Židé zahájili přípravy na ozbrojené povstání. První úspěchy, včetně odmítnutýchprvní obléhání Jeruzaléma [ 102] a bitva u Beth Horonu [102] nepřinesly nic jiného, ​​než že si vyžádaly větší pozornost Říma, kde Nero pověřil generála Vespasiana, aby vzpouru uhasil.

Vespasianus vedl své síly při etnickém čištění oblastí povstání. V roce 68 byl židovský odpor na severu udušen. Válku v Judeji ukončil Tito dobytím Jeruzaléma v roce 70. Sesto Giulio Frontino vzpomíná, že poslední obranná bašta Židů byla poražena během židovského svátku Šabat . [103] V téže době na Východě jeho synem Titem krvavě zasadil těžkou vzpouru v Judeji , na jejímž konci byl dobyt Jeruzalém (v roce 70).

Zničení jeruzalémského chrámu v roce 70 , z obrazu Francesca Hayeze dochovaného v Benátkách.

Po těchto událostech byly dvě legie přesunuty podél řeky Eufrat v Kappadokii ( XII . Fulminata a XVI. Flavia Firma ). [28] Poslední odpory byly proti Římu ještě několik let, než padly, což vedlo k obléhání Masady v roce 73 [104] [105] a druhému obléhání Jeruzaléma . [106]

Jeho syn Tito se poté, co dokončil obtížné obléhání Jeruzaléma, nalodil do Itálie (počátkem roku 71 ) a zařídil, aby dva vůdci povstání, Simon a John , spolu se 700 dalšími vězni, kteří byli vybráni pro postavu a zdatnost ve fyzice, byli posláni do Řím bude triumfálně tažen v řetězech. Když dorazil do hlavního města, dostalo se mu nadšeného přivítání od městského davu. O několik dní později otec Vespasiano souhlasil s oslavou jediného triumfu, ačkoli Senát pro každého určil jeden. Jakmile byli varováni před datem triumfálního obřadu, obrovské obyvatelstvo Říma vyšlo, aby se konalo, kdekoli bylo, a nechalo jen průchod volný pro průchod průvodu. [107]

V následujících letech, po společném triumfu Vespasiana a Tita nad Židy, [28] památném jako první příležitost, kdy byli otec a syn triumfálně spojeni, [108] byl Janův chrám uzavřen a římský svět byl v mír na zbývajících devět let Vespasianovy vlády. Vespasianův mír se stal příslovečným. Proto byl jeruzalémský chrám zničen a obyvatelstvo rozptýleno, Židé nebyli za Vespasiana a Tita jinak pronásledováni. V Římě žil sám král Agrippa II . a jeho sestry Berenice a Drusilla , blízcí přátelé Flaviovců, [109]a kolonie Židů žila v hlavním městě svobodně praktikovat své náboženství, pokud nebyli povinni platit fiscus iudaicus . [72]

Počínaje rokem 71 Vespasianus nařídil tehdejšímu legatus Augusti pro praetore Sesto Lucilio Basso a prokurátorovi Augusti Laberiu Massimo , aby podřídili celé území Judeje režimu nájmu. Císař na tomto území nezakládal žádná nová města a zařídil, aby se tato oblast stala jeho soukromým vlastnictvím. [72] Pouze 800 vojáků poslaných na dovolenou jim umožnilo zřídit kolonii v místě zvaném Emauzy (30 stadionů od Jeruzaléma). Uvalil na všechny Židykdekoli bydleli, daň ve výši dvou drachem, každá měla být každý rok zaplacena Kapitolu , namísto daně placené jeruzalémskému chrámu ( fiscus iudaicus ). Toto bylo uspořádání, které bylo dáno Judeji . [72]

Ve čtvrtém roce Vespasianovy vlády (od července 72 ) byl Antiochus, král Commagene , zapojen do takových událostí, které ho vedly k tomu, že se vzdal trůnu „klientského“ království Commagene ve prospěch římské anexe. Josephus říká, že guvernér Sýrie , Lucio Cesennio Peto , nevíme, zda v dobré nebo špatné víře vůči Antiochovi, poslal dopis Vespasianovi, v němž obvinil stejného vládce spolu s jeho synem Epiphanem z toho, že se chtějí vzbouřit proti Římanům a už se domluvil s králem Parthů . Bylo nutné jim zabránit, aby nedošlo k válce zahrnujícířímská říše . [97]

Království Commagene v době připojení k Římské říši v roce 72 .

Když došel k podobné výpovědi, nemohl to císař ignorovat, zvláště když město Samosata , největší z Commagene, se nachází na Eufratu , odkud mohli Parthové překročit řeku a snadno vstoupit na říšské hranice . Peto byl tedy oprávněn jednat tím nejvhodnějším způsobem. Římský velitel pak, aniž by to Antiochos a jeho lid očekávali, vpadl do Commagene v čele legie VI Ferrata a některých kohort a pomocných jezdeckých křídel , jakož i kontingentu spojenců králů Aristobula z Chalcis a Soema z Emesy .[97]

Invaze proběhla bez výstřelu, protože se nikdo nepostavil proti postupu Římanů ani se nepokusil klást odpor. Jakmile si Antiochos uvědomil tyto skutečnosti, nepovažoval za vhodné vést válku proti Římanům, raději království opustil a tajně odjel na voze se svou ženou a dětmi. Když dosáhl sto dvaceti stadionů od města směrem k rovině, utábořil se zde. [97] Mezitím Peto poslal oddíl , aby obsadil Samosatu s posádkou, zatímco se zbytkem armády se vydal hledat Antiocha.

Královi synové Epifanes a Callinicus , kteří se nesmířili se ztrátou království, se raději chopili zbraně a pokusili se římskou armádu zastavit. Bitva zuřila násilně celý den; ale i po tomto střetu s nejistým výsledkem Antiochus raději utekl s manželkou a dcerami do Kilikie . Ponechání svých synů a poddaných napospas osudu vyvolalo v morálce jeho jednotek takové zmatky, že se vojáci Commagene nakonec raději vzdali Římanům. Naopak jeho syn Epifane, doprovázený desítkou vojáků na koních, překročil Eufrat a uchýlil se k parthskému králi Vologase , který ho přivítal se všemi poctami. [98]

Antiochus dosáhl Tarsu v Kilikii , ale byl zde zajat setníkem, kterého poslal Peto, aby ho hledal. Když byl zatčen, byl poslán do Říma v řetězech. Vespasianus však v úctě k dávnému přátelství nařídil, aby byl během cesty vysvobozen z pout a nechal ho zastavit ve Spartě . Zde mu poskytl značný příjem, aby si mohl udržet královu životní úroveň. [110] Když se tato informace dostala k jeho synovi Epifane a dalším členům rodiny, kteří se obávali o osud svého otce, cítili se osvobozeni od těžkého břemene a začali doufat, že se jim podaří usmířit s císařem.

Požádali proto Vologase, aby mu mohl napsat a obhájit jejich věc. Přestože se s nimi zacházelo dobře, nedokázali se přizpůsobit životu mimo Římskou říši. Vespasianus jim velkoryse dovolil, aby se beze strachu přestěhovali se svým otcem do Říma, se slibem, že s nimi bude zacházeno se vší úctou. [110] O několik let později Vespasianus nepřijal pozvání Vologase , krále Parthů , aby mu poslal jako spojence armádu, které velel jeden z jeho synů, navzdory naléhání jeho synů Tita a Domitiana, aby byli vybráni do čela. tuto výpravu. [111]

V Evropě
Ikona lupy mgx2.svgStejné téma v detailu: Rhenish Limes , Batavian Revolt , Danubian Limes a Agricola's Campagne in Britannia .
Dobytí Walesu Římany ( 43 - 78 ).

Vespasianus, který zůstal jediným císařem, na konci občanské války ( 68-69 ) pokračoval na Západě, aby udusil obtížnou vzpouru mezi Bataviany [ 112 ] inspirovanou kněžkou Velledou . [113] Na jehož konci byly hranice podél Rýna konsolidovány novou reorganizací, která také vedla k rozpuštění čtyř legií ( I. Germanica , IV . Macedonica , XV . Primigenia a XVI. Gallica [87] ) a jejich nahrazení tolika legiemi. (II Adiutrix Pia Fidelis , [88] IV Flavia Felix , [87] VII Gemina nebo Hispana nebo Galbiana [114] a XVI Flavia Firma [87] ).

Současně s batávským povstáním došlo k invazi sarmatických populací Roxolanů (v roce 70 ). Prošli jižně od Dunaje a nečekaně s velkým násilím na nedaleké římské provincii Moesia vyhubili velké množství vojáků ochotných bránit hranici . Tentýž legatus Augusti pro praetore , Gaius Fonteio Agrippa , který se s nimi setkal a s velkou odvahou na ně zaútočil, byl zabit. [115] Zpustošili tedy celé území, které se před nimi otevřelo, a plenili, kamkoli přišli.

Vespasian poté, informován o tom, co se stalo a jak moc byla Moesia zpustošena, vyslal Rubria Galla , aby potrestal Sarmaty, kteří jim krátce nato čelili v bitvě, dosáhli drtivého vítězství a donutili přeživší ustoupit na svá území. Po invazi Gallus znovu opevnil provinční hranice a zařídil v tomto sektoru limes nové posádky, početnější a lépe opevněné, „ takže překročení řeky bylo pro barbary zcela nemožné “. [115]

Nové nepokoje v Británii začaly v roce 69 , v roce čtyř císařů . Tváří v tvář nepořádku, který se nyní rozšířil do celé římské říše , Venutius z populace Briganti vyhnal svou bývalou manželku Cartimanduu, královnu spojenou s Římany, a převzal kontrolu nad severem země. S nástupem Vespasiana k moci ukončil povstání nový guvernér ostrova Quinto Petillio Ceriale . [116] V následujících letech Římané obnovili dobývání ostrova. Guvernér Gneo Giulio Agricola , tchán historika Tacita a vždy loajální Vespasianovi, [117]ve skutečnosti si začal podmaňovat Ordovici v letech 77-78 ( Severní Wales ) . [118]

Cílem bylo také obsadit Kaledonii v severní části ostrova (nyní Skotsko ). Následující rok Vespasiano zemřel a nemohl být svědkem Agricolových úspěchů. V Německu to byl Vespasianus, kdo zahájil postup v těch územích, která se později nazývala Agri Decumates (nacházející se mezi Horním Německem a Rezií ), díky kampaním Legatus Augusti pro praetore z Gallie Lugdunensis , jistého Gneo Pinario Cornelio Clemente v roce 74 , který obdržel Ornamenta triumphalia [ 119] proúspěšné podniky v Německu . [120] Ve skutečnosti vznikly pevnosti Schleitheim , Hüfingen , Rottweil , Waldmossingen , Offenburg [13] a Riegel am Kaiserstuhl .

Smrt

Dokázal vtipkovat i v posledních chvílích života, kdy zvolal: „ Bohužel se obávám, že mě proměňuje v Boha “ ( latinsky : „ Vae, puto deus fio“ ). [73] Zdá se, že nemoc zhoršovaly zažívací potíže z pití nadměrného množství zmrzlé vody. Nadále však vykonával své povinnosti císaře, dokonce přijímal legace, když byl v posteli. Konečně cítil, že umírá na náhlý záchvat úplavice, zvolal: " Císař musí zemřít vestoje ." A když se pokusil vstát, zemřel v náručí těch, kteří mu pomáhali, 23. června 79 , ve věku šedesáti devíti let, jednoho měsíce a šesti dnů. [2]Zemřel ve své vile poblíž termálních lázní Cotilia , v současné provincii Rieti , kde každoročně trávil léto. [2] Později bude zbožštěn svým synem Titem. [121]

Posloupnost

Titus , nejstarší syn Vespasiana ( ostrov Pantelleria )
Domitianův druhý syn Vespasiana ( Kapitolská muzea )

Suetonius hlásí, že Vespasianus si byl po tolika zmařených spiknutích proti němu natolik jistý svým horoskopem a svými dětmi, že v Senátu prohlásil: [122]

" Moje děti nastoupí já nebo nikdo!" "

( Suetonius, Život Vespasiánův , 25 )

Traduje se také, že měl vidění ve snu, ve kterém byla v předsíni císařského paláce váha, kde na jedné straně stáli císaři Claudius a Nero a na druhé on sám a jeho synové. Smyslem této vize bylo, že dvě skupiny císařů budou vládnout po identické období 27 let: Claudius a Nero od 41 do 68 , Vespasianus a jeho synové od 69 do 96 . [122]

Po Vespasianově smrti (23. června 79 ) zůstal nejstarší syn Titus jediným císařem a stejně jako jeho otec vyloučil svého bratra Domitiana ze státních záležitostí, nepřipojil ho k říši ani mu neudělil imperium proconsulare , tj. moc velení. nad všemi provinciemi Říše, ani tribunicia potestas , právo absolutního veta nad akty smírčích soudců, [123] ale prohlásil ho za svého nástupce, přiměl ho v roce 1980 získat řádný konzulát a také navrhl oženit se s jeho jedinou dcerou Giulií . [124]

Domitian se však odmítl oddělit od Domitie, ale Giulia se poté, co se provdala za svého bratrance Tita Flavia Sabina , stala jeho milenkou. [124] Titus byl historikem Tacitem a dalšími současníky považován za dobrého císaře; je známý svým programem veřejných prací v Římě a svou štědrostí při pomoci obyvatelstvu po dvou katastrofálních událostech, erupci Vesuvu v roce 79 a požáru Říma v roce 1980 . Známá je definice, kterou mu dal historik Suetonius na oslavu různých zásluh Tita a jeho vlády:

( LA )

" Amor ac deliciae generis humani "

( IT )

"Láska a rozkoš lidstva"

( Suetonius , Život Tita , 1 )

Titus zemřel na malarické horečky v Aquae Cutiliae dne 13. září 81 , když s ním byl Domitianus: [125] okamžitě odjel do Říma, praetoriáni ho prohlásili za císaře , kterým podle tradice rozdělil stejnou částku, kterou dostali od Tito. Následujícího dne mu senát udělil tituly Augusta a otce země a pak přišel pontifikát, potestas tribunicia a konzulát.

Císařské ražení mincí období

Vespasianus v historiografii

Starověcí autoři

Ikona lupy mgx2.svgStejné téma v detailu: Portréty Vespasiana .

Velký historik Tacitus z Vespasiana napsal:

"[...] byl obdařen tak přísnými zvyky , že byl považován za iniciátora, sám vzděláním a způsobem života podobný starověku."

( Tacitus, Annales , III, 55.4 )

Suetonius ho popisuje jako spravedlivého, čestného muže, velmi připoutaného ke svému rodinnému původu, s jedinou chybou, že je chamtivý po penězích: [71]

"[...] po celou dobu své říše nepovažoval za nic důležitějšího, než se snažit dát konsolidaci a pak také lesk státu , nyní téměř sužovaného a kolísavého."

( Suetonius, Život Vespasiánův , 8 )

Vespasianovi, který se stal princepsem , velmi lpěl na své babičce z otcovy strany a často se vracel do vily, kde vyrůstal, když byl ještě dítě poblíž Cosy . [19]

"[...] a tolik ctil památku své babičky, že si zachoval zvyk pít při veřejných i soukromých slavnostech v malém stříbrném pohárku, který jí patřil."

( Suetonius, Život Vespasiánův , 2 )

Suetonius dodává:

«[...] od počátku své říše až do konce byl prostý a shovívavý. Nikdy se netajil skromností svého původu, dokonce se tím často chlubil."

( Suetonius, Život Vespasiánův , 12 )

"S největší shovívavostí budu tolerovat upřímnost přátel, narážky právníků a aroganci filozofů."

( Suetonius, Život Vespasiánův , 13 )

„Aniž by choval zášť nebo přemýšlel o pomstě za urážky a nepřátelství, nechal dceru svého protivníka Vitellia krásně provdat a poskytl jí také věno a zařízení domu. [...] Bylo mu tak cizí nechat se dotlačit, aby někoho zničil kvůli nějakému podezření nebo strachu, že když ho jeho přátelé pozvali, aby se měl na pozoru před Mezziem Pompusianem, protože se mezi lidmi říkalo, že má Impérium zapsané v horoskop, protože ho od narození dokonce jmenoval konzulem a ujistil se, že jednoho dne si vzpomene na laskavost, kterou mu poskytl."

( Suetonius, Život Vespasiánův , 14 )

"Vespasianus se nikdy neradoval ze zabití kohokoli, naopak plakal a naříkal nad spravedlivými rozsudky."

( Suetonius, Život Vespasiánův , 15 )

Byl také podsadité postavy, se silnými a pevnými končetinami, obličej téměř stažený námahou. [126]

„[...] v tomto ohledu měl jeden vtipálek, kterého požádal, aby také o něm řekl pár vtipů, tu drzost zcela vtipně odpovědět: „Řeknu to, až přestaneš vykládat břicho“. "

( Suetonius, Život Vespasiánův , 20 )

Celkově se těšil dobrému zdraví, spokojil se s jeho udržováním pravidelnými celotělovými masážemi, jeden den v měsíci půstem. [126] Také bylo jeho zvykem vstávat velmi brzy, číst dopisy a zprávy od všech svých úředníků, přijímat přátele (jak se to často stávalo u Gaia Plinia II. [127] ), oblékat se sám, chodit v nosítkách, odpočívat s jednou z mnoha konkubín, která po smrti Cenide zaujala jeho místo. [128]

«[...] ze svého pokoje pak přešel do koupelny a do triklinia . Říkají, že nikdy nebyl dostupnější a shovívavější; a služebnictvo se snažilo využít těchto příležitostí zejména k tomu, aby se ho zeptalo na nějaké požadavky."

( Suetonius, Život Vespasiánův , 21 )

Během večeře, jako při každé jiné příležitosti, byl velmi společenský a často měl velmi vtipné vtipy, i když uštěpačné a vulgární, a to i pomocí obscénních slov. [129]

„Když podlehl útokům jedné, která, jak se zdálo, umírala z lásky k němu, dal jí čtyři sta tisíc sesterciů za noc amplessi, a když se ho pokladník zeptal, jak chce tuto částku zapsat do svých účtů, odpověděl "Pro Vespasiana vášnivě milovaného."

( Suetonius, Život Vespasiánův , 22 )

Lakomost, kterou Tacitus a Suetonius [71] stigmatizují Vespasiana, se ve skutečnosti zdá být osvícenou ekonomikou, která byla v neuspořádaném stavu římských financí naprostou nutností. [71] Na otázku, zda chce sochu na její počest, či ne, prý odpověděl a ukázal na stříbrný talíř: „ Samozřejmě. To bude podstavec ». Další epizody vypráví Suetonius:

„Když pak námořníci , kteří obvykle chodí do Říma na střídání z Osti a Pozzuoli , požádali, aby jim byl udělen příspěvek na nošení bot, bylo téměř triviální poslat je pryč bez přikývnutí a nařídili, že: od té doby pochodují bosí; a tak vlastně od toho okamžiku pochodují."

( Suetonius, Život Vespasiánův , 8 )

«[...] otevřeně se věnoval nečestným spekulacím i pro soukromého občana, skupoval určité zboží, aby je pak prodal za vyšší cenu. Neváhal ani prodat kanceláře kandidátům a osvobodit nevinné i vinné obžalované. Je také podezřelé, že cíleně povyšoval do zvláště významných funkcí ty nejdrsnější správce, aby je později, jakmile se obohatili, odsuzoval: používal je – říkalo se kolem – jako houby, protože když byly suché, namočil je, a když byly mokré, vyždímal je."

( Suetonius, život Vespasianův , 16 )

Jako voják z povolání prokázal značné takticko-strategické schopnosti a vyhýbal se vystavování své armády zbytečným rizikům, když to nebylo nezbytně nutné, jak Josephus vypráví během první židovské války :

„Pokud někdo věří, že sláva vítězství bude bez boje méně krásná, vezměte v úvahu, že vítězství získané bez nebezpečí je lepší než to, které přichází s překonáním nejistoty bitvy. A neméně slavní jsou ti, kteří dosahují stejných výsledků v boji a dokážou se ovládat chladnou vypočítavostí."

( Josephus Flavius, Židovská válka , IV, 6.2.372-373. )

Moderní autoři

Zdá se, že Vespasianus nebyl vynikajícím vojákem jako jeho syn Titus, ale projevoval sílu charakteru a dovedností a neustále toužil zavést řád a sociální zabezpečení pro své poddané. Ve svých zvycích byl přesný a pravidelný, brzy ráno se staral o své kanceláře a pak si užíval odpočinku. Byl zmírněn přísností legionářů a ve skutečnosti neměl sklony k žádné formě neřesti.

Možná to nemělo vlastnosti očekávané od císaře předchozí julio-claudovské dynastie , ale oceňovalo to všichni, jak plebs , tak senátorský patriciát. Vespasianus byl proto zastáncem ekonomického a sociálního znovuzrození v celé říši, která si díky jeho vládě užila příslovečnou sílu. Ve skutečnosti byl z tohoto důvodu jedním z nejoblíbenějších císařů v římské historii.

Poznámka

  1. ^ a b c d e f g h i j k l Suetonius , Život Vespasiánův , 6.
  2. ^ a b c d e Suetonius, Život Vespasiánův , 24.
  3. ^ a b Suetonius, Život CaesarůVespasianus , 12 .
  4. ^ a b c CIL VI, 40448 .
  5. ^ ab AE 1983, 586 ; CIL XI, 5166 .
  6. ^ CIL II, 14-2-1, 897 = Géza Alföldy , Die Römischen Inschriften von Tarraco , Berlín, W. de Gruyter, 1975, nº 72 (foto) . ISBN 3-11-004403-X
  7. ^ AE 1978, 92 .
  8. ^ CIL XVI, 16 .
  9. ^ a b c AE 1934, 261 .
  10. ^ a b c CIL XI, 3605 .
  11. ^ a b c AE 1934, 171 .
  12. ^ CIL XI , 2957
  13. ^ a b CIL XIII, 9082 .
  14. ^ CIL XIII, 8046 a AE 1968, 446 .
  15. ^ a b Stéphane Gsell, Inscriptions latines de l'Algérie , Paris, Champion, 1922, t. 1, 3885; Robin George Collingwood ; Richard Pearson Wright , The Roman Inscriptions of Britain (RIB), svazek 2, fasc. 1: Instrumentum Domesticum. The Military diplomata, Kovové ingoty, Tesserae, Dies, Štítky a těsnění z olova Archivováno 5. července 2008 v Internet Archive ., Gloucester 1990: 2404,34 & 35.
  16. ^ CIL VIII, 10116 .
  17. ^ AE 1999, 1023 .
  18. ^ ab CIL VIII, 8 , CIL XVI , 23 , CIL II, 4814 , CIL X, 3829 a CIL XVI, 158 .
  19. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t Suetonius , Život Vespasianův , 2.
  20. ^ a b c d e f g h i j Suetonius , Život Vespasiánův , 3.
  21. ^ John Harvey Kent, Korint VIII. 3 Nápisy, 1926-1950 , Princeton (NJ), Americká škola klasických studií v Aténách, 1966, č. 84.
  22. ^ a b c d e f Suetonius , Život Vespasiánův , 1.
  23. ^ a b Levick 1999 , str. 8 . Zdá se, že Vespasianus sloužil jako latičlavský tribun v legii V. Makedonica , která se o čtyřicet let později účastnila obléhání Jeruzaléma v roce 1970 .
  24. ^ a b c d a Cassio Dione Cocceiano , Římské dějiny , LIX, 12.3.
  25. ^ a b Campbell 2006 , str. 16 .
  26. ^ a b c d e f g h i j k l m n Suetonius , Život Vespasianův , 4.
  27. ^ Cassius Dio , LX , 30.1
  28. ^ a b c d e f g Suetonius , Život Vespasiánův , 8.
  29. ^ a b c Giuseppe Camodeca, Tabulae Pompeianae Sulpiciorum. Kritické vydání Puteolanského archivu Sulpicii , Řím, Quasar, 1999, č. 17. ISBN 88-7140-145-X
  30. ^ AE 1955, 198
  31. ^ CIL X , 4734
  32. ^ CIL VII, 1204 .
  33. ^ AE 1963, 11
  34. ^ AE 1975, 554 .
  35. ^ a b Josephus, Židovská válka , III, 1.1.
  36. ^ V tomto případě to byla Moesia , která v té době měla několik legií: legio IV Scythica a legio V Macedonica .
  37. ^ a b Tacitus, De vita et moribus Iulii Agricolae 13.5
  38. ^ Cassio Dione Cocceiano , římská historie , LX, 20.3
  39. ^ Josephus, Židovská válka , III, 1.2.
  40. ^ Cassio Dione Cocceiano , Římské dějiny , LXIII, 22.1a.
  41. ^ a b c d Josephus, Židovská válka , III, 2.4.
  42. ^ Josephus, Židovská válka , III, 1.3.
  43. ^ Josephus, Židovská válka , III, 7.22
  44. ^ a b Josephus, Židovská válka , III, 2.1.
  45. ^ Josephus Flavius, Židovská válka , III, 2.2-2.3.
  46. ^ a b Josephus, Židovská válka , III, 4.1.
  47. ^ Josephus, Židovská válka , III, 8.8.
  48. ^ a b Josephus, Židovská válka , III, 8.9.
  49. ^ Josephus Flavius, Židovská válka , IV, 9.1
  50. ^ a b c Josephus, Židovská válka , IV, 9.2.
  51. ^ Tacitus, LXXIV-LXXVIII , in Historiae , II.
  52. ^ a b c d Josephus, Židovská válka , IV, 10.6.
  53. ^ Tacitus, Historiae , editoval Azelia Arici, s. 226, ISBN  88-02-01848-0 .
  54. ^ Tacitus, LXXIX-LXXXI , v Historiae , II.
  55. ^ Josephus Flavius, Židovská válka , IV, 10.2.
  56. ^ Josephus Flavius, Židovská válka , IV, 10.3.
  57. ^ Josephus, Židovská válka , IV, 10.4
  58. ^ Josephus Flavius, Židovská válka , IV, 11.1.
  59. ^ Josephus Flavius, Židovská válka , IV, 11.2.
  60. ^ a b c d Suetonius , Život Vespasiánův , 7.
  61. ^ Tacitus , Historiae , III, 19-35.
  62. ^ a b c Suetonius , Život Vitelliův , 15.
  63. ^ a b c d e f g h Josephus, Židovská válka , IV, 11.4.
  64. ^ Tacitus, Historiae , III, 74. Podle Suetonia ( Life of Domitian , 1) se však Domitianus uchýlil k matce svého přítele.
  65. ^ a b c Suetonius , Život Vitelliův , 16.
  66. ^ Tacitus, Historiae , IV, 3, Suetonius, Domitianus , 1; Cassius Dio, LXVI, 1.
  67. ^ Cassius Dio, LXV, 22
  68. ^ Josephus Flavius, Židovská válka , IV, 11.5
  69. ^ Josephus Flavius, Židovská válka , VII, 2.1.
  70. ^ Josephus Flavius, Židovská válka , VII, 4.1.
  71. ^ a b c d e f Suetonius, Život Vespasiánův , 16.
  72. ^ a b c d Josephus, Židovská válka , VII, 6.6.
  73. ^ a b Suetonius, Život Vespasiánův , 23
  74. ^ a b c d Suetonius , Život Vespasiánův , 9.
  75. ^ Tacitus, De vita et moribus Iulii Agricolae 9.1
  76. ^ a b c d Suetonius, Život Vespasiánův , 17.
  77. ^ a b Suetonius, Život Vespasiánův , 10.
  78. ^ a b Suetonius, Život Vespasiánův , 11.
  79. ^ Suetonius, Život Vespasiánův , 19
  80. ^ Josephus Flavius, Židovská válka , VII, 5.7
  81. ^ Plinius starší , Naturalis Historia XXXVI 102
  82. ^ AE 1995, 111 .
  83. ^ Bojové , Show , II, 1; Epištoly , I, 71, 7; Cassius Dio , LXVI, 15
  84. ^ Jeroným , v Hab. c3; Suetonius, Život Vespasiánův , 18; Plinius starší , lc ; srov. Historia Augusta , Commodus , 17; Cassius Dio, Dějiny Říma , LXXII, 15.
  85. ^ a b Suetonius, Život Vespasiánův , 18.
  86. ^ Cassius Dio, LXVI, 12-13; Suetonius, Život Vespasianův , 15; Epiktétos, Disertační práce , I, 2, 19.
  87. ^ a b c d e f Keppie 1984 , str. 214 .
  88. ^ ab Keppie 1984 , str. 213 .
  89. ^ Cambridge University Press, Dějiny starověkého světa , Římská říše od Augusta po Antoniny , sv. VIII, Milan 1975, str. 574.
  90. ^ Anna Maria Liberati a Francesco Silverio, Vojenská organizace: armáda , řada Život a zvyky starých Římanů 5, Řím, Quasar, 1988, s. 18.
  91. ^ János Szilágyi (1953). Variace center de prépondérance militaire dans les provincie frontières de l'empire romain . Acta Antiqua Academiae Scientiarum Hungaricae 2 (1-2): str. 205. ISSN 0044-5975 ( WC ACNP )  _
  92. ^ Luttwak 1981 , pp. 159-162 .
  93. ^ Cambridge University Press, Dějiny starověkého světa , Římská říše od Augusta po Antoniny , sv. VIII, Milan 1975, str. 531.
  94. ^ Alessandro Milan a Salvatore Calderone, Ozbrojené síly v dějinách starověkého Říma , XII, Řím, Jouvence, 1993, s. 116. ISBN 88-7801-212-2
  95. ^ ab Keppie 1984 , str. 176 .
  96. ^ Keppie 1984 , pp. 174-175 .
  97. ^ a b c d Josephus, Židovská válka , VII, 7.1.
  98. ^ a b Josephus, Židovská válka , VII, 7.2.
  99. ^ a b Goldsworthy 2003 , s. 294 .
  100. ^ Matyszak , str. 192 .
  101. ^ Matyszack , str. 194 .
  102. ^ a b Goldsworthy 2003 , s. 295 .
  103. ^ Frontino, Strategemata , II, 1.17.
  104. ^ Antonio Santosuosso, Storming the Heavens: Vojáci, císaři a civilisté v římské říši , Boulder (Colorado), Westview Press, 2001, str. 146. ISBN 0-8133-3523-X
  105. ^ Luttwak 1981 , str. 3 .
  106. ^ Goldsworthy 2003 , s. 292 .
  107. ^ Josephus, Židovská válka , VII, 5.3
  108. ^ Josephus Flavius, Židovská válka , VII, 5.4-6
  109. ^ Suetonius, Titus , 7
  110. ^ a b Josephus, Židovská válka , VII, 7.3.
  111. ^ Suetonius, Život Tita , 2 a Život Domitianův , 2; Cassius Dio, LXVI, 15.
  112. ^ a b Josephus, Židovská válka , VII, 4.2.
  113. ^ Tacitus, Deigine et situ Germanorum , 8.3
  114. ^ Tacitus , Historiae , 86; III, 7 a 21.
  115. ^ a b Josephus, Židovská válka , VII, 4.3.
  116. ^ Tacitus, De vita et moribus Iulii Agricolae 16-17 ; Příběhy 1.60 , 3.45 .
  117. ^ Tacitus, De vita et moribus Iulii Agricolae 7.3
  118. ^ Tacitus, De vita et moribus Iulii Agricolae 18-38 .
  119. ^ Gneo Pinario Cornelio Clemente mohl být připsán na stavbu vojenské silnice, která spojovala Argentoratae s pevností Rottweil , která pak pokračovala dvěma směry: na jih k legionářské pevnosti Vindonissa ; na východ k Dunaji u Laiz (Dietwulf Baatz, Der römische Limes: Archäologische Ausflüge zwischen Rhein und Donau , Berlin, Mann, 1993, mapa s. 18. ISBN 3-7861-1701-2 ).
  120. ^ CIL XI, 5271
  121. ^ Gaius Pliny Cecilius Second , Panegyric of Traianus , 11.1.
  122. ^ a b Suetonius, Život Vespasiánův , 25.
  123. ^ V CIL III se objevuje 318 Domitianus CAES ( ar ) / DIVI F ( ilius ) DOMITIANVS / CO ( n ) S ( ul ) VII PRINC ( eps ) IVVENTVTIS.
  124. ^ a b Suetonius, Život Domitianův , 22.
  125. ^ Mnoho historiků nepřestává naznačovat, že ho Domitianus nechal otrávit: Cassius Dio, LXVI, 26, Philostratus, Život Apollonia z Tyany , VI, 32; Herodian, IV, 5, 6; Aurelio Vittore, I Cesari , 10 a 11.
  126. ^ a b Suetonius, Život Vespasiánův , 20.
  127. ^ Gaius Pliny Cecilius Second , Epistolario , III, 5.9
  128. ^ Suetonius, Život Vespasiánův , 21
  129. ^ Suetonius, Život Vespasiánův , 22

Bibliografie

Starověké prameny
Moderní historiografické prameny
Historické romány

Jiné projekty

externí odkazy

Předchůdce římský konzul Nástupce Consul et lictores.png
Gaius Antistio Vetere II 51 Fausto Cornelio Silla Felice THE
s Marco Suillio Nerullino s Claudiem V s Marco Salvio Otone
Aulus Cecina Vetřelec 70 Císař Caesar Vespasianus August III II
s Titem Flaviem Sabinem s Titem Cesare Vespasianem s Marco Cocceio Nerva
Císař Caesar Vespasianus August II 71 Císař Caesar Vespasianus August IV III
s Titem Cesare Vespasianem s Marco Cocceio Nerva s Titem Caesarem Vespasianem II
Císař Caesar Vespasianus August III 72 Caesar Domitianus II IV
s Marco Cocceio Nerva s Titem Caesarem Vespasianem II s Lucio Valerio Catullo Messallino
Caesar Domitianus II 74 Císař Caesar Vespasianus August VI PROTI.
s Lucio Valerio Catullo Messallino s Titem Caesarem Vespasianem III s Titem Caesarem Vespasianem IV
Císař Caesar Vespasian Augustus V 75 Císař Caesar Vespasianus August VII VY
s Titem Caesarem Vespasianem III s Titem Caesarem Vespasianem IV s Titem Cesare Vespasiano V
Císař Caesar Vespasianus August VI 76 Císař Caesar Vespasianus August VIII VII
s Titem Caesarem Vespasianem IV s Titem Cesare Vespasiano V s Titem Caesarem Vespasianem VI
Císař Caesar Vespasianus August VII 77 Desátý Junio ​​​​Novio Priscus Rufus VIII
s Titem Cesare Vespasiano V s Titem Caesarem Vespasianem VI s Lucio Ceionio Commodo
Desátý Junio ​​​​Novio Priscus Rufus 79 Titus Caesar Vespasianus VIII IX
s Lucio Ceionio Commodo s Titem Caesarem Vespasianem VII s Caesarem Domiciánem VII