Někteří studenti archeologie ve vykopávkách na Forum Romanum .

Archeologie (z řeckého ἀρχαιολογία , složená ze slov ἀρχαῖος , „starověký“ a λόγος , „promluva“ nebo „studium“) je věda , která studuje civilizace a lidské kultury minulosti a jejich vztahy s okolním prostředím. sběr, dokumentaci a analýzu hmotných stop, které po nich zůstaly ( architektura , artefakty, biologické a lidské pozůstatky). [1]

Dějiny

Od starověku do šestnáctého století

Termín byl používán již starověkými historiky, v jeho doslovném smyslu jako „promluva o minulosti“. V některých případech řecký historik Thukydides používá materiální důkazy jako důkaz pro rekonstrukci minulosti ( Cari by v minulosti obývali ostrovy v Egejském moři, stejně jako v Delosu mnoho starověkých hrobek s předměty a typem pohřbu podobným těm , které byly nalezeny Athéňané , které v jeho době tato populace stále používala). Během středověku křesťané a muslimové upravili [2] mnoho pohanských chrámů z náboženských důvodů, a to ještě v novověkuruiny antických památek byly využívány jako kamenolomy. Nad nimi a na nich byly postaveny další budovy a obecně byly tyto prostory využívány k nejrůznějším účelům, od hřbitovů po pevnosti: události v Koloseu a Marcellově divadle jsou toho všeho zvláště názorným.

Počínaje humanismem a jeho zájmem o klasickou minulost se rozvinula sbírka řecko-římských starožitností, od uměleckých děl po předměty běžného použití.
Zejména Flavio Biondo publikoval tři zdokumentované a systematické průvodce po ruinách starověkého Říma, což mu přineslo velkou slávu. Catherine J. Castnerová například v jí upraveném úvodu k anglickému překladu Itálie ilustrovaném Flaviem Biondem píše, že etablovaný Řím italského historika „může být právem definován jako počátek moderní archeologie“ [3] .

Starověké předměty však ještě nebyly využity pro účely historické rekonstrukce, která vycházela téměř výhradně z písemných pramenů, ale byla hodnocena z hlediska estetického, případně dokumentačního pouze ve vztahu k některým tématům (portréty celebrit, mytologické předměty).

V humanistické éře žil Ciriaco d'Ancona (nebo Ciriaco Pizzecolli), mezinárodně považovaný za zakladatele archeologie v obecném smyslu [4] . Byl humanistou a cestovatelem a jeho současníci mu říkali pater antiquitatis , tedy otec starověku, protože jeho neustálé pátrání po svědectvích o starověkém světě nebylo diktováno pouhou zvědavostí, ale naopak zaměřeno na „přivedení zpět“. k životu“ (jak sám řekl) římské a řecké minulosti. Byl prvním, kdo v evropském světě vydal svědectví o athénské Akropoli , hieroglyfech , pyramidáchEgypťané a mnoho dalších archeologických nalezišť, které neustále navštěvoval a přinášel grafické náčrty a písemné zprávy. Z těchto důvodů je Ciriaco d'Ancona dodnes nazýván otcem archeologie [5] . Poslechněme si přímo z jeho slov, co ho oživilo [6] :

„Veden silnou touhou vidět svět, zasvětil jsem se a hlasoval jsem všechny, abych dokončil zkoumání toho, co bylo dlouho hlavním předmětem mého zájmu, tedy pozůstatků starověku roztroušených po celé Zemi, být schopen svěřit psaní ty, které den za dnem upadají v troskách kvůli dlouhé práci na devastaci času kvůli lidské lhostejnosti...“

( Ciriaco d'Ancona )

V renesanci se také zrodily první archeologické sbírky , hlavní jsou Vatikánská muzea . Představovaly odkaz pro všechny následující učence. Vatikánská sbírka začala náhodným nálezem skupiny Laocoon na poli v Římě . Ve skutečnosti budou předměty shromážděné ve sbírkách po staletí převážně výsledkem náhodných nálezů.
V tomto období vyšly také rozsáhlé katalogy památek a starověkých předmětů ilustrované mědirytinami. Mezi nimi zůstalo dílo Bernarda de Montfaucon L'Antiquité expliquée et représentée en Figures referenčním dílem po celé století.

Vedle zájmu antikvářů o klasické starožitnosti se v novověku rozvinul i zájem o pravěké pozůstatky , a to díky učencům jako Michele Mercati a Nicolas Mahudel , kteří se začali zajímat o tzv. „bleskové kameny“ neboli ceraunia , popř. pravěké kamenné předměty, které byly postupně náhodně nalezeny a jejichž původ bylo obtížné pochopit. Zejména druhý navrhl poprvé posloupnost doby kamenné , bronzové a železné . Podobně Bernard de Montfaucon publikoval ve svých Les monuments de la monarchie françaisereprodukce megalitických památek vedle klasických ruin a středověkých památek.

Objevy osmnáctého století

Pompeje a Vesuv v roce 1900

V roce 1748 začaly první pravidelné výkopové kampaně, nejprve v Herculaneu a poté v Pompejích [7] , podporované nově zrozeným Královstvím dvou Sicílií . Objevování téměř nedotčených měst doplněných předměty každodenního života a dokonce i siluetami lidských těl se rozléhalo po celé Evropě .

Johann Joachim Winckelmann , často považovaný za iniciátora moderních archeologických studií, také zasvětil své první dílo vykopávkám v Herculaneu , který následně v roce 1764 publikoval svou Geschichte der Kunst des Altertums (v italštině Dějiny umění kresby ve starověkém ), v níž, na rozdíl od erudovaných studií předchozí „antikvariátní“ disciplíny, byla řecko-římská umělecká díla zasazena do historického kontextu a z toho vyplynula periodizace uměleckých stylů. Archeologie se však stále zaměřovala především na studium dějin řecko-římského umění, silně ovlivněného neoklasicistními estetickými koncepcemi., podle kterého díla té doby představovala model ideální krásy.

V této fázi se zrodil nový typ instituce pro koordinaci archeologické činnosti, akademie: především Etruská akademie v Cortoně , Akademie Ercolanense a Papežská římská akademie archeologie .

Vykopávky německé archeologické mise v Olympii v Řecku ( 1875 - 1881 ).

Inovace devatenáctého století

Od počátku 19. století byly organizovány skutečné archeologické expedice s Giovanni Battistou Belzonim a Karlem Richardem Lepsiusem do Egypta , kde hieroglyfické písmo rozluštil Jean-François Champollion , s Paulem Émilem Bottou , Austenem Henrym Layardem a Robertem Koldeweyem v Mezopotámii . , s rozluštěním klínového písma Georgem Friedrichem Grotefendem až po slavné znovuobjevení Tróje Heinrichem Schliemannem v r.1873 a vykopávky Arthura Evanse v Knossu v roce 1900 . Velká část toho byla stále „zemní práce“ za účelem „objevování“ uměleckých předmětů nebo „kuriozit“, které měly být vystaveny v muzeích, spíše než shromažďování a zkoumání historických důkazů.

V tomto období se rozvíjela i křesťanská archeologie spojená s objevem římských katakomb a zajímající se především o historicko-umělecké fenomény. V roce 1816 rekonstituce na příkaz papeže Pia VII z Papežské římské akademie archeologie schválila použití termínu „archeologie“ jako studie o památkách, odlišné od studia psaných textů [8] .

Z vědeckých tabulek konce devatenáctého století: magdalénienské umělecké artefakty , svrchní paleolit .

Zároveň díky přibývajícím objevům kamenných nástrojů, často spojovaných s kostmi vyhynulých zvířat nebo hominidů, vstoupily do zralé fáze i studie pravěku : Christian Thomsen používal k třídění materiálů Nationalmuseet ( dánsky národní museum“ , založené v roce 1807 ), periodizace doby kamenné , bronzové a železné , již navrhl Nicolas Mahudel , definitivně potvrzující její platnost.

Studie o pravěkých a protohistorických kulturách , které nemohly využít písemných pramenů, ale pouze hmotných dat („ hmotná kultura “), přehodnotily význam předmětů jako dokladu minulosti bez ohledu na jejich případnou uměleckou kvalitu. Archeologie tedy nabývala, a zejména v anglosaských zemích, stále více historicko-antropologický aspekt namísto původní historicko-umělecké orientace.

V Itálii , počínaje druhou polovinou devatenáctého století , paletnolog Luigi Pigorini systematicky obnovoval všechny nalezené předměty a dohlížel na provedení vykopávek a analýzu dat, která poskytla. Dokumentace objevu každého předmětu se stala systematickou také v pokračování vykopávek v Pompejích , které provedli Giuseppe Fiorelli a Amedeo Maiuri .

Sophia Schliemann nosí šperky objevené v Hissarliku .

Nakonec jsme se začali zajímat nejprve o architekturu a poté o středověká místa a materiály , se skutečnými archeologickými vykopávkami zejména ve Velké Británii a skandinávských zemích , v souvislosti s rozvojem zájmu o národní původ, vedoucím k vytvoření disciplíny středověká archeologie . V této souvislosti se anglický generál Augustus Pitt Rivers zasvětil v letech 18811896 hledání vesnic a nekropolí, přičemž všechny nálezové údaje zaznamenal mimořádně přesně.

V průběhu 19. století se rozvinula stratigrafie a relativní chronologie . Tyto metody se zrodily na poli geologie a paleontologie učenci jako William Smith , James Hutton a Charles Lyell . Proto se aplikace stratigrafie do archeologie rozšířila počínaje prehistorickou archeologií .
Ve 30. a 40. letech 19. století archeologové jako Jacques Boucher de Crèvecœur de Perthes a Christian Jürgensen Thomsendatované uměle vytvořené předměty založené na kostech vyhynulých zvířat nalezených na stejném místě nebo vrstvě.
Stratigrafie však získala na důležitosti a popularitě zejména díky vykopávkám Hissarliku , naleziště starověké Tróje , které provedli Heinrich Schliemann , Wilhelm Dörpfeld a Carl Blegen od roku 1871. Tito učenci identifikovali devět odlišných měst, postavených nad sebou, od pravěku do helénistický věk .

Forum Romanum v roce 1880 .

V Římě provedl první stratigrafické vykopávky na Foru Romanu v letech 18981925 Giacomo Boni , zatímco Rodolfo Lanciani zdokumentoval velké množství náhodných nálezů a „obnovovacích“ vykopávek, které probíhaly souběžně s budovami pro Romy. Capitale. Následně propagandistické potřeby fašistického režimu vedly k obnovení velkých, nedostatečně zdokumentovaných zemních prací, zatímco Nino Lamboglia a učenci paleontologie a prehistorie pokračovali v cestě stratigrafického výzkumu v Ligurii .

Vývoj dvacátého století

Na počátku dvacátého století vyvinul egyptolog William Flinders Petrie koncept seriace , který umožňoval přesné datování objektů mnohem dříve, než byly dostupné moderní metody založené na radioaktivních izotopech, což navíc potvrdilo chronologii naznačenou Petriem. Byl také průkopníkem v pečlivé katalogizaci nálezů, a to i těch, které byly tradičně považovány za málo relevantní.

Alois Riegl , patřící k „vídeňské škole“, publikoval v roce 1901 studii o pozdně římském uměleckém průmyslu , v níž prosazoval nutnost posuzovat umělecké dílo ve vztahu k pojetí doby, ve které vzniklo, a nikoli ve vztahu k abstraktnímu ideálnímu modelu. Tato historizace umožnila přehodnocení římského umění ve srovnání s řeckým a položila základy pro expanzi studií do uměleckých civilizací mimo klasický svět. Ve dvacátých letech dvacátého století se archeologie profesionalizuje. Ve skutečnosti byly v tomto období založeny první katedry archeologie na evropských a amerických univerzitách .XX století ke kodifikaci stratigrafické metody . Systém „výkopu pro čtverce“ byl vyvinut anglickým archeologem Mortimerem Wheelerem mezi dvacátými a padesátými léty , zatímco systém „velké oblasti“ popsal Edward Harris na konci sedmdesátých let .

Výkopy městských oblastí vybombardovaných a zničených během druhé světové války , u příležitosti rekonstrukcí, také umožnily vypracovat specifické metody zkoumání městské archeologie , často spojené s nouzovými vykopávkami , a proto nucené pracovat s omezenou dobou v extrémně extrémních podmínkách . stratigrafické kontexty.složité. V 60. letech 20. století se zejména ve Spojených státech rozvinula tzv. procesuální archeologieneboli „nová archeologie“ („processální archeologie“ či „nová archeologie“, zejména v oblasti pravěké a protohistorické), která měla za cíl zařadit archeologii mezi exaktní vědy prostřednictvím vypracování zcela nové metody, vycházející z teoretických hypotéz o vel. kulturní procesy, které mají být ověřeny vědeckými metodami (vykopávky). Existovala tendence znovu propojit archeologii s antropologií jako studiem kulturních fenoménů, místo toho ji oddělit od historie a historické rekonstrukce různých lidských kultur. Obzvláště kritizována byla tendence „tradičních“ archeologů omezit se na čistou a prostou sbírku artefaktů a jejich pouhé vkládání do chronologických řad a nedostatek metodologické reflexe účelů disciplíny. Ústřední role byla uznána „kulturním procesům“, které představovaly základní lidské chování. V archeologické činnosti se tyto teoretické premisy promítly do nového zaměření na modely osídlení a vztah k životnímu prostředí.

Následná posttrial archeologie, která se rozvinula ve Velké Británii , kritizovala zejména možnost objektivního a aseptického pozorování kulturních jevů a tedy nárok na dosažení abstraktní vědecké povahy, která příliš neodpovídala specifikům archeologického výzkumu.

V italské a středomořské archeologii má nová archeologie jen málo příznivců, a to také kvůli nedostatku historické perspektivy a mechanismu kulturních procesů, chápaných jako nevyhnutelné adaptace kultur na transformace prostředí.

Thor Heyerdahl v roce 1947 přeplul Tichý oceán z Jižní Ameriky do Polynésie na voru Kon-Tiki . Lze ho považovat za zakladatele experimentální archeologie , která se v anglosaských zemích stala jednou z nejdůležitějších oblastí archeologické činnosti. Toto odvětví archeologie se nezajímá o předmět samotný, ale o činnosti za ním, a to jak ve způsobu výroby předmětu, tak ve způsobu jeho použití. Snaží se proto experimentálně ověřit , uvést je do praxe, starověké stavební a výrobní techniky, vlastnosti artefaktů a budov .takto vyrobené, stejně jako jejich použití.

Letecká archeologie: základy galsko-římských staveb (včetně dokonale rozpoznatelného velkého Horrea ).

Druhá polovina dvacátého století byla také svědkem vstupu techniky do archeologie.

Hlavní inovací bylo zavedení radiokarbonové datovací metody založené na teorii, kterou poprvé vyvinul americký vědec Willard Libby v roce 1949 . Navzdory svým omezením (ve srovnání s pozdějšími metodami je nepřesná; lze ji použít pouze s organickými materiály; pracuje pouze s předměty z posledních 10 000 let) přesto vedla k revoluci v archeologii a v přínosu může zapsat se do historie. Zejména datování organických pozůstatků s izotopy stroncia umožnilo analýzu lidských migrací.
Další oblastí použití techniky v archeologii byl rozvoj letecké fotografie, který umožnil identifikaci archeologických lokalit, které nejsou snadno zjistitelné.
Objev těla pravěkého muže známého jako Ötzi v ledovci Similaun v roce 1991 otevřel třetí horizont, a to genetiku aplikovanou na archeologii. Výzkum DNA ukázal, že Ötzi patří k velmi vzácné haploskupině K v Evropě, která dokládá původ jeho předků z Blízkého východu v neolitu, po rozšíření zemědělství a dobytka. Tento typ DNA se dodnes zachoval v izolovaných oblastech, jako je Sardinie a Korsika. [9] Genetická analýza pozůstatků pravěkých lidí objasňuje mnoho aspektů pravěkých migrací.

Popis

Všeobecnost

V minulosti byla definována jako pomocná věda historická , vhodná pro poskytování hmotných dokumentů pro období, která nejsou dostatečně osvětlena písemnými prameny. V některých zemích, a zejména ve Spojených státech amerických , byla vždy považována za jedno ze čtyř odvětví antropologie (dalšími třemi jsou etnologie , lingvistika a fyzická antropologie ) [10] , jejichž cílem je získání znalostí lidské kultury prostřednictvím studia jejich materiálních projevů.

Archeologie se konvenčně dělí na disciplíny podle sledovaného období nebo kultury (například klasická archeologie nebo průmyslová archeologie nebo paletnologie ), nebo podle konkrétních vyšetřovacích technik ( podmořská archeologie nebo experimentální archeologie ), případně podle specifických problémů ( městská archeologie , teoretická archeologie ) . nebo opět na základě typu zkoumaného materiálu ( numismatika nebo epigrafika). Pojem archeologických objevů se vyvíjel s pokrokem metod zkoumání: při hledání vzácného předmětu, ale jeho objevy byly stále méně závislé na náhodě nebo intuici. Archeologické metody jsou nezávislé na stáří studovaných pozůstatků a v podstatě se uplatňují i ​​v době po průmyslové revoluci ( průmyslová archeologie ) a dokonce i jako metoda zkoumání na soudobých společnostech (například s analýzou městského odpadu). .

Vztah archeologického bádání ke kulturní (a fyzické ) antropologii dal vzniknout různým přístupům, mezi nimi protichůdným nebo komplementárním, podle názorů různých vědců, kteří v archeologicko-metodologické debatě uspěli a stále následují. teoretická, animovaná (pokud nebyla zahájena) počínaje 60. lety 20. století, pro objasnění metod a účelů výzkumu a pro zlepšení schopnosti archeologie vysvětlovat a interpretovat společnosti minulosti (a současnosti). Mezi ně patří procesuální archeologie , postprocesuální archeologie , marxistická archeologie , genderová archeologie , neoevoluční archeologie, kognitivní archeologie .

Vyšetřovací techniky a metody

Archeologové při práci v klášteře Tommarp ve Švédsku .

Hlavní vyšetřovací technikou je stratigrafická ražba , která umožňuje odstranit vrstvy zeminy respektující chronologickou posloupnost a zdokumentovat tam uložené materiály a umístit je do přesné relativní chronologické posloupnosti.

Archeologický výzkum může také využít dnešní techniky detekce a datování nebo vědecké analýzy vypracované jinými obory.

Průzkum území, a to jak předvýzkum k výkopu, zjištění přítomnosti archeologických pozůstatků a získání obecných statistických údajů o historii samotného území, tak i tradiční archeologický průzkum povrchu (přímé pozorování ) může využívat interpretaci leteckých snímků a geofyzikální prospekci (zejména magnetometrické nebo s georadarem). Sonar lze použít v podvodním prostředí, zatímco fotografické sondy byly použity k předběžnému průzkumu dutin v zemi, například dosud nevykopaných hrobů.

Metody datování

Některé zlomky keramiky rozdělené podle typu.

Studium materiálů, a to jak materiálů shromážděných při vykopávkách, tak materiálů bez stratigrafického kontextu, má za cíl pochopit způsoby použití a původu a dospět k datování.

První způsob, jak datovat objekt v relativním smyslu, je jeho vložení do stratigrafické sekvence. U předmětů nalezených v době, kdy tato technika ještě nebyla propracována, nebo v každém případě vytržená z kontextu, se však stále používá formální a stylové srovnání s jinými podobnými předměty. K tomu se přidává soubor vědeckých technik pokrytých archeometrií .

Pro získání absolutního datování lze pro organické materiály použít uhlíkovou 14 (nebo radiokarbonovou) metodu (zatímco jiné radioizotopové datovací metody, jako jsou metody draslík-argon (K-Ar), uran-thorium-olovo a stopy štěpení uranu 238 , lze použít k datování hornin a tedy i zkamenělin nebo s nimi spojených zbytků kamenné industrie ), dendrochronologie pro dřevo, termoluminiscence a archeomagnetismus , pro keramiku , cihly a fúzní zeminy.

Metody FUN testu nebo racemizace aminokyselin pro kosti a metody hydratace obsidiánu nebo vztahu mezi kationty (v aridním prostředí) mohou pomoci při relativním datování objektů nalezených na stejném místě k datu zpracování. z obsidiánu nebo kamene obecně. U ledovců je další metodou počítáním „varve“, což je zvláštní typ ložisek, který zaznamenává roční odchylky v glaciálno-jezerních sedimentech.

Disciplíny a studijní oblasti

Archeozoologie a paleobotanika zkoumají faunu a botanické pozůstatky s cílem rekonstruovat přirozené prostředí, se kterým lidé komunikovali.

Archeoastronomie také poskytuje podporu výzkumu studiem astronomických zarovnání a orientací starověkých struktur, někdy vyhledávaných ze specifických symbolických důvodů, zejména v případě budov spojených s bohoslužbou.

Předmětem výpočetní archeologie jsou četné počítačové aplikace od ukládání a organizace dat přes kartografické reprezentace ( GIS ) až po virtuální rekonstrukce s využitím jak pro výzkum, tak pro prezentaci veřejnosti .

Existuje také hudební archeologie , která studuje hudební fenomény starověku .

A konečně , experimentální archeologie se pokouší reprodukovat starověké podmínky, ve kterých byly předměty vyráběny a následně upravovány, zhoršovány a ničeny, aby ověřila hypotézy vytvořené na základě nalezených pozůstatků.

Kromě chemie a fyziky , pro vypracování již zmíněných analytických technik, mohou archeologické výzkumy získat užitečný příspěvek z geologie , pro poznání obou vlastností různých stavebních kamenů, drahokamů, kovů a kovových slitin, jílů, oba geomorfologické mechanismy eroze a sedimentace a opět pro datování hornin. Další disciplínou, která přispívá k archeologickým výzkumům, je paleontologie nebo paleobiologie pro studium fosilních pozůstatků (s paleozoologií pro zvířecí fosilie, paleobotanikou pro rostlinné, palynologií pro fosilní pyly a anthrakologiípro zuhelnatělé pozůstatky a nakonec paleoantropologie pro lidské fosilní pozůstatky a studium lidské evoluce): celkové environmentální a klimatické změny studuje paleoekologie . Existuje také řada možných aplikací statistických metod pro analýzu dat.

Mnohé ze zájmů bioarcheologických a archeologických disciplín jako celku jsou předmětem studia interdisciplinární metody environmentální archeologie .

Podobná a vzájemně se doplňující témata má i řada oborů, např. kulturní antropologie a etnologie (pro studium sociokulturních organizací lidských společenství, jejich behaviorálních a symbolických aspektů a jejich vztahů s prostředím), paletnologie (pro studium původu a přesuny obyvatel), historická lingvistika (pro studium a šíření jazyků), výzkum dějin umění a samozřejmě historie .

Poznámka

  1. ^ Renfrew a Bahn (1991)
  2. ^ V ediktu z 30. listopadu 382 se Theodosius I. rozhodl zachovat budovy a předměty používané při pohanském uctívání s uměleckou hodnotou, pokud nebudou používány k bohoslužbám.
  3. ^ Inovativní odklon od tradice středověkých popisů měst, "Roma instaurata" zahajuje systematickou historickou rekonstrukci a lze ji právem nazvat počátkem moderní archeologie , in: Biondo Flavio - Catherine J. Castner, Biondo Flavio "Italia illustrata" , sv. . I, Global Academic Publishing - Binghamton University, Binghamton, New York 2005, str. XXIV.
  4. ^ Dvě citace jsou uvedeny jako příklad, jedna od anglického autora, jedna od italských autorů:
      • Edward W. Bodnar:
    ( EN )

    „Cyriac z Ancony byl nejpodnikavějším a nejplodnějším zapisovatelem řeckých a římských starožitností, zejména nápisů, v patnáctém století a obecná přesnost jeho záznamů ho tituluje být nazýván zakladatelem moderní klasické archeologie“

    ( IT )

    "Ciriaco d'Ancona byl nejpodnikavějším a nejplodnějším sběratelem řeckých a římských starožitností patnáctého století, zejména nápisů, a obecná přesnost jeho údajů nám umožňuje považovat ho za zakladatele moderní klasické archeologie."

    ( Edward W. Bodnar, Later travels , s Clive Foss. Harvard University Press, Cambridge, MA 2003. ISBN 0-674-00758-1 )
    • R. Bianchi Bandinelli, M. Pallottino, E. Coche de la Ferté,:

    Pokud tedy Ciriaco de 'Pizzicolli (viz Ciriaco D'Ancona), který cestoval do Řecka v letech 1412 až 1448 a hledal a komentoval umělecká díla a nápisy, lze ho určitým způsobem označit za zakladatele archeologie v v obecném smyslu, archeologie ve svém historicko-uměleckém charakteru, jak je chápána dnes, lze dobře říci, že pochází z publikace JJ Winckelmann's History of the Arts at the Ancients, která se uskutečnila v roce 1764.

    Encyklopedie antického umění - Treccani
  5. ^ * Giuseppe A. Possedoni (editoval), Ciriaco d'Ancona a jeho doba , Ancona, Edizioni Canonici, 2002. Sborník příspěvků z mezinárodní konference pořádané v březnu 2000 střediskem pro studium východ-západ (www.orienteoccidente.org)
    • italica.rai.it , http://www.italica.rai.it/rinascimento/monografie .
    • Starověký Řím Ciriaco d'Ancona - nepublikované kresby století. XV vydal a ilustroval Christian Huelsen, Řím, Ermanno Loescher & Co., 1907
    • archeology.co.tv , https://web.archive.org/web/20110524160018/http://archaeology.co.tv/ . Získáno 25. února 2021 (z originálu archivováno 24. května 2011) .
    • Gianfranco Paci, Sergio Sconocchia Ciriaco d'Ancona a antikvariátní kultura humanismu , Diabasis, 1998 (sborník příspěvků z mezinárodní konference věnované Ciriaco v roce 1988)
    • Christian Hülsen Starověký Řím od Ciriaco d'Ancona , E. Loescher (W. Regenberg), 1907
    • Edward W. Bodnár Cyriacus z Ancony a Athén , Latomus, 1960
    • Edward W. Bodnár, Charles Mitchell Cyriacus z Ancony cesty v Propontis a severní Egejské moře, 1444-1445 , Americká filozofická společnost, 1976
    • Phyllis Williams Lehmann Cyriacus z Ancony egyptská návštěva a její odrazy v Gentile Bellini a Hyeronymys Bosch , JJ Augustin., 1977
    • Carel Claudius van Essen Cyriaque d'Ancône v Egyptě , Noord-Hollandsche Uitg. Mij., 1958
  6. ^ Citát je převzat z: Valentino Nizzo, Před athénskou školou: počátky italské „archeologie“ v Řecku ; příloha č. 4 (duben 2010) Forma urbis , Systém redakčních služeb. Dostupné na této stránce .
  7. ^ Paoli UE (1962) Vita romana , Milán, Mondadori, s. 121
  8. ^ Eduard Gerhardt , Grundzüge der Archaeologie , 1833 ( Principy archeologie ): archeologie je definována jako „ta polovina univerzální vědy klasického starověku, která je založena na památkách“, na rozdíl od druhé poloviny, založené na dokumentech literární povahy. Podle této definice bude křesťanská archeologie „věda o křesťanském starověku podle neliterárních památek“.
  9. ^ První analýzy Ötziho genomu | Historický fakt
  10. ^ Kulturní antropologie Lidská výzva (2005).

Bibliografie

  • Barker, P. Techniky archeologického výzkumu . Longanesi & C., Milán, 1977.
  • Bianchi Bandinelli, R. Úvod do klasické archeologie jako historie starověkého umění , Laterza , Řím-Bari, 1976.
  • Binford, LR Prehistorie člověka. Nová archeologie , Rusconi , Milán, 1990.
  • Carandini, A. Příběhy ze země. Příručka pro archeologické vykopávky , Einaudi , Turín 1991.
  • Carandini, A. Archeologie a hmotná kultura. Díla bez slávy ve starověku , De Donato, Bari 1979.
  • Ceram, CW Civiltà al sole , Mondadori, Milán 1997
  • Childe, VG Pokrok ve starověkém světě , Einaudi , Turín 1973.
  • De Guio, A. Povrch a podpovrch: hluboká orba do složitosti , in Hensel W., Tabaczynski S., Urbanczyk P. (eds.) Teorie a praxe archeologických výzkumů , II, Ústav archeologie a etnologie, Výbor pre- a Protohistorické vědy, Polská akademie věd, Warszawa 1995, pp. 329-414.
  • De Guio, A. Archeology of complexity and "surface pattern recognition" , v Maragno E. (upraveno) Surface Archaeological research in the Po area , Linea AGS., Stanghella (Padua) 1996, pp. 275-317.
  • De La Fuente, M. Schliemann a nová archeologie , Cremonese Editions, Řím 1973.
  • Brian M. Fagan, Nadia Durrani, Stručná historie archeologie: klasická doba do 21. století [2 ed.] 1 Routledge 2016 ISBN 978-1-138-65707-6
  • Gamble, C. Archeologie. The Basics , Routledge, Abingdon (UK) 2008.
  • Gelichi, S. Úvod do středověké archeologie , Carocci , Řím 1997.
  • Giannichedda, E. Muži a věci. Poznámky k archeologii , Edipuglia, Santo Spirito (Bari) 2006.
  • Guidi, A. Metody archeologického výzkumu , Laterza, Řím-Bari 1995.
  • Harris, E. Principles of Archaeological Stratigraphy , Carocci , Řím 1989.
  • Hodder, I. Čtení minulosti. Současné trendy v archeologii , Einaudi , Turín, 1992.
  • Leonardi, G. (editoval) Formativní procesy archeologické stratifikace , Imprimitur, Padova, 1992.
  • Manacorda, D. Lekce archeologie , Laterza, Řím-Bari 2008.
  • Mannoni T. , Giannichedda, E. Archeology of production , Einaudi , Turín 1996.
  • Maniscalco, F. "Mare Nostrum. Základy podvodní archeologie", Massa, Neapol, 1999.
  • Moreno, D. Historie, archeologie a životní prostředí. Příspěvek k definici a cílům postmedieval archeologie v Itálii , v „Post-medieval Archaeology“, 1 (1997), s. 89–94.
  • Moscati P., Archeologie a kalkulačky , Giunti 1987. ISBN 9788809200159 .
  • Renfrew, C., Bahn, P. Archeologie: Teorie, metody a praxe , Zanichelli , Bologna, 2006.
  • Vidale, M. Idea světelného díla , Imprimitur, Padova, 2002.
  • Vidale, M. Co je etnoarchaeologie , Carocci , Řím, 2004.
  • Volpe, G. "Podvodní archeologie. Jak pracuje podvodní archeolog. Příběhy z vody", ISBN 978-88-7814-133-9 , All'Insegna del Giglio, Florencie 1998.

Související zboží

Jiné projekty

externí odkazy