Papežský stát
Papežský stát - vlajkaPapežský stát – státní znak
( podrobnosti )
Papežské státy 1815.svg
Papežský stát v roce 1815
Administrativní údaje
Celé jménoPapežský stát, Církevní stát, Stát církve nebo Patrimonium svatého Petra
Oficiální jménoPatrimonium Sancti Petri,
Status Ecclesiasticus,
Status Pontificius,
Dicio Pontificia
Oficiální jazykylatina , italština
Mluvené jazykyItalské dialekty ze středověku , Romagnolo , Emilian ( boloňský dialekt a Ferrara dialekt ), neapolský jazyk ( Ascoli dialekt , Benevento dialekt )
HymnusVelký triumfální pochod
(1857-1870)
Hlavní městoŘím
Ostatní hlavní městaAvignon ,
(1309-1377)
Neapol
(1294) [1] [2]
ZávislostiBěhem středověku byla různá evropská království občas považována za domény dané jejich vlastními panovníky nejvyšším pontifikem, i když byla obdařena plnou suverenitou. Mezi ty hlavní:

Royal Arms of England (1198-1340) .svg Anglické království a Lordstvo Irska , Sardinské království , Portugalské království , Maďarské království , Domény Řádu německých rytířů a Terra Mariana , Království Sicílie , později rozdělené na království Sicílie Ulterior a Sicílie Hater
Erb Lordship of Ireland.svg
Historic Arms of Aragon Shield.svg
Brasão de armas do reino de Portugal (1139) .svg
Arms of Hungary (starověké) .svg
Baltský erb.svg
Erb rodu Hauteville (podle Agostina Inveges) .svg Arms of the Aragonese Kings of Sicily.svg
Arms of Charles II dAnjou.svg

Politika
Forma vládyAbsolutní teokratická volitelná monarchie
TátoSeznam
Rozhodovací orgánySeznam
Narozeníčervna 756 se Štěpánem II
To způsobujekarolínské dary
konec20. září 1870 ( de facto )
9. října 1870 ( de iure , prozatímní )
31. prosince 1870 ( de iure , definitivní ) s Piem IX .
To způsobujePřevzetí Říma
Královský italský zákonný výnos ze dne 9. října 1870 , č. 5903 [3]
Královský italský zákonný výnos ze dne 31. prosince 1870 , č. 6165 [4]
Území a obyvatelstvo
Geografické povodíStřední Itálie a některé oblasti severní Itálie
Původní územíLazio
Maximální prodlouženíPřes 44 000 km² v roce 1649 , po ztrátě, na přelomu patnáctého a šestnáctého století , některých měst v údolí Pádu, která byla dána do léna Farnese a Estensi , a po následném získání nebo znovuzískání vévodství Ferrara , Urbino a Castro . Tento povrch byl udržován až do roku 1791 , roku připojení Avignonu a hrabství Venassino k Francii. V roce 1859 měl stát rozlohu 41 740 km², zatímco v předvečer svého začlenění do království Itálie ( 1870) nepřesáhla 12 100 km².
Počet obyvatel3 124 668 v roce 1853 [5]
Ekonomika
MěnaBaiocco , Paolo , Bolognino , Giulio , Grosso , Scudo , Lira
Obchodovat sItalské státy , západní Středomoří , Jadran
Náboženství a společnost
Významná náboženstvíkřesťanství
Státní náboženstvíKřesťanství do 16. července 1054 , poté katolické křesťanství
Menšinová náboženstvíAriánství , judaismus
Sociální třídaduchovenstvo , patricijové , občané , lidé
Provincie Papežský stát.svg
Provincie papežského státu kolem roku 1850.
Historický vývoj
PředcházíVlajka řecké pravoslavné církve.svg Římské vévodství v italském exarchátu
UspělStará vlajka San Marina.svg San Marino
(od roku 1740) Římská republika (1798-1799) Francouzské císařství (1809-1814) Římská republika (1849) Francouzské císařství (1849) Italské království (1870-1946)
Vlajka římské republiky 1798.svg

Vlajka Francie (1794-1815) .svg

Vlajka Římské republiky (19. století) .svg

Vlajka Francie (1794-1815) .svg

Vlajka Itálie (1861–1946) .svg
Nyní součástíItálie Itálie Vatikán San Marino
Vatikán 
San Marino 

Papežský stát , také známý jako Církevní stát nebo Patrimony svatého Petra ( stát církve byl jeho oficiální název až do roku 1815 [6] ), byl státní útvar tvořený všemi územími, nad nimiž Svatý stolec vykonával svou moc . časové období od roku 756 do roku 1870 , tedy více než tisíciletí. Vládla v ní teokracie v čele s papežem jako náboženským, politickým a vojenským vůdcem.

Během své existence prošla obdobími, ve kterých byla prestiž a vliv Svatého stolce na evropské politické šachovnici pozoruhodná; mezinárodní projekce papeže byla vždy podstatně vyšší než projekce papežského státu vzhledem k územním limitům, které státu určily historické okolnosti, protože téměř všechny evropské státy byly řízeny katolickými monarchiemi, které uznávaly papeže jako nejvyšší autoritu. kteří mohli exkomunikovat panovníky a osvobodit feudály a poddané od přísahy věrnosti jejich panovníkovi. Kromě toho vazalská pouta diktovaná Svatým stolcem někdy podmiňovala důležité nezávislé státy, jako je Sicilské království , Neapolské království ,Anglické království , Francouzské království , Španělské království , Portugalské království , Svatá říše římská , Aragonská koruna , Uherské království , Rakouské císařství a další.

Papežský stát ukončil svou existenci událostmi italského Risorgimenta , po připojení tří vyslanectví k Italskému království v letech 1859-1861, poté definitivně v roce 1870, prolomením Porta Pia a následnou anexií zbývajícího území, jmenovitě čtvrté vyslanectví a římský obvod . [7]

Geneze státu

Počátky dočasného panství papežů lze posuzovat ze dvou hledisek, z jednoho faktického a druhého z hlediska práva:

Patrimonium Sancti Petri

Počínaje 4. stoletím (po milánském ediktu ) se římská diecéze stala vlastníkem budov a pozemků, což je výsledek darů od věřících. Zemské dědictví římského biskupa se nazývalo Patrimonium Sancti Petri , protože dary byly adresovány svatým Petru a Pavlovi. V šestém století získalo důležité rozšíření ( Patrimonia ). [11]

Římská diecéze v Byzantské říši

Itálie, rozdělená mezi Langobardy a Byzantince, po smrti lombardského krále Liutpranda (712-744)

Po válce znovudobytí Itálie Byzantinci ( gótská válka (535-553) ) se římská diecéze stala součástí Římské říše sjednocené Justiniánem . Byzantinci ovládali střední Itálii až do poloviny osmého století . Během tohoto období byla diecéze Říma součástí italského exarchátu s Ravennou jako hlavním městem . Papež byl občanem říše; stejně jako římský biskup a patriarcha Západu, jeho oficiální titul byl pontifex maximus , podle dnes již staleté tradice, která sahá až do roku 382. Jeho volba však podléhala císařskému schválení.

Ve srovnání s odkazy a dary, které Svatému stolci přicházely z celého křesťanského světa , byl papež z právního hlediska prostým vlastníkem půdy; právoplatným vládcem byl císař. Patrimonium Sancti Petri v této historické fázi spočívalo v majetcích spravovaných římským biskupem jako soukromý majetek. Odlišovalo se od patrimonium publicum , tedy statků spravovaných byzantskými guvernéry ( duces a magister militum ) a od statků arcidiecézí Ravenna a Milán .

Podle rozdělení Itálie požadované císařem Mauricem (582-602), Exarchate byl tvořen sedm vévodství, každý přikázaný dux nebo magister militum . Vévoda ( dux ) byl vojevůdce, který velel armádě. V Ravenně seděl exarcha , guvernér celé byzantské Itálie, a v Římě vévoda. Byzantinci se rozhodli především chránit Ravennu a postupně nechali Řím opuštěný sám pro sebe. Římský biskup se přistihl, že musí vynahradit správu a údržbu města. Ve skutečnosti začal papež vykonávat vládní funkce na svém vlastním území.

Papež tak viděl, že jeho výsady se zvětšily a duxovi zůstala čistě vojenská role [12] . Slabost senátorské třídy, zdecimované gótskými válkami a emigrované z velké části do Konstantinopole , vzdálenost exarchy , která si ponechala rezidenci v Ravenně od Říma , a v neposlední řadě osobní prestiž některých velkých papežů, způsobily, že papež stala se ve skutečnosti nejvyšší civilní autoritou římského vévodství. Byzantští císaři ji v některých případech vnímali jako protisílu vůči oficiální exarchové.

Velkou postavou té doby byl papež Řehoř I. (590-604): reorganizoval papežskou administrativu, církevní činnost ve městě a pozemkový majetek, který církvi umožňoval převzít pomoc občanům. Navíc, když Agilulf vstoupil do míru s Konstantinopolí, lombardský král chtěl , aby smlouvu podepsal vedle exarchy Callinica ( 598 ) také Řehoř I. jako zástupce Říma [13] . Pokud jde o obranu města, papež prosazoval vytvoření místní milice ( exercitus ), zpočátku tvořené scholae .(cechy, které sdružovaly obyvatele různých národností), obchodní cechy a místní spolky . Milice spolu s duchovenstvem a populus (hlavy velkých rodin) získaly právo účastnit se papežských voleb.

Od papeže Bonifáce V. (625) šel každý pontifik po volbě přímo k exarchovi , aby získal císařský souhlas. Papež Zachariáš byl prvním pontifikem, který nežádal o potvrzení svého zvolení ani v Ravenně, ani v Konstantinopoli.

Dar Sutri (728)

Ikona lupy mgx2.svgStejné téma v detailu: Sutriho dar .

Účinná občanská moc, kterou převzal Svatý stolec od doby konstituce římského vévodství, spolu se stále větší slabostí byzantských císařů v Itálii umožnily tento akt, který vešel do dějin jako „ darování Sutri “. V roce 728 Langobardi odtrhli od Byzantinců pevnost Narni , umístěnou jako posádka na Via Amerina , která vedla do Todi a Perugie. Pevnosti Amelia a Orte zůstaly střežit Via Amerina . Dále na jih, castra di Sutri , Bomarzo bránil Via Cassia v úseku podél údolí Tibery.a Blera . [14] Papež Řehoř II . (715-731) oslovil přímo krále Liutpranda a požádal ho, aby se vzdal již dobytých území a vrátil je byzantskému exarchovi jako legitimnímu vlastníkovi. Liutprando na druhé straně daroval castrum Sutriho pontifikovi . Podle historiků získal papež „darováním Sutriho“ poprvé formálně uznanou světskou moc .

Mimo jeho majetky však nadřazenost pontifika zdaleka nebyla účinná: na lombardských územích byli místní biskupové téměř nezávislí, zatímco v byzantských zemích byl pociťován vliv konstantinopolského patriarchy , často po boku císaře. V Římě byl nejprestižnější osobností pontifik, ale obecní moc byla v rukou aristokracie (a zůstala jí i po rozpuštění exarchátu). [13]

Vztahy s Langobardy, kteří byly nadále napjaté, se urychlily v roce 739 , kdy Liutprando obléhal Řím. Papež Řehoř III . ho dokázal přimět upustit jen díky zásahu (tehdy pouze diplomatickému) Carla Martella , mistra paláce franského krále . Papež mu poslal dopis, ve kterém se poprvé objevila fráze populus peculiaris beati Petri , odkazující na obyvatelstvo římského vévodství , Ravenny a Pentapolis [15] , shromážděné v republice , jejímž ochráncem byl sv . stejnojmenného hrdinu.

Tváří v tvář nové krizi s Langobardy, Zaccaria (741-752), který nedávno nastoupil na papežský trůn, neváhal jednat přímo s Liutprandem. Na jaře roku 743 se oba setkali v Terni . Papež získal od lombardského krále prostřednictvím donationis titulo restituci čtyř jím obsazených měst (včetně Vetrally , Palestriny , Ninfy a Normy ) a části majetku církve v Sabině , kterou jí před třiceti lety ukradli vévodové. ze Spoleta. Konstantinopol byla slabá a neustále ztrácela půdu pod nohama ve prospěch Langobardů, zatímco její vztahy s papežstvím se dále zhoršovaly. V polovině osmého století chtělo Lombardské království s Astolfem zasadit definitivní ránu byzantskému exarchovi invazí do srdce italských císařských zemí. Ravenna a Pentapolis ( 751 ) padly .

karolínské dary

Vývoj papežského státu od karolínských donací z 50. let k papežství Innocenta III . (1198-1216)

S koncem byzantského panství v Itálii v roce 752 byly hrozby krále Langobardů Astolfo vůči Římu stále nebezpečnější, a tak se papež Štěpán II . vydal do Galie požádat o podporu Pepina Krátkého . Ve městě Quierzy ( latinsky Carisium ) Pepin slíbil papeži, že jakmile budou území dobytá Langobardy znovu získána, daruje je Svatému stolci. Tento akt je dnes připomínán jako Promissio Carisiaca (754). Korunovaný francouzský král Pepin vyslal [16] své armády do Itálie v letech 755 a 756. V obou střetech Frankové zvítězili nad Langobardy.[17]

Při realizaci Promissio Carisiaca , exarchát Ravenna , dvě Pentapolis a města na Via Amerina (včetně Orte , Todi a Perugia ), kdysi území Byzantské říše, přešly na „Sede dell'Apostolo Pietro“ (druhé Mír v Pavii, červen 756 ) [18] [19] . Za odměnu dal papež Štěpán II. Pipinovi legitimitu své moci tím, že sebe a své děti jmenoval patriciem Romanorum (tj. ochránci Říma). Do té doby nebyl titul patricius nikdy papežskou výsadou: jmenování apatricius byl ve skutečnosti na císaři. V té době měl v Itálii tento titul pouze exarcha z Ravenny a od roku 751 byl prázdný. Z hlediska císaře si papež přisvojoval právo, které mu nebylo. Štěpán II. naproti tomu inovoval titul patricius s atribucí Romanorum , čímž jej alespoň formálně odlišil od císařského titulu [20] .

Byzantský císař zjevně protestoval a poslal k franskému králi dva posly, kteří zpochybnili jeho jmenování patriciem a vyzvali ho, aby vrátil Exarchate legitimnímu pánovi neboli Východořímské říši; ale Pipin odpověděl záporně a propustil dva velvyslance [21] . Bez zprostředkování Konstantinopole papež přímo vykonával své panství nad novými územími. Na druhé straně, následující nebyly vykonávány přímo Svatým stolcem:

a) vojenská bezpečnost státu, kterou zaručovala armáda karolínské říše ;
b) místní správa: protože papežský stát neměl administrativní struktury, byli to příslušníci městských aristokracií, kteří spravovali území církve z pověření papeže, kterým uznávali formální nadřazenost.

Pipinův syn Karel Veliký , velmi oddaný svatému Petrovi, pětkrát sestoupil do Říma [22] a tolikrát obohatil patrimonium Sancti Petri dary :

  1. První návštěva se uskutečnila v roce 773 (21. dubna, velikonoční den ): při setkání s papežem Adrianem potvrdil dar od jeho otce Pipina a daroval část vévodství Benevento a vévodství Spoleto (také nazývané Langobardia Minor ) apoštolů Petra a Pavla , jakož i ostrov Korsika ;
  2. V roce 774 mu papež udělil titul patricius Romanorum . Carlo daroval římskou Tusciu (s centry Ronciglione , Viterbo , Tuscania , Soana ) spolu s některými centry lombardské Tuscie ( Populonia , Rusellae a Castrum Felicitatis ) a Anconě , Numaně a Osimu : celkem deset měst;
  3. V 781 , na velikonoční den, on měl jeho děti vysvětit: Pipino jako král Itálie ( regem super Italiam ) a Ludovico jako král Akvitánie; navíc uzavřel dohodu s papežem Adrianem, který se zřekl Terraciny a výměnou získal Sabinu ;
  4. V roce 787 se rozhodl ponechat si vévodství Benevento pro sebe; poté z něj oddělil některá města, která předal papeži: Sora , Arpino , Arce , Aquino , Teano a Capua (také nazývané civitatibus in partibus Beneventanis ) [23] ;
  5. U příležitosti svého vysvěcení na císaře (Vánoce roku 800 ) obohatil Karel hlavní římské baziliky mnoha dary ze zlata a stříbra.

Papež spravoval nová území prostřednictvím actionarii , ponechal však formy obecního života, typické pro byzantskou vládu. Řím byl v rukou aristokracie, která hodlala udržet starověký senát naživu, zatímco lidé byli rozděleni do scholae : dvanáct pro okresy na levém břehu Tibery , dva pro Trastevere ; tam byla také schola Graecorum a čtyři školy pro Sasy, Frísy, Franky a Langobardy, uvnitř baziliky San Pietro . Papež začal razit mince s jeho jménem a jeho podobiznou a od roku 781 začal listiny datovat podle let svého pontifikátu namísto let císařovy vlády.[24] .

Svatý stolec ve skutečnosti:

  • nikdy se nedostal do držení území první a čtvrté karolínské donace, protože je císař ve své závěti přidělil svým nástupcům;
  • dostala se do držení území druhé donace, ale následně ztratila lombardskou Tusciu;

Pokud jde o dary přijaté od Pepina, různí italští králové je převzali po rozdělení karolínské říše ( 887 ). Svatý stolec jej získal zpět až po dlouhých a cílených kampaních, vojenskou variantu nevyjímaje, a díky silné iniciativě některých papežů, počínaje Innocencem III . (1198-1216).

Padělek Konstantinovy ​​donace

V roce 774 Karel Veliký potvrdil Promissio Carisiaca Pepina Krátkého. K posílení váhy papežského státu byla vypracována tzv. Donace Konstantina papeži Silvestrovi I. , falešný dokument, jehož cílem bylo legitimizovat světskou moc papežů. Podle tohoto dokumentu zajistil v roce 321 římský císař Konstantin Veliký Silvestrovi I. a jeho nástupcům výhradní panství nad Lateránským palácem a městem Řím se vším příslušenstvím a císařskými insigniemi.

Humanista Lorenzo Valla asi v roce 1440 zjistil, že dokument je padělek . Valla zjistil, že latina , ve které byla napsána, měla jiné vlastnosti než jazyk římské říše .

Středověká historie

Mezi karolinskou říší a římskou aristokracií

patrimonium Sancti Petri v polovině 11. století

V roce 812 dohoda schválila uznání autority franského císaře nad Západem byzantským císařem . Výměnou za to, že se Byzantská říše zřekla jakéhokoli územního nároku, postoupil Karel Veliký Konstantinopoli benátské pobřeží , Istrii a Dalmácii [25] .
V roce 824 byla papežská suverenita nad církevním státem a úzké vazby, které spojovaly tento politicko-územní celek s Franskou říší, znovu potvrzeny a posíleny prostřednictvím římského Constitutio , vydaného synem karolínského císaře Lothaira I.během svého pobytu v Římě. Snažil se zastavit vměšování římské aristokracie do výkonu spravedlnosti. Lothair, král Itálie a syn císaře Ludvíka Pobožného , ​​se postavil jako arbitr mezi šlechtické rody a Apoštolský stolec: uznal obecní moc aristokracii, dědici starověkého Senátu, ale postavil nad ni pontifika. Císař, uznávaný jako patricius , tedy ochránce Říma, musel hlídat město, aby mohl vládnout pořádek. Ústava nakonec stanovila náhradu škod způsobených boji o moc, aby zabránila jejímu návratu.

S rozkouskováním karolínské říše se přestal používat i Constitutio . V následujících letech se Svatý stolec dostal na milost římské aristokracii, která se pokusila sejmout světskou moc papeži (správa spravedlnosti, vláda města Říma), kterou dočasně dobyl (v roce 932) Alberico. , syn Marozia , který v tomto období nastolil ve městě diktaturu. Tato situace pokračovala po celé 10. století .

Pokus dostat se z této složité situace učinil papež Jan XII ., který v roce 960 požádal německého krále Otu I. Saského , aby svou autoritu jako vládce největší světské moci křesťanstva vnutil římským lidem a aristokracii. Otto I. přišel do Itálie (září 961 ) a byl korunován císařem samotným Janem XII. (2. února 962 ). Oba panovníci společně obnovili římskou ústavu a uzavřeli nový pakt, Privilegium Othonis, kterým císař slíbil, že vrátí papeži ta území, která mu dali karolínští císaři a poté mu ukradli italští králové.

Ale pod záminkou sacra defensio ecclesiae privilegium také umožnilo přímé vměšování císaře do záležitostí patrimonia S. Petriho a znovu potvrdilo suverenitu říše nad státem církve. Privilegium bylo znovu potvrzeno diplomem Heinricianum , stanoveným o Velikonocích 1020 mezi papežem Benediktem VIII . (1012–1024) a Jindřichem II . (1002–1024). V roce 1052 dohoda mezi papežem Lvem IX a císařem Jindřichem III ve Wormsu [26], stanovil akvizici Svatým stolcem města Benevento , které zůstalo součástí papežského státu po několik století, až do roku 1860 . Na konci století Normani expandovali do oblasti Jaderského moře od Apulie na sever, aby dobyli rozsáhlá území Marca Fermana . V roce 1081 papež Gregory VII a Roberto il Guiscardo schválili zřízení nové hranice k řece Tronto [27] . Tato hranice se již nezměnila: dnes odděluje Marche od Abruzza . Opět díky reformě samotného Řehoře VII(1073-1085) vzrostla nezávislost Státu Církve na Říši.

Za říše Fridricha Barbarossy (1155-1190), který se snažil zasahovat do italských záležitostí, se na poloostrově vytvořilo politické rozdělení mezi Guelfy a Ghibelliny : první podporovali primát papeže, druhý císaře. Benátským mírem , který v roce 1177 ukončil první fázi válek mezi oběma stranami, Federico mimo jiné formálně uznal nezávislost papežských států na císařské ochraně.

Stav církve v pozdním středověku

S Inocencem III. (1198-1216) začala politika „znovuzískání“ dědictví sv. Petra papežstvím.
Expanze církevního státu
od roku 754 do roku 1649

Na počátku 13. století vykonával Svatý stolec skutečnou svrchovanost pouze nad územím Lazia . Státy církve se skládaly z následujících území: na sever od Říma, Tuscia nebo římské Toskánsko a Sabina ; na jih od Říma, Marittima (námořní Lazio) a Campagna (vnitrozemí). S Inocencem III . (1198-1216) začal papežský stát opouštět římské vévodství, aby přijal nový, meziregionální vzhled [29] . Jeho pontifikát se vyznačoval obnovou dědictví sv. Petra.

Papežství a Impérium, které se před několika desetiletími vynořily z dlouhého boje o investitury, ještě plně nedefinovaly své příslušné pravomoci na politické a teritoriální úrovni. Nebylo jasné, která území byla podrobena dočasné nadvládě Svatého stolce a která území Říše. Císař Fridrich I. Barbarossa po porážce v bitvě u Legnana ( 1176 ) učinil akt podrobení se církvi a zavázal se vrátit k Apoštolské stolici universa regalia et alias propertyes Sancti Petri , kterou jeho předchůdci ukradli v předchozích letech. . Ale tento čin zůstal na papíře. Dne 12. července 1213 císař Ota IVpotvrdil restituční sliby; v roce 1219 Fridrich II. Švábský , který měl být korunován císařem, obnovil postoupení části severní Itálie papeži.

Ve stejném období vznikly ve střední a severní Itálii svobodné obce . Získali stále větší ekonomickou moc a začali usilovat o větší politickou svobodu. Stát církve podporoval boj obcí proti Fridrichu II., aby znovu vyvážil moc germánského panovníka. Inocent III. si také stanovil za cíl uvést v účinnost „konkrétní práva spojená se suverenitou“ [30] , která do té doby císaři uznávali pouze slovy. Papež dosáhl od Marcovalda di Annweiler (vikář císaře v Itálii) navrácení území bývalého exarchátu Ravenna ( Romagna ) Svatému stolciale nejen: všechna území od Adiže a Panara až po Anconu ), kromě údolí Horní Tibery. Podobně byla vévodství Spoleto , Assisi a Sora vzata zpět do německého Corrada z Urslingenu . Po těchto zotavení, papež vytvořil tři nové provincie ( Marca Anconitana , vévodství Spoleto a Provincia Romandiolæ ), který se připojil ke dvěma pre-existujícím: Patrimony San Pietro a Campagna a Marittima . Území papežských států tedy tvořilo pět provincií [31]. V obnovených zemích se města vyznačovala středními subiectami a bezprostředními subiectami Svatému stolci. První byly spravovány samy jako léna, to znamená, že byly řízeny pánem, zatímco ve druhém se počítalo se smíšenou formou vlády: pán zastával funkci kapitána lidu; Svatý stolec vyslal rektora, který byl jediným držitelem světské moci. Církev často udržovala při životě obecní orgány (starší a rada), zvláště tam, kde byly zakořeněny, které měly moc volit kapitána lidu [32] [33] . Papež Honorius III . (1216-1227) pokračoval v územní politice Inocence III. Ale v roce 1230administrativní experiment, dvacet osm let po svém vzniku, byl neúspěšný. Řehoř IX . (1227-1241) se proto rozhodl vyslat církevní úředníky, rektory , kteří v provincii trvale sídlili a určitý počet let ji řídili (či spíše reprezentovali ústřední vládu) [34] . V roce 1244 jmenoval Innocent IV . kardinála Raniera Capocciho svým zástupcem v celém státě církve.

Ve většině ze tří nových provincií zůstala papežská suverenita na papíře. Svatý stolec musel pokračovat v práci na znovudobytí území středu a severu za použití diplomatických i vojenských prostředků. V roce 1248 byla akce korunována úspěchem díky vítězstvím v údolí Pádu guelfskou armádou vedenou Ottavianem degli Ubaldinim (květen-červen 1248). V následujících letech však ghibelské síly znovu získaly kontrolu nad Bolognou a městy Romagna . Dlouhé mezivládíkterý následoval po smrti císaře Fridricha II. (která trvala od roku 1250 do roku 1273), vytvořila v Itálii stav nejistoty a nejistoty. Místo toho, aby Svatý stolec upřednostnil, omezil jeho činnost.

V tomto období musela církev čelit vážné hrozbě Fridricha II. Švábského a bující gibellinismu ve střední a severní Itálii. Svatý stolec se jim dlouho snažil postavit se spoléháním se na guelfské síly, ale když přišla rozhodující bitva proti ghibellinám, byli vážně poraženi ( bitva u Montaperti , 4. září 1260 ). Papež se musel uchýlit pouze k podpoře cizího prince, francouzského Karla z Anjou . Ten, který sestoupil do Itálie a porazil Šváby u Beneventa (1266), se bez námahy usadil na Sicílském království a uznal vysokou suverenitu církve nad ním.

Území v údolí Pádu se vrátila pod papežskou vládu s papeži Řehořem X. (1272-1276) a Niccolò III (1277-1280). V roce 1273 zazněly podněty Řehoře X., aby byl zvolen novým králem Římanů : 1. října 1273 zvolila volební knížata Německa nového panovníka, čímž ukončila dlouhé vacatio imperii započaté v roce 1250 . Volba padla poprvé na člena habsburského rodu hraběte Rudolfa . Na ekumenickém koncilu v Lyonucísařský kancléř Otto ze Spiry přísahal jménem svého panovníka, že majetek římské církve zůstane nedotčen a vzdá se jakéhokoli nároku na Sicílii [35] . Papež se s císařem setkal o rok později, v Lausanne (mezi 18. a 21. říjnem 1275) [36] . Jednání byla úspěšná a papež pozval krále do Říma na císařskou korunovaci. Datum bylo stanoveno na 2. února 1276 s velkým souhlasem ke sňatku jeho dcery Clemenzy s Carlem Martellem, synovcem Karla z Anjou [35] . Rodolfo obnovil svou disponibilitu, ale krátké pontifikáty, které následovaly po sobě v následujících letech (tři za rok a půl), mu zabránily v ratifikaci dohod.

Dohody se podařilo uzavřít papeži Mikuláši III . (1277-1280). Nejprve žádal, aby celkové rozšíření církevních území bylo stanoveno s pečlivou přesností, a to písemně, s uvedením všech měst. Císařovou odpovědí bylo, že církevní stavy sahaly od Radicofani (Siena) po Ceprano . Potvrdila, že Svatý stolec má práva na bývalý exarchát Ravenna , bývalou byzantskou Pentapolis a také na Anconský pochod a vévodství Spoleto [37] .

Rodolfo jmenoval svého vlastního legáta pro Apoštolský stolec, menšího mnicha Corrada ( Konrad ). Odešel do Říma, kde v zastoupení podepsal listinu, kterou Rodolfo potvrdil sliby učiněné v Lausanne (4. května 1278). Aby rozptýlil jakékoli pochybnosti, nechal Mikuláš III., aby rozptýlil jakékoli pochybnosti, čerpat z papežských archivů všechny pergameny týkající se císařských darů Svatému stolci, od nejstaršího, Privilegia Ludovica il Pia , až po nejnovější diplomy Otty I. a Jindřicha II . . Pak nechal udělat kopii a poslal je Rodolfovi ke spolupodepsání. Což se mu, byť neochotně, podařilo (germánští císaři nazývali bývalý exarchát „zahradou říše“). 30. červnaV roce 1278 ve Viterbu , tehdejším papežském sídle, předal německý legát papeži diplom, jímž císař potvrdil postoupení zaslíbených území. Tímto způsobem získal Niccolò III potvrzení o oprávněné příslušnosti k Svatému stolci nárokovaných území.

Proces jednotné organizace státu byl přerušen v důsledku přesunu papežského stolce do Avignonu ve Francii (1309-77). Bylo to tzv. období „ avignonského zajetí[38] . Zaalpiny monopolizovaly všechna konkláve a volily pouze francouzské papeže. Provincie Papežského státu kvůli odlehlosti papežského sídla propadly anarchii a byly rozervány vnitřními boji hlavních římských šlechtických rodů (například mezi Colonna a Orsini , vyprávěný také Giovanni Boccacciem ) .

Rekonstituce státu po Avignonu

Urban VI. (1378-1389).

Během avignonského zajetí ztratilo papežství kontrolu nad většinou svých území. Papežský stát se rozdělil na řadu místních potentátů. V roce 1353 Innocent VI ., také v očekávání možného návratu papežství na římský stolec, pověřil španělského kardinála Egidia Albornoze , aby obnovil papežskou autoritu na územích církve v Itálii. Bulou z 30. června 1353 mu byly uděleny mimořádné pravomoci (generální vikář terrarum et provinciarum Romane Ecclesie in Italiane partibus citra Regnum Siciliae ).

Albornozové uspěli v podniku jak s diplomacií, tak se zbraněmi. Kardinál podnikl řadu kampaní, které trvaly několik let. První rok strávil v Laziu a Umbrii ( Spoleto ). Později zamířil na sever, kde zaútočil na hegemonii Montefeltro z Urbina a Malatesta z Rimini . Poté, co se zmocnil jejich hradů, povolil kardinál rodinám zůstat ve městě: byl pro ně zřízen nový úřad apoštolského vikáře in temporalibus . Stejné dohody bylo dosaženo s Da Polentou z Ravenny a Alidosiz Imoly. Ordelaffi , který velel Forlì a Faenza , místo toho odmítl souhlasit se svatým stolcem. Ty byly složeny pouze tehdy, když papež Innocent VI. vyhlásil křížovou výpravu proti Forlivesi . Křížová výprava trvala v letech 1355-56 až do roku 1359, kdy bylo dosaženo kompromisu: Forlì se vrátil k přímým papežským závislostem. Forlimpopoli a Castrocaro zůstali u Ordelaffi, kteří je řídili jako papežský vikář. Na konci kampaně Albornoz upevnil své sídlo ve Forlì, což i symbolicky ukázalo, že operace k opětovnému potvrzení papežské autority na územích církve byly pozitivně ukončeny.

Na severu zůstala nezávislá pouze Bologna . Obnova majetku v Marche a v údolí Pádu byla zásadní, protože velká část příjmů, které živily papežské finance, pocházela z těchto území. Návrat papežství do Říma by byl možný pouze s rekonstitucí těchto majetků [39] . Jakmile byla obnovena jednota církevního státu, vytvořil kardinál Albornoz správu založenou na provinční decentralizaci , kodifikovanou v roce 1357 v tzv. egyptských ústavách [40].. Organizační model zavedený Albornozem byl následně převzat a přijat ostatními italskými státy. Stát byl rozdělen do následujících provincií: [41]

Provincie byly finančně soběstačné; Řím uplatňoval pouze koordinaci. Nejvyšší autoritou každé jednotlivé provincie byl papežský legát , který ve jménu pontifika operoval s plnou mocí. Legát řídil společně s rektorem . Územní rysy různých provincií zůstávaly po dlouhou dobu nejisté. Pouze s papežem Piem IV . (1559-1565) došlo k jisté a rozhodné identifikaci každé provincie.

Mezitím se období avignonského zajetí chýlilo ke konci. V roce 1367 Urban V. vstoupil do Říma , ale zůstal tam jen tři roky, protože v roce 1370 se vrátil do Avignonu, kde téhož roku zemřel. V roce 1378 , kdy zemřel Řehoř XI ., se kardinálové sešli v konkláve , pod vytrvalým tlakem Římanů, zvolili papeže Urbana VI ., Ital, který na rozdíl od svých předchůdců ve městě zůstal. Francouzi, kteří nechtěli ztratit kontrolu nad papežem, prohlásili volby za neplatné a jako důkaz uvedli tlak vyvíjený davem na kardinály. Někteří kardinálové opustili Řím a shromáždili se ve městě Fondi ležícím za hranicí státu . Zde zvolili protipapeže Klementa VII . (1378-1394) . Byl to začátek velkého západního schizmatu .

Po kostnickém koncilu ( 1418 ), který ukončil schizma, papež stále více přebíral dvojí roli hlavy univerzální církve a absolutního panovníka církevního státu. V následujících desetiletích byly vytvořeny orgány, které měly papeži pomáhat při vyřizování vnitřních záležitostí a ve vztazích s vnějším světem: Papež Martin V. (1417-31) ustanovil Tajemnou komnatu , aby řešila diplomatické styky; v 1487 papež Innocent VIII založil Apoštolský sekretariát pro oficiální korespondenci v latině . Byla to komise složená z 24 kardinálů, kterou koordinoval kardinálSecretarius Domesticus . Na počátku 16. století zřídil Lev X. úřad Secretarius Intimus , kterému byla svěřena papežská korespondence v italštině (prvním, kdo tento úřad zastával, byl Pietro Ardighello ). Praktické vedení státních záležitostí nakonec převzal kardinál odborník na politické záležitosti (prvním byl Giulio de 'Medici ). Tak získal podobu Státního sekretariátu Svatého stolce .

Moderní dějiny

Šestnácté a sedmnácté století

Rozšíření papežského státu (žlutá barva) v roce 1499

Od teoretické oblasti k efektivní oblasti

Transformační proces začal v polovině patnáctého století a skončil v polovině sedmnáctého století . Papežský stát se z disagregované územní jednotky stal centralizovaným státem, který na sebe vzal stejné vlastnosti jako ostatní italské a evropské státy. Zejména nová organizace dotčeného státu [48] :

  • Konsolidace hranic;
  • Centralizace územní kontroly (protifeudální politika);
  • Centralizovaná byrokracie (s centrálními odděleními v Římě a decentralizovanými orgány v provinciích);
  • Vytvoření moderního daňového systému;
  • Vytvoření annony, dopravního a poštovního systému.
  • Vytvoření systému veřejného dluhu .

Tato transformace zahrnovala i samotného papeže , který kvůli rostoucí váze světského státu převzal dvojí roli papeže-krále a kardinálského sboru , jehož výsady se před papežem, absolutním suverénem, ​​zmenšily až do vykonávající jedinou funkci volby nového nástupce Petra [49] .

Územní expanze a konsolidace hranic

V posledních letech patnáctého století se politika papežského státu stále zřetelněji obracela k péči o svůj majetek v severní Itálii, počínaje pontifikátem Alexandra VI . (1492-1503) řadou vojenských tažení. zvláště vhodný k podrobení Bologny a posledních měst Romagna. Na začátku šestnáctého století dokončil Julius II znovu dobytí severních území státu:

V roce 1506 Julius II. podnikl cestu do znovudobytých území. Byla to první cesta papeže jako hlavy státu. V roce 1508 byl papež pozván, aby se připojil k lize Cambrai , mezinárodní aliance, která zahrnovala hlavní evropské mocnosti proti Benátské republice . Julius II se připojil k lize, aby znovu získal papežskou suverenitu nad městy obsazenými Benátčany v Romagně : Ravenna , Cervia , Rimini , Faenza a Forlì. Poražené Benátky se musely vzdát (1510). Poté, co Julius II. znovu získal nárokovaná města, spojil se s Benátkami v antiestenseském klíči: v červenci až srpnu 1510 obsadila papežská armáda všechna místa Romagna ve vévodství Ferrara [51] .

V roce 1511 vznikla aliance proti Francii z iniciativy Julia II. Cílem Svaté ligy bylo postavit se expanzivním cílům Ludvíka XII. a „osvobodit Itálii“, to znamená ukončit francouzskou okupaci milánského vévodství . Dne 11. dubna 1512 utrpěla aliance senzační porážku v bitvě u Ravenny, ale následující rok se mu pomstil tím, že donutil Francouze opustit Milán a Lombardii. Během tohoto konfliktu Julius II připojil Parmu a Piacenzu (která se v budoucnu stane vévodstvím Farnese) k papežskému státu. Dospěl také k tomu, že neapolské království uznal Ferdinand Aragonský za papežské léno, a plánoval spiknutí s cílem vyhnat Španěly z jihu . Julius II byl schopen vyhlásit svobodu Itálie a ústřední postavení papežského státu na poloostrově na kongresu v Mantově v roce 1512. Jeho smrt v následujícím roce však jeho další projekty zmařila.

S pontifikátem Pia IV . (1559-1565) bylo dosaženo dvou cílů společně: jisté a určené územní rozdělení a konec velkého nepotismu. Vnitřně posílený Svatý stolec se asi na jedno století etabloval jako jeden z velkých protagonistů italské politiky té doby. Počínaje třicátými lety 16. století se papežský stát značně rozšířil a konsolidoval a svého maximálního rozšíření dosáhl kolem poloviny století následujícího: přes 44 000 km 2 .
Mezi lordstvem a státy přešly od stavu mírného vazalství (ale ve skutečnosti napůl nezávislého) ke skutečné absorpci v rámci papežského státu mezi šestnáctým a sedmnáctým stoletím, následující:

státní správa

V uvažovaném období je poměr mezi dary Petrově židli a daňovými příjmy státu obrácený. Jestliže dříve byly příjmy státu ve srovnání s příjmy určenými všeobecné církvi zcela zanedbatelné, staly se nyní jedním ze základních pilířů papežských financí [54].

Největší úsilí bylo vynaloženo na standardizaci zákonů. Od poloviny 15. století byla přijata řada ustanovení zaměřených na odstranění právního základu feudalismu. Soudržné jednání papežů mělo za cíl prosadit hierarchickou nadřazenost státní legislativy nad místní. Hlavní opatření byla [55] :

Těmito právními nástroji dal Svatý stolec najevo rozšíření své moci na úkor místních úřadů. Navzdory jejich dlouhodobému rozšiřování bylo zdůvodnění , které je inspirovalo, jednoznačné: již existující místní stanovy nemohou být v rozporu s právy církve a především s normami kanonického práva.
Opatření zasáhla starou feudální šlechtu a urychlila již probíhající proces jejího nahrazení novou pozemkovou šlechtou. V novém právním řádu, který se objevil v sedmnáctém století, již nebylo místo pro feudální právo, které nyní nahradilo právo vlastnické [58].

Orgány ústřední státní správy

Na reformním procesu se úzce podílelo i kolegium kardinálů . Až do patnáctého století byl považován za „senát“ státu církve. Papež se s ním musel poradit, než učiní důležitá rozhodnutí. Od Pia II . (1458-1464) se však postupně zbavovalo svých pravomocí: z autonomního centra moci, které mohlo způsobit, že se papež třásl, když mu odporoval, zůstalo pouze jako volební orgán pontifika [59] . Zároveň nabyly na významu kongregace. Původně se zrodily jako dočasné komise v rámci konzistoře pro zkoumání případných problémů, ale postupně se oddělily od kolegia kardinálů, aby se staly ústředními orgány spojení mezi politikou a administrativou [60].. Zpočátku byly sbory dočasné s vymezenými úkoly: musely řešit menší problémy a připravovat ty zásadní na projednání v konzistoři. Následně se zrodily první stálé kongregace (vůbec první byla inkvizice založená v roce 1542 ), kterým papež výhradně svěřoval určité předměty a odebral je kardinálskému sboru. Kongregace dosáhly své definitivní fyziognomie jako dikasterie, tedy převzetí směřování jednotlivých složek správy papežského státu [61] . Během několika desetiletí téměř veškerá činnost duchovní a světské vlády papežů prošla kongregacemi kardinálů a již nebyla zprostředkována konzultací konzistoře.Sixtus V. dovedl k zralosti již probíhající proces transformace: apoštolskou konstitucí Immensa Aeterni Dei ( 1588 ) byly kongregace konstituovány do systému vlády [62] .

Administrativní členění

Papežský stát zdědil od středověku tradiční územní rozdělení do pěti provincií ( Campaniae a Marittimae lze považovat za jednu provincii). Politické a územní rysy různých provincií zůstávaly dlouho nejisté. Teprve s papežem Pavlem III . (1534-1549) zažila provincie první a úplné právně-administrativní uspořádání se sbírkou zákonů a dekretů ( Constitutiones ) vyhlášenou monsignorem Gregoriem Magalotti v roce 1536. Povinnosti prezidenta a jeho úředníků byly předepsané , jakož i hejtmanů jednotlivých měst. Místní guvernér byl hlavním ministrem vyslanectví na území.

V sedmnáctém století se Církevní státy skládaly z řady autonomních správních celků, rozdělených na vyslanectví , teritoria, titulované země a gubernie. Takto vypadalo administrativní členění ve srovnání s členěním v šestnáctém století :

Správní rozdělení papežského státu mezi 16. a 17. stoletím
Až do 16. století Od poloviny 17. stol
Klasifikace Jméno Maximální nabití Klasifikace Jméno Maximální nabití
Vyslanectví Dědictví svatého Petra Legato (ve Viterbu ) Území Dědictví svatého Petra Guvernér (ve Viterbu ) [63]
Vyslanectví Venkov a moře Svázaný Území Venkov a moře guvernér [64]
Vyslanectví Perugia a Umbrie Svázaný Země s názvem
Území Území
Území
guvernéra

Spoleto [65]
Perugia
Orvieto [66]
Città di Castello
Sabina [67]
Guvernér
Guvernér
Guvernér
Guvernér
_
Vyslanectví Urbino [68] Legát (od roku 1631)
Vyslanectví Značka Anconitana Svázaný Země s názvem
Země s názvem
Stát
Státní
Stát
Stát
Fermo [69]
Ancona a Macerata [70]
Camerino
Jesi
Fano
Montefeltro
kard. delegáti
guvernérů [71]
kard. delegáti
kard. delegáti
guvernér
rektor [72]
Vyslanectví Romagna Legato (v Ravenně ) Vyslanectví Romagna Legato (v Ravenně ) [73]
Vyslanectví Bologna Svázaný Vyslanectví Bologna Svázaný
Vyslanectví Ferrara Legato (od roku 1598)
Sváry
vévodství Castro Castro vévoda [74]
Exclavi
V Neapolském království Benevento Guvernér
Pontecorvo Guvernér
Ve Francouzském království Avignon a Contado Venassino V Avignonu: legát [75]
Ve čtvrti Venassino: rektor

Vláda Svatého stolce se na jedné straně snažila zmírnit, zejména v době všeobecné krize, která zasáhla středomořský a středoevropský svět, počínaje kolem roku 1620 [76] , utrpení pokornějších tříd vytvořením řady charitativních institucí (včetně prvních Monti di Pietà, které se objevily v Evropě, veřejných nemocnic, vývařoven atd.), na druhé straně se nedokázalo uspokojivým způsobem obnovit a zmodernizovat, když v první polovině 18 . století v Itálii a v dalších zemích všeobecné hospodářské a kulturní oživení. Přinejmenším do vypuknutí francouzské revoluce ( 1789), papežský stát se přesto těšil umírněnému lidovému souhlasu a pevné podpoře svých vládnoucích tříd, a to i díky podpoře buržoazie nemerkantilní těžby, napojené na byrokratický aparát státu a na aparát místní šlechty, odměňován lény, prebendami a v některých případech dokonce i nástupem na papežský stolec některých jeho nejvlivnějších představitelů.

Hierarchická škála vládních úřadů
Zatížení Spravovaná území
Papežský legát Heritage (Viterbo), Campagna a Marittima,
Perugia a Umbria, Urbino, Marche, Romagna, Bologna, Ferrara a Avignon.
Po druhé polovině 17. století nadále existovala vyslanectví pouze na severu.
Prelát římské kurie [77] V Umbrii vlády prelátů byly: Città di Castello, Norcia, Orvieto a Spoleto.
Střídání mezi prelátem kurie a
„doktory“ (laiky) či „opaty“ [78]
V Umbrii: Narni, Todi, Terni a Foligno.
laičtí "lékaři" „Lékaři“ (laici) nebo „opatové“ jmenovaní s krátkým apoštolským.
V Umbrii: Assisi, Città della Pieve, Nocera, Ferentino.
"Lékaři" (laici) nebo "opati" jmenovaní s licencí od Posvátné konzultace .

Reformy 18. století

V první polovině 18. století došlo v Itálii a v dalších zemích k všeobecnému hospodářskému a kulturnímu oživení. Někteří papežové zahájili řadu reforem, sociálních i ekonomických. První pokusy, zaměřené na zlepšení životních podmínek poddaných a znovunastartování ekonomiky, však byly neúspěšné. Klement XI . založil v roce 1701 „Pomocnou kongregaci“ , která vyvinula ekonomický a sociální program, který zahrnoval štěpení velkostatků, zemědělské školství, zlepšení hygienických podmínek dělníků, organizaci zemědělského úvěru, zlepšení komunikací a obchodu. Majitelé pozemků se proti reformám důrazně postavili a plán selhal. V roce 1715papež rozpustil kongregaci.

Na druhou stranu bylo úspěšně dokončeno nové rozdělení státního území. Reforma zahrnovala vytvoření nových provincií a reorganizaci různých okresů na homogennějším územním základě. Chtěli tak provést efektivnější kontrolu nad územím a zmírnit negativní dopady mnoha privilegií (aristokratických i městských), které bránily správnému fungování státní mašinérie.
Nové a členitější územní členění stanovilo:

Ve druhé polovině století byly zahájeny nové ekonomické reformy. Papež Pius VI . (1775-1799) zahájil program reorganizace financí, který měl podobu zjednodušení daní a vytvoření prvního pozemkového registru, zvaného „zeměpis“ ( 1777 ). Kromě toho se pokusil zefektivnit fiskální kontrolu nad vyslanectvími tím, že v každém z nich zřídil účetní komoru. V roce 1786 papež odstranil vnitřní celnice (v provozu zůstala pouze ta z nejdůležitějších center: Bologna, Ferrara, Benevento a Avignon) a zároveň posílil kontrolu nad zbožím v oběhu ve státě zřízením osmdesáti nových pohraničních úřadů. . Nakonec papež prosazoval rekultivaci chrámuPontinské močály . Podle jeho záměrů by rekultivace umožnila náběh nových plodin s příznivým dopadem na zaměstnanost a produkci, ale nové pozemky skončily v rukou nepřítomných velkovlastníků, kvůli kterým projekt zkrachoval.

Napoleonská závorka

Napoleonská invaze narušila italskou rovnováhu v 18. století a papežský stát riskoval definitivní zánik. Dne 12. června 1796 divize francouzské armády vedená generálem Pierrem Augereauem vtrhla na papežská území z Lombardie. Za několik dní Francouzi vstoupili do Bologny (zajato 19. bez výstřelu), do Ferrary a Ravenny . 23. června bylo v Bologni podepsáno trestné příměří. [79] V červnu 1797 byly smlouvou z Tolentina k novorozenci připojeny Bologna , Ferrara a Romagna .Předpolská republika . Napoleon také nechal papeže Pia VI . uznat postoupení Avignonu a Contado Venassino (již obsazené o několik let dříve v revolučním věku ) Francii . V následujících měsících napoleonské jednotky pronikly do Říma, uprostřed masakrů a drancování státních a soukromých budov.

V únoru 1798 byla vyhlášena pomíjivá republika, historicky známá jako Římská republika , úzce spojená s Francií. Poprvé od roku 1309 již Řím nebyl hlavním městem papežského státu. [80] Papež Pius VI. byl zatčen a vyhoštěn; zemřel jako zajatec ve Francii dne 29. srpna 1799. V září Římská republika po různých událostech definitivně padla obsazením Říma bourbonskou armádou (která již město na několik dní ovládla v listopadu až prosinci 1798 ). Rakušané obsadili Legations a Marches, Britové se vylodili v Civitavecchii , pronásledovali Francouze, poté založili vojenské správy v různých městech[81] . V Římě, čekajíc na jmenování nového pontifika, se neapolský generál, který vedl osvobození města, Diego Naselli , ujal funkcí „vojenského a politického velitele římského státu“ [82] a ustanovil Nejvyšší vládní radu, složenou čtyř lidí, řídit a koordinovat římské soudnictví. V oblastech obsazených císařskými vojsky Rakousko zřídilo generální vládu nazvanou „Caesarea regia provizorní regentství státu“. Také v tomto případě bylo obnoveno papežské soudnictví a zákonodárství [81] . 22. června 1800 byl Řím vrácen papežské vládě [83]. Během čtyř dnů skončila provizorní správa v Marches a Legations.

Římská republika nahrazuje papežský stát (1799)
Papežské státy a sousední státy v napoleonské éře (1806)

Nový pontifik přijel do Věčného města v červenci. Papež Pius VII okamžitě zavedl radikální a bezprecedentní opatření k překonání všeobecných ekonomických potíží, mimo jiné kvůli devastaci francouzské invaze: zejména liberalizoval obchod a cenu obilí ve státě pomocí motu proprio Le più vypěstovaného v roce 1801. Dne 14. června 1800 však Napoleon porazil armádu druhé koalice u Marenga a znovu založil Předpolí . Poslanectví Bologna, Ferrara a Romagna byly znovu odňaty Svatému stolci. V roce 1805 byly začleněny do nově zrozeného Italského království. Francouzi organizovali správu v kancelářích pod kontrolou okupantů: veřejné listiny se začaly vydávat ve dvou jazycích – italštině a francouzštině. V tomto okamžiku byla schválena nová mimořádná opatření k dosažení vyrovnaného státního rozpočtu.

V listopadu 1807 byly provincie Urbino, Macerata, Fermo a Spoleto znovu obsazeny [81] . Pius VII. oficiálně protestoval, ale nestačilo to: v dubnu 1808 byly obsazené provincie připojeny k Italskému království. Mezi lednem a únorem 1809 byly Lazio a Umbrie obsazeny severně od Spoleta. 2. února vstoupili Francouzi do Říma. 17. května Napoleon nařídil potlačení světské moci a připojil Umbrii a Lazio k Francouzské říši . Sám Pius VII. byl zatčen (6. července 1809) a deportován přes Alpy. Jeho věznění ve Francii trvalo až do roku 1814 .

Po Napoleonově pádu v Lipsku ( bitva u Lipska ) byla území obsazená Francouzi vrácena Svatému stolci (24. ledna 1814 ). Nejen exkláva Contado Venassino (ukradená v roce 1791) byla vrácena papežskému státu .

Sesterské republiky Francie založené na papežském území:

název Hlavní město Stvoření Ukončení
Cispadana Republic [84]
pak Cisalpine Republic
Bologna
pak Milán
června [85] 1796 29. dubna 1799
republika Anconitana Ancona 19. listopadu 1797 soutok v
"římské republice"
Tiberská republika Perugia 4. února 1798 soutok v
"římské republice"
římská republika Řím 15. února 1798 30. září 1799

Departementy Cisalpinské republiky (1801), Italské republiky (1802) a tedy Italského království (1805–1814) zřízené na papežském území:

název Hlavní město Stvoření Ukončení
oddělení Rýn Bologna 13. května 1801 25. května 1814
oddělení Basso Po Ferrara 1801 tamtéž
oddělení Rubicon Forlì 1801 tamtéž
Oddělení Metauro Ancona 11. května 1808 tamtéž
Oddělení Curmudgeon Macerata 11. května 1808 tamtéž
oddělení Tronto Zastavil 11. května 1808 tamtéž

Departementy První francouzské říše (1804-1814) zřízené na papežském území:

název Hlavní město Stvoření Ukončení
oddělení Trasimeno Spoleto 15. července 1809 24. ledna 1814
oddělení Řím Řím 15. července 1809 tamtéž

Současný věk

Obnova

Nominativní potvrzení o ročním příjmu scudo a devadesáti sedmi bajocchi (9. prosince 1818) [86]

Papež Pius VII., který se vrátil k plnosti svých pravomocí, vypracoval nové administrativní členění papežského státu prostřednictvím motu proprioKdyž obdivuhodnou dispozicí[87] ze dne 6. července 1816 : tímto aktem bylo ve skutečnosti území rozděleno na tzv. odlišné provincie ve dvou třídách: vyslanectví a delegace .

Reformní pokusy Pia VII

Od své inaugurace na papežský stolec (1800) se Pius VII. pokoušel iniciovat modernizaci státu, přičemž často čerpal inspiraci z francouzského modelu a hledal kompromis mezi absolutní papežskou mocí a reformistickými požadavky nyní rozšířenými po celé Evropě. Papež se tak snažil obsáhnout typická povstání a povstání porevoluční doby. Pius VII., který již před volbami prohlásil církev za neslučitelnou s demokracií, již v prvním roce své vlády vydal motu proprio Le più kultivovanýkterý nařídil liberalizaci zemědělského sektoru a některých starověkých korporací. Motu proprio odpovídalo dvojímu cíli: uspokojit materiální potřeby obyvatelstva, zbídačeného léty francouzské okupace, a přivítat liberální požadavky, které se rychle šířily po celé Evropě.

Další příležitost k otevření, tentokrát na vědeckém poli, se naskytla ve druhém období papežství Pia VII., tedy s návratem do Říma na konci francouzského věznění ( 1809 - 1814 ). Pius VII ve skutečnosti přijal výzvu profesora matematiky Giuseppe Setteleho na zveřejnění jeho astronomické eseje, která se zabývala heliocentrickou teorií Mikuláše Koperníka z hlediska uznávané vědecké pravdy a nikoli jako pouhé hypotézy. Překonáním odporu vůči publikaci kardinála Filippa Anfossiho , tradičně konzervativního postoje Svatého oficiapředpokládal v této věci od dob Galilea . Imprimatur pro Setteleho pojednání bylo uděleno v roce 1820. O dva roky později Pius VII formálně schválil svobodu považovat koperníkovský model v publikacích za uznávanou vědeckou pravdu, což se v křesťanské sféře dělo již v předchozím století [88] .

Další reformy Pia VII. mohly počítat s důležitou spoluprací státního tajemníka Ercole Consalviho . V roce 1815 papež podpořil zřízení první univerzitní katedry chirurgické kliniky na Univerzitě La Sapienza ve staré nemocnici San Giacomo v Augustě a její vedení pověřil Giuseppe Sisco . V roce 1816 s motu proprio Když bylo obdivuhodným opatřením v Římě povoleno zřízení univerzity pro inženýry po vzoru francouzské, s cílem dohlížet na silnice a stavební práce. Se stejným motu proprio byla prosazována reforma katastru nemovitostí (od tohoto okamžiku tzvKatastr Piano-Gregoriano ), aby bylo zdanění efektivnější, zejména u zemědělských majetků. Nakonec byl zemědělský trh přesunut z Campo Vaccino , sídla starověkého římského fóra : záměrem bylo zachovat a chránit oblast. Tato iniciativa znamenala začátek zájmu o pozůstatky klasické minulosti s prvními systematickými archeologickými vykopávkami s Carlem Feou , který také provedl vykopávky na kopci Capitoline .

Lidová povstání v letech 1820 a 1831

Navzdory reformním snahám Pia VII. se po obnově zrodily tajné společnosti, které se rychle rozšířily na území papežských států a přijímaly podněty jak od organizací inspirovaných Buonarrotim, tak od Carbonari . [89] První nepokoje propukly v letech 1820-1821. Italské absolutistické státy daly podnět ke zpřísnění protiopatření k potlačení jevu. V papežském státě a v Království dvou Sicílií měla tato protiopatření menší účinek, protože represe byly konstantní v metodách papežské vlády. [90] . V roce 1823 příchod nástupce Pia VII., nového papeže Lva XII, znamenal ostrý konzervativní obrat, v opozici vůči mnoha otevřením svého předchůdce, a stát se stal represivním [91] , soustředil se na pronásledování politických spiklenců a tajných společností prostřednictvím četných restrikcí, zakotvených v bublině Quo Graviora (ačkoli iniciovala , souběžně s racionalizací jak nemocniční péče, tak univerzitního vzdělávání, snahou o jejich standardizaci - to druhé s bulou Quod divina sapientia ). Paradigmatickou epizodou napětí té doby je gilotinace na Piazza del Popolo dvou karbonářů během jubilea roku 1825.oznámil sám Lev XII. V té době nabral neklid na některých papežských územích formy otevřeného povstání, někdy zkroceného ozbrojenými gangy Sanfedisti : v Romagně o několik let později získal vůdce gangu a dobrodruh Virginio Alpi , který pracoval v oblastech mezi Forlì . smutná pověst.a Faenza [92] .

V lednu 1831 došlo k obzvláště tvrdému potlačení lidových nepokojů v vyslanectví ve Forlì, známém jako masakry Ceseny a Forlì ; ve stejném roce, na popud Ciro Menotti z Modeny , vzpoura vypukla v Bologni , druhém městě státu. Vzpoura se rozšířila do vyslanectví Ferrary , Forlì , Ravenny a Marche . Povstalci převzali moc a nastolili prozatímní vládu (březen-duben 1831). Mezi protagonisty byl Francesco Orioli. Papežské autority obecně legitimizovaly udělování prozatímních vlád a definovaly je jako „mimořádné“ [93] . Pouze ve Forlì došlo k ozbrojenému střetu, který si vyžádal několik mrtvých a zraněných. 17. března byl Napoleon Luigi Bonaparte zabit ve městě Romagna epidemií spalniček . Bonaparte se dobrovolně zavázal podporovat povstání jako Carbonaro spolu se svým bratrem, budoucím Napoleonem III ., který se stal uprchlíkem v rakouské policii (oba byli před měsícem vyloučeni z Říma pro svůj politický aktivismus). Když nové provizorní úřady vyhlásily zrození parlamentní republiky s hlavním městemBologna ( Spojené italské provincie ), byla nutná ozbrojená intervence Rakouska , která obnovila pořádek (duben 1831).

Ve stejném období Francie uspořádala mezinárodní konferenci, na kterou pozvala čtyři velké evropské státy: Rakousko , Anglii , Prusko a Rusko . Pět mocností poslalo papeži žádost o sérii reforem v papežském státě ( memorandum z 21. května 1831). Pro obecné dobro Evropy byl Řehoř XVI . požadován : vytvoření (nezávislé) rady s funkcemi kontroly státního rozpočtu; zlepšení soudního systému; přijímání laiků do správních úřadů; konec státní centralizace s vytvořením autonomních obecních zastupitelstev a zemských zastupitelstev s širokými pravomocemi.[94] Papež na žádost nereagoval, považoval ji za nepřímý útok na výkon časné suverenity Svatého stolce. [95] V červenci se nepokoje v legacích obnovily a rakouská armáda byla povolána zpět, aby uklidnila duše. Francie, která nechtěla přenechat kontrolu nad Itálií Habsburkům, okamžitě zareagovala a obsadila pevnost Ancona.

Oznámení o kartě. Giuseppe Albani k národům čtyř papežských vyslanectví. Forlì , 25. ledna 1832 .

V létě 1836 se epidemie cholery , která procházela Evropou, dostala do Říma : v tomto období se upevnil zvyk pohřbívat mrtvé na mimoměstských místech, aby se omezila nákaza nemocí. V roce 1838 rakouská vojska konečně opustila legace; Francie poté odvolala svou posádku z Ancony [96] .

Pontifikát Pia IX

Historická vlajka, v současné době zastaraláVálečná vlajka římské republiky (1849)

V prvních letech svého pontifikátu vládl zemi Pius IX . s postupným otevíráním se liberálním požadavkům části obyvatelstva. Začalo období velkých reforem: svoboda tisku (15. března 1847) a svoboda pro Židy; začátek železnic (viz Infra ); Senát a Městská rada Říma (1. října); Státní rada (instituce, která právně zastupuje provincie, 14. října); vláda složená z devíti ministerstev. Prvním premiérem byl kard. Gabriele Ferretti . 5. července obnovil Občanskou gardu, [97] která byla rozpuštěna během napoleonské mezihry.

Ve vztazích s ostatními italskými státy prosazoval papež také ustavení celní ligy mezi italskými státy, což představovalo nejvýznamnější politicko-diplomatický pokus té doby směřující k dosažení jednoty Itálie federálními prostředky . V roce 1847 zavedl Pius IX. ministerský kabinet podle vzoru ústavních států.

Rok 1848 zahájila řada nepokojů a povstání po celé Evropě. Dne 21. ledna kart. Ferretti rezignoval. Nová vláda v čele s kard. Giuseppe Bofondi měl zpočátku jen církevní služebníky, ale 12. února, dva dny po slavném prohlášení: „Požehnej, velký Bože, Itálii a zachovej pro ni dar všeho nejvzácnějšího, Víru“, první laické služebníky. Následně musel Bofondi popřít podporu papežské vlády novému ústavnímu režimu Království dvou Sicílií [98] .

14. března 1848 Pius IX projednal politický akt většího rozchodu s minulostí: ediktem V institucích udělil ústavu , nazvanou „ Základní statut pro dočasnou vládu států Církve svaté “. Statut zřídil dvě zákonodárné komory, Vysokou radu a Poslaneckou radu, a otevřel instituce (zákonodárné i výkonné) laikům.

Ve stejném období „[...] vládní akce [zůstaly] ... zcela mimo jakýkoli případ pokroku, který představuje evropský hospodářský rozvoj...“. [99] Ani Římská republika (1849) nedokázala zahájit skutečnou sezónu reforem. Revolucionáři převzali kontrolu nad městem po papežově útěku (Pius IX opustil okupovaný Řím 24. listopadu) a vyzvali k volbě ustavujícího shromáždění 29. prosince.

Ze svého vyhnanství v Gaetě požádal Pius IX o zásah katolických mocností. Francouzská vojska se vylodila v Laziu 24. dubna, následovala španělská vojska; na severu Rakušané překročili Pád a zmocnili se legací a Marchů. První útok Francouzů na Řím 30. dubna byl odražen. Francouzský generál Oudinot se pak rozhodl dát město do obležení. 3. června zahájil druhý útok. Boje zuřily po celý červen. 1. července bylo dohodnuto příměří, další den Francouzi vstoupili do znovudobytého města. Od roku 1849 do roku 1866 [100] Francie udržovala ozbrojenou posádku na obranu hlavního města papežského státu.

Když se papež Pius IX . v roce 1850 vrátil do Říma , situace státu se zhoršila: rozpočet představoval deficit dvou milionů scudi. Finance byly blízko krachu. Papežská administrativa poté, co znovu získala kontrolu nad ekonomikou, zahájila práci na reorganizaci, která vedla k vyrovnanému rozpočtu za osm let. [101] Dekáda po roce 1850 zaznamenala v papežském státě, stejně jako ve zbytku italských států, neustálý hospodářský růst. Zemědělství bylo založeno na pěstování konopí a hedvábí, které se ve značném množství vyváželo. Z růstové fáze ekonomiky těžil veškerý obchod, domácí i zahraniční. [102]

Následně Pius IX alokoval investice na podporu rozvoje státu. [103] . Mezi hlavní veřejné práce zahájené nebo dokončené v papežských státech v polovině devatenáctého století byly:

  • vysychání močálů Ferrara a Ostia ;
  • rozšíření přístavů Ravenna , Cesenatico , Senigallia a Ancona ; nové majáky na letištích Ancona, Civitavecchia , Anzio a Terracina ;
  • modernizace silnic s výstavbou dvaceti důležitých viaduktů, včetně toho mezi Albano a Ariccia ; dokončení telegrafní sítě s dosažením všech hlavních center státu;
  • výstavba železniční sítě. První spojení bylo Řím-Frascati , slavnostně otevřeno 14. července 1856 . Následovaly Ancona-Falconara (1861) [104] , Rome-Civitavecchia (1859), Rome-Orte (1865) a Orte-Falconara (1866). Pokud jde o spojení s Královstvím dvou Sicílie , v roce 1862 bylo dokončeno spojení s Cepranem v oblasti Frosinone [105] . Tato síť se však ukázala jako nedostatečná, stejně jako silniční síť vybudovaná v desetiletích předcházejících jejímu připojení k Itálii. Podle vysoce sledovaných zdrojů byl v té době „[...] malý zájem vlády o silniční síť a averze k železnici...“.[99]

V lednu 1852 papežské státy jako první v Itálii s Florencií, Modenou a Parmou zavedly používání poštovní známky [106] . Údaje ze sčítání lidu z roku 1853 ukázaly, že na ploše 41 295 km² žilo 3 124 668 obyvatel. Papežský stát byl třetím italským státem podle rozlohy a druhým podle počtu obyvatel (po královstvích dvou Sicílie a Sardinie).
Během dvou desetiletí předcházejících připojení papežského státu k Italskému království byly rekultivační práce římského venkova většinou dokončeny a vodovodní síť začala uspokojovat potřeby pitné vody .obyvatel Říma, které však byly dokončeny až po připojení města k italskému státu .

Konec časné moci

Papež Pius IX ., 164. a poslední suverén papežského státu (1846-1870)
V lila, papežský stát v jeho posledním desetiletí (1860-1870). V modrém, Italské království mezi třetí válkou za nezávislost (1866) a dobytím Říma (1870).

Hlavními obránci papežských států byla dynastie Savoy , dynastie Bourbonů a rakouské císařství . Ale od poloviny padesátých let politika Savojska s královstvím Sardinie ukázala jasný obrat v antiklerikálním smyslu. 29. května 1855 turínský parlament schválil zákon, který potlačil náboženské řády a nařídil konfiskaci a prodej veškerého jejich majetku. Král Vittorio Emanuele spolupodepsal, čímž schválil svůj rozchod s církví. Ještě nikdy se nestalo, aby se savojská dynastie postavila čelem proti Svatému stolci. Papež zákon důrazně odsoudil s adresou Cum saepe.

Následující rok, v dubnu, papežský stát utrpěl tvrdý diplomatický útok od předsedy vlády Savojského domu Camilla Cavoura . Sardinské království se účastnilo krymské války jako spojenec západoevropských mocností. Vyhrál válku a mohl sedět na pařížském kongresu vedle Francie a Anglie. Cavour pronesl projev, který obsahoval dobře vypočítaný útok na papežský stát. Ve skutečnosti hrabě prohlásil: „Státy Svatého stolce byly šťastné pouze za Napoleona I.“ [107] .

Svatý stolec pochopil, že Cavourovým plánem bylo dobytí Říma až v roce 1859 , kdy bylo vyslanectví Romagna napadeno dvěma prapory piemontských jednotek, aniž by tento akt předpokládal vyhlášení války. Nastala patová situace, která trvala po zbytek roku: dobytí bylo provedeno, ale nemělo žádný právní základ. Na začátku roku 1860 turínská vláda požádala papeže, aby se dobrovolně vzdal vyslanectví; po získání jasného odmítnutí byly uspořádány plebiscity o anexi. Ve dnech 11. – 12. března proběhly konzultace na územích bývalých vyslanectví [108]. Sardinské právo bylo okamžitě aplikováno na nové provincie, což zahrnovalo potlačení náboženských řádů a propadnutí jejich majetku.

Ikona lupy mgx2.svgStejné téma v detailu: Piemontský venkov ve střední Itálii .

Dalším cílem Sardinského království bylo dobytí Marche a Umbrie (která zahrnovala Sabinu ). S výmluvou zastavení Garibaldiho postupu z jihu, po dobytí Království dvou Sicílií, překročila sardinská armáda hranici s Marches směrem k pevnosti Ancona . Svatý stolec, který neměl pravidelnou armádu, zahájil volání do zbraně, aby shromáždil dobrovolníky z celé Evropy. Vznikla mnohonárodnostní armáda (Italové, Rakušané, Nizozemci, Poláci, Belgičané, Švýcaři a Irové) čítající asi patnáct tisíc mužů pod vedením francouzského generála Christophe de Lamoricière .

Piemontská armáda v čele s generálem Enrico Cialdinim zaútočila 11. září. Vojenská konfrontace trvala týden (11.-18. září 1860 ). Rozhodující bitva byla svedena v Castelfidardo v oblasti Ancony. Bitva u Castelfidarda (18. září) skončila vítězstvím Piemontců; přeživší papežští vojáci se zabarikádovali v pevnosti Ancona a byli po těžkém obléhání definitivně poraženi sardinskou armádou. Plebiscit o anexi se konal 4. listopadu. Po ztrátě Marches, Umbrie a Sabiny byl papežský stát zredukován pouze na Lazio . 25. března 1861, několik dní po vyhlášení nového Italského království , Cavour oznámil Poslanecké sněmovně, že „Samotný Řím musí být hlavním městem Itálie“ [107] .

Řím byl podle starověké tradice chráněn francouzským králem (v této době byl panovníkem císař Napoleon III .). Napoleon III byl ale zároveň hlavním spojencem nově zrozeného Italského království (dokonce kromě dohod z Plombières , které podepsal v roce 1858 bez vědomí pontifika). Italská vláda navrhla Francii stažení kontingentu umístěného v Římě; ale Francie zpočátku odmítla. To vedlo k úmluvě z 15. září 1864. Obě strany se shodly na nepostižitelnosti papežských hranic; Francie se zavázala do dvou let stáhnout svou posádku v Římě; Výměnou se Itálie vzdala dobytí Říma a zavázala se respektovat hranice papežského státu [109] . V okamžiku ratifikace dohody však byla vložena apostila: pokud by římští občané vyjádřili přání být sjednoceni s Itálií, italská vláda by jejich žádost nenechala nevyslyšenou. Svatý stolec byl o tomto paktu rovněž držen v nevědomosti. [110] Giuseppe Garibaldi se okamžitě pokusil o pochod na Řím ze Sicílie. Italská armáda však nepožádala o souhlas v Paříži a zastavila svou akci, když dobrovolníci nedávno přistáli v Kalábrii, aby se vyhnuli diplomatickému incidentu [111] (29. srpna 1862 ). V roce 1866 se Svatý stolec rozhodl ve prospěch italského peněžního prostoru: nahradil štít papežskou lirou , která má stejnou hodnotu jako italská lira . V prosinci téhož roku Francie na základě úmluvy stáhla své jednotky z Říma. Následující rok Garibaldi útok zopakoval: vytvořil armádu dobrovolníků a v září 1867 napadl Lazio ze severu. Byl zastaven a poraženMentana (3. listopadu 1867) silou složenou z papežských jednotek a francouzské expediční síly, která přišla na pomoc pontifikovi.

V 1868 Pius IX svolal ekumenický koncil ; práce Prvního vatikánského koncilu začala následující rok, 8. prosince 1869 . Nejdůležitějším výsledkem bylo potvrzení dogmatu o neomylnosti papežského magisteria ve věcech víry a mravů (když toto magisterium respektovalo určité podmínky), aby se čelilo některým náboženským nebezpečím té doby. Práce přerušilo vypuknutí francouzsko-pruské války (19. července 1870 ) [112] . 1. září 1870Francie ve válce s Pruskem musela povolat zpět vojenské síly umístěné v Římě a vzdala se ochrany papežského státu, takže toho využil Vittorio Emanuele II ., aby napadl Lazio a zaútočil na Řím. 20. září došlo k dobytí Římaod Savoy Bersaglieri. Boj byl jen o málo více než symbolický a byl okamžitě ukončen příměřím, aby se zabránilo zbytečnému krveprolití. Následně byl rozpuštěn mezinárodní sbor papežských dobrovolníků a vojáci opustili Řím se ctí zbraně. Italské království přistoupilo k anexi Lazia: osvobození podle italské perspektivy, okupace podle papežské. Plebiscit se konal 2. října v pěti provinciích, které tvořily stát. Celkově ze 167 548 voličů přišlo k volbám 135 291 voličů. Pro anexi bylo 133 681; 1 507 protiklady; nulových hlasů bylo asi sto. Dne 9. října Vittorio Emanuele II vyhlásil dekret (č. 5903), který schválil připojení dobytých území ke Království Itálie. [113]Anexe zjevně způsobila neplatnost úmluvy ze září 1867, která však nebyla zrušena.

V roce 1867 parlament království, který mezitím převedl hlavní město do Florencie , schválil zákon, který stanovil propadnutí movitého a nemovitého majetku klášterů na celém území království a zahrnoval také zákaz pro všechny italští občané, aby složili sliby. 13. května 1871 parlament schválil nový zákon, který vypsal práva Svatého stolce v rámci Italského království. Byl to „ zákon záruk “, ustanovení, které uznávalo papeže jako nezávislého panovníka s vlastnictvím (nikoli však vlastnictvím) paláců a zahrad Vatikánu, lateránských paláců , kancléřství v Římě avila Castel Gandolfo . Rovněž stanovil, že italská vláda nebude zasahovat do jmenování biskupů. Pius IX . zákon nepřijal, protože byl jednostranný, exkomunikoval autory a nadále se považoval za vězně ve Vatikánu. A okupace by trvala téměř šedesát let a čekala na možný mír.

První oficiální dohoda mezi církví a italským státem, která byla rovněž znemožněna v roce 1919 během pařížské mírové konference , byla nakonec podepsána v roce 1929 , kdy podpisem Lateránských paktů , po dohodě mezi Itálií a Svatým stolcem, Vatikánský stát , který vrátil Svatému stolci , byť minimální, územní suverenitu . [114]

Vlajky papežského státu

Ikona lupy mgx2.svgStejné téma podrobně: Prapor kostela .

Církev tradičně používala žlutou a červenou vlajku, připomínající zlato a amarant , tradiční barvy římského senátu (SPQR). [115]

První historická zmínka o papežské vlajce (červená vlajka s bílým křížem) pochází z roku 1195 . V roce 1204 se začaly objevovat i bílé klíče svatého Petra. První vyobrazení papežské vlajky pochází z roku 1316 a představuje podlouhlý dvouhrotý prapor se čtyřmi bílými klíči kolem kříže. Toto uspořádání je patrné z erbu Viterba (a od roku 1927 také jeho provincie ): již v roce 1188 udělil podle kronikáře Lancillotta papež Klement III magistrátu právo tento prapor opatřit.

V roce 1808 papež Pius VII nařídil urozené gardě a ostatním vojákům, aby nahradily červenou a žlutou barvu žlutou a bílou; jedinou výjimkou byly jednotky začleněné do francouzské armády pod velením generála Sestio AF Miollise, kterým bylo dovoleno nadále používat staré barvy.

Nejstarší bílo-žlutá vlajka pochází z roku 1824 , kdy ji poprvé vyvěsilo obchodní loďstvo; v něm však byly pásy umístěny diagonálně. [115] V roce 1831 se žluto-bílá vlajka oficiálně stala vlajkou papežského státu. Byl to Pius IX , kdo v roce 1848 vytvořil svislé pruhy a v roce 1850 se po vyhnanství v Gaetě vrátil do Říma jako závorka římské republiky a také připojil papežský erb. [115]

Armáda papežského státu

Jezdecké řády

Náboženství

Papežský stát, díky své zvláštní konformaci jako státní a náboženské entity, vždy představoval jeden ze základních kamenů křesťansko-katolické církve na Západě. Katolicismus byl ústavou prohlášen za státní náboženství a pouze jeho vyznání víry dávalo plné požívání všech státních práv.

Do první poloviny 16. století však existovaly četné židovské komunity roztroušené po celém státě, mezi nimiž byly významné pro důležitost ty Řím , Ancona , Ravenna , Orvieto , Viterbo , Perugia , Spoleto a Terracina . V době protireformace přiměla stále více omezující legislativa, zahájená za pontifikátu Pavla IV . bulou Cum nimis absurdum a vyvrcholená Hebraeorum gens , mnoho Židů k ​​emigraci. Během pontifikátu Sixta V, vyznačující se relativní náboženskou tolerancí, se po vyhlášení buly Christiana pietas ( 1586 ) [116] vrátilo do papežského státu čtyři tisíce nebo pět tisíc Židů . Ale obnova protižidovské legislativy, kterou chtěl papež Klement VIII . bulou Caeca et obdurata , měla zničující účinky pro všechny subjekty židovského náboženství. Mnoho komunit zmizelo (včetně komunit Terracina, Spoleto a Viterbo), jiné byly zredukovány na několik desítek jednotek (Perugia a Ravenna). Pouze v Římě (a v menší míře v Anconě) přežilo židovské jádro určité velikosti. Římští Židé, odsunuti do ghettamuseli však počkat na napoleonský věk, aby byla uznána jejich práva, která se obnovou vrátila k pošlapání. Během římské republiky došlo k nové emancipaci, která utrpěla vážná omezení po roce 1849 působením Pia IX ., který již na počátku svého pontifikátu projevoval určitou toleranci vůči vlastním izraelským poddaným. S připojením papežského státu k Italskému království ( 1870 ) se Židé opět těšili plným občanským právům.

Jazyky papežského státu

Oficiálním jazykem papežského státu byla latina , ve které byly psány oficiální a institucionální publikace, ale ve státě se jimi obvykle nemluvilo. Latina byla také široce používána jako dopravní jazyk církevními hierarchiemi ve středověku, aby byla postupně nahrazena italštinou v moderní době . Základní vzdělání bylo poskytováno v italštině, která byla povinná a bezplatná pro všechny děti státu. V devatenáctém století byla nyní italština široce používána také pro úřední dokumenty. Například základní statut je vypracován v italštině . Obyvatelstvo však obvykle mluvilo místními dialekty, jak dokládá (např.) Kronika anonymního Římana, text čtrnáctého století [117] . V Avignonu , papežském městě téměř pět století, nejrozšířenějším jazykem mezi lidovými vrstvami a malou buržoazií byla okcitánština , provensálština , zatímco v aristokracii, vyšší buržoazii a lidech kultury byl častý bilingvismus ( francouzština a provensálština) a v případě občanů spojených s kurií také trojjazyčnost (provensálština, francouzština a italština).

Chronologie „svrchovaných papežů“

Seznam papežů, kteří vládli státu. Druhé číslo označuje jejich pořadí v rámci obecného chronologického seznamu všech papežů.

  1. 92. Papež Štěpán II . ( 752 - 757 ; vládce od června 756 )
  2. 93. Papež Pavel I. ( 757 - 767 )
  3. 94. Papež Štěpán III . ( 767 - 772 )
  4. 95. Papež Adrian I. ( 772 - 795 )
  5. 96. Papež Lev III . ( 795 - 816 )
  6. 97. Papež Štěpán IV . ( 816 - 817 )
  7. 98. Papež Paschal I. ( 817 - 824 )
  8. 99. Papež Evžen II . ( 824 - 827 )
  9. 100. papež Valentýn ( 827 )
  10. 101. Papež Řehoř IV ( 827 - 844 )
  11. 102. Papež Sergius II . ( 844-847 )
  12. 103. Papež Lev IV . ( 847 - 855 )
  13. 104. Papež Benedikt III . ( 855 - 858 )
  14. 105. Papež Mikuláš I. ( 858 - 867 ) - Řím, kolem 820
  15. 106. Papež Adrian II . ( 867 - 872 ) - Řím
  16. 107. Papež Jan VIII ( 872 - 882 ) - Řím
  17. 108. Papež Marino I ( 882 - 884 ) - Velština (Viterbo)
  18. 109. Papež Adrian III . ( 884 - 885 ) - Agapito, Řím
  19. 110. Papež Štěpán V. ( 885 - 891 ) - Řím
  20. 111. Papež Formosus ( 891 - 896 ) - Ostia (Řím), kolem 816
  21. 112. Papež Bonifác VI. ( 896 )
  22. 113. Papež Štěpán VI . ( 896 - 897 ) - Řím
  23. 114. římský papež ( 897 ) – velština (Viterbo)
  24. 115. Papež Theodore II . ( 897 ) - Řím
  25. 116. Papež Jan IX ( 898 - 900 ) OSB - Tivoli (Řím)
  26. 117. Papež Benedikt IV ( 900 - 903 ) - Řím
  27. 118. Papež Lev V ( 903 ) - Ardea (Řím)
  28. 119. Papež Sergius III . ( 904 - 911 ) - Řím
  29. 120. Papež Anastasius III . ( 911 - 913 ) - Řím
  30. 121. Papa Lando ( 913 - 914 ) - Sabina
  31. 122. Papež Jan X ( 914 - 928 ) - Tossignano (Imola)
  32. 123. Papež Lev VI ( 928 - 929 ) - Řím
  33. 124. Papež Štěpán VII . ( 929 - 931 ) - Řím
  34. 125. Papež Jan XI ( 931 - 935 ) - Řím
  35. 126. Papež Lev VII ( 936 - 939 ) OSB - Řím
  36. 127. Papež Štěpán VIII . ( 939 - 942 ) - Řím
  37. 128. Papež Marino II ( 942 - 946 ) - Řím
  38. 129. Papež Agapito II ( 946 - 955 ) - Řím
  39. 130. Papež Jan XII ( 955 - 963 ) - Oktavián z hrabat Tusculum, Řím, 938
  40. 131. Papež Lev VIII ( 963 - 965 ) - Řím
  41. 132. Papež Benedikt V. ( 964 ) - Řím
  42. 133. Papež Jan XIII ( 965 - 972 ) - Giovanni dei Crescenzi, Řím
  43. 134. Papež Benedikt VI . ( 973 - 974 )
  44. 135. Papež Benedikt VII ( 974 - 983 ) - z hrabat Tusculum, Řím
  45. 136. Papež Jan XIV ( 983 - 984 ) - Pietro Canepanova, Pavia
  46. 137. Papež Jan XV ( 985 - 996 ) - Giovanni di Gallina Alba, Řím
  47. 138. Papež Řehoř V. ( 996 - 999 ) - Bruno z vévodů z Korutan, asi 972
  48. 139. Papež Silvestr II . ( 999 - 1003 ) - Gerbert z Aurillacu, Auvergne (Francie), kolem roku 950
  49. 140. Papež Jan XVII ( 1003 ) - Siccone, Řím
  50. 141. Papež Jan XVIII ( 1003 - 1009 ) - Giovanni Fasano, Řím
  51. 142. Papež Sergius IV ( 1009 - 1012 ) - Pietro Boccadiporco, Řím
  52. 143. Papež Benedikt VIII . ( 1012 - 1024 ) - Theophilakt hrabat z Tusculum (I), Řím
  53. 144. Papež Jan XIX ( 1024 - 1032 ) - Říman z hrabat Tusculum, Řím
  54. 145. Papež Benedikt IX ( 1033 - 1044 ) - Theophilakt hrabat z Tusculum (II), Řím, asi 1012
  55. 146. Papež Silvestr III . ( 1045 ) – Giovanni dei Crescenzi Ottaviani, Řím
  56. 147. Papež Benedikt IX. ( 1045 ) - papež podruhé
  57. 148. Papež Řehoř VI . ( 1045 - 1046 ) - Giovanni Graziano, Řím
  58. 149. Papež Klement II . ( 1046 - 1047 ) - Suitgero z pánů z Morslebenu a Hornburgu, Sasko
  59. 150. Papež Benedikt IX. ( 1047 - 1048 ) - papež potřetí
  60. 151. Papež Damasus II ( 1048 ) - Poppone, Bressanone (Bolzano)
  61. 152. Papež Lev IX ( 1049 - 1054 ) - Brunone z hrabat Egisheim-Dagsburg, Alsasko (Německo, nyní Francie), 21. června 1002
  62. 153. Papež Viktor II . ( 1055 - 1057 ) - Gebhard II. z hrabat Dollnstein-Hirschberg, Německo, kolem roku 1018
  63. 154. Papež Štěpán IX ( 1057 - 1058 ) OSB - Fridrich Lotrinský
  64. 155. Papež Mikuláš II . ( 1058 - 1061 ) - Gerard Burgundský, Francie
  65. 156. Papež Alexander II ( 1061 - 1073 ) - Anselmo da Baggio, Milán
  66. 157. Papež Řehoř VII . ( 1073 - 1085 ) OSB - Ildebrando Aldobrandeschi di Soana, Sovana (Grosseto), kolem 1020
  67. 158. Papež Viktor III . ( 1086 - 1087 ) OSB - Dauferio nebo Desiderio, Benevento, 1027
  68. 159. Papež Urban II ( 1088 - 1099 ) OSB - Brass of Lagery, Châtillon-sur-Marne (Francie), cca 1040
  69. 160. Papež Paschal II ( 1099 - 1118 ) O.Cist. - Raniero Ranieri, Bleda (Forlì)
  70. 161. Papež Gelasius II ( 1118 - 1119 ) OSB - Giovanni dei Caetani d'Aragona, Gaeta (Latina), kolem 1060
  71. 162. Papež Callixtus II ( 1119 - 1124 ) - Guido hrabat z Burgundska
  72. 163. Papež Honorius II ( 1124 - 1130 ) - Lamberto Scannabecchi z Fagnana, Imola, kolem roku 1060
  73. 164. Papež Innocent II . ( 1130 - 1143 ) - Gregorio Papareschi, Řím
  74. 165. Papež Celestýn II ( 1143 - 1144 ) - Guido da Castello, Città di Castello (Perugia)
  75. 166. Papež Lucio II ( 1144 - 1145 ) - Gherardo Caccianemici dall'Orso, Bologna
  76. 167. Papež Evžen III . ( 1145 - 1153 ) O.Cist. - Bernardo dei Paganelli, Pisa
  77. 168. Papež Anastasius IV ( 1153 - 1154 ) - Corrado della Suburra, Řím
  78. 169. Papež Adrian IV ( 1154 - 1159 ) OSA - Nicholas Breakspear, Abbots Langley (Anglie), cca 1100
  79. 170. Papež Alexander III ( 1159 - 1181 ) - Rolando Bandinelli, Siena, kolem roku 1100
  80. 171. Papež Lucius III ( 1181 - 1185 ) - Ubaldo Allucignoli, Lucca, 1097
  81. 172. Papež Urban III ( 1185 - 1187 ) - Uberto Crivelli
  82. 173. Papež Řehoř VIII . ( 1187 ) – Alberto de Morra, Benevento, cca 1100
  83. 174. Papež Klement III . ( 1187 - 1191 ) - Paolo Scolari, Řím
  84. 175. Papež Celestýn III . ( 1191 - 1198 ) - Giacinto Bobone Orsini, Řím, asi 1106
  85. 176. Papež Innocent III . ( 1198 - 1216 ) - Lothair hrabat Segni, Gavignano (Řím), 1160
  86. 177. Papež Honorius III . ( 1216 - 1227 ) - Cencio Savelli, Řím
  87. 178. Papež Řehoř IX . ( 1227 - 1241 ) - Ugolino z hrabat Segni, Anagni (Frosinone), 1170
  88. 179. Papež Celestýn IV ( 1241 ) OSB - Goffredo Castiglioni, Milán
  89. 180. Papež Innocent IV ( 1243 - 1254 ) - Sinibaldo Fieschi z hrabat Lavagna, Janov, kolem 1180 - 90
  90. 181. Papež Alexander IV ( 1254 - 1261 ) - Rinaldo z hrabat Segni, Anagni (Frosinone), kolem 1199
  91. 182. Papež Urban IV ( 1261 - 1264 ) - Jacques Pantaleon, Troyes? (Francie), kolem roku 1195
  92. 183. Papež Klement IV ( 1265 - 1268 ) - Guy Foulques, Saint-Gilles-du-Gard (Francie), asi 23. listopadu 1200
  93. 184. Papež Řehoř X. ( 1271 - 1276 ) O.Cist. - Tebaldo Visconti, Piacenza, kolem roku 1210
  94. 185. Papež Innocent V ( 1276 ) OP - Pierre de Tarentasie, Champagny (Francie), cca 1225
  95. 186. Papež Adrian V ( 1276 ) - Ottobono Fieschi, Janov, asi 1205
  96. 187. Papež Jan XXI ( 1276 - 1277 ) - Petr z Juliánu, Lisabon (Portugalsko), kolem 1210
  97. 188. Papež Mikuláš III . ( 1277 - 1280 ) - Giovanni Gaetano Orsini, Řím, asi 1216
  98. 189. Papež Martin IV ( 1281 - 1285 ) - Simon de Brion, Montpensier (Francie), kolem 1210
  99. 190. Papež Honorius IV ( 1285 - 1287 ) - Giacomo Savelli, Řím, asi 1210
  100. 191. Papež Mikuláš IV . ( 1288 - 1292 ) OFM - Girolamo Masci, Ascoli Piceno, 30. září 1227
  101. 192. San Celestino V ( 1294 ) OSB - Pietro Angeleri, známější jako Pietro da Morrone, Molise, 1215
  102. 193. Papež Bonifác VIII . ( 1294 - 1303 ) - Benedetto Caetani, Anagni (Frosinone), kolem 1235
  103. 194. Papež Benedikt XI. ( 1303 - 1304 ) OP - Nicola Boccasini, Treviso, 1240
  104. 195. Papež Klement V ( 1305 - 1314 ) - Bertrand de Gouth, Villandraut (Francie), kolem roku 1264
  105. 196. Papež Jan XXII . ( 1316 - 1334 ) - Jacques Duèse, Cahors (Francie), cca 1249
  106. 197. Papež Benedikt XII . ( 1334 - 1342 ) O.Cist. - Jacques Fournier, Saverdun (Francie), kolem roku 1285
  107. 198. Papež Klement VI . ( 1342 - 1352 ) - Pierre Roger, Rosiers-d'Égletons (Francie), cca 1291
  108. 199. Papež Innocent VI ( 1352 - 1362 ) - Stephen Aubert, Beyssac (Francie), cca 1282
  109. 200. Papež Urban V ( 1362 - 1370 ) OSB - Guillaume de Grimoald, Grisac (Francie), 1310
  110. 201. Papež Řehoř XI ( 1370 - 1378 ) - Pierre Roger de Beaufort, Rosiers-d'Égletons (Francie), cca 1336
  111. 202. Papež Urban VI ( 1378 - 1389 ) - Bartolomeo Prignano, Neapol, kolem 1318
  112. 203. Papež Bonifác IX ( 1389 - 1404 ) - Piero Tomacelli, Neapol, kolem 1356
  113. 204. Papež Innocent VII ( 1404 - 1406 ) - Cosimo de 'Migliorati, Sulmona (L'Aquila), kolem 1336
  114. 205. Papež Řehoř XII. ( 1406 - 1415 ) - Angelo Correr, Benátky, asi 1326
  115. 206. Papež Martin V. ( 1417 - 1431 ) - Ottone Colonna, Genazzano, 1368
  116. 207. Papež Evžen IV . ( 1431 - 1447 ) OSA - Gabriele Condulmer, Benátky, 1383
  117. 208. Papež Mikuláš V. ( 1447 - 1455 ) OP - Tommaso Parentucelli, Sarzana, 15. listopadu 1397
  118. 209. Papež Callixtus III ( 1455 - 1458 ) - Alfonso de Borgia, Xàtiva (Španělsko), 31. prosince 1378
  119. 210. Papež Pius II ( 1458 - 1464 ) - Enea Silvio Piccolomini, Corsignano (Siena), 18. října 1405
  120. 211. Papež Pavel II . ( 1464 - 1471 ) - Pietro Barbo, Benátky, 23. února 1418
  121. 212. Papež Sixtus IV ( 1471 - 1484 ) OFM - Francesco della Rovere, Albisola nebo Celle (Savona), 21. července 1414
  122. 213. Papež Innocent VIII ( 1484 - 1492 ) - Giovanni Battista Cybo, Janov, 1432
  123. 214. Papež Alexandr VI . ( 1492 - 1503 ) - Rodrigo Borgia, Xàtiva (Španělsko), 1. ledna 1431
  124. 215. Papež Pius III . ( 1503 ) – Francesco Nanni Todeschini Piccolomini, Siena, 9. května 1439
  125. 216. Papež Julius II . ( 1503 - 1513 ) OFM - Giuliano della Rovere, Albisola Superiore (Savona), 5. prosince 1443
  126. 217. Papež Lev X. ( 1513 - 1521 ) - Giovanni di Lorenzo de 'Medici, Florencie, 11. prosince 1475
  127. 218. Papež Adrian VI . ( 1522 - 1523 ) - Adriaan Florenszoon Boeyens, Utrecht (Nizozemí), 2. března 1459
  128. 219. Papež Klement VII ( 1523 - 1534 ) - Giulio de 'Medici, Florencie, 26. května 1478
  129. 220. Papež Pavel III . ( 1534 - 1549 ) - Alessandro Farnese, Canino (Viterbo), 29. února 1468
  130. 221. Papež Julius III . ( 1550 - 1555 ) - Gian Maria del Monte, Monte San Savino (Arezzo), 10. září 1487
  131. 222. Papež Marcellus II . ( 1555 ) - Marcello Cervini, Montefano (Macerata), 6. května 1501
  132. 223. Papež Pavel IV . ( 1555 - 1559 ) - Giovanni Pietro Carafa, Capriglia Irpina (Avellino), 28. června 1476
  133. 224. Papež Pius IV ( 1559 - 1565 ) - Giovanni Angelo Medici, Milán, 31. března 1499
  134. 225. Papež Pius V ( 1566 - 1572 ) OP - Antonio Michele Ghislieri, Bosco Marengo (Alessandria), 17. ledna 1504
  135. 226. Papež Řehoř XIII ( 1572 - 1585 ) - Ugo Boncompagni, Bologna, 7. ledna 1502
  136. 227. Papež Sixtus V ( 1585 - 1590 ) OFM Conv. - Felice Peretti, Grottammare (Ascoli Piceno), 13. prosince 1521
  137. 228. Papež Urban VII ( 1590 ) – Giovanni Battista Castagna, Řím, 4. srpna 1521
  138. 229. Papež Řehoř XIV ( 1590 - 1591 ) - Niccolò Sfondrati, Cremona, 11. února 1535
  139. 230. Papež Innocent IX ( 1591 ) – Gian Antonio Facchinetti de Nuce, Crodo (Novara), 20. července 1519
  140. 231. Papež Klement VIII ( 1592 - 1605 ) - Ippolito Aldobrandini, Fano (Pesaro), 24. února 1536
  141. 232. Papež Lev XI ( 1605 ) – Alessandro de 'Medici, Florencie, 2. června 1535
  142. 233. Papež Pavel V. ( 1605 - 1621 ) - Camillo Borghese, Řím, 17. září 1550
  143. 234. Papež Řehoř XV ( 1621 - 1623 ) - Alessandro Ludovisi, Bologna, 9. ledna 1554
  144. 235. Papež Urban VIII ( 1623 - 1644 ) - Maffeo Barberini, Florencie, 5. dubna 1568
  145. 236. Papež Innocent X ( 1644 - 1655 ) - Giovanni Battista Pamphili, Řím, 6. května 1574
  146. 237. Papež Alexander VII ( 1655 - 1667 ) - Fabio Chigi, Siena, 13. února 1599
  147. 238. Papež Klement IX ( 1667 - 1669 ) - Giulio Rospigliosi, Pistoia, 28. ledna 1600
  148. 239. Papež Klement X. ( 1670 - 1676 ) - Emilio Altieri, Řím, 13. července 1590
  149. 240. Blahoslavený Innocent XI. ( 1676 - 1689 ) - Benedetto Odescalchi, Como, 16. května 1611
  150. 241. Papež Alexander VIII ( 1689 - 1691 ) - Pietro Vito Ottoboni, Benátky, 22. dubna 1610
  151. 242. Papež Innocent XII ( 1691 - 1700 ) - Antonio Pignatelli, Spinazzola (Bari), 13. března 1615
  152. 243. Papež Klement XI ( 1700 - 1721 ) - Giovanni Francesco Albani, Urbino, 23. července 1649
  153. 244. Papež Innocent XIII ( 1721 - 1724 ) - Michelangelo Conti, Poli (Řím), 13. května 1655
  154. 245. Papež Benedikt XIII . ( 1724 - 1730 ) OP - Pietro Francesco Orsini, Gravina v Puglii (Bari), 2. února 1649
  155. 246. Papež Klement XII ( 1730 - 1740 ) - Lorenzo Corsini, Florencie, 7. dubna 1652
  156. 247. Papež Benedikt XIV ( 1740 - 1758 ) - Prospero Lorenzo Lambertini, Bologna, 31. března 1675
  157. 248. Papež Klement XIII ( 1758 - 1769 ) - Carlo Rezzonico, Benátky, 7. března 1693
  158. 249. Papež Klement XIV ( 1769 - 1774 ) OFM Conv. - Gian Vincenzo Antonio Ganganelli, S. Arcangelo (Rimini), 21. října 1705
  159. 250. Papež Pius VI ( 1775 - 1799 ) - Giovanni Angelo Braschi, Cesena, 27. prosince 1717
  160. 251. Papež Pius VII ( 1800 - 1823 ) OSB - Barnaba Chiaramonti, Cesena, 14. srpna 1742
  161. 252. Papež Lev XII. ( 1823 - 1829 ) - Annibale della Genga, Genga (Ancona), 2. srpna 1760
  162. 253. Papež Pius VIII ( 1829 - 1830 ) - Francesco Saverio Castiglioni, Cingoli (Macerata), 20. listopadu 1761
  163. 254. Papež Řehoř XVI. ( 1831 - 1846 ) OSB Cam. - Bartolomeo Mauro Cappellari, Belluno, 18. září 1765
  164. 255. Papež Pius IX ( 1846 - 1878 ) - Giovanni Maria Mastai Ferretti, Senigallia (Ancona), 13. května 1792 - zabráněno od 31. prosince 1870 smrti (kvůli italské okupaci).

Poznámka

  1. ^ Barbara Frale (historička středověku), Podvod velkého odmítnutí: Skutečný příběh Celestina V., odstupujícího papeže , ed. UTET 2013
  2. ^ Treccani.it
  3. ^ Akty prozatímní vlády Říma a římských provincií. 1870, str. 33 ( PDF ), na Ministerstvu spravedlnosti Italské republiky , 31. prosince 1870. Staženo 29. července 2021 .
  4. ^ Akty prozatímní vlády Říma a římských provincií. 1870, str. 33-34 ( PDF ), na Ministerstvu spravedlnosti Italské republiky , 31. prosince 1870. Staženo 29. července 2021 .
  5. ^ Populační statistika papežského státu roku 1853 ( PDF ), Ministerstvo obchodu a veřejných prací, 1857, str. XXII. Staženo 12. května 2020 (z originálu archivováno 2. března 2018) .
  6. ^ Mario Tosi, římská společnost od feudalismu k patriciátu (1816-1853) . Ed. Of History and Literature, 1968, str. 7.
  7. ^ V té době se Lazio rozkládalo na jih k městu Terracina , poslední papežské pevnosti. Okres Cittaducale , okres Sora a okres Gaeta s Ponzijskými ostrovy byly ve skutečnosti součástí Království dvou Sicílie a byly již v roce 1860 připojeny ke království Sardinie
  8. ^ Andrea Gardi, stát v provincii. Správa boloňské vyslanectví za vlády Sixta V. (1585-1590) , Bologna, Institut pro dějiny Boloně, 1994 (Studie a výzkum 2), str. 21
  9. ^ Giampiero Brunelli , Časné instituce státu církve , Univerzita La Sapienza, květen 2007/2008.
  10. ^ Andrea Gardi, op. cit. , str. 21
  11. ^ Girolamo Arnaldi a Alberto Cadili, Dary a vytvoření Patrimonium Petri v „Encyclopedia Costantiniana“ (2013)
  12. ^ „S institucí římského vévodství [...] se začal objevovat nový protiklad mezi římanstvím, církevním i občanským, ztělesňovaným téměř výhradně místním duchovenstvem a [římským biskupem], a římskou armádou, hranice, ztělesněná byzantským vévodou [...] »Girolamo Arnaldi, The origins of the State of Church , Turín, UTET Libreria, 1987 str. 28, ISBN 88-7750-141-3
  13. ^ a b Edoardo Martinori, Letopisy římské mincovny. série římského senátu. Část první , strana 37 (256).
  14. ^ O. Bertolini, Řím před Byzancí a Langobardy , s. 370-371.
  15. ^ Byzantský majetek, který se rozkládal mezi Romagna a Marches, včetně pěti měst Rimini, Fano, Pesaro, Senigallia a Ancona.
  16. ^ Pipin se nemohl osobně zúčastnit války, protože jeho linie a linie lombardského krále byly příbuzné.
  17. ^ The origins of the Papal State (c. 680-824) , in Alleanza Cattolica , 7 October 2011. Retrieved 3 September 2020 .
  18. ^ G. Penco, Dějiny církve v Itálii , Jaca Book, Milan 1978, str. 155.
  19. ^ Právě při té příležitosti byl pravděpodobně zfalšován dokument Donata Constantiniho , aby ospravedlnil převod, což bylo možná pochybné i v očích těch, kteří se na tom přímo podíleli .
  20. ^ Girolamo Arnaldi, Počátky stavu církve , s. 123.
  21. ^ Ravegnani 2004 , str. 138.
  22. ^ Církevní dějiny. Karla Velikého na Christians.altervista.org . Staženo 6. dubna 2013 .
  23. ^ Stručná historie dočasného panství apoštolského stolce na 2 Sicílii ... od Stefana Borgiu , na books.google.it . Staženo 6. dubna 2013 .
  24. ^ Girolamo Arnaldi, Počátky stavu církve , s. 110.
  25. ^ Hägermann Dieter, Charlemagne, The Lord of the West , překlad G. Albertoni, Einaudi, 2004, pp. 444 a násl., 472 a násl.
  26. ^ Nezaměňovat s Wormským konkordátem uzavřeným v roce 1122.
  27. ^ Historie Amandoly , na sibilliniweb.it . Staženo 18. října 2015 .
  28. ^ Vstoupila v platnost v roce 774.
  29. ^ Mallett Michael, Lordi a žoldáci - Válka v renesanční Itálii , Bologna, Il Mulino, 2006, str. 15-16, ISBN  88-15-11407-6 .
  30. ^ Girolamo Arnaldi, Počátky státu církve , Utet, Turín, 1987.
  31. ^ Pododdělení Innocenta III zůstane nezměněno až do roku 1357.
  32. ^ Giovanni Manfredi , na treccani.it . Staženo 5. ledna 2015 .
  33. ^ Po návratu papežů z Avignonu byla reformována vláda nad světskými doménami církve. Byl zřízen úřad apoštolského vikariátu in temporalibus .
  34. ^ Vláda rektora byla obvyklou podmínkou v ostatních provinciích papežských států již od dob Inocence III.
  35. ^ a b Crusader v Sýrii s Marcem Polem, jáhen Visconti se stává papežem , na ricerca.repubblica.it . Staženo 10. března 2018 .
  36. ^ Papež Gregory X , v Biografickém slovníku Italů , Institut italské encyklopedie.
  37. ^ Giuseppe Micheli, Fakta Cola di Rienzo , Sovera Edizioni, 2001, poznámka 10 na str. 154.
  38. ^ Nebo „babylonské zajetí“, tak definované v Itálii na památku deportace Židů do Babylonu .
  39. ^ Katolické stránky, Historie - Modernita: Itálie ve 14. století. Archivováno 22. července 2011 v internetovém archivu .
  40. ^ A. Gardi, op. cit. , str. 23.
  41. ^ F. Ermini, Politické a správní systémy v „Constitutiones Aegidianae“ , Turín, 1893, s. 15.
  42. ^ Dnešní severní Lazio až po Civitavecchia
  43. ^ Agro Pontino .
  44. ^ Odpovídá vnitřní oblasti dnešního jižního Lazia, od Alban Hills po pravý břeh řeky Liri .
  45. ^ Umbrie a Sabina .
  46. ^ Od řeky Panaro k řece Foglia .
  47. ^ Sídlo se měnilo podle politických poměrů (vztahy ke šlechtickým rodům).
  48. ^ Paolo Prodi , str. 84-85.
  49. ^ Paolo Prodi, op.cit.
  50. ^ Od roku 1441 byla Ravenna pod nadvládou Benátské republiky.
  51. ^ don Mino Martelli, Historie Lugo di Romagna ve františkánském klíči , Walberti, Lugo, 1984, s. 125.
  52. ^ Antonio Leoni a Agostino Peruzzi, Ancona ilustrovaná... S odpověďmi pánům. Peruzzi, ... a kompenio historických vzpomínek na Anconu atd. .
  53. ^ Ella Noyes, Příběh Ferrary. Ferrara a Anglie: literatura a cestovatelské zážitky z Grand tour do historie Ferrary .
  54. ^ Paolo Prodi , pp. 120-121.
  55. ^ Paolo Prodi , pp. 151-52.
  56. ^ Miles Pattenden, Volba papeže v raně novověké Itálii , 1450-1700 .
  57. ^ Marzio Bernasconi, Neklidné srdce papežů: Ideologické vnímání a hodnocení nepotismu na základě kuriálních debat 17. století .
  58. ^ Paolo Prodi , str. 154-55.
  59. ^ Paolo Prodi , str. 169 a násl.
  60. ^ Paolo Prodi , s. 181.
  61. ^ Paolo Prodi , str. 181-82.
  62. ^ Paolo Prodi , s. 182.
  63. ^ Jeho jurisdikce zahrnovala Bolsena, Bagnorea, Montefiascone, Orte, Civita Castellana, Nepi, Sutri a Toscanella.
  64. ^ Její jurisdikce zahrnovala Frosinone, Velletri, Terracina, Civitavecchia, Corneto, Tivoli, Palestrina, Frascati, Albano, Nettuno, Segni, Sezze, Paliano, Alatri, Veroli, Anagni, Ferentino a Piperno.
  65. ^ Na nichž závisí města Todi, Terni, Rieti, Narni, Amelia a horský komisariát (hlavní město Norcia).
  66. ^ Na kterých závisí města Città della Pieve, Assisi, Foligno a Nocera.
  67. ^ Sídlo guvernéra: Collevecchio (1605); Biskupství Magliano Sabina .
  68. ^ S jurisdikcí nad územími Gubbio, Cagli, Urbania, Pergola, Fossombrone, Santangelo, Senigallia a Corinaldo.
  69. ^ Na kterých závisí města Ascoli, Montalto a Ripatransone.
  70. ^ Na kterých závisí města Montemarciano, Chiaravalle, Recanati, Loreto, Osimo, Fabriano, Matelica, San Severino, Tolentino, Cingoli a Corridonia.
  71. ^ Guvernér Macerata má titul „guvernér Marches“.
  72. ^ Hlavní centra: San Leo a Pennabilli.
  73. ^ S jurisdikcí také na území Comacchio.
  74. ^ V roce 1649 byla začleněna
    do Vlastenectví sv. Petra.
  75. ^ S jurisdikcí nad celým vévodstvím Avignon a vévodstvím Carpentras .
  76. ^ Podle Ruggiera Romana , který zobecňuje chronologické údaje dříve navržené Carlem Marií Cipollou pro Itálii pouze pro celou Evropu, začíná hospodářská krize v letech 1619-1622 . Oba autoři a jejich příslušné postoje k tomuto tématu jsou citováni v Guido Quazza , Italská dekadence v evropských dějinách , Turín, Giulio Einaudi Editore SpA, 1971, str. 59
  77. ^ Téměř vždy referendum Apoštolské signatury; v některých případech je guvernérem jmenován rezidenční biskup.
  78. ^ Ceklesiastikové nižší hodnosti, včetně monsignorů.
  79. ^ Svatý stolec byl vyzván k zaplacení 21 milionů franků do kasy francouzské armády kromě příspěvků vymáhaných od jednotlivých obsazených měst.
  80. ^ Od roku 1309 do roku 1377 bylo zřízeno papežské sídlo v Avignonu.
  81. ^ a b c Stav církve, 1799 - 1805/1809 , na sias.archivi.beniculturali.it . Staženo 12. ledna 2020 .
  82. ^ Gaetano Moroni, Slovník historicko-církevní erudice od sv. Petra k našemu , svazek XX, pag. 19.
  83. ^ NASELLI, Diego , na treccani.it . Staženo 12. ledna 2020 .
  84. ^ Zahrnuje bývalé vyslanectví Bologna a Ferrara; v roce 1797 byla připojena Romagna.
  85. ^ V tom měsíci byla světská moc Církve prohlášena za ztracenou. Formální ústava republiky Cispadana následovala několik měsíců.
  86. ^ Alex Witula: STÁTNÍ CENNÉ PAPÍRY, s. 245, ISBN 978-88-95848-12-9
  87. ^ Úplný text Motu proprio dostupný na webu na adrese dircost.unito.it .
  88. ^ Casanovas, J. "Giuseppe Settele a konečné zrušení dekretu z roku 1616 proti kopernikanismu." Memoirs of the Italian Astronomical Society 60 (1989): 791.
  89. ^ AA. VV., Dějiny Itálie Einaudi , Turín, Einaudi, 1974, znovu vydalo nakladatelství Il Sole 24 Ore, Milán, 2005, sv. 5 ( Stuart J. Woolf , Osvícení a risorgimento . Politické a sociální dějiny ) Str. 271
  90. ^ „[...] Léta následující po těch, v nichž revoluční povstání [v letech 1820–1821] selhala, jsou tradičně považovány za období nejtvrdších represí, ke kterým došlo během doby risorgimenta ve všech italských státech, snad kromě Církevní stát a Království dvou Sicílie, kde tvrdé a nepřetržité vládní represe činí jakýkoli kvalitativní úsudek obtížným a nadbytečným. Závažnost represí byla pravděpodobně pociťována o to silněji, že se shodovala s nejakutnější fází hospodářské krize. Ibidem p. 281
  91. ^ Leopoldo Galeotti, O suverenitě a dočasné vládě papežů , Švýcarská typografie, 1847, s. 99
  92. ^ Riccardo Bacchelli mu věnoval několik stránek v Il mulino del Po
  93. ^ Francesco Orioli v Paříži vzpomíná na nepokoje z roku 1831 Archivováno 1. února 2014 v internetovém archivu ..
  94. ^ Giacomo Martina , Pius IX (1846-1850), svazek 1 , 1974, s. 54.
  95. ^ Marianna Borea, Itálie, která nebyla vyrobena , Řím, Armando, 2013.
  96. ^ Mino Martelli, Pius IX, když byl biskupem v Imole , Galeati, Imola 1978, pag. 30.
  97. ^ Orgán srovnatelný s dnešní Městskou policií, s tím rozdílem, že byl složen z dobrovolníků.
  98. ^ Srov. F. Traniello, Katolické náboženství a národní stát. Od risorgimenta ke druhé světové válce , Il Mulino, Bologna 2007, s. 87.
  99. ^ a b Cit. v AA. VV., Storia d'Italia , Turín, Einaudi, 1974, znovu publikováno nakladatelstvím il Sole 24 Ore, Milán, 2005, sv. 21 (Nicola Crepas, Prostory industrializace ) Str. 169
  100. ^ Podle úmluvy ze září 1864 se Francie zavázala do dvou let stáhnout svá vojska umístěná v Římě. Ústup byl dokončen 11. prosince 1866.
  101. ^ Andrea Tornielli, Dobrá vláda posledního papeže krále , v il Timone , květen 2004. Získáno 15. prosince 2011 (z originálu archivováno 7. dubna 2014) .
  102. ^ Orlandi , s. 112 .
  103. ^ Podle History of Italy Einaudi byly tyto reformy však pozdní a v mnoha případech neúčinné. Srov . Ibidem , s. 169
  104. ^ Navržena v roce 1856 jako úsek tratě Bologna - Ancona , vstoupila do provozu, když se dotčená území stala součástí Italského království , stejně jako Bologna- Forlì , která byla otevřena 1. září 1861 .
  105. ^ Úsek Ceprano-Neapol byl postaven v rámci Italského království.
  106. ^ Roberto De Mattei, Pius IX , Casale Monferrato, Piemme, 2000 ..
  107. ^ a b Andrea Tornielli, Pius IX. Poslední papežský král , Milán, il Giornale, 2004.
  108. ^ Plebiscity se konaly současně v bývalém velkovévodství Toskánsko.
  109. ^ Úmluva uzavřená v Paříži mezi francouzskou a italskou vládou o zastavení francouzské okupace v Římě a o přesunu metropole z Turína do jiného města království. Paříž 15. září 1864. , na sites.google.com , MantuaLex . Získáno 15. srpna 2010 .
  110. ^ Papežský Zouaves , na vietatoparlare.it . Staženo 23. ledna 2014 .
  111. ^ Viz Aspromonte Day .
  112. ^ Po dobytí Říma byl koncil pozastaven a již nikdy nebyl znovu svolán. Oficiálně byl uzavřen až v roce 1960 papežem Janem XXIII . jako formalita před zahájením Druhého vatikánského koncilu .
  113. ^ Orlandi , s. 119 .
  114. ^ Taková suverenita by mohla Vatikán považovat za skutečný nástupnický stát (nebo mezi nástupnickými státy spolu s Italským královstvím ) starověkého papežského státu. Tato otázka stále rozděluje historiky a nadále je předmětem debat.
  115. ^ a b c Historie vlajky Vatikánského městského státu
  116. ^ Attilio Milano, Historie Židů v Itálii , Turín, Einaudi, 1992, s. 258, ISBN 88-06-12825-6
  117. ^ «Jakmile tam vstoupíte, sundejte si tabarro z odporné látky, vyrobené pro pastorační muodo Campanino. [...] Misticaose colli aitri. Deformováno, zdeformovalo řeč. Favellava campanino a řekl [...] », Kronika anonymního Romana

Bibliografie

  • Hercule De Sauclières, Risorgimento proti církvi a jihu.Intriky, zločiny a lži Piemontů . Controcorrente, Neapol, 2003. ISBN 978-88-89015-03-2
  • Domenico Demarco, Úpadek papežského státu Turín, vydavatel Giulio Einaudi, 1949
  • Ludovico Gatto. Univerzální dějiny středověku . Řím, Newton & Compton, 2003
  • Elio Lodolini, Periferní a místní správa v papežském státě po znovuzřízení . Ferrara Viva (1959) I / 1, 5-32
  • Leopold G. Gluecert, Mezi dvěma amnestiemi: bývalí političtí vězni a vyhnanci v římské revoluci roku 1848 . New York, Garland Press, 1991
  • Alberto Guglielmotti , Dějiny papežského námořnictva , sv. 10, Řím 1886-1893.
  • Leopoldo Galeotti , O suverenitě a světské vládě papežů, knihy tři . Švýcarská typografie, 1847.
  • Elio Lodolini, Civilní a trestní soudní systém v papežském státě (19. století) . Ferrara Viva (1959) I / 2, 43-73
  • Giacomo Martina , SJ Pius IX (1846-1850) . Řím, nakladatelství Papežské Gregoriánské univerzity, 1974
  • Adone Palmieri, Statistická topografie papežského státu , Řím 1857
  • Paolo Prodi, suverénní pontifik , Bologna, il Mulino, 1982.
  • Allan J. Reinerman, Rakousko a papežství v době Metternichově . Washington, Catholic University of America Press, 1979-1990. 2 svazky
  • Giovanni Tabacco . Dějiny Itálie, sv. 1, Od úpadku říše k prvním formacím regionálních států . Turín, Einaudi, 1974
  • Gabriella Santoncini, Veřejný pořádek a policie v krizi papežského státu (1848-1850) . Milán: Giuffre, 1981
  • Piero Zama, Vzpoura v Romagna mezi 1831 a 1845 . Faenza: Lega Brothers, 1978.
  • Elvio Ciferri , Papežské státy v „Encyklopedie francouzských revolučních a napoleonských válek“, Santa Barbara (Kalifornie), ABC Clio, 2006
  • Sborník příspěvků z konference «The Legation of Romagna and its Archives: 16th-18th century», vydané Angelo Turchini. - Cesena: Starý most, 2006 tisk
  • Adriano Sconocchia, "The Panic Band při západu slunce Papežského státu", Řím, Gangemi, 2008
  • Adriano Sconocchia, "Červené košile u bran Říma. Vzpoura Cori", Řím, Gangemi, 2011

Související zboží

Generální kapitán Církve
Papežský Zouaves
Vyšší vzdělání v papežském státě
Dějiny

Jiné projekty

externí odkazy