بعض مجلدات Brockhaus Konversations-Lexikon ، 1902

الموسوعة هي عمل مرجعي يجمع عناصر إعلامية أو حاسمة "وفقًا لنظام منطقي وعضوي ، أو حتى في شكل عناصر مفردة موزعة حسب الترتيب الأبجدي" ، [1] فيما يتعلق بمجال المعرفة البشرية بأكمله أو أحد معيناته. مجال. [2]

مصطلح عصر النهضة اللاتيني encyclopædia مشتق من التعبير اليوناني لـ Pliny the Elder ἐγκύκλιος παιδεία ( enkyklios paideia ) ، [3] حرفيًا " التعليم الدائري " ، أي كامل ، قادر على تضمين جميع التخصصات. [2] أخذ Quintilian هذا التعبير لاحقًا باللاتينية في Institutio oratoria [4] ويظهر بالمعنى الحديث للمصطلح لأول مرة في موسوعة يوهان هاينريش ألستيد Cursus Philosophici septem tomis المميز (1630) . [5]

كانت الأعمال الموسوعية موجودة منذ حوالي 2000 عام: أقدمها ، وهو التاريخ الطبيعي ، كتبه بليني الأكبر في القرن الأول . تطورت الموسوعة الحديثة من قواميس القرن السابع عشر . أشهر وأهم الموسوعات الأولى في التاريخ هي Encyclopédie of Diderot and d'Alembert ، التي نُشرت في باريس في النصف الثاني من القرن الثامن عشر .

تاريخيًا ، كانت بعض الموسوعات موجودة في مجلد واحد ، ولكن ، فيما بعد ، أصبح بعضها أعمالًا ضخمة في مجلدات عديدة ، مثل Encyclopedia Britannica أو الموسوعة الأوروبية الأمريكية العالمية ilustrada . [6]

بعض الموسوعات الحديثة ، مثل ويكيبيديا ، الأكثر انتشارًا ، [2] رقمية ومتاحة مجانًا.

تاريخ

أول أعمال موسوعية

تمثيل الجحيم في Hortus Deliciarum

لقد أجرى الإنسان نشاطًا موسوعيًا ، قصد منه محاولة إعطاء شكل منهجي لمعرفته ، طوال معظم تاريخه ، على الأقل منذ أن أثبت الفكر العقلاني والعلمي نفسه على حساب الأوصاف الملحمية والدينية . تم العثور على هذا المقطع بشكل عام في اليونان القديمة .

غالبًا ما يُشار إلى أرسطو على أنه الموسوعي الأول ، لأنه ، بالإضافة إلى التأسيس الفلسفي لجميع فروع المعرفة ، قام أيضًا بتجميع الكثير من المعلومات ، خاصة ذات الطبيعة الطبيعية ، ولكن أيضًا اجتماعية ، مثل وصف دساتير المدن اليونانية . لم يقصر نفسه على مجرد عمل نظري وصفي تأملي ، ولكن بمقارنة القانون والاستخدامات والعادات والتقاليد ، واستخلاص النظريات التاريخية والأحكام القيمية منها ، لتأسيس نظام اجتماعي للمملكة البشرية يتوافق تمامًا مع (الإلهي) الطبيعي للممالك الموجودة الأخرى .

من المؤكد أن عمل أرسطو كان الأكثر اكتمالاً في اليونان الكلاسيكية ، لكن هيكلة جميع فروع المعرفة كان الهدف الذي اتجه إليه جميع الفلاسفة القدامى الآخرين تقريبًا.

من بين المؤلفين المتعددين الآخرين للعالم اليوناني ، يجب ذكر Eraclide Pontico على الأقل .

في السياق الروماني ، يعتبر أول عمل موسوعي هو Libri ad Marcum filium بواسطة Cato the Censor . كان الباحث الروماني بامتياز هو ماركو تيرينزيو فارون ، الذي كان لأعماله طابع موسوعي ، والآثار وخاصة Disciplinarum libri IX ، وهو عمل ضائع لم يتبق منه سوى أجزاء: [7] ومع ذلك فقد فقدت هذه الأعمال ولم يبق منها سوى أجزاء من النص. المؤلفون القدامى الآخرون. لذلك ، من بين الموسوعيين الرومان ، فإن الأهم هو بليني الأكبر ( القرن الأول ) ، الذي كتب تاريخ Naturalis(أشعلته "التاريخ الطبيعي" ، ولكن أيضًا "مراقبة الطبيعة" [8] ) ، وهو وصف مكون من سبعة وثلاثين مجلدًا لعالم الطبيعة الذي ظل شائعًا للغاية في أوروبا الغربية لمعظم العصور الوسطى وكان أساس العديد من الموسوعات اللاحقة. كان المترجمون الرومانيون الآخرون هم أولوس كورنيليو سيلسو وجايوس جوليو سولينو .

في فترة العصور الوسطى ، كان من المقدر بشكل خاص تنظيم المفاهيم: المجموعات النموذجية ، الملخصات ، trésors . في العصور القديمة والوسطى ، كان يُنظر إلى الواقع عادة على أنه كل محدود وبالتالي يمكن وصفه بالكامل. فقط في العصر الحديث بدأنا في التفكير في المعرفة الممكنة على أساس طرق البحث الجديدة أو بشكل أكثر بساطة من المعرفة الموجودة .

مخطوطة من أصل الكلمة إيزيدور إشبيلية

أطروحة De nuptiis Philologiae et Mercurii ("حول زواج فقه اللغة مع عطارد ") كتبها مارزيانو كابيلا في أواخر العصر الروماني ( القرن الرابع - الخامس ) كان لها تأثير ملحوظ على فكر القرون الوسطى ، والتي ، بتصنيفها للفكر الليبرالي السبعة تشكل الفنون ( في " مفترق الطرق " و " مفترق الطرق ") نوعًا من موسوعة سعة الاطلاع الكلاسيكية .

كانت أول موسوعة للعصر المسيحي هي مؤسسات كاسيودور ( 560 ) التي ألهمت كتاب أصل الكلمة أو أصول ( 636 ) لإيزيدور إشبيلية ، والذي أصبح العمل الموسوعي الأكثر تأثيرًا في أوائل العصور الوسطى . هذه الأعمال ، بدورها ، كانت بمثابة الأساس للمجموعات التي أعدها رابانو ماورو حوالي عام 830 ، وأشهرها De universo أو De rerum naturis . من بين رموز دير سان كولومبانو دي بوبيو الشهيريعد Glossarium Bobiense ، الذي جمعه Bobbio's Scriptorium في القرن التاسع ، واحدًا من أوائل موسوعات ما قبل litteram في أوائل العصور الوسطى.

كانت الموسوعات البيزنطية خلاصات للمعلومات المتعلقة بكل من اليونان القديمة والبيزنطية. كانت مكتبة البطريرك فوتيوس الأول القسطنطينية ( القرن التاسع ) أول عمل بيزنطي يمكن تسميته موسوعة. لكن أهم موسوعة بيزنطية تعتبر معجم سودا ، ربما لمؤلف يحمل نفس الاسم ، كتب حوالي 1000 . في ظل السلالة المقدونية ، كان هناك ازدهار للموسوعة البيزنطية مما أدى إلى صياغة موسوعة حقيقية للمعرفة الزراعية تسمى الجيوبونيك ، ينسب بشكل كبير إلى الإمبراطور قسطنطين السابع نفسه . [9]

من بين الموسوعات الأولى في الغرب المنخفض في العصور الوسطى كانت ديداسكالكون من تأليف أوغو دي سان فيتوري . تم تطويره في بيئة رهبانية ، ومع ذلك ، فقد تم استخدامه على نطاق واسع في مدارس المدينة. هذه الحقيقة وتعقيد الموضوع الموجود في هذا العمل ، يجعلنا نفكر في التعايش بين قطبي الثقافة (من ناحية ، الريف مع الدير ، ومن ناحية أخرى المدينة مع الكاتدرائية ) التي تتعارض أحيانًا في بطريقة جذرية للغاية وتبسيط. ومع ذلك ، فإن أهم عمل في أوائل العصور الوسطى كان Imago mundi بواسطة Onorio Augustodunense، كتبت حوالي عام 1110 : تناولت الجغرافيا وعلم التنجيم وعلم الفلك والتاريخ وترجمت إلى الفرنسية والإيطالية والإسبانية .

منظار ماجوس لفنسنت أوف بوفيه

من بين الموسوعات الأكثر شعبية في أواخر العصور الوسطى ، نذكر De rerum naturis ( 1246 ) بواسطة Thomas de Cantimpré و De proprietatibus rerum ( 1240 ) بواسطة بارتولوميو أنجليكو والتي تُرجمت إلى مانتوا في بداية القرن الرابع عشر . يشتهر فيلم Liber floridus ( 1120 ) لـ Lambert de Saint-Omer و Hortus deliciarum لإيرادا دي لاندسبرغ ( 1175 ) بشكل خاص برسومهما التوضيحية. كان العمل الأكثر طموحًا واكتمالًا في هذه الفترة هو منظار ماجوس (1260 ) بواسطة فينسينت دي بوفيه ، بأكثر من ثلاثة ملايين كلمة. بعد سنوات قليلة من كتاب " منظار ماجوس " ، أصبحت أول موسوعة باللغة العامية ، وبالتحديد لي ليفرس الثنائي تريزور الذي كتبه بالفرنسية فلورنتين برونيتو ​​لاتيني . كان في الواقع تقليصًا للمنظار لاستخدام طبقات التجار الذين لا يعرفون اللاتينية.

من بين مجموعات المعرفة العربية الإسلامية الأولى في العصور الوسطى ، هناك العديد من الأعمال الشاملة وتطور معين لما نسميه الآن المنهج العلمي ، والمنهج التأريخي والمراجع. من بين الأعمال التي يجب تذكرها ، موسوعة إخوان الصفاء ( الرسالة الجماعية ، 52 مجلدًا) ، من الطراز الإسماعيلي ، موسوعة علمية لأبي بكر الرازي ، الإنتاج الغزير للمعتزلة الكندي ( حوالي 270 كتابًا) وعملين لابن سينا : كتاب الشفاء هـشريعة الطب ، الثانية التي اعتمدت كمعيار لقرون في تدريس الطب في أوروبا أيضًا. وتجدر الإشارة أيضًا إلى أعمال التاريخ العالمي (أوعلم الاجتماع ) للأشريين والطباري والمسعدي وابن روستا وابن الأثير وابن خلدون ،والذين قدمهم مقدّمتهم ."لما يُزعم أنه" تاريخ عالمي ") يحتوي على تحذيرات حول مصداقية الروايات المكتوبة التي لا تزال سارية حتى يومنا هذا. وكان لهؤلاء العلماء تأثير لا يُحصى على طرق البحث والكتابة ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى ممارسة إسلام الإسناد. التي أكدت على الإخلاص للحسابات المكتوبة والتحقق من المصادر والتحقيق النقدي.

مخطوطة تنتمي إلى موسوعة يونغل (حوالي 1403 ) ، وهي واحدة من أكثر الأعمال الموسوعية شمولاً في التاريخ.

العمل الضخم الذي كتبه أربعة كتب من سونغ في القرن الحادي عشر في عهد أسرة سونغ (٩٦٠-١٢٧٩) ، هو مجموعة من الموسوعات الصينية العظيمة الأولى ، وتتألف الرابعة منها ، بعنوان أول قوقعة سلحفاة من الأرشيف ، من تم جمع 9.4 مليون إيديوغرام في 1000 مجلد. في نفس الفترة عاش العالم ورجل الدولة العظيم شين كو (1031-1095) الذي كتب في عام 1088 موسوعة مينجكسي بيتان .

أشرف الإمبراطور الصيني يونغلي من سلالة مينغ على تجميع موسوعة يونغل ، وهي واحدة من أكبر الموسوعات في التاريخ ، والتي اكتملت في عام 1408 وتضمنت أكثر من 370 مليون حرف صيني في 11000 مجلد مخطوطة ، نجا حوالي 400 منها حتى الآن . تحت حكم أسرة تشينغ اللاحقة ، قام إمبراطور تشيان لونغ شخصيًا بتأليف 40 ألف قصيدة كجزء من مكتبة مكونة من 4.7 مليون صفحة في 4 أقسام ، بما في ذلك آلاف المقالات ، والتي تسمى سيكو كوانشو.والتي ربما تكون أكبر مجموعة كتب في التاريخ. من المفيد مقارنة عنوانه لهذه المعرفة ، "مشاهدة الأمواج في بحر مقدس " ، بالعنوان الغربي لكل المعارف.

يُعرف وجود أعمال موسوعية في اليابان من القرن التاسع ، سواء كتقليد للموسوعات الصينية أو كأعمال أصلية.

تم نسخ كل هذه الكتب يدويًا وبالتالي كانت باهظة الثمن. وبالتالي نادرا ما كانت منتشرة على نطاق واسع ، وعادة ما كانت تنتمي إلى مؤسسات: الملوك ، الكاتدرائيات ، الأديرة ، الأديرة. ومن هنا أيضًا نهجهم: لقد تم كتابتها بشكل عام لأولئك الذين اضطروا إلى توسيع نطاق معرفتهم ، وليس لأولئك الذين اضطروا إلى التشاور معهم (مع بعض الاستثناءات في مجال الطب ).

تم إدخال تغييرين في عصر النهضة مما جعل الموسوعات قريبة جدًا من الموسوعات المعروفة حاليًا. بادئ ذي بدء ، أتاح إدخال الصحافة انتشارًا أكبر بكثير. على وجه الخصوص ، يمكن الآن لكل مفكر الحصول على نسخة شخصية.

غالبًا ما تُعتبر موسوعة عصر النهضة الأولى De expetendis et fugiendis rebus بواسطة جورجيو فالا ، والتي نُشرت بعد وفاته في عام 1501 من قبل دار طباعة Aldus Manutius ، والتي لم يقتصر فيها المؤلف على تجميع المفاهيم المشتقة من دراساته والمقسمة إلى معالجات منهجية ، ولكن كما تضمنت ترجمات عديدة من الأعمال القديمة. من أصل 49 كتابًا ، تناول 19 كتابًا الرياضيات. تم تنظيم العمل وفقًا لمخطط الفنون الحرة ، تكمله بعض التخصصات الأخرى. [10]

كانت مارغريتا فلسفيكا التي كتبها الألماني كارثوسيان جريجور رايش وطُبعت عام 1503 ، موسوعة نموذجية لعصر النهضة ، مرتبة وفقًا لنموذج الفنون الليبرالية السبعة. ربما كانت أول موسوعة صُممت بشكل صريح ليتم طباعتها.

على مدى القرنين التاليين ، تم نشر العديد من الأعمال الأخرى المتعلقة بالتجميع المثقف. بعضهم حمل لأول مرة - وهذا هو التغيير الثاني - عنوان الموسوعة . صاغ الإنسانيون هذا المصطلح ليعني المجموعة الكاملة من المعرفة. في الواقع ، كانت قراءة خاطئة لنسخهم من نصوص بليني وخاصة كلمة كوينتيليان ، التي وحدت الكلمتين اليونانيتين enkyklios paideia في واحدة. أول عمل بهذا العنوان هو Encyclopedia orbisque Dectrinarum ، hoc est omnium artium ، universiarum ، ipsius Philosophiae index ac divisio الذي كتبه جيوفاني أفينتينو عام 1517، تلاه Lucubrationes ليواكيموس فورتيوس رينجلبيرجيوس في بوتيوس أبسولوتيسيما كيكلوبيديا من 1541 وموسوعة بافاو سكاليتش seu orbis Specialty تام sacrarum quam prophanarum epistemon لعام 1559 .

ومع ذلك ، تعتبر الموسوعة الأكثر اكتمالا في عصر النهضة موسوعة septem tomis المميزة في سبعة مجلدات نشرها يوهان هاينريش الستيد عام 1630 .

في السياق البريطاني ، استخدم الطبيب والفيلسوف الإنجليزي السير توماس براون على وجه التحديد مصطلح الموسوعة في عام 1646 في مقدمة القارئ لوصف عمله Pseudodoxia Epidemica أو Vulgar Errors ، وهي سلسلة من تفنيدات الأخطاء الشائعة في عصره. بنى براون موسوعته على المخطط المثبت لعصر النهضة ، ما يسمى ب "سلم الخلق" ، الذي يصعد سلمًا هرميًا عبر العالم المعدني ، النباتي ، الحيواني ، البشري ، الكوكبي والكوني .. مر موجز براون بما لا يقل عن خمس طبعات ، كل منها تمت مراجعته وزيادته ؛ ظهرت الطبعة الأخيرة في عام 1672 . تمت ترجمة Pseudodoxia Epidemica إلى الفرنسية والهولندية والألمانية واللاتينية . _

غالبًا ما يُعتبر معجم يوهان جاكوب هوفمان العالمي ، الذي نُشر في طبعتين ، الأولى في 1677 والثانية في 1698 ، آخر موسوعة إنسانية . إنه في الواقع عمل يمتد إلى عصرين ، لأنه من ناحية لا يزال مكتوبًا باللاتينية ، ومن ناحية أخرى يتبع الترتيب الأبجدي.

القرن الثامن عشر

واجهة كتاب Le grand Dictionnaire historyique ، بقلم موريري

كانت الخطوة الأخيرة نحو شكل الموسوعات كما نعرفها اليوم هي التأكيد على تنظيم الموضوعات حسب الترتيب الأبجدي. بهذا المعنى ، لم تُشتق موسوعات القرن الثامن عشر مباشرة من موسوعات عصر النهضة ، التي ما زالت تتبع ترتيبًا حسب الموضوع (مثل الفنون الليبرالية السبعة أو "سلم الخلق"). كانت الموسوعات الحديثة عبارة عن تطوير وتوسيع القواميس المتخصصة ، المكتوبة باللغة الحديثة بدءًا من نهاية القرن السابع عشر ، والمخصصة لجمهور أقل تعليماً من جمهور الموسوعات. كان لهذه الأعمال شكل واسم القواميس . في الواقع ، قاموا بتعميق الأصوات إلى مستوى يمكننا تعريفه على أنه "".

تم نشر Le grand dictionaire historyique بواسطة لويس موريري في عام 1674 . في عام 1690 ، ظهرت Dictionnaire universel des Arts et des Sciences لـ Antoine Furetière في روتردام . بعد سبع سنوات ، نُشر كتاب بيير بايل Dictionnaire Historique et Critique . في عام 1704 ، نشر الإنجليزي جون هاريس معجم تكنيكوم باللغة الإنجليزية ، والذي أوضح ليس فقط المصطلحات المستخدمة في الفنون والعلوم ، ولكن أيضًا الفنون والعلوم نفسها. إسحاق نيوتنساهم فيها بنصه الوحيد المنشور عن الكيمياء. في عام 1721 ، ظهر كتاب يوهان ثيودور جابلونسكي Allgemeines lexikon der Künste und Wißenschaften .

خلال القرن الثامن عشر ، بدأ الشعور بالحاجة إلى أعمال كبيرة في عشرات المجلدات التي يمكن أن تصف كل المعارف. أخذ جميعهم تقريبًا لقب الموسوعة في عصر النهضة .

ظهرت أول موسوعة عامة مطبوعة أبجديًا في بداية القرن الثامن عشر. كانت المكتبة العالمية المقدسة للدنس الفرنسيسكاني فينتشنزو ماريا كورونيلي ، والتي تم نشر أول سبعة منها فقط من أصل 45 مجلدًا تم تصميمها (في البندقية ). لم يتبق سوى عدد قليل من مجلدات هذا العمل مبعثرة في المكتبات الأوروبية. وبالمثل ، بين عامي 1731 و 1750 ، رأى النور جروسز vollständiges Universallexikon aller Künste und Wißenschaften في 64 مجلدًا ، يُنسب إلى يوهان هاينريش زيدلر . ومع ذلك ، لم يكن هذان العملان أصليان للغاية.

واجهة الطبعة الأولى من Encyclopédie

اتهم زيدلر بالسرقة الأدبية. في لايبزيغ وهالي _، فقد نشر أكبر موسوعة باللغة الألمانية في القرن الثامن عشر. لأول مرة ، تم دمج السير الذاتية للشخصيات اللامعة والفنانين الأحياء. تضمنت الموضوعات التي تغطيها الموسوعة العالمية أيضًا موضوعات ذات أهمية يومية ، مثل الحرف اليدوية أو التنظيف أو التجارة ، والتي تعامل بنفس الكرامة مثل المحتويات العلمية البحتة. كان من أوائل النصوص الموسوعية التي حصلت على الامتياز الملكي ، وهو شكل فعال من أشكال حماية حقوق التأليف والنشر المتوخاة في ذلك الوقت ، في منطقة جغرافية شملت مملكة بروسيا ، فرنسا ، روسيا الأوروبية اليوم. من وجهة نظر تنظيمية ، كانت أول موسوعة تقسم محتوياتها بين مختلف المحررين والمساهمين بصفات مختلفة ، ليس بترتيب الرسائل ، ولكن حسب الموضوع ، وفقًا لمهارات الاختصاص الخاصة بكل منها. من نقطة معينة فصاعدًا ، أرسل المؤلفون جزءًا من الإدخالات إلى الناشر بشكل مجهول ، وهي طريقة مبتكرة لذلك الوقت. حتى تمويل العمل أصلي لاختيار بيع بعض المجلدات في يانصيب ، بدلاً من حجز النسخ التي تم الانتهاء منها قبل اكتمال صياغة المسلسل ، بطريقة ما توقعًا للحديث.التعهيد الجماعي . أتاح نموذج العمل هذا التحقق من المصلحة الحقيقية للجمهور للعمل وجدواه الاقتصادية ، مع وجود سيولة كافية لمعادلة التكاليف الثابتة قبل ظهورها الزمني.

كان الأكثر نجاحًا هو Cyclopaedia (أو القاموس العالمي للفنون والعلوم ) الذي نشره Ephraim Chambers في عام 1728 . كان قاموس موسوعي مكون من مجلدين. ومع ذلك ، فقد احتوت على مجموعة واسعة من العناصر ، وتم تنظيمها أبجديًا ، واعتمدت على مدخلات من العديد من المؤلفين ، وتضمنت ابتكار أقسام الإحالة المرجعية داخل العناصر. لهذا يعتبر تشامبرز والد الموسوعة الحديثة. أصبحت الموسوعة نموذجًا لكل موسوعة لاحقة ، حيث تمت ترجمتها وتقليدها. ظهرت الترجمة الإيطالية في البندقية عام 1749 .

كانت علاقات الحركة الموسوعية بالتنوير وثيقة ، وإن كانت حكيمة ، بروح الانفتاح على المعرفة والتعليم والوعي بتنوع وجهات النظر ونسبيتها ، على الرغم من عالمية العقل والطبيعة البشرية.

القاموس المنطقي للعلوم والفنون والحرف ، المعروف عالميًا باسم Encyclopédie ، الذي نُشر في باريس ابتداءً من 1751 ، كان يُنظر إليه في الأصل على أنه ترجمة فرنسية لعمل Chambers . من المؤكد أن هذا العمل هو أشهر الموسوعات الأولى وأهمها ، حيث يتميز باتساع نطاقه وجودة بعض المساهمات ، وقبل كل شيء بتأثيره السياسي والثقافي في السنوات التي سبقت الثورة الفرنسية . عُهد بالمشروع الطموح إلى دينيس ديدرو بالتعاون مع أرقى المفكرين في ذلك الوقت ( فولتير ، دالمبيرت، روسو ، Quesnay إلخ) ؛ لكن العمل ، جنبًا إلى جنب مع مساهمات كبار المفكرين الفرنسيين في ذلك الوقت ، خصص مساحة كبيرة للمعلومات التقنية المتعلقة بأنشطة الإنتاج المختلفة.

تم نشر Encyclopédie ، الذي حرره دالمبرت وديدرو ، في 17 مجلداً من الأصوات (وزعت من 1751 إلى 1765 ) و 11 مجلداً من الرسوم التوضيحية (وزعت من 1762 إلى 1772). تم توزيع خمسة مجلدات من المواد التكميلية ومجلدين من الفهارس ، تحت إشراف ناشرين آخرين ، من 1776 إلى 1780 بواسطة Charles-Joseph Panckoucke من باريس . طبعت أربع طبعات أخرى من Encyclopédie فيما بعد ، اثنتان منها في إيطاليا : 1758-1776 في لوكا و 1770-1778 فيليفورنو .

ألهمت Encyclopédie بدورها Encyclopædia Britannica ، التي كانت لها بدايات متواضعة في إدنبرة : الطبعة الأولى ، الموزعة بين 1768 و 1771 ، تتألف من ثلاثة مجلدات فقط مكتملة على عجل - AB ، CL و MZ - لما مجموعه 2391 صفحة. بحلول عام 1797 ، عندما اكتملت الطبعة الثالثة ، تم توسيعها إلى 18 مجلدًا تغطي مجموعة واسعة من الموضوعات ، مع الإدخالات المقدمة من قبل مجموعة من السلطات في مجالهم.

The Meyers Konversations- Lexikon1885

تم نشر Brockhaus Konversations-Lexikon في لايبزيغ من 1796 إلى 1808 في 6 مجلدات. بالتوازي مع الموسوعات الأخرى في القرن الثامن عشر ، تم توسيع النطاق إلى ما وراء نطاق المنشورات السابقة في محاولة لتكون شاملة. لكن العمل لم يكن مخصصًا للاستخدام العلمي ، بل لنشر نتائج الأبحاث والاكتشافات بشكل بسيط وشائع دون تفصيل مفرط. هذا الشكل ، على عكس تنسيق Encyclopædia Britannica، تم تقليده على نطاق واسع في موسوعات القرن التاسع عشر اللاحقة في بريطانيا والولايات المتحدة وفرنسا وإسبانيا وإيطاليا ودول أخرى. من بين الموسوعات التي كان لها بعض التأثير بين أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر ، ربما تكون موسوعة بروكهاوس هي الأكثر تشابهًا في شكلها مع الموسوعات الحديثة.

القرن التاسع عشر

شهد أوائل القرن التاسع عشر ازدهار الموسوعات المنشورة في أوروبا وأمريكا. لم يتم إعادة نشر Encyclopédie في فرنسا . تم شغل مكانها أولاً بواسطة Encyclopédie Méthodique مرتبة حسب الموضوعات في 157 مجلداً بالإضافة إلى 53 من الجداول ، نشرها Panckoucke بنفسه بين 1782 و 1832 ، ثم Encyclopédie moderne. Dictionnaire abregé des sciences، des lettres، des Arts، deindustrie، de Agriculture et du commerce في 30 مجلدًا نشرها الناشر فيرمين ديدو من باريس عام 1853 . ظهرت في ألمانيا بين عامي 1839 و 1855Das große Conversations-Lexicon für die gebildeten Stände في 52 مجلدًا حرره جوزيف ماير من جوتا ، والتي ظلت الموسوعة الأكثر شهرة في الألمانية . في إنجلترا ، احتوت Cyclopædia لريس في 39 مجلدًا ( لندن وفيلادلفيا 1802-1819 )على ثروة من المعلومات المتعلقة بالثورة الصناعية والعلمية في ذلك الوقت. كانت إحدى سمات هذه المنشورات هي الجودة العالية للرسوم التوضيحية التي قام بها نقاشون ومصممون متخصصون.

يتضح نوفو لاروس

تم نشر The Grand dictionnaire universel du XIXe siècle في 17 مجلدا ومكملاته في فرنسا بواسطة Pierre Larousse بين عامي 1866 و 1890 . ستبقى دار نشر لاروس أشهر دار نشر فرنسية للأعمال الموسوعية. بين عامي 1898 و 1907 ، رأى الرسم التوضيحي لـ Nouveau Larousse الضوء . تم نشر The Grand Larousse Encyclopédique في 10 مجلدات بين عامي 1960 و 1964 . وأخيراً في 1971-1978 تم نشر الموسوعة الكبرى لاروس في 21 مجلداً .

إلى جانب هذه الأعمال العظيمة ، أدى نمو التعليم الشعبي والمعاهد الصناعية ، بدفع من جمعية نشر المعرفة المفيدة ، إلى إنتاج Penny Cyclopædia ( 1833 - 1846 ) والتي ، كما يوحي عنوانها ، تم توزيعها بأعداد أسبوعيًا مقابل بنس واحد مثل الجريدة . تم تقليد هذا النموذج من الموسوعات الموزعة ، المتاحة للطبقات الدنيا والمتوسطة ، في جميع أنحاء أوروبا. في إيطاليا ، كانت الموسوعة الأكثر انتشارًا من هذا النوع هي Encyclopedia Popolare Sonzogno التي نُشرت في مطلع القرنين التاسع عشر والعشرين ..

في منتصف القرن التاسع عشر ، زاد عدد الموسوعات بشكل حاد ، حيث بدأت الأعمال المنافسة الجديدة ذات الأشكال المختلفة بالظهور في اللغات الرئيسية. بالإضافة إلى ذلك ، بدأ نشر الموسوعات بلغات أخرى. في هذا الصدد يمكننا الاستشهاد بالموسوعة الحديثة التي نشرت في مدريد في 1851-1855 في 37 مجلداً ؛ وينكلر برينس باللغة الهولندية من 1870 - 1882 ؛ عائلة نورديسك باللغة السويدية نُشرت في 1876 - 1899 وتتألف من 20 مجلداً ؛ الSalmonsens Konversationsleksikon باللغة الدنماركية من 1893 إلى 1907 في 26 مجلدًا ؛ وأخيرًا قاموس Brockhaus و Efron الموسوعي في 86 مجلدًا ، نُشر بين عامي 1890 و 1907 باللغة الروسية .

القرن العشرين

ثلاثة مجلدات من اسباسا

في عام 1911 ، تم نشر الطبعة الحادية عشرة من Encyclopaedia Britannica ، والتي تعتبر بشكل عام أفضل نسخة من هذه الموسوعة طويلة الأمد. كانت هذه الطبعة أيضًا بمثابة مرور الافتتاحية من إدنبرة إلى شيكاغو .

في غضون ذلك ، بدأت دار نشر Espasa في برشلونة في نشر موسوعة أوروبية أمريكية عالمية ilustrada ( 1908-1930 ) . يتكون من 70 مجلدًا بالإضافة إلى العديد من ملاحق وفهارس التحديث. لا يزال يُعاد طبعه ، ويفتخر بكونه أكبر موسوعة حديثة ويظل الموسوعة المرجعية في اللغة الإسبانية .

في عام 1917 ، تم نشر الطبعة الأولى من موسوعة الكتاب العالمية في شيكاغو . تحتوي هذه الموسوعة حاليًا ، التي تحظى بشعبية كبيرة في البلدان الأنجلو ساكسونية ، على 22 مجلدًا وهي وفقًا للناشر الموسوعة الورقية الأكثر مبيعًا في العالم. في عام 1961 تم نشر طبعة للمكفوفين بأحرف برايل .

تم نشر الموسوعة السوفييتية العظمى ابتداء من عام 1926 في ثلاث طبعات متميزة ، على التوالي من 65 و 50 و 30 مجلدًا ، مثلت الموسوعة المرجعية للعالم الماركسي ، وبالتالي تمت ترجمتها أيضًا إلى الإنجليزية واليونانية.

في الوقت نفسه ، في إيطاليا ، بدأ النظر في فكرة إنشاء موسوعة عالمية ، على غرار الموسوعة الإنجليزية والفرنسية ، لكن المحاولات الأولى لم تتوج بالنجاح. في عام 1925 ، تأسس معهد الموسوعة الإيطالية في روما على اسم جيوفاني تريكاني لإنجاز الموسوعة الإيطالية للعلوم والآداب والفنون . تم تعيين الفيلسوف جيوفاني جنتيلي مديرا علميا وكرس نفسه لدعوة وتنسيق العلماء الإيطاليين من جميع المجالات ومن جميع الاتجاهات لإنجاز العمل. كانت المساهمات عديدة ومهمة ، من بين كل ما نتذكره إنريكو فيرمي للفيزياء وGuglielmo Marconi للاتصالات السلكية واللاسلكية. تولى الأخير في عام 1933 رئاسة معهد Treccani . اكتملت الطبعة الأولى من العمل ، على المستوى التحريري ، في عام 1937 . نُشرت المدخلات في الموسوعة في كتيبات مكتبة الموسوعة الإيطالية بين عامي 1932 و 1943 .

عمل آخر ذو أهمية خاصة في إيطاليا هو عمل دار النشر UTET ، التي نشرت في الفترة من 1933 إلى 3939 قاموس الموسوعات الكبرى ، الذي أسسه الأستاذ. نُشر Pietro Fedele في البداية في عشرة مجلدات وتم تحديثه دوريًا حتى الإصدار الرابع (1984-1991).

في عام 1936 ، ظهرت موسوعة بومبياني في مجلدين ، والتي أصبحت أشهر الموسوعة الإيطالية للعائلات لبضعة عقود ، والتي ازداد حجمها تدريجيًا في طبعات ما بعد الحرب.

بين عامي 1935 و 1960 تم نشر Grande enciclopédia portuguesa e brasileira المكونة من 40 مجلدًا في لشبونة وريو دي جانيرو ، والتي لا تزال أكبر موسوعة باللغة البرتغالية .

في عام 1952 ، نشر Federico Motta Editore في إيطاليا الطبعة الأولى من الموسوعة العالمية التي تحمل الاسم نفسه.

في عام 1962 ولدت Wielka Encyklopedia PWN . منذ عام 2001 ، تم نشر طبعة ما بعد الشيوعية الجديدة ، والتي لا تزال تمثل الموسوعة المرجعية باللغة البولندية .

الطبعة الخامسة عشر من Encyclopaedia Britannica مقسمة إلى Micropædia (ظهر أحمر) و Macropædia (ظهر غامق).

في الستينيات ، أدى الرفاهية التي حققها غالبية الإيطاليين والتوسع في التعليم الإلزامي في المدرسة المتوسطة إلى توسيع سوق الموسوعات بشكل كبير. على وجه الخصوص ، عادت الموسوعات بالتقسيط إلى الموضة ، وهي موجهة الآن قبل كل شيء إلى الأطفال في سن المدرسة ، ومن أشهرها Conoscere الذي نشره Fratelli Fabbri Editori . في عام 1962 ولدت الجرزنطية أيضًا ، والتي مثلت نموذجًا جديدًا للموسوعة للعائلة ، لا يزال يتمتع بشعبية حتى اليوم. في نفس العام ، بدأ أيضًا نشر Encyclopedia Universo في 12 مجلدًا من قبل معهد دي أغوستيني الجغرافي .. قام Rizzoli بترجمة ودمج موسوعة Larousse الفرنسية بين عامي 1966 و 1970 ، والتي تباع دائمًا بالتقسيط أو عن طريق الاشتراك ، مثل Rizzoli-Larousse ، حتى عام 2000. تم نشر هذه الموسوعة من 1998 إلى 2003 أيضًا بتنسيق CD-ROM.

ومع ذلك ، في نهاية السبعينيات ، وُلد عملين كان لهما طموح تمثيل بديل لموسوعة تريكاني ، التي شعر بها العديد من المفكرين وكأنها قد عفا عليها الزمن: موسوعة إيناودي عام 1977 في 15 مجلداً ، بُنيت للدراسات حول بضع كلمات رئيسية. ، و The Encyclopedia Europea Garzanti لعام 1979 في 12 مجلدًا.

في نفس السنوات في فرنسا ، كانت هناك حاجة لموسوعة تنافس الموسوعات العالمية الكبرى ، ولا سيما مع بريتانيكا . وبالتحديد مع المشاركة المشتركة لهذه المؤسسة بين عامي 1968 و 1975 ، تم نشر Encyclopædia Universalis باللغة الفرنسية ، وأحدث إصدار منها ، السادس ، هو إصدار 2009 في 30 مجلدًا.

في سياق القرن العشرين ، ظهرت أيضًا العديد من الموسوعات الموثوقة المتعلقة بمجالات ثقافية معينة. ومن أشهرها الموسوعة الكاثوليكية ، والموسوعة اليهودية ، وموسوعة الإسلام و Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft الذي حرره أوغست فريدريش باولي ولاحقًا جورج ويسوا .

تُشتق الموسوعات أساسًا من المواد الموجودة ، ولا سيما في القرن التاسع عشر ، كان الانتحال العشوائي منتشرًا بين الناشرين. ومع ذلك ، فإن الموسوعات الحديثة ليست مجرد خلاصات ذات أبعاد متزايدة باستمرار ، والتي تشمل كل ما جاء من قبل: لإفساح المجال للحجج الحديثة ، كان لابد من التخلص من المواد القيمة بانتظام للاستخدام التاريخي ، على الأقل قبل ظهور الموسوعات الرقمية وفي خاصة تلك الموجودة على الويب ، والتي لا تعتمد على وسيط ماديللتوزيع. علاوة على ذلك ، يمكن ملاحظة آراء ورؤية العالم لجيل معين في طريقة كتابة موسوعة في لحظة تاريخية معينة ؛ لهذه الأسباب ، تعد الموسوعات القديمة مصدرًا مفيدًا للمعلومات التاريخية ، لا سيما لتسجيل التغييرات في العلوم والتكنولوجيا.

كانت رقمية

أدى إدخال التكنولوجيا الرقمية - بداية العصر الرقمي في السبعينيات - إلى تحديث تقنيات التكوين والطباعة ، لكنه لم يحدث ثورة على الفور في صناعة الموسوعات ، التي استمرت في طباعتها وتوزيعها على الورق طوال العقدين التاليين. . لتغيير الوسيط بشكل جذري ، كان من الضروري الانتظار حتى تنتشر أجهزة الكمبيوتر الشخصية وتتطور الذكريات الجماعية لإنتاج وسيط كبير بما يكفي لاحتواء الكمية الهائلة من البيانات التي تشكلها الموسوعة ، ويكون أكبر بكثير عندما يكون النص مرتبطًا بالصور ومحتوى الوسائط المتعددة مثل كأغانيالصوت والفيديو . _

في الواقع فقط في التسعينيات بدأ نشر الموسوعات العامة على قرص مضغوط (تقنية تم تقديمها في الثمانينيات ) لاستخدامها مع أجهزة الكمبيوتر الشخصية المنزلية. كانت النسخة الرقمية من موسوعة Grolier رائدة ، [2] بينما كان Encarta التابع لشركة Microsoft هو المنتج الأبرز والنموذجي لهذا الاتجاه الجديد ، حيث لم يكن له إصدار مطبوع. تم إثراء الأصوات بمحتوى الوسائط المتعددة الصوتية والمرئية بالإضافة إلى العديد من الصور عالية الجودة. من نفس النوع هو موسوعة الوسائط المتعددة Omnia De Agostini ، في طبعات مختلفة ، مقسمة حسب المجالات المواضيعية.

ومع ذلك ، لم يكن قرص مضغوط واحد كبيرًا بما يكفي لاستيعاب 12-20 مجلدًا من موسوعة عامة تقليدية ، بما في ذلك الصور. استلزم هذا في البداية الحاجة ، من جانب الناشرين ، إلى اختيار المحتويات التي سيتم توزيعها في النسخة الرقمية بدلاً من النسخة الورقية ، من أجل إفساح المجال للصور ومحتويات الوسائط المتعددة ، أو بدلاً من ذلك لتوزيع الموسوعة على العديد من الأقراص المدمجة. ذاكرة للقراءة فقط. سمح استبدال القرص المضغوط بقرص DVD-ROM أكبر كدعم جزئيًا بالتغلب على المشكلة ، ولكن فقط مع انتشار الموسوعات عبر الإنترنت تم حل مشكلة مساحة تخزين البيانات بشكل نهائي ، وذلك بفضل الانتشار من شبكة الويب العالميةمنذ منتصف التسعينيات.

لذلك ، في بداية القرن الحادي والعشرين ، تم توفير عدد متزايد من الموسوعات للتشاور عبر الإنترنت ، والتي تم إتاحتها بشكل عام للمستخدم عند التسجيل ودفع الاشتراك. في السنوات التالية ، توقفت جميع الموسوعات الرئيسية تقريبًا عن النشر على الورق.

على عكس ما كان يحدث دائمًا في الموسوعات التقليدية ، التي قام بتجميعها عدد من الكتاب التعاقديين - عادةً الأشخاص الذين لديهم خلفية أكاديمية - سمحت الطبيعة التفاعلية للإنترنت بإنشاء مشاريع مثل Wikipedia و Everything2 و Open Sites ، والتي تسمى " المحتوى المفتوح " - استنادًا إلى التعهيد الجماعي ، على التعاون التلقائي لعدد كبير من المستخدمين - مما يسمح لأي شخص بتوسيع محتواه أو إزالته أو تعديله. ويكيبيديا - أكبر موسوعة على الإطلاق ، ولدت في عام 2001 - أنتجت أكثر من 30 مليون مدخل (أبريل 2014) بأكثر من 280 لغة[11] تم نشر محتواها بموجب ترخيص الحقوق المتروكة ، والذي يسمح بتوزيعه وإعادة استخدامه لأي شخص ولأي غرض. ومع ذلك ، فإن إدخالات ويكيبيديا لا تخضع بالضرورة لمراجعة الخبراء والعديد من الإدخالات ، في الواقع ، يمكن أن تكون تافهة أو تحتوي على أخطاء من أنواع مختلفة. أثيرت شكوك مشروعة فيما يتعلق بدقة المعلومات التي تم جمعها بشكل عام من خلال مشاريع مفتوحة المصدر ، على الرغم من أن المجلة العلمية Nature أجرت في عام 2005 دراسة مقارنة [12] [13] بين الإدخالات العلمية لـ Wikipedia و Encyclopaedia Britannica ، والتي كشفت فيها قدر مماثل من الأخطاء. [14]

على الرغم من هذه الانتقادات ، فإن الاستشارة المجانية والسهلة لموسوعات المحتوى المفتوح ، بالإضافة إلى تحديثها المستمر ، قد أخرجت السوق بشكل شبه كامل لموسوعات تكنولوجيا المعلومات المدفوعة ، بما في ذلك Encarta ، التي يعود تاريخ إصدارها الأخير إلى عام 2009 ، ونفس Omnia الذي كان آخر إصدار له يعود تاريخ الإصدار إلى عام 2010 .

الموسوعات العالمية التخمينية: من الدماغ العالمي إلى شبكة الويب العالمية

حتى قبل ظهور تكنولوجيا المعلومات والإنترنت ، افترض البعض أنه من خلال استخدام التقنيات الجديدة سيكون من الممكن تحسين نشر المعرفة من خلال إنشاء أشكال جديدة من الموسوعة. ظلت هذه الأفكار تخمينية إلى حد كبير ، لكن كان لها بعض التأثير.

في الفترة ما بين الحرب العالمية الأولى والحرب العالمية الثانية ، أصبحت الموسوعة أداة تعليمية شائعة. في المجال الثقافي للعالمية ، أعاد رائد التوثيق بول أوتليت تعريف الموسوعة على أنها فيلم وثائقي ومنتج "وسائط متعددة". [15] منذ بداية القرن العشرين ، عمل أوتليت مع المهندس روبرت جولدشميت على تخزين البيانات الببليوغرافية على الميكروفيلم (تقنية كانت تعرف آنذاك باسم "التصوير الدقيق") ؛ في أواخر عشرينيات القرن الماضي ، حاول مع زملائه إنشاء شكل جديد من الموسوعة المطبوعة بالكامل على الميكروفيلم ، الموسوعة العالمية العالمية . [16]

عالم الدماغ بواسطة HG Wells . الطبعة الأولى ، التي نشرتها شركة Methuen & Co Ltd ، لندن ، 1938.

ابتداءً من عام 1936 ، قام كاتب عالمي آخر ، وهو الكاتب البريطاني إتش جي ويلز - المعروف بأعماله في التوقع العلمي بخلفية اجتماعية - بتطوير فكرة شكل جديد من الموسوعة: " الدماغ العالمي " ، والتي كرس لها كتابًا في 1938. في أفكار ويلز ، كانت "موسوعة عالمية" جديدة وحرة وموجزة وموثوقة ودائمة من شأنها أن تساعد مواطني العالم على الاستفادة المثلى من موارد المعلومات العالمية وتقديم أفضل مساهمة في السلام بين الأمم. أحد أهداف المؤتمر العالمي للتوثيق العالمي المنعقد في باريسفي عام 1937 ، كان ذلك على وجه التحديد لمناقشة أفكار ويلز حول دماغ العالم وطرق تنفيذها. [17]

اقترح فانيفار بوش ، في مقالته الأساسية " كما قد نفكر في عام 1945" ، [18] إنشاء آلة نص تشعبي مبتكرة ، Memex ، مشيرًا أيضًا إلى أن "أشكالًا جديدة تمامًا من الموسوعة ستظهر ، معبأة بالفعل بشبكة من المسارات الترابطية التي تتقاطع مع عليها. ، جاهزة للدخول في الميمكس وتعزيزها ".

افترض بوش ، مثل Otlet و Wells من قبله ، استخدام الميكروفيلم (أكثر التقنيات تقدمًا في ذلك الوقت لتخزين المعلومات) ، لكن لم يتمكن أي من الثلاثة من رؤية أفكاره تتحقق.

في عام 1962 ، توقع آرثر سي كلارك أن بناء ما أطلق عليه ويلز اسم "الدماغ العالمي" سيتم على مرحلتين ، أولهما سيكون بناء "المكتبة العالمية" ، والتي هي أساسًا مفهوم ويلز عن موسوعة عالمية يمكن للجميع الوصول إليها من المنزل على محطات الكمبيوتر ؛ وتوقع كلارك أن تتم هذه المرحلة (على الأقل في البلدان المتقدمة) بحلول عام 2000 ؛ كانت المرحلة الثانية هي إنشاء كمبيوتر عملاق مزود بذكاء اصطناعي متقدم (بحلول عام 2100). [19]

تخيل بعض مؤلفي الخيال العلمي بأشكال مختلفة إنشاء موسوعة عالمية تجمع المعرفة والمعرفة عن حضارة مستقبلية (بشرية أو غريبة) ممتدة عبر المجرة بأكملها ، بدءًا من موسوعة المجرة لإسحاق أسيموف في روايات دورة التأسيس ، المنشورة منذ عام 1951.

في التسعينيات ، رأى بعض العلماء في شبكة الويب العالمية الوليدة امتدادًا لـ "دماغ العالم" الذي يمكن للأفراد الوصول إليه عبر أجهزة الكمبيوتر الشخصية ، [20] أو تطوير الويب نفسه في عقل عالمي. أعلن ريتشارد ستالمان في عام 1999 أن "شبكة الويب العالمية لديها القدرة على التطور إلى موسوعة عالمية تغطي جميع مجالات المعرفة" ، [21] أثرت لاحقًا على Nupedia ، وهو مشروع موسوعة على الإنترنت عام 2000 والذي منه ويكيبيديا في العام التالي .

الملامح العامة

صرح المنور الفرنسي دينيس ديدرو أن الغرض من الموسوعة هو:

«[...] لجمع المعرفة المنتشرة على وجه الأرض ، وكشف نظامها العام لمعاصرينا ونقلها إلى الأجيال القادمة ، حتى لا تكون أعمال القرون الماضية عديمة الفائدة في القرون القادمة ؛ حتى يصبح أحفادنا ، الذين أصبحوا أكثر تعليما ، أكثر فضيلة وسعادة في نفس الوقت ؛ وحتى لا نموت دون أن نكون مستحقين للجنس البشري ".

( ديدرو [22] )

يتم تقسيم الموسوعات إلى مداخل أو كلمات رئيسية يتم الوصول إليها عادة بترتيب أبجدي . تكون المدخلات في الموسوعة أطول وأكثر تفصيلاً من تلك الموجودة في القواميس ؛ [23] على عكس مدخلات القاموس ، التي تركز على المعلومات اللغوية حول المصطلحات ، تركز إدخالات الموسوعة عادةً على الأشياء والمفاهيم لتوضيح الموضوع الذي يعطي الإدخال اسمه. [24] [25] [26] [27]

العناصر الأساسية التي تحدد أحرف الموسوعة هي أربعة:

  • خصوصية الموضوعات التي يتم تناولها وطبيعتها القطاعية ؛
  • تناصهم.
  • طريقة التنظيم
  • معايير صياغة البنود.

الموسوعات العامة والموسوعات المتخصصة

يمكن تقسيم الموسوعات إلى "عامة" (أو "عالمية") ، تحتوي على أصوات من مجالات اهتمام مختلفة لا حصر لها ( موسوعة Treccani و Encyclopedia Britannica من بين أفضل الأمثلة المعروفة) ، موجهة للجمهور الأوسع ، أو يمكن أن تكون متخصص في مجال اهتمام واحد ، بالإضافة إلى موسوعة طبية أو علمية أو فلسفية أو شعرية. هناك أيضًا موسوعات تغطي مجموعة متنوعة من الموضوعات والجوانب الخاصة بثقافة معينة مع منظور موضوعي للمجموعة العرقية أو السياسية أو الدينية ، مثل الموسوعة السوفيتية العظمى أو الموسوعة اليهودية أو الموسوعة الكاثوليكية .

تهدف الأعمال الموسوعية إلى نقل أهم المعارف المتراكمة فيما يتعلق بالموضوع المعني. تم التخطيط لأعمال من هذا النوع ومحاولاتها خلال معظم تاريخ البشرية ، ولكن مصطلح الموسوعة استخدم لأول مرة فقط في القرن السادس عشر . ظهرت الموسوعات العامة الأولى التي تمكنت من أن تكون موثوقة وشاملة في معاملتها في القرن الثامن عشر . كل عمل موسوعي هو ، بالطبع ، نسخة مركبة لكل المعارف ، وتتنوع الأعمال في الاتساع والعمق. يمكن للجمهور المستهدف التأثير في المناقشة: ستكون الموسوعة المصممة للأطفال ، على سبيل المثال ، أصغر من موسوعة للبالغين.

تنظيم المحتويات

يعد الترتيب المنهجي للمادة أمرًا ضروريًا لجعل الموسوعة أداة مرجعية قابلة للاستخدام . تاريخيا ، تم التمييز بين طريقتين لإعداد الموسوعات الورقية: الطريقة الأبجدية ، والتي تتكون من عناصر متميزة ، مرتبة حسب الترتيب الأبجدي ، أو الترتيب في فئات مرتبة هرميًا . لا تزال الطريقة الأولى هي الأكثر استخدامًا اليوم ، حتى لو سمحت سيولة الوسائط الإلكترونية بإمكانيات لم يكن من الممكن تصورها سابقًا للبحث والإحالة والفهرسة.إنه ينقل بشكل فعال أهمية بنية الموسوعة: "ما يمنح قوة النظام والاتصال يمكن أن يضيف إلى الحجج التافهة."

تأتي الموسوعات الحديثة عادةً مع فهرس (مثل Encyclopædia Britannica الإصدار الحادي عشر ) لتسهيل العثور على المحتوى.

لقد مارست الوسائط المتعددة الحالية تأثيرًا متزايدًا في جمع جميع أنواع المعلومات والتحقق منها وتوليفها وعرضها. تعد مشاريع مثل Wikipedia (مجانًا) و Encarta (المدفوعة) أمثلة لأشكال جديدة من الموسوعة ، مما يجعل العثور على المعلومات أسهل وأكثر سرعة.

تطورت الموسوعة ، كما نعرفها اليوم ، من القاموس خلال القرن الثامن عشر . يركز القاموس في المقام الأول على الكلمات وتعريفاتها ، وعادةً ما يوفر القليل من المعلومات حول السياق الذي تستخدم فيه وكيف تتلامس مع مجالات المعرفة الأخرى. ومع ذلك ، فإن بعض الأعمال التي تحمل العنوان "قاموس" من الناحية العملية تشبه إلى حد كبير الموسوعة ، خاصة تلك التي تتناول المجالات القطاعية.

غالبًا ما تحتوي الموسوعات أيضًا على العديد من الرسوم التوضيحية والخرائط ، بالإضافة إلى الببليوجرافيات والإحصاءات .

التنسيقات

الموسوعات الرقمية

تعتبر بنية الموسوعة وتطورها الطبيعي خصائص مناسبة بشكل خاص لتنسيق الكمبيوتر ، ويمكن استخدامها على وسائط التخزين المحلية أو على الشبكة ؛ وبالتالي اعتمدت جميع الموسوعات المطبوعة الرئيسية طريقة التوزيع هذه بحلول نهاية القرن العشرين . وتتميز هذه المنشورات (التي تعتمد أولاً على وسائط الأقراص المضغوطة ثم على أقراص DVD ) بأنها تُنتج بتكلفة منخفضة ويمكن نقلها بسهولة ؛ على عكس النموذج المطبوع ، فإنها تتضمن عادةً محتوى وسائط متعددة ، مثل الرسوم المتحركة والتسجيلات الصوتية وتسجيلات الفيديو. فائدة أخرى مهمة لهذا النموذج الجديد هي روابط النص التشعبي بين العناصر المرتبطة من الناحية المفاهيمية مع بعضها البعض ، مما يجعل الرجوع إليها أسرع بكثير. تتمتع الموسوعات التي يمكن الرجوع إليها عبر الإنترنت بكل هذه المزايا ، مع ميزة إضافية تتمثل في كونها ديناميكية (محتملة): يمكن عرض المعلومات الجديدة على الفور تقريبًا ، بدلاً من الاضطرار إلى انتظار النشر التالي على وسيط مادي.

لتوفير تحديثات بين الإصدارات الجديدة ، تم نشر العديد من الموسوعات الورقية بشكل تقليدي ملاحق سنوية ، كحل جزئي لمشكلة التحديث ، ولكن من الواضح أن هذه الطريقة تتطلب من القارئ بذل جهد إضافي للتحقق من الإدخالات في المجلدات الأصلية والسنوية. المكملات. توفر بعض الموسوعات القائمة على التنسيق الرقمي والتي يمكن الوصول إليها من خلال جهاز كمبيوتر شخصي إمكانية التحديثات عبر الإنترنت ، على أساس التسجيل المدفوع ؛ في هذه الحالة يتم دمج التحديثات مع المحتوى المتاح بالفعل.

تحتاج المعلومات الموجودة في الموسوعة المطبوعة إلى شكل من أشكال البنية المفهرسة. تقليديًا ، الطريقة المستخدمة هي تقديم المعلومات مرتبة أبجديًا وفقًا لعنوان العنصر. ومع ذلك ، مع ظهور التنسيقات الديناميكية الرقمية ، اختفت من الناحية النظرية الحاجة إلى فرض هيكل محدد مسبقًا. ومع ذلك ، تقدم معظم الموسوعات ذات الشكل الرقمي مجموعة من الاستراتيجيات لتنظيم المدخلات ، على سبيل المثال حسب منطقة تصنيف الكائنات أو الترتيب الأبجدي .

ملحوظة

  1. ^ ألدو غابرييلي (حرره) ، الموسوعة ، في قاموس إيطالي عظيم ، Hoepli. تم الاسترجاع 12 فبراير ، 2021 .
  2. ^ a b c d Encyclopedia ، في Treccani.it - ​​الموسوعات عبر الإنترنت ، معهد الموسوعة الإيطالية.
  3. ^ 'Natural History' ، Dedicatory Epistle ، 14: 'Iam omnia attingenda quae graeci τῆς ἐγκυκλίου παιδείας vocant . ( أقترح أن أتطرق إلى جميع القطاعات التي تشكل "الثقافة الموسوعية" بالنسبة لليونانيين ).
  4. ^ Ἐγκύκλιος παιδεία ، Quintilian ، Institutio Oratoria ، 1.10.1 ، الترجمة الإنجليزية في مشروع Perseus
  5. ^ كان المصطلح قد استخدم بالفعل من قبل اليسوعي ليليو بيسيولا (1539 / 40-1629) ، في المجلد الثاني من كتابه Horarum Subseciuarum (1618).
  6. ^ كتاب غينيس للأرقام القياسية ، ص. 110 ، 1986 ، الطبعة الإسبانية ، إد.مايفا ، ISBN 84-86478-00-6 . موسوعة يونغل الصينية ليونغ لو تا تيان (1403-1408) تحتفظ فقط بـ 370 فصلاً من 22937 فصلاً ، والطبعة الخامسة عشرة من موسوعة بريتانيكا مُدرجة على أنها "أكبر موسوعة موجودة (" más enlarg ") بـ 43000000 كلمات.
  7. ^ فريدريك ريتشل في مقال "De M. الثالث ، ليزيج ، 1877 ، ص. جادل 419-505 بأن العمل احتوى على القسم الأول من الفنون الليبرالية السبعة ، لكن أطروحته اعترضت عليها Ilsetraut Hadot ، Arts libéraux et Philosophie dans la pensée antique ، Paris ، Vrin ، 2005 (الطبعة الثانية ؛ الطبعة الأولى 1984). للدفاع عن أطروحة ريتشل ، انظر Danuta R. ، 2005 ، ص. 69-112.
  8. ^ القيمة الأصلية للمصطلح اليوناني ἱστορία ، (historyìa) ، والذي يعني "التفتيش [البصري]" ، "البحث" ، "التحقيق". إنه يشترك في نفس جذر أويدا المثالية ("أعرف") ، المرتبط بدوره بمفهوم "الرؤية".
  9. ^ جيوبونيكا. المساعي الزراعية (الترجمة الإنجليزية).
  10. ^ الكتب الرياضية لجورجيو فالا De expetendis rebus ، على dm.unipi.it . تم الاسترجاع 7 نوفمبر ، 2011 (مؤرشفة من الأصلي في 10 أغسطس 2011) .
  11. ^ على المستوى العالمي ، تشير الصفحة https://meta.wikimedia.org/wiki/List_of_Wikipedias في 1 أبريل 2014 إلى أنه في 287 لغة مختلفة تتيح ويكيبيديا ما يزيد عن 31338305 مدخلًا وتضم أكثر من 45729386 مستخدمًا مسجلاً. تشير أيضًا إلى وجود 9 إصدارات بأكثر من مليون إدخال و 52 إصدارًا بأكثر من 100000 إدخال ، و 126 مع أكثر من 10000 إدخال.
  12. ^ جيم جايلز ، موسوعات الإنترنت تسير وجهاً لوجه ، في الطبيعة ، المجلد. 438 ، ن. 7070 ، 1 ديسمبر 2005 ، ص. 900-901 ، DOI : 10.1038 / 438900a . تم الاسترجاع 12 يوليو ، 2021 .
  13. ^ دانيال تيرديمان ، الدراسة : ويكيبيديا دقيقة مثل بريتانيكا ، على CNET . تم الاسترجاع 12 يوليو ، 2021 .
  14. ^ بمتوسط ​​2.92 خطأ لكل إدخال على بريتانيكا و 3.86 على ويكيبيديا.
  15. ^ مشروع ميوز - اليوتوبيا العالمية للتعليم المرئي: التحول الجرافيكي والسينوغرافي للموسوعة العالمية في عمل بول أوتليت ، باتريك جيد ... أرشفة 5 مارس 2016 في أرشيف الإنترنت .
  16. ^ ( بالفرنسية ) Les Origines de l'Internet en Europe - Mundaneum - Google Arts & Culture ، على Google Arts & Culture . تم الاسترجاع 12 يوليو ، 2021 .
  17. ^ التوثيق خطوة الكونغرس نحو صنع "الدماغ العالمي" ، في The Science News-Letter ، المجلد. 32 ، لا. 861 ، 9 أكتوبر 1937 ، ص. 228-9 ، DOI : 10.2307 / 3913334 . تم الاسترجاع 11 أكتوبر 2011 .
  18. ^ فانيفار بوش ، كما نعتقد ، الأطلسي الشهري ، يوليو 1945.
  19. ^ آرثر سي كلارك ، لمحات عن المستقبل ، 1962.
  20. ^ Brian R. Gaines ، Convergence to the Information Highway ، in Proceedings of the WebNet Conference ، سان فرانسيسكو ، 1996. تم استرجاعه في 7 نوفمبر 2009 .
  21. ^ ريتشارد ستالمان ، الموسوعة العالمية المجانية ومصادر التعلم ، 1999.
  22. ^ دينيس ديدرو وجان لو روند دالمبيرت Encyclopédie. مكتبة جامعة ميشيغان: مكتب النشر العلمي و DLXS. تم الاسترجاع في: 17 نوفمبر 2007
  23. ^ RRK هارتمان ، جريجوري جيمس ، جريجوري جيمس ، قاموس المعجم ، روتليدج ، 1998 ، ص. 48 ردمك  0-415-14143-5 . تم الاسترجاع 27 يوليو ، 2010 .
  24. ^ بيجوينت ، هنري (2000). المعجم الحديث ، ص. 30-31. مطبعة جامعة أكسفورد. ردمك 0-19-829951-6
  25. ^ موسوعة ، في Encyclopædia Britannica . تم الاسترجاع 27 يوليو ، 2010 .
    "كتب مؤلف المعاجم الإنجليزي ، HW Fowler ، في مقدمة الطبعة الأولى ( 1911 ) من قاموس أكسفورد المختصر للغة الإنجليزية الحالية أن القاموس يهتم باستخدام الكلمات والعبارات وبإعطاء معلومات حول الأشياء التي تقف من أجلها فقط بقدر ما يعتمد الاستخدام الحالي للكلمات على معرفة تلك الأشياء. ينصب التركيز في الموسوعة بشكل أكبر على طبيعة الأشياء التي تمثل الكلمات والعبارات ".
  26. ^ RRK هارتمان ، جريجوري جيمس ، قاموس المعجمية ، روتليدج ، 1998 ، ص. 49 ، ردمك  0-415-14143-5 . تم الاسترجاع 27 يوليو ، 2010 .
    "على عكس المعلومات اللغوية ، تهتم مواد الموسوعة بوصف الحقائق الموضوعية أكثر من الكلمات أو العبارات التي تشير إليها. ومع ذلك ، من الناحية العملية ، لا توجد حدود صارمة وسريعة بين المعرفة الواقعية والمعجمية ".
  27. ^ أنتوني بول كوي ، تاريخ أكسفورد لمعجم اللغة الإنجليزية ، المجلد الأول ، مطبعة جامعة أكسفورد ، 2009 ، ص. 22 ردمك  0-415-14143-5 . تم الاسترجاع 17 أغسطس ، 2010 .
    «الموسوعة» (موسوعة) عادة ما تعطي معلومات أكثر من القاموس. فهو لا يشرح الكلمات فحسب ، بل يشرح أيضًا الأشياء والمفاهيم التي تشير إليها الكلمات ".

فهرس

لمزيد من المعلومات:

  • ألبرتازي ، ماركو ، موسوعات العصور الوسطى. تاريخ وأنماط من النوع ، طبعة جديدة. تم توسيعه ( La Finestra editrice ، Lavis 2013). ردمك 978-88-95925-50-9
  • Cevolini ، ألبرتو ، الأدب والمجتمع: نوع "الموسوعة" ، La bibliofilìa ، أ. 108 ، ن. 3 ، 2006 ، ص. 281-308.
  • كوليسون ، روبرت ، الموسوعات: تاريخهم عبر العصور ، الطبعة الثانية. (نيويورك ، لندن: هافنر ، 1966)
  • دارنتون ، روبرت ، أعمال التنوير: تاريخ نشر Encyclopédie ، 1775-1800 (Cambridge: Belknap Press ، 1979) ISBN 0-674-08785-2
  • أومبرتو إيكو ، من الشجرة إلى المتاهة ، (ميلان: بومبياني ، 2007)
  • كافكر ، فرانك أ. (محرر) ، الموسوعات البارزة في القرنين السابع عشر والثامن عشر: تسعة أسلاف من Encyclopédie (أكسفورد: مؤسسة فولتير ، 1981) ISBN
  • كافكر ، فرانك أ. (محرر) ، الموسوعات البارزة في أواخر القرن الثامن عشر: أحد عشر خلفًا للموسوعة (أكسفورد: مؤسسة فولتير ، 1994) ISBN
  • تيجا ، والتر (تحرير) ، وحدة المعرفة والمثل الموسوعي في الفكر الحديث (بولونيا: إيل مولينو ، 1983)
  • بادريج والش ، الموسوعات الأنجلو أمريكية العامة: ببليوغرافيا تاريخية ، 1703-1967 (نيويورك: بوكر ، 1968 ، 270 صفحة) تتضمن ببليوغرافيا تاريخية ، مرتبة أبجديًا ، مع ملاحظات موجزة عن تاريخ العديد من الموسوعات ؛ إلى التسلسل الزمني فهارس من قبل المحرر والناشر ؛ فهرس؛ و 18 صفحة من الملاحظات من ندوة جمعية المكتبات الأمريكية عام 1965 حول الموسوعات.
  • يو ، ريتشارد ر. ، رؤى موسوعية: القواميس العلمية وثقافة التنوير (كامبريدج ، نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج ، 2001) ISBN 0-521-65191-3

الأصناف ذات الصلة

مشاريع أخرى

روابط خارجية

الموسوعات التاريخية متاحة على الإنترنت

(بالترتيب الزمني للطبعة الأولى)